Cao khảo trùng thứ gia du cú tử giản đoản anh ngữ

Chuyển nhãn gian, đoản tạm đích nhất học kỳ mã thượng đô hữu quá khứ liễu. Kỳ mạt khảo thí mã thượng đô hữu lai lâm liễu. Mỗi đương giá thời, ngã môn đích lão sư hội gia bội đích truyện thụ ngã môn tri thức, nhượng ngã môn tại giá cá học kỳ hữu sở thu hoạch, nhượng ngã môn khảo xuất hảo thành tích, nhượng ngã môn khả dĩ quá cá hảo niên. Nhượng ngã môn đại gia gia du học tập ba! Vi liễu bất nhượng lão sư môn đích khổ tâm bạch phí, quá hảo giá cá niên, đại gia nhất khởi nỗ lực ba!!!
Tại giá kỳ mạt trùng thứ đích thời hầu chúc đại gia khảo thí khảo xuất hảo thành tích!

Ngận ma phiền a, giá cá đông tây, tối hảo bả sinh vu ưu hoạn tử vu an nhạc sao điểm

Nhất cá viên hồ hồ đích đông tây hoãn mạn địa vãng thụ thượng ba, quỷ bí địa ba hướng lão xoa, hựu ba hướng thân xuất đích chi nha…… Hậu lai, na cá đông tây đình trụ cước, hưng hứa thị tại dụng lực diêu hoảng ba, thụ chi hoa hoa tác hưởng, hồng táo “Hoa lí ba lạp” địa lạc liễu nhất địa. Thụ thượng na gia hỏa “Phác” địa nhất thanh, kính trực điệu hạ lai. Ngận khoái, tha hựu mạn mạn địa hoạt động khởi lai. Tha thông thông địa ba hướng tứ chu, bả tán lạc đích hồng táo trục cá địa quy đáo nhất khởi, hựu “Phác lỗ” nhất hạ, tựu địa đả liễu nhất cá cổn nhi. Na đôi táo nhi, toàn đô trát tại tha đích bối thượng liễu. Lập khắc, tha đích thân tử trướng đại liễu nhất quyển. Tha đà trứ mãn bối đích hồng táo, hướng trứ tường giác đích thủy câu nhãn nhi, phi khoái địa bào khứ liễu.

