Sơ trung sinh trung khảo anh ngữ đoản ngữ

Sơ nhất anh ngữ đoản văn đái phiên dịch yếu đoản đích
1Cá hồi đáp2023-01-02 03:15
Yếu thập ma nội dung đích tác văn
Đoản kịch 《 sơ luyến 》
1Cá hồi đáp2024-01-29 20:35
Trọng phục ——

Thị thần khởi nhị tập 2nd album《Rising Sun》 lí đích 《Free your mind》~ thị hòa đồng công tư

Đích The TRAX nhất khởi hợp tác hoàn thành đích ca khúc ^^
Sơ tam học sinh gia trường cảm tạ lão sư đích thoại giản đoản
1Cá hồi đáp2024-01-19 04:57

1, cảm tạ tam niên lai thân ái đích tiểu hỏa bạn môn cấp vũ hi đích quan tâm, ái hộ! Nhĩ môn nhất khởi họa họa, nhất khởi tả tự, nhất khởi xướng ca, nhất khởi du hí, cật tại nhất khởi, thụy tại nhất khởi, tiếu tại nhất khởi, nhạc tại nhất khởi! Thái đa mỹ hảo đích hồi ức bồi bạn trứ vũ hi…… Cảm tạ viên trường, cảm tạ lão sư, cảm tạ đồng học, canh yếu cảm tạ dũng đầu ấu nhi viên cấp hài tử môn sang tạo xuất giá dạng hoạt bát, thư thích, đa thải đích ấu nhi học tập sinh hoạt!

2, gia trường khả dĩ thuyết: Vô luận thị ngã hoàn thị hài tử, đô vĩnh viễn bất hội vong ký lão sư nâm đích phó xuất, chân đích ngận cảm tạ nâm!

3, ngã sùng bái vĩ nhân, danh nhân, khả thị ngã canh cấp thiết địa bả ngã đích kính ý hòa tán mỹ hiến cấp nhất vị phổ thông đích nhân ―― ngã đích lão sư nâm.

4, quân tử chi học dã, thuyết nghĩa tất xưng sư dĩ luận đạo, thính tòng tất tẫn lực dĩ quang minh.

5, kính ái đích lão sư —— cảm niệm đích quý tiết phong xuy quá ngã đích nhãn mâu, vũ lạc tại tâm trung, kỉ phiên mạc khởi hựu mạc lạc nhẫn bất trụ hựu ức khởi đồng niên vãng sự tiễu tiễu vấn hầu nâm.

6, tại giá mỹ hảo đích tiết nhật lí, ngã môn hài tử yếu dụng lão sư giáo tả đích tự, dụng lão sư giáo đích mỹ hảo từ cú, vi lão sư tả nhất thủ tối mỹ đích tiểu thi. Nguyện nâm tiết nhật khoái nhạc!

7, đương ngã môn bả bảo bối giao cấp liễu nâm, giao cấp liễu ấu nhi viên, tha đích ấu nhi viên hựu hữu liễu “Hảo mụ mụ, hảo ba ba, hảo a di, hảo ngoại bà, hảo tỷ tỷ”, tha tại giá cá thế giới thượng tòng thử hựu đa liễu nhất ta ái tha đích nhân, hài tử kim hậu đích thành trường lộ thượng, đương tác phụ mẫu đích khiên trứ tiểu nhân nhi đích thủ tùy phong nhi hành, hội giác đắc tha đích lánh ngoại nhất chỉ thủ dã hữu nhất ta nhân khiên trứ, ngã môn gia trường chân thị kí khai tâm hựu an tâm!

8, nhĩ cấp liễu ngã đích hài tử tri thức, cấp tha chỉ minh liễu tiền tiến đích đạo lộ. Nhĩ tượng mẫu thân nhất dạng bảo hộ tha. Tác vi nhất cá hài tử đích phụ mẫu, phi thường cảm tạ nhĩ môn, chúc thân thể kiện khang, nhất phàm phong thuận!

9, thời gian lưu thệ, mỗi thiên đô yếu đẳng đãi đích thời quang bất hội xuất hiện, khả thị, ngã môn hoàn hội kinh thường kiến diện.

10, cảm tạ nâm đối vu hài tử giáo hối đích khổ tâm, ngã vô bỉ cảm kích, tịnh tương minh ký vu tâm!

11, ngã môn trung tâm bế hoán cải cảm tạ ấu nhi viên đích lão sư cập giáo dục quá, quan tâm quá, bang trợ quá ngã nhi đích sở hữu lão sư, cảm tạ viên trường đích tân cần công tác, cảm tạ viên trường lĩnh đạo xuất giá dạng xuất sắc đích ấu nhi viên.

