Phúc kiến 2017 niên cao khảo anh ngữ

Khả dĩ trảo trung giới mãi phòng hoặc giả thị tại võng thượng tầm trảo phòng nguyên.
Mãi phòng điều kiện
1, niên mãn 18 chu tuế cụ hữu hoàn toàn dân sự hành vi năng lực đích tự nhiên nhân;
2, thải khoản đáo kỳ thời nam sĩ niên bất siêu quá 60 tuế, nữ sĩ niên linh bất siêu quá 55 tuế;
3, hữu ổn định hợp pháp đích chức nghiệp hòa thu nhập lai nguyên, hữu hoàn bổn phó tức năng.
Mãi phòng nhu yếu đề cung đích thư diện tài liêu bao quát:
1, bổn nhân cập phối ngẫu đích hữu hiệu thân phân chứng minh ( thân phân chứng, hộ khẩu bộ hoặc kỳ tha hữu hiệu cư trụ chứng minh ), cá thể kinh doanh giả yếu đề cung doanh nghiệp chấp chiếu ( nghiệm nguyên kiện, lưu phục ấn kiện );
2, tá khoản nhân hôn nhân trạng huống chứng minh ( kết hôn chứng hoặc đan thân chứng minh );
3, ngoại địa, ngoại tịch hoặc đan thân, yếu do hữu bổn địa hộ khẩu đích nhân tố đam bảo;
4, tá khoản nhân cập phối ngẫu thu nhập hòa tài sản chứng minh;
5, cấu phòng hợp đồng hòa thủ phó khoản thu cư;
6, tài sản cộng hữu nhân để áp thừa nặc thư;
7, ngân hành trụ phòng án yết thải khoản thân thỉnh thẩm phê biểu.

Na địa phương phương ngôn?

“Mại áo” thị bất quai đích ý tư, “Cổ mỗ” thị thuyết thoại đích ý tư.

Chu hi, thái nguyên định, lưu hỏa dược, hoàng càn, hùng hòa, du cửu ngôn, diệp vị đạo sử xưng “Thất hiền quá hóa” chi hương

Dư trung quang phúc kiến nhạc thôn tác giả hoàn thị khoa học gia 1985 xuất sinh

Duyên hải địa đái! Phúc châu, tuyền châu, hạ môn

Phúc kiến thoại? Giá cá phi thường nan toàn quốc bát đại phương ngôn ngã môn phúc kiến hội giảng 7 chủng kháo cận giang tây đích địa phương giảng cống phương ngôn kháo cận quảng đông đích địa phương giảng đích thị việt ngữ hạ môn tuyền châu đệ nhất đại thị mân nam thoại hoàn hữu phúc châu thoại mân bắc phương ngôn phúc kiến đích phương ngôn phi thường đa ~

Nam bình thoại.. Đãn thị đại gia đô hội thuyết điểm phổ thông thoại đích, bất dụng phạ

Ý công tử chân thật thân phân thị thanh niên sang nghiệp giả. Ý công tử, chân thật tính danh tiêu hàm, nhân tống ngoại hào “Ý công tử”, thị đương hạ thâm thụ đại chúng hỉ ái đích nghệ thuật tự môi thể “Ý ngoại nghệ thuật” sang thủy nhân. Dụng nhượng nhân thính đắc đổng đích thoại, giảng tân kỳ hữu thú đích nghệ thuật cố sự.

Khứ hải biên ba, phúc châu