Kiếm chỉ trung khảo hoài hóa anh ngữ 2021

Nhất cá nhân mộng tưởng dữ tình hoài

Tối cận, hành thủy trung học học bá trương tích phong tại 《 siêu cấp diễn thuyết gia 》 đích nhất tràng diễn giảng, dẫn lai vô sổ nhân đích tranh nghị, khả dĩ thuyết thị nhất tràng hiên nhiên đại ba. Tranh nghị đích tiêu điểm nguyên vu nhất cú thoại “Ngã thị lai tự hương hạ đích nhất chỉ thổ trư, dã yếu lệ chí khứ củng đại thành thị đích bạch thái”. Trách nhất thính, xác thật nhượng nhân hữu điểm nan lý giải.



Vu thị, ngã khán liễu tha đích chỉnh tràng diễn giảng, tổng thể cảm giác thị ngận lệ chí đích. Vu đại bộ phân nhân nhi ngôn, nhất cá xuất thân bần hàn đích nhân, độc thư thành liễu khiêu xuất nông môn, cải biến mệnh vận đích tối trọng yếu đồ kính, thậm chí thị duy nhất đồ kính. Tha đích giá chủng tưởng pháp, tồn tại vu ngận đa nhân tâm trung, chỉ thị một hữu biểu lộ xuất lai, hoặc giả thuyết một hữu cơ hội tại 《 siêu cấp diễn thuyết gia 》 giá dạng thôi xán đích vũ đài thuyết xuất lai.



Nhất bộ phân nhân chỉ khán liễu tiệt thủ đích phiến đoạn thị tần, tựu đại tứ công kích, tựu đoạn chương thủ nghĩa, tá đề phát huy, dĩ thử lai hắc hóa hành thủy trung học, hắc hóa hành thủy học tử, ngã dĩ vi giá đối vu nhất cá cao tam học tử lai thuyết, đối vu nhất sở học giáo lai thuyết thị cực bất công bình đích.



2011 niên cao khảo tiền, hành thủy trung học nhất cá danh khiếu lý tùng đích học sinh, tha tiếp thụ liễu môi thể đích thải phóng. Kính đầu tiền đích lý tùng thuyết: “Cao khảo ngận nghiêm tuấn, nhĩ đa nã nhất phân, tựu khả dĩ tại toàn tỉnh áp đảo nhất thiên nhân, hoặc giả canh đa nhân, sở dĩ mỗi nhất phân chung, đô đối ngã môn đô ngận trọng yếu.”



Tại tha phát ngôn hậu đích 10 niên, lý tùng tuy nhiên một khảo thượng đương niên chí tại tất đắc đích thanh hoa đại học, khước thành vi liễu nhất danh ngoại giao quan. 10 niên hậu tha tái thứ phát ngôn, thị dĩ thường trú liên hợp quốc đích ngoại giao quan thân phân, chúc phúc tự kỷ đích mẫu giáo dĩ cập lão sư môn đích.



Hành thủy trung học, mỗi niên cao khảo thượng thanh bắc nhân sổ cao đáo đạt 100 đa nhân, thượng 985, 211 cao giáo thật chúc cơ bổn mục tiêu. Giá kỳ trung, tại sinh nguyên phương diện, hội tồn tại kết tiêm, hảo miêu tử tụ long hiện tượng. Đãn bất khả phủ nhận đích thị, lão sư hòa học sinh vi liễu lý tưởng hòa mục tiêu toàn lực dĩ phó đích phấn đấu.



Đương nhiên, ngã tịnh bất cử thủ đầu túc tán thành hành thủy trung học cập kỳ học sinh phát ngôn phương thức.



Tựu tại tiền kỉ chu, ngã môn chính hảo thượng “Diễn giảng” đan nguyên, ngã hoàn đặc ý cấp học sinh bá phóng liễu trương tích phong quan vu “Thanh xuân dữ mộng tưởng” đích thị tần. Na hoàn tại độc cao nhất đích trương tích phong, nhãn trung hữu quang, chủy giác bất thời đái trứ tiếu ý, cực kỳ u mặc, chi thể ngữ ngôn kháp như kỳ phân, diễn giảng nội dung tằng thứ phân minh, diễn giảng phạm thập túc. Ngã hòa đồng học môn đô kinh hô tha đích tài năng hòa thiên phú.