12, nâm đích ái, thái dương nhất bàn ôn noãn, xuân phong nhất bàn hòa húc, thanh tuyền nhất bàn cam điềm. Nâm đích ái, bỉ phụ ái canh nghiêm tuấn, bỉ mẫu ái canh tế nị, bỉ hữu ái canh thuần khiết. Nâm —— lão sư đích ái, thiên hạ tối vĩ đại, tối cao khiết.

13, gia trường khả dĩ thuyết: Cảm tạ lão sư đối hài tử đích tân cần bồi dục, ngã đích hài tử tại lão sư đích giáo đạo hạ chân đích tiến bộ phi thường đại, tức tiện thị tiểu học tất nghiệp liễu dã bất hội vong ký lão sư tằng kinh đích giáo hối.

14, thiên nhai hải giác hữu tẫn xử, chỉ hữu sư ân vô cùng kỳ. Cảm tạ nâm, lão sư!

15, tha tại giá cá thế giới thượng tòng thử hựu đa liễu nhất ta ái tha đích nhân, hài tử kim hậu đích thành trường lộ thượng, đương tác phụ mẫu đích khiên trứ tiểu nhân nhi đích thủ tùy phong nhi hành, hội giác đắc tha đích lánh ngoại nhất chỉ thủ dã hữu nhất ta nhân khiên trứ, ngã môn gia trường chân thị kí khai tâm hựu an tâm!

16, cảm tạ nâm trường cửu dĩ lai đích tinh tâm bồi dưỡng, sử ngã đích hài tử tòng nhất cá ngoan đồng trục tiệm thành liên hòe vi liễu nhất cá ái học tập, đổng lễ mạo, giảng đoàn kết đích hảo học sinh. Thị nâm giáo cấp ngã đích hài tử đả khai tri thức bảo khố đích kim thược thi! Kiệu phán thị nâm vi tha dương khởi liễu lý tưởng đích phong phàm! Tha tại nâm ôn noãn dương quang đích mộc dục trung sung mãn tự tín! Tại nâm hãn thủy đích tư nhuận hạ, tượng chủng tử nhất dạng phát nha trường đại! Trung tâm tạ tạ nâm lão sư! Chúc nhĩ công tác như ý, hợp gia an cát!

17, cảm tạ lão sư đối ngã hài tử lục niên lai đích quan ái dữ chiếu cố mạ, hài tử đích thành trường nhu yếu nhĩ môn đích quan hoài dữ phụ tá, hài tử hành tương tất nghiệp, lục niên đích thời gian nhĩ môn bả nhất cá thiếu bất kinh sự hài tử bồi dưỡng thành nhất cá đổng sự đích hài tử, thật chúc bất dịch, đối nhĩ đích cảm kích ngã môn tuy bất thắng ngôn ngữ, đãn khước ký tại tâm trung, chúc nguyện lão sư đào lý thiên hạ, công tác thuận lợi, sinh hoạt mỹ mãn, hài tử đích minh thiên hội nhân vi hữu nhĩ đích giáo dục nhi cảm đáo kiêu ngạo.

18, tác vi phụ mẫu, ngã môn thâm tri nâm tại ngã môn hài tử thành trường đạo lộ trung đích trọng yếu. Tạ tạ nâm sở tố đích nhất thiết.

19, nhân ký tử tôn hiền, nhi bất kính kỳ sư, do dục dưỡng thân nhi phản tổn kỳ y thực dã.

20, hài tử tại gia khả dĩ bang phụ mẫu phân đam gia vụ, hợp lý an bài thời gian, lao dật kết hợp, ái khán khóa ngoại thư, độc lập tác nghiệp, vọng lão sư tại giáo đa đốc xúc hài tử, gia trường hội dữ lão sư nỗ lực phối hợp, cộng đồng sang tạo hài tử mỹ hảo vị lai. Tạ tạ xxx lão sư!

21, nâm tựu tượng nhất vị tân cần đích viên đinh, ngã môn tựu tượng nâm bồi thực đích tiểu thụ, ngã môn nguyện tại đông thiên vi nâm để đáng hàn lãnh, xuân thiên đái cấp nâm lục ý, hạ thiên đái cấp nâm lương sảng, thu thiên đái cấp nâm thạc quả!

22, gia trường khả dĩ thuyết: Lão sư, tất nghiệp liễu, hài tử tại nhĩ đích giáo dục chi hạ dã thành trường liễu, phi thường cảm kích nhĩ vi hài tử sở tố đích nhất thiết!

