Ngạc nhĩ đa tư thị anh ngữ trung khảo tổng phân

Ngạc nhĩ đa tư văn hóa đích ngạc nhĩ đa tư
1Cá hồi đáp2024-02-29 03:08

Ngạc nhĩ đa tư thị mông cổ cổ bộ danh. Ngạc nhĩ đa tư địa khu thị lịch sử thượng hình thành đích nhất cá địa lý khái niệm. Tha chỉ đích thị hoàng hà trung đoạn, âm sơn chi nam, bị đại hà tòng tây ---- bắc ---- đông tam diện hoàn nhiễu đích chúc vu hoàng thổ cao nguyên bắc đoan đích diên tục địa đái, giá thị nhất cá thiên nhiên hình thành đích tương đối độc lập đích địa lý đan vị. Giá nhất địa khu, tần hán thời xưng “Hà nam địa”, “Tân tần trung”, minh đại dĩ hậu xưng vi “Hà sáo”. 《 minh sử 》 thượng thuyết: “Đại hà tam diện hoàn chi, sở vị hà sáo dã”. Thanh nhân dương giang 《 hà sáo đồ khảo 》 thuyết: “Hà dĩ sáo danh, chủ hình thắng dã”, “Thí hà dĩ thằng, sở sáo chi địa thị dã”. 15 thế kỷ trung diệp, mông cổ ngạc nhĩ đa tư bộ khai thủy trú mục vu thử, cố hựu xưng chi vi ngạc nhĩ đa tư địa khu, ngạc nhĩ đa tư cao nguyên. Ngạc nhĩ đa tư địa khu trừ bao quát kim thiên đích nội mông cổ tự trị khu ngạc nhĩ đa tư thị toàn bộ dĩ ngoại, hoàn bao quát dữ chi tương lân đích ba ngạn náo nhĩ minh đích hậu sáo hòa ninh hạ, thiểm bắc đích nhất bộ phân địa khu.

Ngạc nhĩ đa tư đích do lai?
2Cá hồi đáp2023-10-25 19:15
Tựu thị nguyên lai đích đông thắng nhân vi ngạc nhĩ đa tư dương nhung xí nghiệp tài cải đắc danh tự!
Ngạc nhĩ đa tư đích do lai?
1Cá hồi đáp2024-03-01 03:46
Ngạc nhĩ đa tư địa khu lịch sử thượng hữu quá hứa đa bất đồng đích danh xưng. Ngạc nhĩ đa tư địa xử hoàng hà nam ngạn, nhân thử, nhân môn xưng chi vi “Hà nam địa”; ngạc nhĩ đa tư địa khu tây, bắc, đông tam diện hoàn thủy, nam dữ cổ trường thành tương tiếp, hình thành nhất cá cự đại đích sáo tử, nhân thử dã bị xưng vi “Hà sáo”; ngạc nhĩ đa tư dữ sơn tây cách hà tương vọng, nhất tại hà tây, nhất tại hà đông, nhân thử, hựu bị xưng tác “Hà tây”; ngạc nhĩ đa tư tằng thị bắc phương du mục dân tộc hoạt động đích địa phương, tiền hậu hữu thổ phương, quỷ phương, khương phương · long phương, huân dục, bạch địch, xích địch, nghĩa cừ, lâu phiền, lâm hồ đẳng du mục bộ lạc, nhân thử bị xưng “Hồ đích”; tần thủy hoàng thống nhất trung quốc hậu, xuất binh công đả hồ đích, chiêm cư liễu ngạc nhĩ đa tư địa khu, tòng nội địa di dân, khai hoang chủng địa, sử ngạc nhĩ đa tư ngận khoái phú thứ khởi lai, khả dĩ dữ tần trung nguyên bễ mỹ, nhân thử, hữu “Tân tần trung” đích mỹ xưng; thành cát tư hãn tử hậu, nguyên triều thống trị giả quy định liễu chẩn mật đích tế tự thành cát tư hãn “Bát bạch thất” đích hoạt động, bả thành cát tư hãn dụng quá đích vật phẩm an phóng tại bát cá bạch thất trung cung phụng, do nhất phê chuyên môn đích hộ lăng nhân trục tiệm hình thành liễu nhất cá tân đích mông cổ bộ lạc ――― ngạc nhĩ đa tư bộ lạc. Thập ngũ thế kỷ trung diệp, ngạc nhĩ đa tư bộ lạc tùy trứ thành cát tư hãn đích bát bạch thất tiến nhập ngạc nhĩ đa tư địa khu, kỳ hậu kỉ bách niên gian, ngạc nhĩ đa tư bộ đích mông cổ nhân án thời tế điện thành cát tư hãn lăng, nhất trực một hữu ly khai thử địa. Giá dạng cửu nhi cửu chi, giá nhất địa khu tựu khiếu tố ngạc nhĩ đa tư liễu; ngạc nhĩ đa tư thị mông ngữ dịch âm, hán ngữ đích ý tư thị “Ngận đa đích cung điện”, thập thất thế kỷ trung diệp, thanh vương triều gia cường liễu đối mông cổ các bộ đích thống trị, thôi hành “Mông kỳ chế độ”, bả ngạc nhĩ đa tư địa khu hoa phân vi lục cá kỳ, tả dực tiền, trung hậu tam cá kỳ, hữu dực tiền, trung, hậu tam cá kỳ, lục cá kỳ tác vi nhất cá minh, khiếu tố y khắc chiêu minh, “Y khắc chiêu minh” thị mông ngữ, hán ý thị đại miếu đích ý tư. Tòng thử, y khắc chiêu minh đích danh xưng nhất trực duyên dụng chí kim 【2001 niên 2 nguyệt triệt minh thiết lập ngạc nhĩ đa tư thị 】.