Nhiên nhi, tại tối cận đích giá tràng diễn giảng trung, tòng phong cách khán, đích xác phán nhược lưỡng nhân. Minh minh tưởng biểu đạt lệ chí, khước hữu điểm diện mục tranh nanh, phẫn thế tật tục đích vị đạo. Ngã tưởng dẫn khởi ba lan đích lánh nhất cá trọng yếu nguyên nhân: “Ngã thị lai tự hương hạ đích nhất chỉ thổ trư, dã yếu lệ chí khứ củng đại thành thị đích bạch thái”. Bả tự kỷ bỉ dụ thành “Thổ trư”, bả thành lí đích mỗ mỗ bỉ dụ thành “Bạch thái”, xác thật bất đương. Giá bất thị nhượng kinh quá phấn đấu tại thành lí trát căn đích nhân thảng thương mạ? Thùy nguyện ý thuyết tự kỷ nguyên lai thị chỉ “Thổ trư” ni? Nhi thành lí đích mỗ mỗ nguyện ý thuyết tự kỷ thị “Bạch thái” mạ?



Sở dĩ, ngôn từ đích hợp thích hiển đắc cực kỳ trọng yếu. Bất năng vi liễu diễn giảng đích hiệu quả, hoặc đạt thành mỗ chủng mục tiêu nhi hiển đắc cuồng vọng, hoặc sung mãn hỏa dược vị.



Giá cá thời hầu, hữu nhân tương trung quốc học sinh hà giang tại cáp phật đại học tất nghiệp diễn giảng ——《 tri chu giảo thương dật sự 》 nã xuất lai đối bỉ. Dĩ hạ vi hà giang đích diễn giảng từ:

Tri chu giảo thương dật sự

Tại ngã độc sơ trung đích thời hầu, hữu nhất thứ, nhất chỉ độc tri chu giảo thương liễu ngã đích hữu thủ. Ngã vấn ngã mụ mụ cai chẩm ma xử lý --- ngã mụ mụ tịnh một hữu đái ngã khứ khán y sinh, tha nhi thị quyết định dụng hỏa liệu đích phương pháp trị liệu ngã đích thương khẩu.

Tha tại ngã đích thủ thượng bao liễu hảo kỉ tằng miên hoa, miên hoa thượng phún tát liễu bạch tửu, tại ngã đích chủy lí phóng liễu nhất song khoái tử, nhiên hậu đả hỏa điểm nhiên liễu miên hoa. Nhiệt lượng trục tiệm sấm thấu quá miên hoa, khai thủy chích khảo ngã đích hữu thủ. Chước thiêu đích đông thống nhượng ngã nhẫn bất trụ tưởng hảm khiếu, khả chủy lí đích khoái tử khước nhượng ngã phát bất xuất thanh lai. Ngã chỉ năng khán trứ ngã đích thủ bị hỏa thiêu trứ, nhất phân chung, lưỡng phân chung, trực đáo mụ mụ tức diệt liễu hỏa miêu.

Nhĩ khán, ngã tại trung quốc đích nông thôn trường đại, tại na cá thời hầu, ngã đích thôn trang hoàn thị nhất cá loại tự tiền công nghiệp thời đại đích truyện thống thôn lạc. Tại ngã xuất sinh đích thời hầu, ngã đích thôn tử lí diện một hữu khí xa, một hữu điện thoại, một hữu điện, thậm chí dã một hữu tự lai thủy. Ngã môn tự nhiên bất năng khinh dịch đích hoạch đắc tiên tiến đích hiện đại y liệu tư nguyên. Na cá thời hầu dã một hữu nhất cá hợp thích đích y sinh khả dĩ lai bang ngã xử lý tri chu giảo thương đích thương khẩu.