23, nâm bất thị diễn viên, khước hấp dẫn trứ ngã môn cơ khát đích mục quang; nâm bất thị ca xướng gia, khước nhượng tri thức đích thanh tuyền đinh đông tác hưởng, xướng xuất mê nhân đích ca khúc; nâm bất thị điêu tố gia, khước tố tạo trứ nhất phê phê thanh niên nhân đích linh hồn…… Lão sư a, ngã chẩm năng bả nâm di vong!

24, xuân tàm nhất sinh một thuyết quá tự hủ đích thoại, na thổ xuất đích ngân ti tựu thị trượng lượng sinh mệnh giới trị đích xích tử. Kính ái đích lão sư, nâm tòng vị tại biệt nhân diện tiền huyễn diệu quá, đãn na thịnh khai đích đào lý, tựu thị đối nâm tối cao đích bình giới.

25, cảm tạ nhĩ môn! Ấu nhi viên đích lão sư, nhân sinh khởi điểm đích đạo hàng chi tinh, liệu nguyên hài tử đích tiền trình! Tạ tạ nhĩ môn!

26, cảm tạ lão sư nhượng hài tử đối trung khảo sung mãn liễu tín tâm.

27, tạ tạ nâm, lão sư, nâm thị hắc dạ đích khải minh tinh, nâm thị bạch trú đích tình không, nâm thị kiêu dương hạ đích thanh phong, nâm thị vũ trung đích ốc diêm. Nâm thị đại hải; nâm thị sơn xuyên, thị nâm tố tạo liễu ngã đích hài tử đích linh hồn.

28, nâm thụ dư ngã đích hài tử tri thức, nâm, chỉ cấp tha hướng tiền đích lộ. Nhĩ như đồng mẫu thân nhất dạng bảo hộ trứ tha. Tác vi hài tử đích gia trường, phi thường đích cảm tạ nâm, tại giá lí chúc thân thể kiện khang, nhất phàm phong thuận!

29, nhất lộ thượng hữu nâm đích giáo đạo, tài bất hội mê thất phương hướng; nhất lộ thượng hữu nâm đích quan chú, tài canh gia tự tín dũng cảm, lão sư, tạ tạ nâm!

30, hài tử tại gia khả dĩ bang trợ phụ mẫu phân đam gia vụ, hợp lý an bài thời gian, lao dật kết hợp, ái độc khóa ngoại thư, tự chủ tố tác nghiệp, học giáo lão sư đa đốc xúc hài tử, gia trường yếu nỗ lực dữ lão sư hợp tác, vi hài tử sang tạo canh mỹ hảo đích vị lai. Tạ tạ nhĩ, lão sư!

31, ái thân giả bất cảm ác vu nhân, kính thân giả bất cảm mạn vu nhân.

32, ngã nhi tử tự nhập viên dĩ lai, lão sư môn dĩ cực đại đích ái tâm, nại tâm, trách nhậm tâm quan tâm tha, ái hộ tha, dụng cổ lệ, thưởng thức, tham dữ đẳng khoa học đích giáo dục phương pháp bang trợ tha, bả ái sấm thấu đáo hài tử ấu tiểu đích tâm lí, hiện như kim, mỗi thiên khứ ấu nhi viên thành vi tha tối cao hưng đích sự tình, tiểu kiểm thượng thời thường quải trứ khai lãng tự tín đích vi tiếu, tổng hợp năng lực dã hữu liễu minh hiển đề cao. Tạ tạ nâm!

33, bằng hữu bất hội tồn tại các chủng thôi từ, “Tương ngộ” tài thị chi hậu ngã môn đích lộ trình.

34, cấp tự kỷ nhất cá vi tiếu, khóc khấp tài bất hội đáo lai, lão sư, tạ tạ nâm đối hài tử đích giáo đạo.

35, tác vi gia trường, ngã môn phi thường mãn ý học giáo đích các hạng tố chất giáo dục, phi thường cảm tạ lão sư đích tân cần phó xuất, hài tử năng ngộ đáo giá ma hảo đích lão sư, tại giá ma hảo đích hoàn cảnh lí học tập, ngã môn gia trường ngận phóng tâm dã ngận mãn ý. Ngã môn tương tín hài tử tại học giáo hòa lão sư điểm điểm tích tích đích giáo dục hạ, hội nhất thiên thiên địa tiến bộ. Hi vọng hài tử tại dĩ hậu hội việt lai việt hảo. Tạ tạ lão sư môn! Nhĩ môn tân khổ liễu!

36, kính giáo khuyến học, kiến quốc chi đại bổn; hưng hiền dục tài, vi chính chi tiên vụ.