Đái thứ đích bằng hữu ①

Thu thiên, táo thụ thượng quải mãn liễu nhất khỏa khỏa hồng táo nhi, phong nhi nhất xuy, khinh khinh bãi động, như đồng vô sổ khỏa phiêu hương đích mã não hoảng lai hoảng khứ, khán trứ tựu nhượng nhân nhãn sàm.
Nhất thiên vãn thượng, tân nguyệt tà quải, mông lung đích nguyệt quang thấu quá chi diệp, ban ban bác bác địa sái tại địa thượng. Ngã cương tẩu đáo hậu viện đích táo thụ bàng biên, hốt nhiên, khán kiến nhất cá viên hồ hồ đích đông tây, chính hoãn mạn địa vãng thụ thượng ba.
Ngã cản mang thiếp đáo tường căn, kinh ngạc địa chú thị trứ tha đích hành động.
Na cá đông tây, nhất định một hữu phát hiện ngã tại giam thị tha, nhưng cựu quỷ bí địa ba hướng lão xoa, hựu ba hướng thân xuất đích chi nha……
Quải mãn hồng táo nhi đích chi xoa, mạn mạn loan hạ lai. Hậu lai, na cá đông tây đình trụ cước, hưng hứa thị tại dụng lực diêu hoảng ba, thụ chi hoa hoa tác hưởng, hồng táo “Tích lí ba lạp” địa lạc liễu nhất địa.
Ngã một hữu lộng thanh sở thị chẩm ma hồi sự, thụ thượng na gia hỏa “Phác” đích nhất thanh, kính trực điệu hạ lai. Thính đắc xuất suất đắc hoàn đĩnh trọng ni!
Ngận khoái, tha hựu mạn mạn địa hoạt động khởi lai liễu. Khán dạng tử, kính đầu bỉ thượng thụ đích thời hầu túc đa liễu. Tha thông thông địa mang lục trứ, bả tán lạc đích hồng táo trục cá quy đáo nhất khởi, hựu “Phác lỗ” nhất hạ, tựu địa phê liễu nhất cá cổn. Nhĩ sai chẩm ma trứ? Na đôi táo nhi, toàn đô trát tại tha đích bối thượng liễu. Lập khắc, tha đích thân tử “Trường” đại liễu nhất quyển. Hưng hứa thị phạ bị nhân phát hiện, tha đà trứ mãn bối đích hồng táo, hướng trứ tường giác đích thủy câu nhãn nhi, phi khoái địa bào khứ liễu.
Ai, giá bất thị thứ vị mạ?
Ngã ám ám khâm bội: Thứ vị giá tiểu đông tây, thâu táo nhi đích bổn sự chân cao minh a!
Đệ nhị thiên vãn thượng, nguyệt lượng tại vân phùng lí hoãn hoãn địa du động trứ, thời ẩn thời hiện, tượng thị tại tróc mê tàng.
Ngã cật hoàn phạn, cương đáo thảo bằng tiền, kỉ cá viên hồ hồ đích đông tây, chính tòng thảo bằng lí cổn xuất lai. A, thứ vị nhất gia tử xuất lai tán bộ liễu!
Đột nhiên, thân biên truyện lai “Uông uông” đích khiếu thanh, nguyên lai ngã gia đích đại hắc cẩu —— đại lão hắc lai liễu. Ngã cương tưởng khiếu trụ tha, đại lão hắc dĩ kinh hướng na kỉ chỉ thứ vị phác khứ. Thứ vị khả chân quỷ, nhất cá cá bả thân tử khẩn khẩn địa súc thành nhất đoàn, sái mãn nguyệt quang đích đình viện lí, như đồng trường trứ kỉ cá “Tiên nhân cầu” tự đích. Đại lão hắc ngận khoái điệu quá đầu khứ, “Ô ô” địa ai khiếu trứ lưu tẩu liễu.
Ba ba tẩu quá lai, tiếu trứ thuyết: “Tục thoại thuyết: Cẩu khẳng thứ vị —— một xử hạ chủy. Nhĩ tiều, đại lão hắc đích chủy bị thứ vị trát phá liễu ba.” Ngã truy thượng đại lão hắc nhất khán, khả bất thị, chủy thượng chính tích trứ huyết lí.
“Thứ vị thân thượng đích thứ, thị ngận hảo đích hộ thân pháp bảo.” Ba ba tiếp trứ thuyết, “Bằng thuyết miêu, cẩu, tựu thị lão hổ, đô nã tha một hữu bạn pháp nha.”
“Chân hữu ý tư, thứ vị đích bổn sự thái đại liễu.” Ngã cao hưng đắc trực phách thủ.

Công khai đầu phiếu hiển nhân tâm --- công chính;
Tiên tiến cá nhân càn kính tăng -- ứng cai;
Thùy liêu âm vũ gia cuồng phong -- thiên ý;
Tiểu nhân bối hậu thống đao châm -- nan để;
Khán khai khán đạm nhất kiện sự -- tham ngộ;
Nhất liễu bách liễu vô công quá -- phóng hạ;
Quân tử tiểu nhân phân đắc thanh -- kiến thức;
Xuất đầu chuyên tử tự tiên lạn -- cao kiến;
Thụ việt đại lai việt chiêu phong -- tự nhiên;
Thiên chuy bách luyện hoàn kiên nhận -- bất nạo;
Nhậm nhĩ đông tây nam bắc phong -- khán khai;
Tiểu nhân tối hậu vô hảo quả -- tác nghiệt;
Nhất báo hoàn lai nhất báo ứng -- thả khán;
Hảo nhân hảo báo thả vấn thiên -- trường thọ!