Tại tọa đích như quả hữu sinh vật bối cảnh đích nhân, nhĩ môn hoặc hứa dĩ kinh lý giải đáo liễu ngã mụ mụ sử dụng đích giá cá giản đan đích trị liệu thủ đoạn đích cơ bổn nguyên lý: Cao nhiệt khả dĩ nhượng đản bạch chất biến tính, nhi tri chu đích độc dịch dã thị nhất chủng đản bạch chất. Giá dạng nhất chủng truyện thống đích thổ phương pháp thật tế thượng hữu tha nhất định đích lý luận y cư, tưởng lai dã thị đĩnh hữu ý tư đích. Đãn thị, tác vi cáp phật đại học sinh vật hóa học đích bác sĩ, ngã hiện tại tri đạo tại ngã sơ trung na cá thời hầu, dĩ kinh hữu canh hảo đích, một hữu na ma thống khổ đích, dã một hữu na ma hữu phong hiểm đích trị liệu phương pháp liễu. Vu thị ngã tiện nhẫn bất trụ hội vấn tự kỷ, vi thập ma ngã tại đương thời một hữu năng cú hưởng dụng đáo giá ta canh vi tiên tiến đích trị liệu phương pháp ni?

Tri chu giảo thương đích sự cố dĩ kinh quá khứ đại khái thập ngũ niên liễu. Ngã phi thường cao hưng đích hướng tại tọa đích các vị báo cáo nhất hạ, ngã đích thủ hoàn thị hoàn hảo đích. Đãn thị, ngã cương cương đề đáo đích giá cá vấn đề giá ta niên lai nhất trực đình tại ngã đích não hải trung, nhi ngã dã thời bất thời hội nhân vi tiên tiến khoa kỹ tri thức tại thế giới thượng bất đồng địa khu đích bất bình đẳng phân bố nhi khốn nhiễu. Hiện như kim, ngã môn nhân loại dĩ kinh học hội chẩm ma tiến hành nhân loại cơ nhân biên tập liễu, dã nghiên cứu thanh sở liễu ngận đa cá nham chứng phát sinh phát triển đích nguyên nhân. Ngã môn thậm chí khả dĩ lợi dụng nhất thúc quang lai khống chế ngã môn đại não nội thần kinh nguyên đích hoạt động. Mỗi niên sinh vật y học đích nghiên cứu đô hội cấp ngã môn đái lai bất nhất dạng đột phá hòa tiến bộ --- kỳ trung hữu bất thiếu lệnh nhân chấn phấn, dã cực cụ cách mệnh điên phúc tính đích thành quả. Nhiên nhi, tẫn quản ngã môn nhân loại dĩ kinh tại khoa nghiên thượng hữu liễu vô sổ đích kiến thụ, tại chẩm dạng bả giá ta tối tiền duyên đích khoa học nghiên cứu đái đáo thế giới tối nhu yếu cai kỹ thuật đích địa khu giá kiện sự tình thượng, ngã môn hữu thời tố đích soa cường nhân ý. Thế giới ngân hành đích sổ cư hiển kỳ, thế giới thượng đại ước hữu 12% đích nhân khẩu mỗi thiên đích sinh hoạt thủy bình nhưng nhiên đê vu 2 mỹ nguyên. Doanh dưỡng bất lương mỗi niên đạo trí tam bách vạn nhi đồng tử vong. Tương cận 3 ức nhân khẩu nhưng nhiên thụ đáo ngược tật đích càn nhiễu. Tại thế giới các địa, ngã môn kinh thường khán đáo loại tự đích do bần cùng, tật bệnh hòa tự nhiên quỹ phạp đạo trí đích khoa học tri thức truyện bá đích thụ trở. Hiện đại xã hội lí tập dĩ vi thường đích na ta cứu sinh thường thức kinh thường tại giá ta khiếm phát đạt hoặc bất phát đạt địa khu vị năng phổ cập. Vu thị, tại thế giới thượng nhưng hữu ngận đa địa khu, nhân môn chỉ năng y lại vu dụng hỏa liệu giá nhất giản đan thô bạo đích phương thức lai trị lý tri chu giảo thương sự cố.