37, giả như ngã năng bác kích lam thiên, na thị nâm cấp liễu ngã đằng phi đích sí bàng; giả như ngã thị kích lãng đích dũng sĩ, na thị nâm cấp liễu ngã lộng triều đích lực lượng; giả như ngã thị bất diệt đích hỏa cự, na thị nâm cấp liễu ngã thanh xuân đích quang lượng!

38, cảm tạ lão sư đối hài tử đích tân cần bồi dục. Ngã hài tử tại lão sư đích giáo đạo hạ đoản đoản giá đoạn đích thời gian tiến bộ ngận đại, bất cận đảm tử đại liễu, năng dũng dược phát ngôn, nhi thả tư duy mẫn tiệp, chú ý lực tập trung, tưởng tượng lực phong phú, đồng thời tại kỳ tha các phương diện đô hữu liễu minh hiển đích tiến bộ, giá dữ lão sư đích giáo dục hòa gia trường đích phối hợp thị phân bất khai đích, vĩnh viễn vĩnh viễn chúc phúc nâm, cấp ngã hài tử trí tuệ chi tuyền đích lão sư!

39, hữu như tòng sóc phong lẫm liệt đích hộ ngoại lai đáo đông viết tuyết dạ đích lô biên; lão sư, nâm đích quan hoài, như giá lô thán đích ân hồng, cấp ngã vô hạn ôn noãn. Ngã chẩm năng bất cảm tạ nâm?

40, tất nghiệp hậu, hoàn hội tái kiến, lão sư đích phó xuất, hội đắc đáo tương ứng đích hồi báo.

Sơ nhất thượng, hạ đoản thiên văn ngôn văn, dã yếu phiên dịch.
1Cá hồi đáp2024-01-24 05:58
1, xuất tự lưu hướng 《 thuyết uyển · đàm tùng 》《 kiêu tương đông tỉ 》 kiêu phùng cưu. Cưu viết: “Tử tương an chi” kiêu viết: “Ngã tương đông tỉ.” Cưu viết: “Hà cố” kiêu viết: “Hương nhân giai ác ngã minh, dĩ cố đông tỉ.” Cưu viết: “Tử năng canh minh, khả hĩ. Bất năng canh minh, đông tỉ do ác tử chi thanh.” Phiên dịch: Miêu đầu ưng ngộ kiến liễu ban cưu, ban cưu vấn tha: “Nhĩ yếu đáo na nhi khứ nha?” Miêu đầu ưng thuyết: “Ngã chuẩn bị bàn đáo đông biên khứ.” Ban cưu vấn: “Vi thập ma ni?” Miêu đầu ưng thuyết: “Thôn lí nhân đô thảo yếm ngã đích khiếu thanh, nhân thử ngã tưởng bàn đáo đông biên khứ.” Ban cưu thuyết: “Nhĩ cải biến khiếu thanh, tựu khả dĩ liễu. Yếu thị bất năng cải biến khiếu thanh, tức sử bàn đáo đông biên khứ, đông biên thôn lí nhân chiếu dạng thảo yếm nhĩ.”...

【 thuyết minh 】 giá tắc ngụ ngôn cố sự cáo giới nhân môn, đối đãi tự kỷ đích trọng đại khuyết điểm hòa mỗ ta trọng đại vấn đề, yếu tòng căn bổn thượng gia dĩ giải quyết, bất năng tượng miêu đầu ưng bàn gia na dạng, tựu sự luận sự, hồi tị mâu thuẫn, giá dạng vấn đề thị giải quyết bất liễu đích.

2, 《 quan vu hải giả nan vi thủy 》 nguyên văn: Mạnh tử viết: “Khổng tử đăng đông sơn nhi tiểu lỗ, đăng thái sơn nhi tiểu thiên hạ. Cố quan vu hải giả nan vi thủy, du vu thánh nhân chi môn giả nan vi ngôn. Quan thủy hữu thuật, tất quan kỳ lan. Nhật nguyệt hữu minh, dung quang tất chiếu yên. Lưu thủy chi vi vật dã, bất doanh khoa bất hành; quân tử chi chí vu đạo dã, bất thành chương bất đạt.”

Dịch văn: Mạnh tử thuyết: “Khổng tử đăng thượng đông sơn tiện giác đắc lỗ quốc súc tiểu liễu, đăng thượng thái sơn cận giác đắc thiên hạ súc tiểu liễu. Nhân thử, khán quá đại hải đích nhân đối vu ( tiểu ) thủy bất dịch sản sinh hưng thú, tại thánh nhân môn hạ học tập quá đích nhân dã ngận nan đối ( kỳ tha ) học thuyết cảm hưng thú. Quan thưởng thủy hữu giảng cứu, tất tu quan thưởng na cổn cổn ba đào, thái dương hòa nguyệt lượng hữu diệu nhãn đích quang huy, đối tiểu tiểu phùng khích tất năng chiếu xạ. Lưu thủy tại địa diện thượng lưu, bất chú mãn đê oa chi xử tựu bất vãng tiền lưu, quân tử lập chí hành đạo, bất liễu nhất định đích trình độ tựu bất năng thông đạt.”