Ngạc nhĩ đa tư nhất hệ liệt biệt xưng, hữu trứ phong phú đích lịch sử nội hàm, bất đồng đích lịch sử thời kỳ kỳ hàm nghĩa dã bất đồng, tân trung quốc đích y khắc chiêu minh hữu trứ bổn chất đích khu biệt. Lịch sử thượng đích ngạc nhĩ đa tư địa khu bỉ kim nhật đích ngạc nhĩ đa tư cương vực đại, tha bất đãn bao quát kim nhật y khắc chiêu minh toàn cảnh, hoàn bao quát ba ngạn náo nhĩ minh đích hà sáo cập ninh hạ hòa thiểm bắc đích nhất bộ phân địa khu.
Ngạc nhi đa tư tối xuất danh đích thị thập ma?
1Cá hồi đáp2024-03-13 01:45
Ngạc nhi đa tư tối xuất danh đích thị dương nhung sam hòa môi thán.
Ngạc nhĩ đa tư đích do lai?
1Cá hồi đáp2024-05-25 18:37
Ngạc nhĩ đa tư địa khu lịch sử thượng hữu quá hứa đa bất đồng đích danh xưng. Ngạc nhĩ đa tư địa xử hoàng hà nam ngạn, nhân thử, nhân môn xưng chi vi “Hà nam địa”; ngạc nhĩ đa tư địa khu tây, bắc, đông tam diện hoàn thủy, nam dữ cổ trường thành tương tiếp, hình thành nhất cá cự đại đích sáo tử, nhân thử dã bị xưng vi “Hà sáo”; ngạc nhĩ đa tư dữ sơn tây cách hà tương vọng, nhất tại hà tây, nhất tại hà đông, nhân thử, hựu bị xưng tác “Hà tây”; ngạc nhĩ đa tư tằng thị bắc phương du mục dân tộc hoạt động đích địa phương, tiền hậu hữu thổ phương, quỷ phương, khương phương · long phương, huân dục, bạch địch, xích địch, nghĩa cừ, lâu phiền, lâm hồ đẳng du mục bộ lạc, nhân thử bị xưng “Hồ đích”; tần thủy hoàng thống nhất trung quốc hậu, xuất binh công đả hồ đích, chiêm cư liễu ngạc nhĩ đa tư địa khu, tòng nội địa di dân, khai hoang chủng địa, sử ngạc nhĩ đa tư ngận khoái phú thứ khởi lai, khả dĩ dữ tần trung nguyên bễ mỹ, nhân thử, hữu “Tân tần trung” đích mỹ xưng; thành cát tư hãn tử hậu, nguyên triều thống trị giả quy định liễu chẩn mật đích tế tự thành cát tư hãn “Bát bạch thất” đích hoạt động, bả thành cát tư hãn dụng quá đích vật phẩm an phóng tại bát cá bạch thất trung cung phụng, do nhất phê chuyên môn đích hộ lăng nhân trục tiệm hình thành liễu nhất cá tân đích mông cổ bộ lạc ――― ngạc nhĩ đa tư bộ lạc. Thập ngũ thế kỷ trung diệp, ngạc nhĩ đa tư bộ lạc tùy trứ thành cát tư hãn đích bát bạch thất tiến nhập ngạc nhĩ đa tư địa khu, kỳ hậu kỉ bách niên gian, ngạc nhĩ đa tư bộ đích mông cổ nhân án thời tế điện thành cát tư hãn lăng, nhất trực một hữu ly khai thử địa. Giá dạng cửu nhi cửu chi, giá nhất địa khu tựu khiếu tố ngạc nhĩ đa tư liễu; ngạc nhĩ đa tư thị mông ngữ dịch âm, hán ngữ đích ý tư thị “Ngận đa đích cung điện”, thập thất thế kỷ trung diệp, thanh vương triều gia cường liễu đối mông cổ các bộ đích thống trị, thôi hành “Mông kỳ chế độ”, bả ngạc nhĩ đa tư địa khu hoa phân vi lục cá kỳ, tả dực tiền, trung hậu tam cá kỳ, hữu dực tiền, trung, hậu tam cá kỳ, lục cá kỳ tác vi nhất cá minh, khiếu tố y khắc chiêu minh, “Y khắc chiêu minh” thị mông ngữ, hán ý thị đại miếu đích ý tư. Tòng thử, y khắc chiêu minh đích danh xưng nhất trực duyên dụng chí kim 【2001 niên 2 nguyệt triệt minh thiết lập ngạc nhĩ đa tư thị 】.

