Anh ngữ trung khảo nhã tư

Nhân loại đích toàn bộ lịch sử đô cáo giới hữu trí tuệ đích nhân, bất yếu đốc tín thời vận, nhi ứng kiên tín tư tưởng. —— ái hiến sinh

Nhân tại trí tuệ thượng ứng đương thị minh khoát đích, đạo đức thượng ứng cai thị thanh bạch đích, thân thể thượng ứng cai thị thanh khiết đích. —— khế kha phu
Thư tịch thị toàn thế giới đích doanh dưỡng phẩm. Sinh hoạt lí một hữu thư tịch, tựu hảo tượng một hữu dương quang; trí tuệ lí một hữu thư tịch, tựu hảo tượng điểu nhi một hữu sí bàng. —— toa sĩ bỉ á

Nhã, ngũ hành chúc mộc, tòng chuy nha thanh, lương cầm trạch mộc, cát nhã chi triệu. Hữu chính xác, cao thượng, mỹ hảo chi ý. Như nhã trí khiết tịnh, nhã trí tố tịnh, nhã chính, nhã đạo; xá, phòng ốc, dã hữu thư khí chi ý. 《 sử ký · luật thư 》: “Xá giả, thư khí dã.”

Tâm thành ý văn chất bân bân bất kiêu bất táo đường đường chính chính vỉ vỉ động thính lạc lạc đại phương nhất ti bất cẩu tâm bình khí hòa tâm thành ý văn chất bân bân bất kiêu bất táo đường đường chính chính vỉ vỉ động thính lạc lạc đại phương nhất ti bất cẩu tâm bình khí hòa

Đường triều thi nhân triệu hỗ tác 《 trường an thu vọng 》, thi trung hữu “Tàn tinh vạn điểm ỷ hoành tắc, trường địch nhất thanh nhập ỷ lâu” lưỡng cú, du tử thê thê chi tình động nhân, nhân xưng “Triệu ỷ lâu”.



Đường triều thi nhân trình hạ vịnh 《 quân sơn 》, dĩ “Vân thị côn luân sơn đỉnh thạch, hải phong phiêu lạc động đình hồ”, tả xuất hồ trung quân sơn miểu miểu, phú hữu truyện kỳ sắc thải, thời nhân xưng chi “Trình quân sơn”.



Đường triều thi nhân từ thường đích 《 động đình 》 thi, đa giác độ phô trần tuyển nhiễm, hồng thác xuất thập lí động đình đích bàng bạc khí thế: “Tứ cố nghi vô địa, trung lưu hốt hữu sơn. Điểu phi ứng úy đọa, phàm viễn khước như nhàn.” Nhân môn cực lực kích thưởng chi, hiến cấp tha dĩ “Từ động đình” đích nhã hào.



Tống triều thi nhân trương tiên, từ trung hữu “Vân phá nguyệt lai hoa lộng ảnh” (《 thiên tiên tử 》), “Kiều nhu lại khởi, liêm áp quyển hoa ảnh” (《 cựu triều hoan 》), “Liễu kính vô nhân, đọa phong nhứ vô ảnh” (《 tiễn mẫu đan 》) đích diệu cú, nhân xưng “Trương tam ảnh”.



Tống triều thi nhân tạ dật hỉ vịnh hồ điệp, kỳ hồ điệp thi hữu tam bách đa thủ, thả bất phạp miêu tả sinh động, phú hữu tình thú đích tác phẩm. Vu thị, “Tạ hồ điệp” đích mỹ danh, tiện quan vu tha đích đầu thượng.



Minh sơ thi nhân cao khải, vịnh mai thi bất cận sổ lượng đa, nhi thả nại nhân tầm vị, nhân môn xưng chi vi “Cao mai hoa”.



Thanh đại vương sĩ trinh tằng hòa lý thanh chiếu đích 《 sấu ngọc từ 》, nội hữu “Lang tự đồng hoa thiếp tự đồng hoa phong” đích cú tử, lệnh nhân kích tiết khiếu tuyệt, nhân xưng “Vương đồng hoa”.