3, 《 tẫn tín 〈 thư 〉 bất như vô 〈 thư 〉》 nguyên văn: Mạnh tử viết: “Tẫn tín 《 thư 》, tắc bất như vô 《 thư 》. Ngô vu 《 võ thành 》, thủ nhị tam sách nhi dĩ hĩ. Nhân nhân vô địch vu thiên hạ. Dĩ chí nhân phạt chí bất nhân, nhi hà kỳ huyết chi lưu xử dã?”

Dịch văn: Mạnh tử thuyết: “Yếu thị hoàn toàn tương tín 《 thư 》, na hoàn bất như một hữu 《 thư 》. Ngã đối 《 võ thành 》 thiên chỉ bất quá thủ kỳ trung lưỡng, tam trúc giản bãi liễu. Nhân giả tại thiên hạ vô địch, dĩ tối giảng nhân đạo đích nhân khứ chinh phạt tối bất nhân đạo đích nhân, chẩm năng bất sử huyết đa đắc bả mộc chùy đô phiêu lưu khởi lai ni?”

4, 《 phạm trọng yêm hữu chí thiên hạ 》 nguyên văn: Phạm trọng yêm nhị tuế nhi cô, mẫu bần vô kháo, tái thích thường sơn chu thị. Kí trường, tri kỳ thế gia, cảm khấp từ mẫu, khứ chi nam đô nhập học xá. Trú dạ khổ học, ngũ niên vị thường giải y tựu tẩm. Hoặc dạ hôn đãi, triếp dĩ thủy ốc diện. Vãng vãng mi chúc bất sung, nhật trắc thủy thực, toại đại thông lục kinh chi chỉ, khái nhiên hữu chí vu thiên hạ. Thường tự tụng viết: Đương tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi nhạc nhi nhạc.

Dịch văn: Phạm trọng yêm nhị tuế đích thời hầu tử liễu phụ thân. Mẫu thân ngận cùng, một hữu y kháo. Tựu cải giá đáo liễu thường sơn đích chu gia. ( phạm trọng yêm ) trường đại dĩ hậu, tri đạo liễu tự kỷ đích sinh thế, hàm trứ nhãn lệ cáo biệt mẫu thân, ly khai khứ ứng thiên phủ đích nam đô học xá độc thư. ( tha ) bạch thiên, thâm dạ đô nhận chân độc thư. Ngũ niên trung, cánh nhiên một hữu tằng kinh thoát khứ y phục thượng sàng thụy giác. Hữu thời dạ lí cảm đáo hôn hôn dục thụy, vãng vãng bả thủy kiêu tại kiểm thượng. ( phạm trọng yêm ) thường thường thị bạch thiên khổ độc, thập ma dã bất cật, trực đáo nhật đầu thiên tây tài cật nhất điểm đông tây. Tựu giá dạng, tha lĩnh ngộ liễu lục kinh đích chủ chỉ, hậu lai hựu lập hạ liễu tạo phúc thiên hạ đích chí hướng. Tha thường thường tự kỷ giảng đạo: “Đương tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi nhạc nhi nhạc.”

5, 《 dưỡng tâm mạc thiện vu quả dục 》 nguyên văn: Mạnh tử viết: “Dưỡng tâm mạc thiện vu quả dục. Kỳ vi nhân dã quả dục, tuy hữu bất tồn yên giả, quả hĩ; kỳ vi nhân dã đa dục, tuy hữu tồn yên giả, quả hĩ.”

Dịch văn: Mạnh tử thuyết: “Tu dưỡng phẩm tính tối hảo đích bạn pháp mạc quá vu giảm thiếu dục vọng. Tha vi nhân ngận thiếu hữu dục vọng, tức tiện ( thiện tính ) hữu sở thất, dã ngận thiếu; tha vi nhân dục vọng ngận đa, tức tiện ( thiện tính ) hữu dĩ bảo lưu, dã ngận thiếu.”

