Bính bính hồ anh ngữ khải mông ích trí tảo giáo

Bính bính hồ thị thập ma 🙃

Đông bôn tây tẩu
Đông đảo tây oai
Đông đóa tây tàng

Nam viên bắc triệt
Nam lai bắc vãng
Nam khang bắc điều

Tiền hô hậu ủng
Tiền tư hậu tưởng
Tiền phó hậu kế

Tả cố hữu phán
Tả tư hữu tưởng
Tả ủng hữu bão

Đệ nhất thiên, ngã đáo hà biên khứ ngoạn sái, đâu liễu ngã đích kim oa oa. Ngã khóc ngã khóc, ngã thương tâm địa khóc.
Đệ nhị thiên, ngã đáo hà biên khứ tẩy y, khán kiến liễu ngã đích kim oa oa. Ngã tiếu ngã tiếu, ngã cáp cáp địa tiếu.

king, and the the Yellow River was roa

Thị đích. twistmas đích động họa phiến hệ liệt thị bính bính hồ động mạn công tư chuyên dụng đích.

Bính bính hồ phi thường thích hợp học linh tiền nhi đồng quan khán, họa diện nhan sắc tiên diễm, hữu trung anh văn bản bổn, ngụ giáo vu nhạc.

Một hữu nhân đích nhân sinh thị dung dịch đích, giả như nhĩ giác đắc tự kỷ hoạt đích dung dịch nhất định thị nhĩ di lậu liễu thập ma, nhi nhĩ di lậu đích giá cá bộ phân trì tảo hữu nhất thiên hội hồi đầu trảo nhĩ ma phiền đích, bất tín tựu tẩu trứ tiều.
Khắc ý tị miễn khốn nan tịnh bất đại biểu trứ khốn nan tựu thử tiêu thất liễu, khốn nan bất hội tự động tiêu thất, tha chỉ thị bị nhĩ tuyển trạch tính hốt lược nhi dĩ. Nhi nhĩ năng hốt thị nhất thời, khước vô pháp hốt thị nhất thế, tha tổng hội trảo hồi nhĩ đích, thả thị dĩ gia bội đích na chủng phương thức. Bỉ như thuyết nhĩ hữu tình tự nhu yếu thích phóng, khả thị nhất trực áp ức tự kỷ, nhĩ đích tình tự một hữu nhất cá khả dĩ tuyên tiết đích xuất khẩu, thời gian cửu liễu hoặc hứa hội tạo thành canh nghiêm trọng đích hậu quả.
Đào tị khốn nan thái cửu, tuy nhiên bất dụng diện lâm thái đa áp lực, đãn thị nội tâm thâm xử hoàn thị thanh tích đích tri đạo, giá hoạt đích tịnh bất đạp thật, một hữu dụng tẫn toàn lực đích sinh hoạt, một hữu kinh lịch thất vọng, thống khổ tránh trát, mỗi thiên cấp tự kỷ doanh tạo khinh tùng đích sinh hoạt tổng thị bất na ma chân thật. Hoạt đắc bất cú na ma đích tiếp địa khí, bất cú na ma đích tiên hoạt, sinh cơ bột bột.
Nhân vi nhĩ tâm lí thanh sở đích tri đạo, sinh nhi vi nhân bất dung dịch. Sinh hoạt đích áp lực tổng hội mạn mạn hướng nhĩ tập lai, dĩ đột như kỳ lai, lệnh nhĩ thố thủ bất cập đích phương thức. Dĩ kinh lịch quá na ma đa thứ đích khốn thú do đấu, chẩm ma hoàn bất trường ký tính? Nan đạo yếu nhất nhi tái tái nhi tam đích tại đồng nhất cá địa phương tài khanh mạ? Hoàn hiềm khí giá cá khanh bất cú đại mạ? Yếu nhất trực đãi tại khanh lí, bất tưởng ba xuất lai liễu mạ?
Việt tảo nhận thức đáo nhân sinh nhi gian nan, căn bổn tựu một hữu dung dịch đích sự, đối nhĩ việt hữu hảo xử. Thế giới thượng chỉ hữu nhất chủng chân chính đích anh hùng chủ nghĩa, na tựu thị tại nhận thanh sinh hoạt đích chân tương hậu y nhiên nhiệt ái sinh hoạt. Nhân sinh bổn tựu thị cá gian nan đích quá trình, nhĩ năng thể hội đáo gian nan, thuyết minh nhĩ tại nhận chân đích sinh hoạt, căn bổn tựu một hữu thập ma nhất lao vĩnh dật đích tố pháp, bất quá thị tự khi khi nhân bãi liễu. Khả thị khi phiến biệt nhân hoặc hứa khả dĩ đắc sính, khước khi phiến bất liễu tự kỷ. Thượng pha lộ tổng thị nan tẩu đích, nhĩ giác đắc nan, na thị nhân vi nhĩ tại tiến bộ. Hạ pha lộ ngận dung dịch, khả thị nhĩ nhất đán tẩu hạ khứ tái thượng lai khả tựu nan liễu.
Thử ngoại, đãn phàm nhĩ giác đắc sinh hoạt dung dịch, ngận khả năng nhĩ đối giá cá vấn đề nhận thức hoàn bất cú thâm khắc, nhất diệp chướng mục, chỉ khán đáo băng sơn nhất giác khước tư dĩ vi tự kỷ dĩ kinh chưởng ác liễu vũ trụ đích toàn bộ chân lý, chân thị khả tiếu khả bi khả thán a. Nhất đán sự tình bất thị án chiếu nhĩ dự tưởng đích phát sinh, na chủng thất bại hoặc thất lạc cảm hội tương nhĩ đả kích đích canh vi triệt để, năng bất năng khôi phục tựu bất hảo thuyết liễu.
Nhĩ lánh nhất điểm giác đắc sinh hoạt dung dịch, ngận khả năng thị nhân vi nhĩ một hữu chân chính đích khứ tố sự tình, một hữu chân chính đích đầu nhập đáo sinh hoạt trung, một hữu toàn tình đầu nhập, một hữu all in. Bất khứ chân chính đích tố sự, đương nhiên dã tựu một hữu thể hội đáo thập ma thị nan liễu? Bất cân thế giới tiến hành diện đối diện đích bác kích, bính chàng, hựu chẩm ma năng tri đạo tự kỷ thị chẩm dạng đích ni? Nhân tự kỷ thị ngận nan tri đạo tự kỷ thị chẩm dạng đích, nhĩ đắc cân thế giới tương ngộ, đắc bính chàng, đắc kinh lịch khốn khổ, tài năng canh gia đổng đắc sinh hoạt đích áo bí. Nhĩ tài hội phản tỉnh tự kỷ. Nhân vi nhân bất kinh lịch sự, tựu bất năng thành trường, hoặc giả thuyết bất năng đắc đáo chân chính hữu ích đích thành trường.
Hại phạ cân thế giới bính chàng nhi nhất trực quy súc tại tự kỷ kiến lập đích thành bảo lí, chân đích hữu dụng mạ? Bất khứ chân chính đích diện đối giá cá thế giới, chẩm ma gia thâm đối giá cá thế giới đích liễu giải? Chẩm ma đạt đáo tự kỷ đích mục tiêu?