Thanh đại thi nhân thôi hoa bổn lai vô thậm thi danh, đãn nhất cú “Hoàng diệp thanh thanh tửu bất từ”, vi tha doanh đắc liễu “Thôi hoàng diệp” đích nhã hào, do thử nhi thanh danh thước khởi. ( sơn tây hầu mã kham diệp trích )



Thi cốt trần tử ngang, kỳ thi từ ý kích ngang, phong cách cao tuấn, đại hữu “Hán ngụy phong cốt”, bị dự vi “Thi cốt”.

Thi kiệt vương bột, kỳ thi lưu lợi uyển sướng, hoành phóng hồn hậu, độc cụ nhất cách, nhân xưng “Thi kiệt”

Thi cuồng hạ tri chương, bỉnh tính phóng đạt, tự hào “Tứ minh cuồng khách”. Nhân kỳ thi hào phóng khoáng phóng, nhân xưng “Thi cuồng”.

Thi gia thiên tử vương xương linh, kỳ thất tuyệt tả đích “Thâm tình u oán, âm chỉ vi mang”, nhân nhi cử vi “Thi gia thiên tử”.

Thi tiên lý bạch, thi tưởng tượng phong phú kỳ đặc, phong cách hùng hồn bôn phóng, sắc thải huyến lệ, ngữ ngôn thanh tân tự nhiên, bị dự vi “Thi tiên”.

Thi thánh đỗ phủ, kỳ thi khẩn mật kết hợp thời sự, tư tưởng thâm hậu. Cảnh giới quảng khoát, nhân xưng vi “Thi thánh”.

Thi tù mạnh giao, tác thi khổ tâm cô nghệ, thảm đạm kinh doanh, vô hảo vấn, tằng xưng chi vi “Thi tù”.

Thi nô giả đảo, nhất sinh dĩ tác thi vi mệnh, hảo khắc ý khổ ngâm, nhân xưng kỳ vi “Thi nô”.

Thi hào lưu vũ tích, kỳ thi trầm ổn ngưng trọng, cách điều tự nhiên cách luật thô thiết, bạch cư dịch tặng tha “Thi hào” đích mỹ dự.

Ngũ ngôn trường thành lưu trường khanh, thiện trường ngũ ngôn thi, tha đích ngũ ngôn thi tác thị toàn bộ thi tác đích thập phân chi thất bát, nhân xưng kỳ vi “Ngũ ngôn trường thành”.

Thi quỷ lý hạ đích thi thiện vu dung chú từ thải, trì sính tưởng tượng, vận dụng thần thoại truyện thuyết sang tạo xuất thôi xán đa thải đích tiên minh hình tượng, cố xưng kỳ vi “Thi quỷ”.

Đỗ tử vi đỗ mục, tằng tả quá 《 tử vi hoa 》 vịnh vật trừ tình, tá hoa tự dự, nhân xưng kỳ vi “Đỗ tử vi”.

Ôn bát xoa ôn đình quân tài tư mẫn tiệp, mỗi thứ nhập thí, bát xoa thủ tức thành bát vận, nhân xưng tha vi “Ôn bát xoa”.

Trịnh chá cô trịnh cốc dĩ 《 chá cô thi 》 nhi văn danh, cố hữu “Trịnh chá cô” chi xưng.

Thôi uyên ương thôi giác, phú 《 uyên ương thi 》, biệt cụ nhất cách, nhân xưng “Thôi uyên ương”.

Đường triều thi nhân triệu hỗ tác 《 trường an thu vọng 》, thi trung hữu “Tàn tinh vạn điểm ỷ hoành tắc, trường địch nhất thanh nhập ỷ lâu” lưỡng cú, du tử thê thê chi tình động nhân, nhân xưng “Triệu ỷ lâu”.



Đường triều thi nhân trình hạ vịnh 《 quân sơn 》, dĩ “Vân thị côn luân sơn đỉnh thạch, hải phong phiêu lạc động đình hồ”, tả xuất hồ trung quân sơn miểu miểu, phú hữu truyện kỳ sắc thải, thời nhân xưng chi “Trình quân sơn”.



