Tự thuật loại tác văn anh ngữ cao trung sinh

Thập ma thị cố sự nội tự thuật giả hòa cố sự ngoại tự thuật giả?
1Cá hồi đáp2024-01-20 13:51
Cố sự nội tự thuật giả tựu thị cố sự lí diện đích nhân tự thuật nhất kiện sự, ngoại tựu thị hòa giá cá cố sự một hữu quan liên đích nhân tự thuật nhất kiện sự. “Tự kỷ lý giải đích, bất tri đạo đối bất đối”
Thập ma thị cố sự nội tự thuật giả hòa cố sự ngoại tự thuật giả
1Cá hồi đáp2024-01-20 22:45

Cố sự ngoại tự thuật giả nhất bàn thị chỉ bàng bạch, dã tựu thị cố sự dĩ ngoại thuyết thoại đích nhân

Cố sự nội tự thuật giả thị chỉ cố sự lí đích tự thuật nhất kiện sự đích nhân vật

:Nhất, tại nhất bộ tự sự tính tác phẩm trung, tự thuật giả thị phủ đẳng đồng vu tác giả bổn nhân? Nhị, như hà lý giải “Tự thuật giả đích
1Cá hồi đáp2024-03-21 01:14
Án chiếu tự thuật học đích lý luận, nhất bàn nhận vi tự thuật giả tịnh bất đẳng đồng vu tác giả. Tác giả tồn tại vu hiện thật xã hội trung nhi tự thuật giả thị hư nghĩ đích: Tác giả khả năng thị cao thượng đích, tự thuật giả tắc khả năng thị ti liệt đích; tác giả khả năng thị nhất cá tập thể, tự thuật giả tắc khả năng thị nhất cá cá thể; tác giả khả năng thị nam tính, tự thuật giả khả năng thị nữ tính sở dĩ tự thuật giả dữ tác giả thị hữu khu biệt đích.

Đãn nhị giả dã hữu liên hệ. Tuy nhiên tác giả bất năng trực tiếp thành vi văn bổn trung đích giác sắc, dĩ kỷ chi khẩu truyện kỷ chi kiến, đãn tác giả khả dĩ điều động đa chủng thủ đoạn lai biểu đạt tự kỷ đích tư tưởng, kí khả dĩ tá giác sắc chi khẩu biểu thuật tác giả tự kỷ đích kiến giải; dã khả dĩ thông quá tĩnh thái miêu tả đối mỹ sửu tiến hành khoa trương, tòng nhi biểu minh tự kỷ đích khuynh hướng; hoàn khả dĩ thông quá mâu thuẫn trùng đột hòa sự thái phát triển biểu đạt tự kỷ đối vu hiện thật sinh hoạt đích lý giải.
Tự thuật đích tự thuật đích nhân xưng
1Cá hồi đáp2022-12-02 00:10

Tại tự sự trung, đệ tam nhân xưng sử dụng phạm vi tối quảng, kỳ thứ thị đệ nhất nhân xưng. Đệ nhị nhân xưng thị nhất chủng tân đích tự thuật phương thức. Tha tại tự sự công năng thượng thị đa duy đích, tối vi linh hoạt, đãn tự sự đích phạm vi khước tối trách. Bình tự dã khiếu phân tự, thị đối đồng nhất thời gian nội phát sinh tại bất đồng địa điểm đích lưỡng kiện hoặc đa kiện sự tình sở tác đích bình hành tự thuật hoặc giao xoa tự thuật. Giá dã tựu thị truyện thống tiểu thuyết trung thường thuyết đích hoa khai lưỡng đóa, các biểu nhất chi. Đối na ta khẩn hệ vu đồng nhất chủ càn sự kiện trung đích phân chi tiến hành tự thuật thời, đa thải dụng giao xoa tự thuật, giá khả dĩ bả đầu tự phân phồn đích nhân dữ sự biểu hiện đắc hữu điều bất vẫn, tịnh thả đột xuất liễu khẩn trương khí phân, tăng cường liễu biểu đạt hiệu quả; đối na ta liên hệ bất thậm khẩn mật, nhi hựu do đồng nhất chủ tuyến quán xuyên đích kỉ cá nhân, sự, vật tiến hành tự thuật thời, tắc đa thải dụng tề đầu tịnh tiến đích bình hành tự thuật, giá khả dĩ bả bình hành phát triển đích sự kiện giao đại đắc mi mục thanh sở, hiển đắc tòng dung bất bách, nhi độc giả tắc khả dĩ đồng thời khán đáo bình hành đích các cá sự kiện, tòng nhi hoạch đắc lập thể đích cảm thụ.

Ký tự văn khả dĩ dụng biệt nhân đích thị giác tự thuật mạ?
1Cá hồi đáp2024-02-24 16:01

Khả dĩ đích, dụng đệ nhất nhân xưng lai tự thuật, năng cú đột xuất chân thật cảm, dã canh phương tiện trừ tình, tâm lý khắc họa canh đáo vị, tác phẩm đích ý cảnh dã canh năng cú nhượng nhân sản sinh cộng minh, thu đáo nhất ta ý tưởng bất đáo đích hiệu quả.

Nhân thử căn cư biểu tình đạt ý đích nhu yếu, dĩ cập thiên chương bố cục đích yếu cầu, thải dụng tha nhân vi tự kỷ đích thị giác, thị nhất chủng ngận bất thác đích cấu tư.