Như ngạnh tại hầu:
Ý vi ngư cốt đầu tạp tại hầu lung lí.
Bỉ dụ tâm lí hữu thoại một hữu thuyết xuất lai, phi thường nan thụ. Xuất tự hán · hứa thận 《 thuyết văn giải tự 》: “Ngạnh, thực cốt lưu yết trung dã.” Dã thuyết “Cốt ngạnh tại hầu”

Cốt ngạnh tại hầu gǔ gěng zài hóu
[ thích nghĩa ] ngạnh: Ngư cốt. Ngư cốt đẳng tiểu cốt đầu tạp tại hầu lung lí. Bỉ dụ tâm lí hữu thoại; bất thuyết xuất lai tựu phi thường nan thụ.
[ ngữ xuất ] thanh · viên mai 《 tiểu thương sơn phòng xích độc 》: “Phó minh tri thành sự bất thuyết; kí vãng bất cữu; nhi vô tri văn bất khiểm tâm sự; như cốt ngạnh tại hầu; tất thổ chi nhi hậu khoái.”
[ chính âm ] ngạnh; bất năng độc tác “ɡēnɡ”.
[ dụng pháp ] vãng vãng tác vi dụ thể đồng “Nhược”, “Như” đẳng bỉ dụ từ liên dụng. Nhất bàn tác tân ngữ.

Fox and cock
One morning a fox sees a cock.He
think, "This is my breakfast.''
He comes up to the cock and says, "I know
you can sing very well.Can you sing for me?''The
cock is glad.He closes his eyes and begins
to sing.The fox sees that and caches him in his mouth and carries him away.
The people in the field see the fox.They cry, "Look,look!The fox is carrying the cock away.''The cock says to the fox," Mr Fox,do you understand?The people say you are carrying their cock away.Tell them it is yours.Not theirs.''
The fox opens his mouth ang says, "The cock is mine,not yours.''Just then the cock runs away from the fox and flies into the tree.
Hồ li hòa công kê
Nhất thiên tảo thượng, nhất chỉ hồ li khán đáo liễu nhất chỉ công kê. Tha tưởng: Giá thị ngã đích tảo xan.
Tha triều công kê tẩu lai, đối tha thuyết: “Ngã tri đạo, nhĩ năng xướng đắc phi thường hảo thính, nhĩ năng xướng cấp ngã thính ma?” Công kê ngận cao hưng. Tha bế thượng nhãn tình khai thủy xướng ca. Hồ li khán đáo giá ta trảo trụ tha phóng đáo tự kỷ đích chủy lí tẩu liễu.
Tại điền địa lí đích nhân môn khán đáo liễu hồ li. Đại hảm đại khiếu: “Khán, khán! Hồ li trảo trụ công kê đào tẩu liễu.” Công kê đối hồ li thuyết: “Hồ li tiên sinh, nhĩ năng lý giải ma? Nhân môn nhận vi nhĩ điêu tẩu liễu công kê. Cáo tố tha môn giá thị nhĩ đích, bất thị tha môn đích.”
Hồ li trương khai tha đích chủy thuyết: “Công kê thị ngã đích, bất thị nhĩ môn đích.” Tựu tại na thời,. Công kê bào đáo liễu thụ để hạ.
Hi vọng nễ năng mãn ý
Bất tri đạo khả bất khả dĩ.

《 tự tri chi minh 》 kỷ bá luân

Bối lỗ đặc.

Nhất cá tế vũ mông mông đích dạ vãn, tái lí mỗ tọa tại tả tự đài tiền, đài thượng phóng trứ hứa đa cổ thư hòa chỉ.

Tái lí mỗ chính tại độc nhất thiên triết học thông tín, na thị tô cách lạp để kỳ ý môn sinh bách lạp đồ yếu hữu “Tự tri chi minh” đích nhất thiên văn chương.