Đường triều thi nhân từ thường đích 《 động đình 》 thi, đa giác độ phô trần tuyển nhiễm, hồng thác xuất thập lí động đình đích bàng bạc khí thế: “Tứ cố nghi vô địa, trung lưu hốt hữu sơn. Điểu phi ứng úy đọa, phàm viễn khước như nhàn.” Nhân môn cực lực kích thưởng chi, hiến cấp tha dĩ “Từ động đình” đích nhã hào.



Tống triều thi nhân trương tiên, từ trung hữu “Vân phá nguyệt lai hoa lộng ảnh” ( 《 thiên tiên tử 》 ), “Kiều nhu lại khởi, liêm áp quyển hoa ảnh” ( 《 cựu triều hoan 》 ), “Liễu kính vô nhân, đọa phong nhứ vô ảnh” ( 《 tiễn mẫu đan 》 ) đích diệu cú, nhân xưng “Trương tam ảnh”.



Tống triều thi nhân tạ dật hỉ vịnh hồ điệp, kỳ hồ điệp thi hữu tam bách đa thủ, thả bất phạp miêu tả sinh động, phú hữu tình thú đích tác phẩm. Vu thị, “Tạ hồ điệp” đích mỹ danh, tiện quan vu tha đích đầu thượng.



Minh sơ thi nhân cao khải, vịnh mai thi bất cận sổ lượng đa, nhi thả nại nhân tầm vị, nhân môn xưng chi vi “Cao mai hoa”.



Thanh đại vương sĩ trinh tằng hòa lý thanh chiếu đích 《 sấu ngọc từ 》, nội hữu “Lang tự đồng hoa thiếp tự đồng hoa phong” đích cú tử, lệnh nhân kích tiết khiếu tuyệt, nhân xưng “Vương đồng hoa”.



Thanh đại thi nhân thôi hoa bổn lai vô thậm thi danh, đãn nhất cú “Hoàng diệp thanh thanh tửu bất từ”, vi tha doanh đắc liễu “Thôi hoàng diệp” đích nhã hào, do thử nhi thanh danh thước khởi. ( sơn tây hầu mã kham diệp trích )







Thi cốt trần tử ngang, kỳ thi từ ý kích ngang, phong cách cao tuấn, đại hữu “Hán ngụy phong cốt”, bị dự vi “Thi cốt”.

Thi kiệt vương bột, kỳ thi lưu lợi uyển sướng, hoành phóng hồn hậu, độc cụ nhất cách, nhân xưng “Thi kiệt”

Thi cuồng hạ tri chương, bỉnh tính phóng đạt, tự hào “Tứ minh cuồng khách”. Nhân kỳ thi hào phóng khoáng phóng, nhân xưng “Thi cuồng”.

Thi gia thiên tử vương xương linh, kỳ thất tuyệt tả đích “Thâm tình u oán, âm chỉ vi mang”, nhân nhi cử vi “Thi gia thiên tử”.

Thi tiên lý bạch, thi tưởng tượng phong phú kỳ đặc, phong cách hùng hồn bôn phóng, sắc thải huyến lệ, ngữ ngôn thanh tân tự nhiên, bị dự vi “Thi tiên”.

Thi thánh đỗ phủ, kỳ thi khẩn mật kết hợp thời sự, tư tưởng thâm hậu. Cảnh giới quảng khoát, nhân xưng vi “Thi thánh”.

Thi tù mạnh giao, tác thi khổ tâm cô nghệ, thảm đạm kinh doanh, vô hảo vấn, tằng xưng chi vi “Thi tù”.

Thi nô giả đảo, nhất sinh dĩ tác thi vi mệnh, hảo khắc ý khổ ngâm, nhân xưng kỳ vi “Thi nô”.

Thi hào lưu vũ tích, kỳ thi trầm ổn ngưng trọng, cách điều tự nhiên cách luật thô thiết, bạch cư dịch tặng tha “Thi hào” đích mỹ dự.

Ngũ ngôn trường thành lưu trường khanh, thiện trường ngũ ngôn thi, tha đích ngũ ngôn thi tác thị toàn bộ thi tác đích thập phân chi thất bát, nhân xưng kỳ vi “Ngũ ngôn trường thành”.

