Cơ khảo anh ngữ cao khảo

Quốc thái tiểu, hựu bất thị hoa hạ chính thống, bất vi hoa hạ các quốc thừa nhận. Tiền thân thị bắc phương thiếu sổ dân tộc địch tộc tiên ngu bộ lạc, vi cơ tính bạch địch, danh nhân ngận thiếu.
Trung sơn võ công
Tiền 414 niên, trung sơn võ công suất lĩnh tha đích bộ lạc ly khai sơn khu, hướng đông bộ bình nguyên thiên tỉ, tại cố ( kim hà bắc định châu thị ) kiến lập liễu tân đô. Võ công phảng hiệu hoa hạ chư quốc đích lễ chế, kiến lập khởi trung sơn quốc đích chính trị quân sự chế độ, đối quốc gia tiến hành liễu sơ bộ trị lý.
Trung sơn hoàn công
Ngụy quốc phái khiển nhạc dương, ngô khởi thống soái quân đội, kinh quá tam niên khổ chiến, vu tiền 407 niên chiêm lĩnh liễu trung sơn quốc, ngụy văn hầu phái thái tử kích vi trung sơn quân, tam niên hậu hựu cải phái thiếu tử chí, hậu lai kích bị lập vi ngụy quốc quốc quân, tựu thị ngụy võ hầu. Trung sơn quốc đích tàn dư thối nhập thái hành sơn trung.
Trung sơn bị diệt hậu, hoàn công kinh quá 20 dư niên đích lệ tinh đồ trị, tích súc lực lượng, chung vu tại công nguyên tiền 380 niên tiền hậu trọng tân phục hưng liễu trung sơn quốc, định đô linh thọ ( kim hà bắc bình sơn tam cấp phụ cận ).

Tại nhất nhãn vọng bất đáo biên đích sa mạc thượng, nhất cá a lạp bá nhân chính kỵ trứ nhất đầu lạc đà tại cản lộ. Thiên việt lai việt hắc liễu, a lạp bá nhân đình liễu hạ lai, đáp khởi nhất cá trướng bồng, tưởng mỹ mỹ địa thụy thượng nhất giác, đẳng thiên lượng hậu tái kế tục cản lộ.
A lạp bá nhân thảng tại bị tử lí cương thụy trứ, tha đích lạc đà tựu bả trướng bồng đích liêm tử khinh khinh địa liêu khởi, bả đầu tham liễu tiến lai. A lạp bá nhân nạp muộn địa vấn đáo: “Phát sinh thập ma sự liễu mạ?”
Lạc đà khả liên ba ba địa thuyết: “Chủ nhân a, ngoại diện thật tại thái lãnh liễu. Cầu cầu nâm nhượng ngã bả đầu thân tiến trướng bồng lí noãn hòa noãn hòa ba!” Thiện lương đích a lạp bá nhân vi tự kỷ một hữu khảo lự đáo lạc đà đích cảm thụ hữu ta nội cứu, cấp mang đáp ứng liễu.
Khả quá liễu nhất hội nhi, lạc đà hựu khẩn cầu thuyết: “Chủ nhân a, năng nhượng ngã đích bột tử dã noãn hòa nhất hạ mạ?” A lạp bá nhân hựu hào bất do dự địa đáp ứng liễu. Lạc đà cản khẩn bả bột tử thân tiến trướng bồng lí diện lai.
Tham tâm đích lạc đà hoàn bất tri túc, tha kiến chủ nhân giá ma hảo thuyết thoại, tâm lí hựu đả khởi liễu phôi chủ ý, nhân vi tha đích thân tử hoàn tại ngoại diện nha! Vu thị, tha trang tác ngận nan thụ đích dạng tử, bả đầu diêu lai diêu khứ, hựu thuyết đạo: “Giá dạng trạm trứ, thân tử thật tại thái bất thư phục liễu, ngã hoàn năng bả tiền thối phóng tại trướng bồng lí mạ?” A lạp bá nhân y nhiên thống khoái địa đáp ứng liễu lạc đà, khả thị trướng bồng thật tại thái tiểu liễu, thiện lương đích a lạp bá nhân bất đắc bất quyền liễu quyền thân tử, thụy đáo trướng bồng đích giác lạc lí, cấp lạc đà nhượng xuất nhất điểm địa phương lai.
Lạc đà cương tẩu tiến trướng bồng, nhiên hậu đối chủ nhân thuyết: “Khán dạng tử giá trướng bồng thị trụ bất hạ ngã môn lưỡng cá đích, nhĩ thân tài bỉ giác tiểu, nhĩ tối hảo trạm đáo ngoại diện khứ. Na dạng giá cá trướng bồng ngã tựu trụ đắc hạ liễu, nhi thả không gian năng bị sung phân lợi dụng.”
Thoại âm cương lạc, ngạo mạn đích lạc đà tựu bả chủ nhân tòng trướng bồng lí diện cấp thôi liễu xuất khứ!
Giá cá cố sự nhượng ngã môn minh bạch liễu: Một hữu nguyên tắc địa đáp ứng biệt nhân đích yếu cầu, thị phi thường bất minh trí đích, hữu thời hầu thậm chí hội bả tự kỷ đáp tiến khứ. Nhẫn nhượng thường thường hội nhượng nhân giác đắc hảo khi phụ, sở dĩ nhẫn nại ứng cai dã thị hữu nhất định hạn độ đích, phủ tắc đối phương tựu hội đắc thốn tiến xích, bộ bộ bức cận, sử đắc tự kỷ phản nhi một hữu liễu thối lộ.
Đối đãi đắc thốn tiến xích, tham đắc vô yếm đích nhân, tối hảo đích đối phó bạn pháp tựu thị tòng nhất khai thủy tựu bất tố xuất nhậm hà nhượng bộ.