Học linh tiền đích hài tử khả dĩ học tập đối các chủng vật thể đích nhận tri, tập quán dưỡng thành, trí lực khải mông, hưng thú bồi dưỡng, khai phát tưởng tượng lực đích du hí.
Truyện thống đích ngoạn cụ tượng nhận tri tạp phiến, tích mộc, cố sự thư đô khả dĩ cấp hài tử ngoạn, đãn thị nhu yếu gia trường gia dĩ dẫn đạo, độc cấp tha thính, tố cấp tha khán, trừ liễu truyện thống ngoạn cụ, hoàn khả dĩ phối hợp điện tử thiết bị, ipad, iphone a, nhân vi hữu động họa, hữu thanh âm, hoàn hữu điểm kích hỗ động, canh gia đích sinh động, hài tử dã canh hữu hưng thú, tượng vật thể nhận tri hữu bảo bảo khai tâm thiếp thiếp nhạc, khiếu khiếu động vật viên, khiếu khiếu học nhạc viên. Tập quán dưỡng thành hữu khiếu khiếu siêu cấp y sinh. Trí lực khải mông hữu khiếu khiếu học hán tự, khiếu khiếu đại bỉ bính. Hưng thú bồi dưỡng hữu thú vị điền đồ, 《 khiếu khiếu nhi ca phái đối 》.

Phẩm bài hình tượng ngoại quan đặc điểm thị nhất chỉ phấn hồng sắc tịnh đầu đái kim sắc hoàng quan đích khả ái tiểu hồ li.

Bính bính hồ thị toàn cầu tri danh đích, nhi đồng giáo
Dục ngu nhạc phẩm bài, hữu nhi ca, cố sự đẳng bất đồng đích hệ liệt.