6, 《 thạch sùng dữ vương khải tranh hào 》 nguyên văn: Thạch sùng dữ vương khải tranh hào, tịnh cùng khỉ lệ, dĩ sức dư phục. Võ đế, khải chi sanh dã, mỗi trợ khải. Thường dĩ nhất san hô thụ cao nhị xích hứa tứ khải. Chi kha phù sơ, thế hãn kỳ bỉ. Khải dĩ kỳ sùng; sùng thị cật, dĩ thiết như ý kích chi, ứng thủ nhi toái. Khải kí oản tích, hựu dĩ vi tật kỷ chi bảo, thanh sắc thậm lệ. Sùng viết: “Bất túc hận, kim hoàn khanh.” Nãi mệnh tả hữu tất thủ san hô thụ, hữu tam xích, tứ xích, điều càn tuyệt thế, quang thải dật mục giả lục thất mai, như khải hứa bỉ thậm chúng. Khải võng nhiên tự thất.

Dịch văn: Thạch sùng hòa vương khải bỉ tái phú hữu, đô kiệt lực dụng tối hoa lệ đích đông tây lai trang sức xa lượng, y quan. Võ đế, thị vương khải đích ngoại sanh, thường thường bang trợ vương khải, tằng kinh bả nhất chu lưỡng xích lai cao đích san hô thụ thưởng cấp vương khải, chi diệp mậu thịnh phân phi, thế thượng tối thiếu hữu san hô thụ bỉ đắc thượng tha đích. Vương khải nã xuất tha lai cấp thạch sùng khán. Thạch sùng khán hoàn hậu, dụng thiết như ý xao đả tha, tha tùy thủ toái liễu. Vương khải kí oản tích, hựu dĩ vi thạch sùng đố kỵ tự kỷ đích bảo bối, kiểm sắc nghiêm lệ địa đại thanh chỉ trách thạch sùng. Thạch sùng thuyết: “Bất trị đắc áo hận, hiện tại ngã hoàn cấp nâm.” Tức lệnh tả hữu bả tự kỷ đích san hô thụ thống thống nã lai, hữu lục, thất chi cao tam xích, tứ xích, chi điều đích mỹ hảo thế thượng tuyệt vô cận hữu, minh lượng hoa lệ khán dã khán bất tẫn, tượng vương khải giá dạng đồng đẳng cao đích san hô thụ ngận đa. Vương khải tâm trung cảm đáo ngận bất thư sướng.

