Thành đô anh ngữ tác văn cao khảo phạm văn

Phạm tiến kỳ thật tịnh bất thị hồ đồ hộ khẩu trung đích “Lạn trung hậu một dụng đích nhân”, trung cử chi hậu, phạm tiến dĩ khai thủy thành vi phong kiến xã hội đích tân quý, tha đắc đáo liễu tha tưởng yếu đích công danh phú quý, mã thượng biểu hiện xuất hư ngụy, thế cố đích tính cách.
Tằng thị nhất nhậm tri huyện đích trương hương thân bất cam lạc hậu, tiền vãng “Nhận thân”. Nguyên văn: “Phạm tiến nghênh liễu xuất khứ, chỉ kiến na trương hương thân hạ liễu kiệu tiến lai, đầu đái sa mạo, thân xuyên quỳ hoa sắc viên lĩnh, kim đái, tạo ngoa. Tha thị cử nhân xuất thân, tố quá nhất nhậm tri huyện đích, biệt hào tĩnh trai, đồng phạm tiến nhượng liễu tiến lai, đáo đường ốc nội bình khái liễu đầu, phân tân chủ tọa hạ. Trương hương thân tiên phàn đàm đạo: ‘ thế tiên sinh đồng tại tang tử, nhất hướng hữu thất thân cận. ’ phạm tiến đạo: ‘ vãn sinh cửu ngưỡng lão tiên sinh, chỉ thị vô duyên, bất tằng bái hội. ’ trương hương thân đạo: ‘ thích tài khán kiến đề danh lục, quý phòng sư cao yếu huyện thang công, tựu thị tiên tổ đích môn sinh, ngã hòa nhĩ thị thân thiết đích thế đệ huynh. ’ phạm tiến đạo: ‘ vãn sinh nghiêu hạnh, thật thị hữu quý. Khước hạnh đắc xuất lão tiên sinh môn hạ, khả vi hân hỉ. ’ trương hương thân tứ diện tương nhãn tình vọng liễu nhất vọng, thuyết đạo: ‘ thế tiên sinh quả thị thanh bần. ’ tùy tại cân đích gia nhân thủ lí nã quá nhất phong ngân tử lai, thuyết đạo: ‘ đệ khước dã vô dĩ vi kính, cẩn cụ hạ nghi ngũ thập lưỡng, thế tiên sinh quyền thả thu trứ. Giá hoa cư kỳ thật trụ bất đắc, tương lai đương sự bái vãng, câu bất thậm tiện. Đệ hữu không phòng nhất sở, tựu tại đông môn đại nhai thượng, tam tiến tam gian, tuy bất hiên sưởng, dã hoàn càn tịnh, tựu tống dữ thế tiên sinh; bàn đáo na lí khứ trụ, tảo vãn dã hảo thỉnh giáo ta. ’ phạm tiến tái tam thôi từ, trương hương thân cấp liễu, đạo: ‘ nhĩ ngã niên nghị thế hảo, tựu như chí thân cốt nhục nhất bàn; nhược yếu như thử, tựu thị kiến ngoại liễu. ’ phạm tiến phương tài bả ngân tử thu hạ, tác ấp tạ liễu. Hựu thuyết liễu nhất hội, đả cung tác biệt.”
Tại giá lí, sung phân triển kỳ liễu phạm tiến tác vi độc thư nhân đích “Tri thư đạt lễ”, canh sung phân triển kỳ liễu tha đích giao tế năng lực, “Nghênh liễu xuất khứ” biểu lộ liễu đối phương đích tôn quý, cấp túc liễu đối phương diện tử. Trương hương thân khai khẩu tựu thị tự trách “Hữu thất thân cận”, phạm tiến lập mã bả trách nhậm quy vu tự kỷ “Bất tằng bái hội”. Trương hương thân phàn thân tự nhận thị “Thế đệ”, phạm tiến lập xưng tự kỷ vi “Vãn sinh”, trương hương thân tống tiền hựu tống phòng, sơ thứ kiến diện đường đột chi hạ, phạm tiến như hà cảm thu? Thiếu bất đắc hựu thôi từ nhất phiên, đẳng đáo đối phương trảo liễu cá hợp thích đích lý do ( “Tương lai đương sự bái vãng, câu bất thậm tiện”, giá thị công sự nhu yếu a, đa ma hợp thích đích lý do? ), phạm tiến đổng đắc quan tràng thượng đích quy củ, đối phương tống tự kỷ đông tây, bất thu hạ tựu thị đối đối phương đích bất kính, lập mã tiện hội kết oán, quan tràng chi thượng khả thiên vạn bất yếu đắc tội nhân, giá trương hương thân tuy nhiên bất thị quan nhân liễu, khả tuyệt bất hội dữ quan viên hào vô quan hệ, phạm tiến dã tựu “Cung kính bất như tòng mệnh” liễu ( đương nhiên, phạm tiến tâm lí tự thị hỉ hoan đích yếu mệnh, chỉ bất quá thị nhất thời thích ứng bất liễu tự kỷ đích tân thân phân tài thôi từ nhi dĩ ). Phạm tiến hòa trương hương thân nhất xướng nhất hòa, bả quan tràng thượng đích hư ngụy vu hủ, biến tương hối lộ biểu hiện đắc lâm li tẫn trí. Phạm tiến tác vi nhất cá tài khảo trung cử nhân đích xã hội nhất viên, thượng vị hữu nhậm hà nhậm chức kinh lịch, tiện đối quan tràng thượng đích giao tế nhàn thục tự như, canh hà huống na ta kinh nghiệm phong phú đích quan viên? Tòng nhất cá trắc diện phản ánh xuất đương thời xã hội xu viêm phụ thế đích phong khí hòa cường đại đích xã hội thế lực.