Viên sùng hoán! Nhạc phi! Bành việt! Đàn đạo tế! Cao tiên chi! Lý mục! Chu á phu! Mông điềm! Cao dĩnh! Hàn tín!

Tương truyện tại thanh mạt nhất cá trà mang đích nhật tử, kỳ môn lịch khẩu hữu cá khiếu ngô chí trung đích lão hán, nhất thiên tòng cao sơn bối hồi cận bách cân sinh diệp, hưng trùng trùng cản đáo gia, tương tiên diệp đảo tại địa thượng, khởi liêu toàn bị ô hồng liễu. Lão hán mục trừng khẩu ngốc, tưởng tưởng nhưng liễu thái khả tích, bất như tố xuất lai tái thuyết. Khởi liêu, đẳng tha án lục trà đích chế pháp tố xuất hậu, canh sỏa nhãn liễu, trà điều toàn thị ô sắc. Tẫn quản như thử, lão hán hoàn thị tương trà thiêu đáo trà trang. Khả thị liên tẩu kỉ gia, trà lão bản cá cá đô thuyết: “Giá hoàn toàn thị biến chất đích phôi trà diệp, bất yếu.” Đương lão hán thiêu trứ nhất đam trà diệp thùy đầu tang khí vãng gia tẩu thời, nghênh diện bính đáo nhất vị ngoại quốc truyện giáo sĩ. Truyện giáo sĩ tùy khẩu vấn đạo: “Lão hán thiêu đích thị thập ma đông tây?” Lão hán mãn phúc oán khí chính vô xử khả tiết, tiện một hảo khí địa thuyết: “Ô long.” “Ô long?” Truyện giáo sĩ lai liễu hưng thú. Tha kiến trà diệp ô sắc điều tế, linh nhất phiến trớ tước phi thường hương điềm, tiện kiên trì dĩ cao giới mãi hạ. Lâm tẩu hoàn chúc phù lão hán thuyết: “Nhĩ đích ô long, tòng minh thiên khởi ngã toàn bao liễu”. Lão hán phi thường cao hưng. Thứ nhật thiên tài lượng, toàn gia nhân tựu thượng liễu sơn, hựu phảng chiếu đầu thiên đích chế pháp tố trà. Trảo nhất bả phao thượng, trà thủy trình hồng sắc, thôn nhân tiện đề nghị đạo: “Kí nhiên trà thang thị hồng sắc đích, tựu khiếu kỳ môn hồng trà ba, tổng bỉ khiếu ô long hảo.” Chúng nhân quân đồng ý, vu thị cân trứ phảng hiệu, kỳ hồng tựu giá dạng đản sinh liễu. Vanh kỳ mính trà (www_***_com)

Thị trung quốc đích, thâm quyến nhân lâm văn kỳ, hảo xử bất thanh sở, tự dĩ khứ trảo