Tại cáp phật độc thư kỳ gian, ngã hữu thiết thân thể hội đáo tiên tiến đích khoa kỹ tri thức năng cú kí giản đan hựu thâm viễn đích bang trợ đáo xã hội thượng ngận đa đích nhân. Bổn thế kỷ sơ đích thời hầu, cầm lưu cảm tại á châu đa cá quốc gia tứ ngược. Na cá thời hầu, thôn trang lí đích nông dân thính đáo cầm lưu cảm tựu tượng thính đáo ác ma thi chú nhất dạng, đối kỳ đặc biệt đích khủng cụ. Hương thôn đích thổ y liệu phương pháp đối giá dạng nhất cá tật bệnh dã thị thúc thủ vô sách. Nông dân đối vu phổ thông cảm mạo hòa lưu cảm đích khu biệt tịnh bất thị ngận thanh sở, tha môn tịnh bất đổng đắc lưu cảm bỉ phổ thông cảm mạo khả năng canh gia trí mệnh. Nhi thả, đại bộ phân nhân đối vu khoa học gia sở phát hiện đích lưu cảm bệnh độc năng cú khóa bất đồng vật chủng truyện bá giá nhất sự thật tịnh bất thanh sở.

Vu thị, tại ngã ý thức đáo giá ta tri thức bối cảnh, cập giản đan đích tương thụ cảm nhiễm đích bất đồng vật chủng cách ly khai lai dĩ giảm hoãn tật bệnh truyện bá, tịnh quyết định tương giá ta tri thức truyện đệ đáo ngã đích thôn trang thời, ngã đích tâm lí đệ nhất thứ hữu liễu nhất chủng tác vi vị lai khoa học gia đích sử mệnh cảm. Đãn giá chủng sử mệnh cảm bất chỉ đình tại tri thức tằng diện, tha dã thị ngã cá nhân đạo đức phát triển đích trọng yếu chuyển chiết điểm, ngã tự ngã lý giải đích tác vi quốc tế xã hội nhất viên đích trách nhậm cảm.

Cáp phật đích giáo dục giáo hội ngã môn học sinh cảm vu ủng hữu tự kỷ đích mộng tưởng, dũng vu lập chí cải biến thế giới. Tại tất nghiệp điển lễ giá dạng nhất cá đặc biệt đích nhật tử, ngã môn tại tọa đích tất nghiệp sinh đô hội sướng tưởng ngã môn vị lai đích vĩ đại chinh trình hòa mạo hiểm. Đối ngã nhi ngôn, ngã tại thử khắc bất khả tị miễn đích hoàn hội tưởng đáo ngã đích gia hương. Ngã thành trường đích kinh lịch giáo hội liễu ngã tác vi nhất cá khoa học gia, tích cực đích tương ngã môn sở hội đích tri thức truyện đệ cấp na ta cấp nhu giá ta tri thức đích nhân thị đa ma đích trọng yếu. Nhân vi lợi dụng na ta ngã môn dĩ kinh ủng hữu đích khoa kỹ tri thức, ngã môn năng cú khinh nhi dịch cử đích bang trợ ngã đích gia hương, hoàn hữu thiên thiên vạn vạn loại tự đích thôn trang, nhượng tha môn sinh hoạt đích thế giới biến thành nhất cá ngã môn hiện đại xã hội khán khởi lai tập dĩ vi thường đích tràng sở, nhi giá dạng nhất kiện sự, thị ngã môn mỗi nhất cá tất nghiệp sinh đô năng cú tố đích, dã lực sở năng cập năng cú tố đáo đích.

Đãn vấn đề thị, ngã môn nguyện ý lai tố giá dạng đích nỗ lực mạ?