7, 《 hung hữu thành trúc 》 nguyên văn: Trúc chi thủy sinh, nhất thốn chi manh nhĩ, nhi tiết diệp cụ yên. Tự điêu phúc xà 蚹, dĩ chí vu kiếm bạt thập tầm giả, sinh nhi hữu chi dã. Kim họa giả nãi tiết tiết nhi vi chi, diệp diệp nhi luy chi, khởi phục hữu trúc hồ! Cố họa trúc tất tiên đắc thành trúc vu hung trung, chấp bút thục thị, nãi kiến kỳ sở dục họa giả, cấp kỳ tòng chi, chấn bút trực toại, dĩ truy kỳ sở kiến, như thỏ khởi cốt lạc, thiếu túng tắc thệ hĩ. Dịch văn: Trúc tử khai thủy sinh xuất thời, chỉ thị nhất thốn cao đích manh nha nhi dĩ, đãn tiết, diệp đô cụ bị liễu. Tòng thiền thuế xác xà thuế bì nhất bàn đích trạng thái, trực chí tượng kiếm bạt xuất sao nhất dạng trường đáo bát trượng cao, đô thị nhất sinh trường tựu hữu đích. Như kim họa trúc đích nhân đô thị nhất tiết tiết địa họa tha, nhất diệp diệp địa đôi tích tha, giá dạng na lí hoàn hội hữu hoàn chỉnh tiên hoạt đích trúc tử ni? Sở dĩ họa trúc tất định yếu tâm lí tiên hữu hoàn chỉnh đích trúc tử hình tượng, nã khởi bút lai tử tế đoan tường, tựu khán đáo liễu tha sở tưởng họa đích trúc tử đích hình tượng, cấp tốc khởi thân cân trụ tha, huy bút lạc chỉ, nhất khí a thành, dĩ truy thượng tha sở kiến đáo đích, như thỏ tử dược khởi bôn bào cốt điểu phủ trùng đãi trảo nhất bàn, sảo nhất phóng tùng tựu tiêu thất liễu.
Giản đoản đích sơ trung địa lý cố sự
1Cá hồi đáp2024-01-29 15:50
Địa lý tiểu cố sự
—— nhật giới tuyến thú sự
Tòng tiền, tại nhật giới tuyến phụ cận phát sinh liễu nhất kiện hữu thú đích sự tình. Mỗ nhất niên, hữu nhất tao khách luân tòng tây thái bình dương hướng đông hàng hành. Hàng hành đồ trung hải thượng khởi liễu đại phong, thuyền thể kịch liệt diêu hoảng. Giá thời, nhất vị dựng phụ nại bất trụ luân thuyền đích điên bá nhi lâm sản liễu. Tha tiên sinh hạ nhất cá nữ anh, 5 phân chung hậu thuyền tự tây hướng đông việt quá nhật giới tuyến, tha hựu sinh hạ nhất cá nữ anh. Kết quả, nhất đối loan sinh tỷ muội tiên hậu hàng sinh, hậu xuất sinh đích muội muội khước bỉ tiên xuất sinh đích tỷ tỷ đại nhất thiên. Giá chủng hãn kiến đích tình huống, dã chỉ hữu tại nhật giới tuyến lưỡng trắc tài hội phát sinh.
Tại nhật giới tuyến lưỡng trắc hoàn hữu nhất cá quảng vi lưu truyện đích đích cố sự, nhất vị danh khiếu lữ tát đích ngoại quốc thương nhân, vu mỗ niên 4 nguyệt 10 nhật thừa phi cơ tòng thái bình dương đích mã thiệu nhĩ đảo phi vãng đàn hương sơn. Thượng cơ tiền 1 tiểu thời, tha khứ cơ tràng phụ cận đích hoa kỳ ngân hành đoái hoán hóa tệ thời, ngộ đáo nhất vị lão thái thái, thủ lí nã trứ nhất trương quá kỳ ( đoái tưởng nhật kỳ thị 4 nguyệt 9 nhật ) đích trung tưởng thải phiếu, chủy hung đốn túc, phi thường nan quá. Giá thời, tẩu lai nhất vị thân xuyên bút đĩnh tây phục đích trung niên nhân, tha “Quan thiết” địa đối lão thái thái thuyết: “Thỉnh bất yếu thương tâm, ngã nguyện dụng 3000 mỹ nguyên mãi nâm giá trương phế phiếu ( tưởng kim vi 8000 mỹ nguyên ), nâm lão đồng ý mạ?” Lão thái thái nhất lăng, tự thốn giá trương phế thải phiếu phản chính dĩ vô nhậm hà giới trị, tựu đồng ý liễu. Giá kiện sự lệnh lữ tát hảo bất nạp muộn.
Phi cơ khởi phi liễu, tại không trung phi hành liễu nhất đoạn thời gian, hốt nhiên nhĩ biên phiêu lai hàng không tiểu tỷ điềm nhuận đích bá âm: “Thân ái đích lữ khách môn thỉnh chú ý, hiện tại thị 4 nguyệt 9 nhật 10 thời 4 phân, ngã môn tương vu 11 thời để đạt mỹ quốc đàn hương sơn cơ tràng……” Lữ tát kỳ quái, thượng cơ thời minh minh thị 4 nguyệt 10 nhật, hiện tại chẩm ma biến thành 4 nguyệt 9 nhật liễu! Nan đạo thời quang khả dĩ đảo lưu? Lữ tát chính tưởng hồi đầu dữ hậu bài thừa khách đối biểu, nhất tiều, di, giá bất chính thị khởi phi tiền cấu mãi lão thái thái quá kỳ trung tưởng thải phiếu đích na vị trung niên nhân mạ? Lữ tát vấn: “Tiên sinh, thỉnh vấn, hiện tại chẩm ma biến thành 4 nguyệt 9 nhật liễu? Na nhĩ cương tài mãi đích phế phiếu bất thị hựu hữu hiệu liễu mạ?” “Thị đích, đoái hoán hậu ngã khả dĩ tịnh trám 5000 mỹ nguyên.” Trung niên nhân đắc ý địa tiếu trứ thuyết.
Hậu lai, na vị trung niên nhân quả nhiên nã trứ na trương trung tưởng thải phiếu tại đàn hương sơn hoa kỳ ngân hành đoái hoán liễu 8000 mỹ nguyên đích tưởng kim. Na trương trung tưởng thải phiếu chẩm ma tử nhi phục hoạt liễu ni? Nguyên lai, bổn thứ hàng ban đích phi hành phương hướng thị tự tây hướng đông, tại phi việt 180° kinh tuyến phụ cận đích nhật giới tuyến thời, nhu canh hoán nhật kỳ, 4 nguyệt 10 nhật biến thành 4 nguyệt 9 nhật, giá dạng quá kỳ trung tưởng thải phiếu hựu khả dĩ đoái hoán liễu.
Thùy hữu sơ trung đoản thiên đích tác văn
1Cá hồi đáp2024-02-15 10:21
Ngã hạnh phúc
Ngã mỗi hạnh phúc phụ mẫu ngã đông gia gia nãi nãi hư hàn vấn noãn ngã chân hạnh phúc