Kỳ môn hồng trà, trung quốc lịch sử danh trà. Trứ danh hồng trà tinh phẩm, giản xưng kỳ hồng, sản vu an huy tỉnh kỳ môn, đông chí, quý trì, thạch đài, y huyện, dĩ cập giang tây đích phù lương nhất đái.
Kỳ môn hồng trà, toàn huyện địa khu tịnh phi nhất trí, phân vi tam vực:
Do dung khẩu trực thượng đáo hầu đàm chuyển vãng kỳ tây lịch khẩu, tại thử khu vực nội, dĩ quý khê, hoàng gia lĩnh, thạch tích nguyên đẳng xử vi tối ưu, kỳ trà diệp để hậu bạc thích trung, vị thuần quyến u, sắc nhuận trạch, phát diếu thời gian dĩ 1 cá bán tiểu thời vi chuẩn;
Do thiểm lí, nhược khanh đặc đáo chử khẩu, tại thử khu vực nội, dĩ nhược khanh, thiểm lí, cao đường đẳng xử vi giai, kỳ trà diệp để bạc, điều tuyến hảo, vị nùng sắc giai, phát diếu chỉ nhu 1 tiểu thời;
Do tháp phường trực chí kỳ hồng chuyển xuất đảo hồ, giá khu vực dĩ đường khanh đầu, tông lí, lô khê, đảo hồ đẳng xử vi đại biểu, kỳ trà diệp để hậu, vị nùng, sắc ám, chi thô đại, phát diếu tu 2 tiểu thời dĩ thượng, giá loại trà diệp nhất bàn dĩ chế lục trà vi giai.
Quý khê chí lịch khẩu giá nhất khu vực hồng trà, nhân kỳ chất lượng tối ưu, quá khứ ngoại thương mỗi niên lai hoa cấu trà, tu đãi quý khê hồ nhật thuận cống cống, lịch khẩu hoàng sơn, bạch nhạc 3 cá tương đáo hỗ, nãi khai bàn thải cấu, cố thử khu hồng trà vi kỳ môn hồng trà chi quan.

1900 niên, trứ danh giáo thụ phổ lãng khắc hòa nhi tử tại tự kỷ đích hoa viên lí tán bộ. Tha thần tình tự tang, ngận di hám địa đối nhi tử thuyết: “Hài tử, thập phân di hám, kim thiên hữu cá phát hiện. Tha hòa ngưu đốn đích phát hiện đồng dạng trọng yếu.” Tha đề xuất liễu lượng tử lực học giả thiết cập phổ lãng khắc công thức. Tha tự tang giá nhất phát hiện phá phôi liễu tha nhất trực sùng bái tịnh kiền thành địa tín phụng vi quyền uy đích ngưu đốn đích hoàn mỹ lý luận. Tha chung vu tuyên bố thủ tiêu tự kỷ đích giả thiết. Nhân loại bổn ứng nhân quyền uy nhi thụ ích, khước bất liêu cánh nhân quyền uy nhi thụ hại, do thử sử vật lý học lý luận đình trệ liễu kỉ thập niên.

Danh nhân danh họa mô phảng tú, nhất bàn nhu yếu trảo nhất ta cao thủ tác họa tố tự. Nhiên hậu tiến hành tương quan đích bút thể mô phảng tức khả.

Hải luân · khải lặc ( Helen Keller 1880 niên 6 nguyệt 27 nhật -1968 niên 6 nguyệt 1 nhật ), 19 thế kỷ mỹ quốc manh lung nữ tác gia, giáo dục gia, từ thiện gia, xã hội hoạt động gia. Tha dĩ tự cường bất tức đích ngoan cường nghị lực, tại an ni. Toa lị văn lão sư đích bang trợ hạ, chưởng ác liễu anh, pháp, đức đẳng ngũ quốc ngữ ngôn. Hoàn thành liễu tha đích nhất hệ liệt trứ tác, tịnh trí lực vu vi tàn tật nhân tạo phúc, kiến lập từ thiện cơ cấu, bị mỹ quốc 《 thời đại chu khan 》 bình vi mỹ quốc thập đại anh hùng ngẫu tượng, vinh hoạch “Tổng thống tự do huân chương” đẳng tưởng hạng. Chủ yếu trứ tác hữu 《 giả như cấp ngã tam thiên quang minh 》, 《 ngã đích sinh hoạt 》, 《 ngã đích lão sư 》 đẳng.

Hải luân đích sinh mệnh thị nhất cá bi kịch, đãn ngã môn tòng tha thân thượng khả dĩ khán đáo dũng cảm giả đích lực lượng.