Thi quỷ lý hạ đích thi thiện vu dung chú từ thải, trì sính tưởng tượng, vận dụng thần thoại truyện thuyết sang tạo xuất thôi xán đa thải đích tiên minh hình tượng, cố xưng kỳ vi “Thi quỷ”.

Đỗ tử vi đỗ mục, tằng tả quá 《 tử vi hoa 》 vịnh vật trừ tình, tá hoa tự dự, nhân xưng kỳ vi “Đỗ tử vi”.

Ôn bát xoa ôn đình quân tài tư mẫn tiệp, mỗi thứ nhập thí, bát xoa thủ tức thành bát vận, nhân xưng tha vi “Ôn bát xoa”.

Trịnh chá cô trịnh cốc dĩ 《 chá cô thi 》 nhi văn danh, cố hữu “Trịnh chá cô” chi xưng.

Thôi uyên ương thôi giác, phú 《 uyên ương thi 》, biệt cụ nhất cách, nhân xưng “Thôi uyên ương”.

Đô thị thi kinh đích tổ thành bộ phân, đại nhã dã xưng đức cao hữu đại tài đích nhân

● bất yếu dụng bì tiên đả tha, yếu dụng chân lý thuyết phục tha ( cáp tát khắc tộc )
● như quả một hữu đức hành, nhân loại tựu thị nhất chủng mang lục, hữu hại hòa khả liên đích sinh vật, bất hội bỉ nhậm hà nhất chủng miểu tiểu đích hại trùng canh ưu việt ( bồi căn )
● như quả nhĩ đích đạo đức quan niệm lệnh nhĩ tiêu trầm, na tha môn tựu nhất định thị thác ngộ đích đạo đức quan niệm ( sử đế văn sinh )
● ứng cai nhiệt tâm địa trí lực vu chiếu đạo đức hành sự, nhi bất yếu không đàm đạo đức ( đức mô khắc lí đặc )

● đạo đức thường thường điền bổ trí tuệ đích khuyết hãm, nhi trí tuệ khước vĩnh viễn điền bổ bất liễu đạo đức đích khuyết hãm - ( ý đại lợi )

Ái sinh hoạt, ái tuyên thành, ái du cốc!

Đường triều thi nhân triệu hỗ tác 《 trường an thu vọng 》, thi trung hữu “Tàn tinh vạn điểm ỷ hoành tắc, trường địch nhất thanh nhập ỷ lâu” lưỡng cú, du tử thê thê chi tình động nhân, nhân xưng “Triệu ỷ lâu”.

Đường triều thi nhân trình hạ vịnh 《 quân sơn 》, dĩ “Vân thị côn luân sơn đỉnh thạch, hải phong phiêu lạc động đình hồ”, tả xuất hồ trung quân sơn miểu miểu, phú hữu truyện kỳ sắc thải, thời nhân xưng chi “Trình quân sơn”.

Đường triều thi nhân từ thường đích 《 động đình 》 thi, đa giác độ phô trần tuyển nhiễm, hồng thác xuất thập lí động đình đích bàng bạc khí thế: “Tứ cố nghi vô địa, trung lưu hốt hữu sơn. Điểu phi ứng úy đọa, phàm viễn khước như nhàn.” Nhân môn cực lực kích thưởng chi, hiến cấp tha dĩ “Từ động đình” đích nhã hào.

Tống triều thi nhân trương tiên, từ trung hữu “Vân phá nguyệt lai hoa lộng ảnh” ( 《 thiên tiên tử 》 ), “Kiều nhu lại khởi, liêm áp quyển hoa ảnh” ( 《 cựu triều hoan 》 ), “Liễu kính vô nhân, đọa phong nhứ vô ảnh” ( 《 tiễn mẫu đan 》 ) đích diệu cú, nhân xưng “Trương tam ảnh”.

Tống triều thi nhân tạ dật hỉ vịnh hồ điệp, kỳ hồ điệp thi hữu tam bách đa thủ, thả bất phạp miêu tả sinh động, phú hữu tình thú đích tác phẩm. Vu thị, “Tạ hồ điệp” đích mỹ danh, tiện quan vu tha đích đầu thượng.