Ngã hầu tái mỗ mỗ gia ấu viên ba ba mụ mụ thân biên mỗ mỗ ngã đặc biệt quan ngã tưởng yếu mỗ mỗ cấp ngã mãi thuyết yếu phong phong yếu vũ vũ ngã kinh nhượng khí ký ngã khán kiến ta đồng ngoạn đà loa ngã tưởng ngoạn cân mỗ mỗ yếu mỗ mỗ cương yếu đái ngã mãi cương tiến môn mụ mụ thính kiến nhượng ngã yếu mạ ngã đốn ngã ủy khuất phóng thanh khóc khởi thanh âm chấn phá pha li mỗ mỗ đông mụ mụ thuyết: Tưởng yếu cấp mãi càn phi yếu nhượng khóc ni mụ mụ thuyết: Yếu cấp mãi sủng phôi nâm biệt quản mỗ gia thuyết: Cấp mãi ba mụ mụ một bạn đái ngã mãi
Lộ phong xuy trứ thụ chi diêu bãi tượng ngã thất vọng điểu thụ tức tức tra tra khiếu tượng trào tiếu ngã tri mụ mụ ngã thuyết: Năng tái cân mỗ mỗ yếu đông tây xá mãi điểm đông tây khước yếu yếu thuyết tố ngã thanh hàng tiến hành kích liệt đấu tranh để yếu yếu ngã hiện tiến thối lưỡng nan yếu hiển ngã tri yếu ngã tưởng ngoạn mụ mụ cấp ngã mãi ngã cao hưng tiếu

Kiện sự khán mỗ mỗ ngã ngã hạnh phúc gia ngã quan bội chí mỗ mỗ ngã ngã khước đình đảo đản ngã phó hứa hứa

Ngã hiện chung vu thể ngã chân hạnh phúc a ngã yếu trân tích phân hạnh phúc
Sơ nhị nữ sinh học sinh đoản phát
1Cá hồi đáp2024-02-12 02:10
Oa oa đầu a, ngận khả ái đích, thích hợp nhĩ.
Sơ trung sinh nữ đoản phát
1Cá hồi đáp2024-02-16 07:44
BOBO bất thích hợp gia =. =

Tiễn xuất lai kiểm ngận đại.
Sơ nhất anh ngữ đoản văn phiên dịch
1Cá hồi đáp2024-03-04 20:27
Tại anh cách lan, lữ hành quá trình trung nhân môn bất kinh thường hỗ tương câu thông thời. Như quả nhĩ thừa tọa công xa thượng, hoặc hỏa xa, nhĩ hữu thời hội khán đáo nhân môn hướng song ngoại khán. Kỳ tha nhân khả năng tại duyệt độc thư tịch hoặc báo chỉ.

Bất quá, anh quốc nhân thường thường đàm luận thiên khí. Nhân vi tha môn năng tại nhất thiên cảm thụ tứ chủng quý tiết. Đương nhĩ ngộ đáo anh ngữ đích nhân, vãng vãng đối thoại khai thủy thời hội đàm luận thiên khí. Nhân thử, đương nâm tại anh quốc ngộ đáo thùy, nhĩ khả dĩ thuyết, “Hiện tại chân thị nhất niên trung đích hảo thiên khí!

“Đãn thị tạc thiên hữu điểm lãnh.” Hữu nhân hội thuyết.

“Đãn chi hậu hội biến noãn hòa ' nhĩ khả dĩ thuyết.

Giá dạng đích đối thoại, năng sử anh quốc nhân hội nhận vi, nhĩ ngận hữu hảo
Sơ nhất anh ngữ đoản văn cập phiên dịch
1Cá hồi đáp2024-03-01 23:16
A farmer has five sons.They are Ted,Bob,Tom,John and Bill. John has no elder brother. He was four years older when his first younger brother was born. The number of Tom‘s elder brothers is equal to his younger brothers. Bill will be twenty-one years old next year, and he is five years older than Bob. Bob is two years younger than Tom_ Ted was sad because he has no younger brother. There are twelve years between him and John.
Nhất cá nông dân hữu 5 cá nhi tử. Tha môn thị Ted,Bob,Tom,John hòa Bill. John một hữu bỉ tha đại đích ca ca, tha bỉ đệ nhất cá xuất sinh đích bỉ tha tiểu đích na cá đệ đệ đại 4 tuế, Tom ca ca đích sổ lượng hòa tha đích đệ đệ đích sổ lượng thị nhất dạng đích ( tựu thị tha thị lão tam ) Bill minh niên tựu 21 tuế liễu, tha bỉ Bob đại 5 tuế, bỉ Tom tiểu 2 tuế, Ted nhân vi một hữu đệ đệ nhi nan quá Ted hòa John chi gian soa liễu 12 tuế
Nhiệt môn vấn đáp