Phổ đà khu trung khảo anh ngữ nhị mô quyển 2014

Phổ đà sơn đích phật giáo lịch sử du cửu, tác vi quan âm đạo tràng sơ sang vu đường đại. Đường đại trung ( công nguyên 847—860 ) niên gian, hữu phạn tăng ( hựu thuyết tây vực tăng ) lai sơn lễ phật, truyện thuyết tại triều âm động mục đổ quan âm kỳ hiện. Đường hàm thông tứ niên ( công nguyên 863 ), nhật tăng tuệ ngạc tòng ngũ đài sơn thỉnh đắc quan âm tượng hồi quốc, đồ kinh phổ đà sơn hải diện thời xúc tân la tiều thụ trở, vu triều âm động đăng ngạn, lưu phật tượng vu dân trạch trung cung phụng, xưng “Bất khẳng khứ quan âm viện”, quan âm đạo tràng tự thử thủy. Tống nguyên lưỡng đại, phổ đà sơn phật giáo phát triển ngận khoái. Tống càn đức ngũ niên ( công nguyên 967 ), triệu khuông dận khiển nội thị ( thái giam ) vương quý lai sơn tiến hương, tịnh tứ cẩm phiên thủ khai triều đình hàng hương phổ đà chi thủy. Nguyên phong tam niên ( công nguyên 1080 ), triều đình tứ ngân kiến bảo đà quan âm tự ( tức kim tiền tự ).

Tương truyện ngận cửu dĩ tiền, bách hoa tiên tử dục bồi dục tại đông thiên khai hoa đích thảo bổn hoa hủy, phí tẫn liễu tâm huyết. Khả bồi dục xuất lai đích chỉ hội trường căn, bất hội phát nha khai hoa. Bách hoa tiên tử vô nại lai đáo phổ đà sơn, hướng quan âm bồ tát cầu giáo. Quan âm tranh khai tuệ nhãn thuyết đạo: “Hàn đông thảo mộc khô nuy, nãi thị tự nhiên chi tượng, ngận nan cường cầu. Nhữ kí thành tâm nhi lai, ngô đương trợ nhữ, đãn chỉ hạn nhất hoa khả khai.”
Bách hoa tiên tử phi thường cảm kích, tuyển liễu nhất chỉ cầu trạng chi căn phụng thượng. Quan âm dụng tịnh bình trung đích thủy sái tại căn thượng, lập tức trường xuất liễu lục sắc đích diệp tử, đãn bất kiến hữu hoa. Quan âm toại chuyển thân tòng tự kỷ tu hành đích bạch liên đài thượng, trích hạ lục phiến liên hoa biện, thấu thành nhất đóa thuần bạch đích hoa. Bách hoa tiên tử khán liễu, giác đắc hoa tuy hảo, đãn thái tố bạch đan điều, yếu cầu quan âm cấp dư nhất điểm sắc thải, vu thị quan âm hựu tùy thủ tòng thân biên nã lỗi nhất chỉ điểm trứ thanh hương đích kim sắc hương lô trản bích cơ lý, án tại hoa tâm chi trung, giá tựu thành liễu tú lệ đích “Kim trản ngân đài” hoa đóa. Giá hương lô lí phần trứ hương, cố nhi tán phát xuất nùng úc đích hương vị. Hựu nhân hoa đích căn sái quá tịnh thủy, nhân thử kí khả thực vu thổ trung, diệc năng tại thanh thủy trung sinh trường khai hoa. Bách hoa tiên tử phi thường mãn ý, tiện tương thử hoa mệnh danh vi “Thủy tiên hoa”.
Vi cảm tạ quan âm tương trợ, bách hoa tiên tử bả thủy tiên hoa tát tại phổ đà, nhượng tha trát căn phồn diễn. Tòng thử dĩ hậu, hối trì mỗi niên nhất đáo chi tất đông thiên, bách hoa điêu linh đích thời hầu, tựu thị thủy tiên hoa bồng bột thịnh khai đích quý tiết.
Cư thuyết bả thủy tiên hoa dưỡng tại gia lí, như quả nhĩ thành tâm bồi dục, hoa đóa thịnh khai, quan âm bồ tát tựu hội bảo hữu nhĩ nhất niên cát tường như ý, đái lai hảo vận. Nhân thử phổ đà thủy tiên dã khiếu “Quan âm thủy tiên”.

Phổ đà sơn tương truyện thị quan thế âm bồ tát giáo hóa chúng sinh đích đạo tràng, tố hữu “Hải thiên phật quốc”, “Nam hải thánh cảnh” chi xưng. Phổ đà sơn kinh điển danh cú hữu phổ đà sơn ủng hữu thâm trầm hậu trọng đích lịch sử, vô luận vụ dữ ải đô tương phổ đà minh ký vu tâm; vân yên miên diên, phổ đà sơn khí thế phi phàm.

1, phổ đà sơn ủng hữu thâm trầm hậu trọng đích lịch sử, vô luận vụ dữ ải đô tương phổ đà minh ký vu tâm.

2, vân yên miên diên, phổ đà sơn khí thế phi phàm.

3, phổ đà tĩnh tọa vô nhàn, sơn hà tĩnh lưu cổ lão.

4, tích nhật phổ đà tích tuyết thâm, kim triều phổ đà vân khí thanh.

5, viễn xử phổ đà sơn, tuyết nhiễm thương khung, hoành không lập công.

6, lam thiên bạch vân đạm đạm, tú khí phổ đà tân cảnh.

7, phổ đà quan đăng phương tự mộng, vân ải ánh thiên thu lịch sử.

8, phổ đà sơn thánh khiết, thần minh bảo tàng tại chúc phúc lí.

9, mang mang vân hải trung, phổ đà sơn cổ lão minh mị.

10, phổ đà trầm nhiên, vạn hác ca tiêu tổ huấn.