Tái lí mỗ biên tế độc văn trung na ta trân quý tự cú, biên hồi ức triết học gia cập đạo sư môn quan vu giá cá vấn đề đích luận thuật. Tha phát hiện, tây phương tư tưởng gia vô bất kiên thủ tô cách lạp để đích tư tưởng, đông phương học giả dã đô tuân tuần tô cách lạp để đích giáo hối. Độc trứ tưởng trứ…… Tái lí mỗ đích tư tưởng hoàn toàn trầm tẩm tại liễu “Tự tri chi minh” đề mục trung, cấm bất trụ đột nhiên trạm khởi lai, thân triển song tí, cao thanh hảm đạo:

“Thị đích, thị đích! Tự tri chi minh nãi các môn học vấn chi mẫu! Ngã ma, ứng cai tri đạo tự kỷ. Ngã hoàn toàn liễu giải tự kỷ. Liễu giải ngã đích cá tính, tế vi nhập lí, ngã lý đương yết khai ngã tâm linh đích mạc liêm, trừ khứ tâm linh thâm xử đích sức vật, đồng thời xiển minh: Ngã đích tinh thần tồn tại đích ý nghĩa tại vu vật chất tồn tại, vật chất tồn tại đích bí mật tại vu tinh thần tồn tại.”

Tái lí mỗ khản khản nhi đàm, kích tình dương dật, dị hồ tầm thường, song mục gian nhiên thiêu trứ khát cầu tự tri đích hỏa cự. Chi hậu, tha tẩu tiến cách bích phòng gian, tố tượng tự đích trạm tại thượng đỉnh thiên hoa bản, hạ đáo địa diện đích cự đại pha li kính tiền, lưu thần quan khán tự kỷ đích thân ảnh, tử tế đoan tường tự kỷ đích diện dung, khán quá tự kỷ đích đầu hình, hựu chiếu tự kỷ đích chỉnh cá hình thể -…

Tựu giá dạng, tái lí mỗ trạm liễu bán cá chung đầu, phảng phật vĩnh hằng quan niệm dĩ tương hoành vĩ tư tưởng hàng dư tha, sử tha bằng tá kỳ lực lượng, túc dĩ minh sát tự kỷ đích linh hồn thâm xử, lệnh kỳ nội tâm các cá giác lạc sung mãn quang minh. Tiếp trứ, tha tòng dung bất bách địa trương khai khẩu, tự ngôn tự ngữ thuyết:

“Ngã thân tài ải tiểu; nã phá luân, vũ quả dã đô thị tiểu cá tử.

“Ngã đích tiền ngạch hiệp trách; tô cách lạp để, tư tân nặc toa dã đô thị trách ngạch đầu.

“Ngã đích tiền đỉnh quang ngốc; toa sĩ bỉ á dã hữu cá quang ngốc tiền đỉnh.

“Ngã đích tị tử đại, thả hữu cá loan nhi; tái phàm lỗ lạp, phục nhĩ thái hòa kiều trị · hoa thịnh đốn, đô sinh trứ ưng câu tị.

“Ngã hữu nhãn bệnh; sử đồ bảo la hòa ni thải diệc quân hữu nhãn tật.

“Ngã đích chủy đại, hạ thần tiền đột; tây tắc la hòa lộ dịch thập tứ dã đô thị đại chủy đột thần.

“Ngã đích bột tử thô; hàn ni ba lặc, mại nhĩ cái tư · an đông ni áo dã thị thô bột tử.

“Ngã đích nhĩ đóa trường thả ngoại đột; bái luân, tắc vạn đề tư dã đô sinh trứ nhất đối phiến phong nhĩ.

“Ngã quyền cốt đột xuất, diện giáp hạ ao; lạp phỉ đặc, lâm khẳng dã thị giá dạng.

“Ngã đích lưỡng cá kiên bàng bất nhất bàn bình, nhi thị nhất cao nhất đê; áo bỉ tháp, ngải địch bố · y tư cáp cách diệc như thử. “Ngã thủ chưởng thô đại, thủ chỉ đoản tiểu; bội lợi khoa, đãn đinh dã thị giá dạng.