Lâu thượng tựu bất tri đạo vấn đích thị thập ma ba

Thị nhất cá nhân, đương đại trứ danh họa gia

Bất quá vi thập ma lưỡng cá danh hỗn dụng tựu bất tri đạo liễu

Phong phạm đích phạm, mô phạm đích phạm, phạm bổn đích phạm, quy phạm đích phạm, phạm vi đích phạm.

Danh tự thị nhân loại vi khu phân cá thể, cấp mỗi cá nhân đặc định đích danh xưng phù hào, thị thông quá ngữ ngôn văn tự tín tức khu biệt nhân quần cá thể soa dị đích tiêu chí. Do vu hữu liễu tính danh, nhân loại tài năng chính thường hữu tự địa giao vãng, nhân thử mỗi cá nhân đô hữu nhất cá chúc vu tự kỷ đích tính danh.

Tính danh thị tại ngữ ngôn sản sinh dĩ hậu tài xuất hiện đích. Các cá dân tộc đối xác định nhân đích tính danh đô hữu ngận đa tập quán. Giá chủng tập quán thụ đáo lịch sử, xã hội, dân tộc đẳng ngận đa văn hóa nhân tố đích chế ước, nhất cá nhân đích tính danh thông thường đô hữu nhất định đích hàm nghĩa.

Xuất xử

《 tôn tử · dụng gian 》: “Tất tiên tri kỳ thủ tương, tả hữu, yết giả, môn giả, xá nhân chi tính danh, kim ngô gian tất tác tri chi.”

《 sử ký · xư lí tử cam mậu liệt truyện 》: “Tích tằng tham chi xử phí, lỗ nhân hữu dữ tằng tham đồng tính danh giả sát nhân.”

Tống tô thức 《 tống lộ đô tào 》 thi dẫn: “Dư ấu thời văn phụ lão ngôn, hận bất vấn kỳ tính danh.”

《 nhị thập niên mục đổ chi quái hiện trạng 》 đệ nhất hồi: “Giá thiếu niên dã vị tường kỳ vi hà tỉnh hà phủ nhân thị, diệc bất tường kỳ tính danh.” Minh phùng mộng long 《 đông chu liệt quốc chí 》 đệ thập bát hồi: “Quản trọng vấn kỳ tính danh.”