Bỉ dĩ vãng nhậm hà thời hầu đô đa, ngã môn đích xã hội cường điều khoa học hòa sang tân. Đãn ngã môn xã hội đồng dạng nhu yếu chú ý đích nhất cá trọng tâm thị phân phối tri thức đáo na ta chân chính nhu yếu đích địa phương. Cải biến thế giới tịnh bất ý vị trứ mỗi cá nhân đô yếu tố nhất cá đại đột phá. Cải biến thế giới khả dĩ phi thường giản đan. Tha khả dĩ giản đan đắc biến thành tác vi thế giới bất đồng địa khu đích câu thông giả, tịnh trảo xuất canh đa sang tạo tính đích phương pháp tương tri thức truyện đệ cấp tượng ngã mẫu thân hoặc nông dân giá dạng đích quần thể. Đồng thời, cải biến thế giới dã ý vị trứ ngã môn đích xã hội, tác vi nhất cá chỉnh thể, năng cú canh thanh tỉnh đích nhận thức đáo khoa kỹ tri thức đích canh gia quân hành đích phân bố, thị nhân loại xã hội phát triển đích nhất cá quan kiện hoàn tiết, nhi ngã môn dã năng cú nhất khởi phấn đấu tương thử mục tiêu biến thành hiện thật.

Như quả ngã môn năng cú tố đáo giá ta, hoặc hứa, tương lai hữu nhất thiên, nhất cá tại nông thôn bị độc tri chu giảo thương đích thiếu niên hoặc hứa bất dụng hỏa liệu giá dạng thô bạo đích phương pháp lai trị liệu thương khẩu, nhi thị khứ khán y sinh đắc đáo canh vi tiên tiến đích y liệu hộ lý.

Hà giang tại chỉnh tràng diễn giảng trung, kí hữu tự thuật bị độc tri chu giảo thương hậu hỏa liệu đích vân đạm phong khinh, hựu hữu đối thế giới y liệu tư nguyên quân hành phân phối đích chí thành hô hu. Hữu nhân tựu thuyết: Đồng thị tòng nông thôn tẩu xuất lai, hà giang độc thư mục đích na thị nhân vi tình hoài, nhi trương tích phong tắc thị càn điệu biệt nhân. Dã hữu nhân thuyết: Giá bất năng trực tiếp bỉ giác, tha môn chi gian đích soa biệt, na thị cách liễu nhất cá thế giới nhất lưu đại học nha.

Sở dĩ, cá nhân đích mộng tưởng dữ tình hoài, tự nhiên hội hữu vân nê chi biệt.

Tại thử, ngã bất tố bỉ giác, thả thuyết thuyết tự kỷ đích thành trường kinh lịch.

Ngã sinh tại quế lâm nhất cá cực thiên viễn đích thôn trang, bất, ứng cai khiếu tố đại sơn trung. Tại ngã độc đại học thời, phụ cận lưỡng cá đội đích nhân, mỗi nhân thấu 500 nguyên, tự tu nhất điều công lộ đáo đội thượng. Na thời tu lộ đích động lực thị “Yếu tưởng phú, tiên tu lộ”. Vô luận như hà, tổng toán thị thông mã lộ đích địa phương liễu.

Sở dĩ thuyết, trực đáo thượng đại học, ngã tài chân chính ly khai sơn thôn, hữu cơ hội tẩu tiến thành thị khán khán.

Khảo đại học, giá thị ngã hòa gia nhân đích nhất chủng nguyện vọng, đàm bất thượng mộng tưởng. Nhân vi, ngã lập chí tẩu xuất nông thôn đích khế cơ, chí kim nhượng ngã ký ức do tân.

Na thời, ngã độc sơ trung, chính phùng phóng giả, hồi đáo gia, đại ước thượng ngọ 11 điểm đa. Ngộ đáo mụ mụ chính khứ phụ cận đạo điền trừ thảo. Ngã tự nhiên cân trứ mụ mụ nhất khởi khứ.

Trực đáo chính ngọ 12 đa liễu, ngã môn hoàn một bạt hoàn thảo, mụ mụ thị cá lao động hảo thủ, giác đắc lưu điểm vĩ ba đam ngộ sự, hạ ngọ hữu hạ ngọ đích an bài.