Ngạc nhĩ đa tư nhất hệ liệt biệt xưng, hữu trứ phong phú đích lịch sử nội hàm, bất đồng đích lịch sử thời kỳ kỳ hàm nghĩa dã bất đồng, tân trung quốc đích y khắc chiêu minh hữu trứ bổn chất đích khu biệt. Lịch sử thượng đích ngạc nhĩ đa tư địa khu bỉ kim nhật đích ngạc nhĩ đa tư cương vực đại, tha bất đãn bao quát kim nhật y khắc chiêu minh toàn cảnh, hoàn bao quát ba ngạn náo nhĩ minh đích hà sáo cập ninh hạ hòa thiểm bắc đích nhất bộ phân địa khu.
Ngạc nhĩ đa tư hữu danh đích nhân?
1Cá hồi đáp2024-05-16 13:40

Vương lâm tường, trương song vượng, quách kim thụ, vương văn bưu, lưu mãn thế, võ thế vinh, lý ngọc lương.... Bạch hạo, tô diệp nữ...

Ngạc nhĩ đa tư truyện kỳ tửu đa thiếu tiền?
1Cá hồi đáp2023-10-26 02:34
Bất hảo hát! Kỉ thập khối tiền
Nhất thủ ngạc nhĩ đa tư đích ca khúc hoặc giả đồng dao
1Cá hồi đáp2024-02-23 13:22
Diễn xướng: Mã lỗi ( Aide )
1, diêu bãi
2, tiểu thủ cơ
3, vi thập ma
4, hảo bằng hữu
5, hảo vận ca
6, ngã tưởng nhĩ
7, ái thị ngã hòa nhĩ
8, dũng cảm trạm khởi lai
9, trực đáo ngộ kiến nhĩ
10, chân đích ngận tưởng nhĩ
11, nhất vạn cá vi thập ma
12, ngã tương tín ngã năng phi
13, cấp ngã cá lý do tựu hảo
14, nhĩ vĩnh viễn tại ngã tâm lí
15, toàn thế giới chỉ tưởng khứ ái nhĩ
16, nhất thanh bằng hữu nhất sinh bằng hữu
Ngạc nhĩ đa tư bạch hạo
1Cá hồi đáp2022-12-28 16:06
Thính thuyết tư sản năng đỉnh khởi liễu
Ngạc nhĩ đa tư cao nguyên đích phong thổ nhân tình
1Cá hồi đáp2024-07-27 23:17

Ngạc nhĩ đa tư cao nguyên thượng đích man hán điều
Tại ngạc nhĩ đa tư đích văn hóa nghệ thuật điện đường trung, hữu nhất cá bị hoàng hà mẫu thân phủ dục liễu cận bách niên đích kiêu tử, na tựu thị thổ sinh thổ trường tại chuẩn cách nhĩ sơn khu đích mông cổ tộc hòa hán tộc quần chúng cộng đồng truyện xướng đích man hán điều ( hựu danh mông hán điều, mạn hãn điều ) dân ca.
Nhất thủ man hán điều xướng đạo: “Chuẩn cách nhĩ thị tấn thiểm mông đích tam giao giới, man hán điều thị mông hán nhân dân đích khiên hồn tuyến.” Thử ngữ xướng xuất liễu man hán điều sản sinh đích địa lý vị trí hòa nhân văn hoàn cảnh. Bất đồng đích địa vực chú tạo liễu bất đồng đích dân tộc, sản sinh bất đồng đích văn hóa hình thái, giá ta văn hóa hình thái hựu triển kỳ liễu bất đồng đích tâm lý tính cách hòa dân tộc tinh thần. Hữu giới trị đích địa vực văn hóa đại đô thị kinh lịch bách niên thậm chí sổ thiên niên đích bất đoạn phát triển hòa hoàn thiện tài truyện thừa hạ lai đích, giá ta văn hóa đại đô thể hiện liễu dân chúng sinh hoạt, lao động, tập tục, tín ngưỡng đẳng phương diện đích thẩm mỹ tình thú. Thiên bách niên lai, ngạc nhĩ đa tư nhân dân dĩ cần lao hòa trí tuệ sang tạo liễu xán lạn đích dân tộc, địa vực văn hóa, tịnh thả dĩ kỳ đặc hữu đích công năng dữ giới trị, phong phú hòa phát triển trứ các chủng môn loại đích nghệ thuật. Man hán điều tựu thị ngạc nhĩ đa tư dân tộc, địa vực văn hóa đích nhất cá sủng nhi.

Nhiệt môn vấn đáp