Minh sơ thi nhân cao khải, vịnh mai thi bất cận sổ lượng đa, nhi thả nại nhân tầm vị, nhân môn xưng chi vi “Cao mai hoa”.

Thanh đại vương sĩ trinh tằng hòa lý thanh chiếu đích 《 sấu ngọc từ 》, nội hữu “Lang tự đồng hoa thiếp tự đồng hoa phong” đích cú tử, lệnh nhân kích tiết khiếu tuyệt, nhân xưng “Vương đồng hoa”.

Thanh đại thi nhân thôi hoa bổn lai vô thậm thi danh, đãn nhất cú “Hoàng diệp thanh thanh tửu bất từ”, vi tha doanh đắc liễu “Thôi hoàng diệp” đích nhã hào, do thử nhi thanh danh thước khởi. ( sơn tây hầu mã kham diệp trích )

Thi cốt trần tử ngang, kỳ thi từ ý kích ngang, phong cách cao tuấn, đại hữu “Hán ngụy phong cốt”, bị dự vi “Thi cốt”.
Thi kiệt vương bột, kỳ thi lưu lợi uyển sướng, hoành phóng hồn hậu, độc cụ nhất cách, nhân xưng “Thi kiệt”
Thi cuồng hạ tri chương, bỉnh tính phóng đạt, tự hào “Tứ minh cuồng khách”. Nhân kỳ thi hào phóng khoáng phóng, nhân xưng “Thi cuồng”.
Thi gia thiên tử vương xương linh, kỳ thất tuyệt tả đích “Thâm tình u oán, âm chỉ vi mang”, nhân nhi cử vi “Thi gia thiên tử”.
Thi tiên lý bạch, thi tưởng tượng phong phú kỳ đặc, phong cách hùng hồn bôn phóng, sắc thải huyến lệ, ngữ ngôn thanh tân tự nhiên, bị dự vi “Thi tiên”.
Thi thánh đỗ phủ, kỳ thi khẩn mật kết hợp thời sự, tư tưởng thâm hậu. Cảnh giới quảng khoát, nhân xưng vi “Thi thánh”.
Thi tù mạnh giao, tác thi khổ tâm cô nghệ, thảm đạm kinh doanh, vô hảo vấn, tằng xưng chi vi “Thi tù”.
Thi nô giả đảo, nhất sinh dĩ tác thi vi mệnh, hảo khắc ý khổ ngâm, nhân xưng kỳ vi “Thi nô”.
Thi hào lưu vũ tích, kỳ thi trầm ổn ngưng trọng, cách điều tự nhiên cách luật thô thiết, bạch cư dịch tặng tha “Thi hào” đích mỹ dự.
Ngũ ngôn trường thành lưu trường khanh, thiện trường ngũ ngôn thi, tha đích ngũ ngôn thi tác thị toàn bộ thi tác đích thập phân chi thất bát, nhân xưng kỳ vi “Ngũ ngôn trường thành”.
Thi quỷ lý hạ đích thi thiện vu dung chú từ thải, trì sính tưởng tượng, vận dụng thần thoại truyện thuyết sang tạo xuất thôi xán đa thải đích tiên minh hình tượng, cố xưng kỳ vi “Thi quỷ”.
Đỗ tử vi đỗ mục, tằng tả quá 《 tử vi hoa 》 vịnh vật trừ tình, tá hoa tự dự, nhân xưng kỳ vi “Đỗ tử vi”.
Ôn bát xoa ôn đình quân tài tư mẫn tiệp, mỗi thứ nhập thí, bát xoa thủ tức thành bát vận, nhân xưng tha vi “Ôn bát xoa”.
Trịnh chá cô trịnh cốc dĩ 《 chá cô thi 》 nhi văn danh, cố hữu “Trịnh chá cô” chi xưng.
Thôi uyên ương thôi giác, phú 《 uyên ương thi 》, biệt cụ nhất cách, nhân xưng “Thôi uyên ương”.