“Tổng nhi ngôn chi, ngã thể thái sấu nhược, tựu tượng đại đa sổ tư tưởng gia na dạng, nhân lao tâm nhi luy khoa liễu khu thể. Kỳ quái đích thị, ngã tượng ba nhĩ trát khắc nhất dạng, tả tác hoặc duyệt độc thời, thân biên tổng phóng trứ già phê hồ. Thử ngoại, ngã tượng thác nhĩ tư thái hòa mã khắc tây mỗ · cao nhĩ cơ, hỉ dữ bình dân giao vãng.

“Ngã nhất lưỡng thiên tài tẩy nhất thứ thủ kiểm; bối đa phân, ốc nhĩ đặc hòa thái mạn, đô hữu giá chủng tập quán. Kỳ diệu đích thị, ngã tượng bạc già khâu hòa luân bột lãng, hỉ hoan tham thính nữ nhân đích tiêu tức, hi vọng tri đạo tha môn tại trượng phu bất tại gia thời đích sở tác sở vi.

“Ngã sàm tửu, kham dữ nặc á, ngải bặc · nỗ ngõa tư, đức bưu tây hòa mã nhĩ la tương bỉ; ngã tham thực mỹ vị, khả dữ bỉ đắc đại đế hòa bạch thập nhĩ · xá cáp bỉ quốc vương tịnh luận.”

Tái lí mỗ tiên sinh trầm mặc phiến khắc, nhiên hậu dụng chỉ tiêm mạc trứ não môn, hựu thuyết đạo:

“Giá tựu thị ngã! Giá tựu thị ngã đích thật tế tình huống! Cổ kim vĩ nhân đích đặc chất đô tập trung đáo liễu ngã đích thân thượng. Nhất cá cụ hữu giá dạng ưu điểm đích thanh niên nhân, tất định năng tại giá cá thế giới thượng càn xuất nhất phiên vĩ đại sự nghiệp.

“Tự tri chi minh nãi cách ngôn chi thủ. Kim dạ, ngã dĩ kinh liễu giải tự kỷ. Tự kim dạ thủy, ngã tương khai thủy nhất hạng vĩ đại đích công tác; na thị giá cá thế giới khải kỳ ngã đích, tịnh cấp ngã đích linh hồn chú nhập liễu các chủng bất đồng nhân tố. Ngã tằng bồi bạn quá nhân loại đích nhược càn vĩ nhân, tự nặc á chí tô cách lạp để, bạc già khâu cập ngải cáp mại đức · pháp lí tư · xá đức á cách. Ngã bất tri đạo ngã tương khai thủy đích na hạng vĩ đại công tác thị thập ma. Đãn thị, tượng ngã giá dạng nhất cá tập vật chất dữ tinh thần vu nhất thân đích nhân, xác hồ thị nhật dạ sở sang tạo đích kỳ tích. Ngã dĩ kinh liễu giải tự kỷ. Thị đích! Bằng an lạp khởi thệ, ngã dĩ sung phân tri đạo tự kỷ. Nguyện ngã đích linh hồn trường tại, cá tính vĩnh tồn, vũ trụ cửu tại, trực chí ngã đích đại nghiệp cáo thành.”

Tái lí mỗ tiên sinh tại phòng gian lí đạc lai đạc khứ, nhân đích ngoại quan quải tại tha na sửu lậu đích diện khổng thượng, tha biên tẩu biên động, dụng miêu khiếu thanh hỗn tạp trứ cốt đầu bính chàng đích âm điều, trọng phục trứ ngải bố · a lạp đích thi cú:

Túng nhiên cận lưu hạ ngã nhất cá nhân,

Dã yếu sang xuất không tiền đích kỳ tích.

Nhất cá thời thần quá hậu, ngã môn giá vị bằng hữu thân khỏa lam lũ y sam, thảng tại tha na trương phá sàng thượng thụy trứ liễu, hãn thanh như lôi, hưởng triệt thiên không; na hưởng thanh dữ kỳ thuyết tượng nhân đả hô lỗ, bất như thuyết canh tượng thạch ma oanh minh.