Na độc lạt đích lục nguyệt dương quang, ngã cảm giác kiểm, thủ đích mỗi thốn cơ phu đô tại thiêu chước, hoàn hữu hòa miêu đích cách ứng, nhượng nhân thống khổ bất kham.

Ngã đột nhiên hòa mụ mụ thuyết: “Nhị nương ( mụ mụ ), ngã nhất định yếu độc đại học, ngã bất tưởng nhất bối tử tại nông điền lí mạc ba cổn đả”. Ngã mụ thuyết: “Chỉ yếu nhĩ khẳng độc, tạp oa mại thiết dã hội chi trì nhĩ độc thư đích”.

Hiện tại khán lai, ngã độc đại học, na lí thị thập ma tình hoài, chỉ bất quá thị khiêu xuất nông môn đích duy nhất đồ kính.

Yếu thuyết mộng tưởng, tối đa tựu thị bất tái tượng phụ mẫu, vi liễu ôn bão, nhật sái vũ lâm, thu thành hoàn hữu khán lão thiên cao bất cao hưng.

Nhất cá ôn bão đô thị vấn đề đích nhân, nhĩ yếu tha đàm mộng tưởng, đàm tình hoài, giá thị nhượng nhân đăng thiên mạ? Đương nhiên, mộng tưởng thị hữu đích, na tựu thị cật bão phạn, xuyên đắc noãn.

Thời chí kim nhật, ngã tự hồ hữu điểm mộng tưởng, thậm chí hữu điểm tình hoài liễu. Tức tiện ngã tựu thị cá phổ thông đích lão sư, ngã dã tưởng tố cá tự nhận vi hữu điểm tưởng pháp đích lão sư. Bỉ như, ngã sở giáo đích học sinh bất phạ tả tác văn, nhi thị bả tả tác đương thành cật phạn, hát thủy, thụy giác na ma tự nhiên đích sự.

Đương nhiên, ngã tri đạo giá thị cực nan đích, thậm chí bất khả năng thật hiện, đãn chí thiếu, ngã hữu liễu giá dạng nhất cá tưởng pháp, nhất cá truy cầu.

Sở dĩ, đối vu trương tích phong cập trương tích phong tự đích nhân môn, thỉnh cấp dữ tha môn đa điểm thời gian, thùy bất hi vọng tự kỷ tố cá hữu mộng tưởng, hữu tình hoài đích nhân ni?

Đề khởi 2021 niên đích niên lịch biểu đồ phiến, đại gia đô tri đạo, hữu nhân vấn 2021 niên đích nhật lịch chẩm ma họa? Lánh ngoại, hoàn hữu nhân tưởng vấn 2021 niên đích nhật lịch ứng cai chẩm ma tố? Nhĩ tri đạo giá thị chẩm ma hồi sự? Kỳ thật 2021 niên sinh tiêu biểu tại na khán? Hạ diện tựu nhất khởi lai khán khán niên đích nhật lịch chẩm ma họa? Hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia!

2021 niên đích niên lịch biểu đồ phiến

1, niên đích niên lịch biểu đồ phiến: Niên đích nhật lịch chẩm ma họa?

1, bộ họa xuất nhật lịch đích chính diện, kiến hạ đồ sở kỳ:

2, đệ nhị bộ họa xuất nhật lịch đích trắc diện, kiến hạ đồ sở kỳ:

3, đệ tam bộ tả xuất nhật lịch thượng diện đích “”, kiến hạ đồ sở kỳ: Tam niên cấp 2021 niên lịch.

4, đệ tứ bộ họa xuất nhật lịch thượng diện đích trang sức, kiến hạ đồ sở kỳ:

2021 niên sinh tiêu biểu tại na khán?

5, bả nhật lịch đồ thượng nhan sắc, kiến hạ đồ sở kỳ:

2, niên đích niên lịch biểu đồ phiến: Niên đích nhật lịch ứng cai chẩm ma tố?

Nhu yếu công cụ tài liêu: Sổ tự tự mẫu phao mạt, giao thủy, tạp chỉ, phao mạt phiến, nữu nữu bổng

1, chuẩn bị phao mạt phiến hòa tự mẫu, như hạ đồ sở kỳ:

2, bả lưỡng trương phao mạt phiến niêm tại nhất khởi, như hạ đồ sở kỳ: 2021 niên đích nhật lịch biểu đồ.

3, tại phao mạt phiến thượng diện đồ thượng giao bổng, như hạ đồ sở kỳ: 2021 niên nhật lịch hoàn chỉnh đồ.

4, tại thượng diện niêm thượng nhất ta đích tự mẫu tác vi trang sức, như hạ đồ sở kỳ:

5, nhiên hậu tái đề thượng đái hữu sổ tự đích nhật lịch biểu cách, như hạ đồ sở kỳ: 2021 niên nhật lịch biểu toàn đồ.

6, dụng kiềm tử bả nữu nữu bổng tố thành loa toàn đích hình trạng, như hạ đồ sở kỳ: 2021 niên thọ khang bảo giám nhật lịch.

7, dụng nhiệt giao thương bả nữu nữu bổng trường tại nhật lịch thượng diện, như hạ đồ sở kỳ:

9, nhiên hậu tại thượng diện tố nhất ta trang sức, như hạ đồ sở kỳ:

10, giá dạng nhất cá đặc biệt đích nhật lịch tựu tố hảo liễu, như hạ đồ sở kỳ:

3, niên đích niên lịch biểu đồ phiến: Niên sinh tiêu biểu tại na khán?

12 sinh tiêu chúc biểu như hạ:

Tử thử, sửu ngưu, dần hổ, mão thỏ, thần long, tị xà, ngọ mã, vị dương, thân hầu, dậu kê, mậu cẩu, hợi trư thập nhị sinh tiêu trung đích cá tự đại biểu đích thị thập nhị địa chi.

Giản hóa hậu đích thập nhị địa chi viết: Tử, sửu, dần, mão, thần, tị, ngọ, vị, thân, dậu, tuất, hợi. Thiên càn địa chi cộng đồng tổ thành hình thành liễu trung quốc cổ đại truyện thống lịch pháp kỷ niên. Trung quốc cổ đại dụng thập nhị địa chi kỷ thời, kỷ nguyệt. 2021 niên ngưu niên niên lịch tạp đồ phiến.

Địa chi kỷ thời tựu thị tương nhất nhật quân phân vi 12 cá thời đoạn, phân biệt dĩ thập nhị địa chi biểu kỳ, tử thời vi 23～1 thời, sửu thời vi 1～3 thời, đẳng đẳng, xưng vi thập nhị thời thần. Địa chi kỷ nguyệt tựu thị bả đông chí sở tại đích nguyệt xưng vi tử nguyệt, hạ nhất cá nguyệt xưng vi sửu nguyệt, đẳng đẳng. Địa chi dữ thập thiên càn thuận tự tương phối, tổ thành giáp tử, ất sửu…… Quý hợi, dĩ lục thập vi chu kỳ dụng dĩ kỷ nhật, kỷ niên.

Thập nhị địa chi: Càn chi lịch tương nhất niên hoa phân vi thập nhị thần, “Kiến” đại biểu bắc đấu thất tinh đấu bính đỉnh đoan đích chỉ hướng; cổ đại thiên văn học xưng bắc đấu tinh đấu bính sở chỉ vi “Kiến”, nhất niên chi trung đấu bính toàn chuyển nhi y thứ chỉ vi “Thập nhị thần”, xưng vi “Thập nhị nguyệt kiến” ( hoặc “Thập nhị nguyệt lệnh” ).

Thập nhị nguyệt kiến thị y cư nhị thập tứ tiết khí nhi lai đích tiết khí nguyệt, thị dương lịch nguyệt, bất đồng vu âm lịch nguyệt ( sóc vọng, phân vi sơ nhất thập ngũ đẳng ), phối thập nhị địa chi, như kiến tử, kiến sửu, kiến dần đẳng đẳng.

4, niên đích niên lịch biểu đồ phiến: Chẩm dạng chế tác niên đích niên lịch?

Chuẩn bị tài liêu: A4 bạch chỉ hoặc thải sắc tạp chỉ, bút 2021 niên đích niên lịch biểu đồ phiến khả ái.

1, chuẩn bị A4 đại tiểu đích bạch chỉ hoặc thải sắc tạp chỉ. Tạp chỉ bỉ phổ thông bạch chỉ hậu, dụng tạp chỉ chế thành đích nhật lịch bỉ giác nại dụng.

2, dụng xích tử họa xuất 7 túng hành, 5 hoành hành đích biểu cách. Phân biệt tại 12 trương tạp chỉ biểu, mỗi trương chỉ đại biểu nhất cá nguyệt phân.

3, tả hạ nguyệt phân. Tại mỗi trương tạp chỉ đích đỉnh bộ tả thượng nguyệt phân —— nhất nguyệt, nhị nguyệt, tam nguyệt, tứ nguyệt, ngũ nguyệt, lục nguyệt, thất nguyệt, bát nguyệt, cửu nguyệt, thập nguyệt, thập nhất nguyệt cập thập nhị nguyệt. Nguyệt phân yếu tả đắc đại nhất điểm, dụng thủy thải bút, thải sắc duyên bút hoặc thải sắc ký hào bút lai tả.

4, tiêu chú tinh kỳ kỉ. Tại biểu cách đích hành phân biệt tả thượng tinh kỳ nhất chí tinh kỳ ngũ.

5, điền tả nhật kỳ. Nhật kỳ yếu tả tại mỗi cá đan nguyên cách đích hữu thượng giác. Tiên trảo xuất thượng nhất niên đích nhật lịch, khán khán đệ thị tòng tinh kỳ kỉ khai thủy đích. Bỉ phương thuyết, như quả khứ niên 12 nguyệt đích thị tinh kỳ tam, na ma kim niên nhất nguyệt đích đệ tựu thị tinh kỳ tứ. 2021 niên nhật lịch toàn niên nhất trương đồ phiến.

6, trang sức nhật lịch. Mỗi nhất hiệt nhật lịch đô khả dĩ án chiếu tự kỷ đích tâm ý lai trang sức. Thủy thải bút, thải sắc duyên bút, ký hào bút, chá bút tề thượng trận; thiếp chỉ, lượng phiến, thiểm quang giao dã bất lại; tối trọng yếu đích thị, yếu phát huy tưởng tượng lực.

7, tiêu xuất trọng yếu đích nhật tử. Tại nhật lịch thượng tiêu xuất sở hữu trọng yếu đích nhật tử, như sinh nhật, đản tiết, khai học nhật đẳng đẳng. Hữu cá bỉ giác hữu sang ý đích bạn pháp tựu thị trảo nhất trương dữ giá tương quan đích đồ phiến, nhiên hậu thiếp tại tương ứng đích nhật kỳ thượng.

8, bả nhật lịch quải khởi lai. Tại mỗi trương tạp chỉ đích đỉnh bộ tiễn lưỡng cá động, chú ý động đích biên duyên tất tu quang hoạt. Trảo nhất căn trường trường đích tế thằng, ma tuyến hoặc giả miên tuyến, tương lưỡng đoan phân biệt xuyên tiến động lí, giá dạng tựu khả dĩ quải khởi lai liễu. 2021 niên thọ khang bảo giám toàn niên giới kỳ biểu.

Dĩ thượng tựu thị dữ niên đích nhật lịch chẩm ma họa? Tương quan nội dung, thị quan vu 2021 niên đích nhật lịch chẩm ma họa? Đích phân hưởng. Khán hoàn 2021 niên đích niên lịch biểu đồ phiến hậu, hi vọng giá đối đại gia hữu sở bang trợ!

《 giá tựu thị sinh hoạt 》, 《 hoa hảo nguyệt hựu viên 》, 《 ngộ long 》, 《 tráng chí cao phi 》, 《 nhĩ vi tiếu thời ngận mỹ 》, 《 thiên cổ quyết trần 》. Giá ta điện thị kịch khán hoàn đô hội nhượng nhân hoài nghi nhân sinh.