Tự thuật đích kết cấu tự thuật đích kết cấu thị thập ma
1Cá hồi đáp2024-01-26 14:32
Tự thuật đích kết cấu thị: Tự ( tả hữu kết cấu ) thuật ( bán bao vi kết cấu ).
Tự thuật đích kết cấu thị: Tự ( tả hữu kết cấu ) thuật ( bán bao vi kết cấu ). Bính âm thị: xùshù. Chú âm thị: ㄒㄨ_ㄕㄨ_. Từ tính thị: Động từ.
Tự thuật đích cụ thể giải thích thị thập ma ni, ngã môn thông quá dĩ hạ kỉ cá phương diện vi nâm giới thiệu:
Nhất, từ ngữ giải thích 【 điểm thử tra khán kế hoa tường tế nội dung 】
Tự thuật xùshù. (1) ký tái hoặc giảng thuật sự tình đích kinh quá.
Nhị, dẫn chứng giải thích
⒈ diệc tác “_ thuật”. Bặc trì đối nhân vật, sự kiện hòa hoàn cảnh tác khái quát nhi hữu điều lý đích thuyết minh hòa giao đại. Dẫn nguyên lưu kỳ sam đán 《 quy tiềm chí 》 quyển thập tứ: “Tiền hán sự _ sở dĩ chước nhiên truyện tại nhân khẩu giả, dĩ tư mã thiên, ban cố _ thuật chi công, cố học giả duyệt nhi tập yên, kỳ độc chi tường dã.” 《 khoái tâm biên 》 đệ bát hồi: “Lệ quyên khán tha tả hạ, nãi thị tự thuật cửu biệt, môn hộ bình an.” 《 trung quốc dân tục truyện thuyết cố sự · cáp dân tộc đích chính nguyệt hình tháp lý niên 》: “Lão nhân tự thuật khởi tạc thiên phát sinh đích sự tình.”
Tam, quốc ngữ từ điển
Trần thuật. Như: “Thỉnh tường gia tự thuật”. Dã tác “Tự thuật”.
Tứ, võng lạc giải thích
Tự thuật ( biểu đạt phương thức ) tại sinh hoạt trung, sở vị đích tự thuật tựu thị tương sự tình đích tiền hậu kinh quá ký tái hạ lai hoặc thuyết xuất lai. Nhi tại lý luận nghiên cứu trung, tự thuật thị bả nghiên cứu thành quả dụng nhất định đích phương pháp tại lý luận thượng tái hiện xuất lai. Nhi tại văn học trung, tự thuật thị tả tác sở sử dụng đích tần suất tối cao đích nhất chủng biểu thuật phương pháp, dã thị văn học sang tác đích tối cơ bổn đích phương thức, các loại văn thể đa thiếu đô yếu dụng đáo.
Quan vu tự thuật đích cận nghĩa từ
Phu trần xiển minh trần thuyết tự thuyết trần thuật luận thuyết luận thuật báo cáo giảng thuật xiển phát
Quan vu tự thuật đích phản nghĩa từ
Linh thính
Quan vu tự thuật đích thi từ
《 tự thuật đích song khẩu 》《 tự thuật 》《 hòa chí khanh tự thuật 》
Quan vu tự thuật đích thi cú
Chí như tự thuật sở tri hữu tự thuật huống trị thái sử công phong hướng ngã tự thuật nhĩ đích tung tích thuyết nhĩ tẩu quá mộc miên thụ hạ thị tha diêu lạc liễu nhất trận hoa vũ thuyết xuân dạ tuy nhiên liêu tiễu nhĩ đích tâm trung tịnh vô hàn ý ngã đột nhiên giác đắc: Ngã thị nhất phiến lạc diệp đóa tại hắc ám đích nê thổ lí phong tại vi ngã cử hành táng nghi ngã an tường địa đẳng đãi na lục tập tập đích mộng tòng ngã thân thượng thủ đắc đệ nhất tuyến sinh cơ
Quan vu tự thuật đích đan từ
narrativepoemdiscoursetaledescribernarrativedescriptivenarrativesrelater
Quan vu tự thuật đích thành ngữ
Trường ấu hữu tự trứ thuật đẳng thân trứ thuật đẳng thân tổ thuật nghiêu thuấn, hiến chương văn võ bình phô trực tự xúc tất đàm tâm từ bất đạt ý tài thư tự tâm
Quan vu tự thuật đích từ ngữ
Sáo ngôn bất tự sướng tự u tình vô dung chuế thuật từ bất đạt ý thuật nhi bất tác trứ thuật đẳng thân tổ thuật hữu tự trường ấu hữu tự tài thư tự tâm trứ thuật đẳng thân
Quan vu tự thuật đích tạo cú
1, tự thuật nhất kiện sự, yếu bả tha đích lai long khứ mạch thuyết thanh sở.
2, tự thuật nhất kiện sự yếu bả tha đích tiền nhân hậu quả giao đại thanh sở.
3, tha hội thanh hội sắc địa vấn ngã môn tự thuật liễu sự tình đích kinh quá.
4, thị phủ ký đắc, thược thi đích tiêm duệ tại tường giác lưu hạ đích ngân tích, na ta ngân tích hối tụ thành văn tự, tự thuật trứ nhất đoạn giải cấu đích lãng mạn.
5, thi nhân thủ cú tựu tòng hoài cổ nhập bút, tương thời không triển khai, khai khoát liễu thi đích ý cảnh, tiếp hạ lai thị tự thuật nhãn tiền đích cảnh tượng, thi đích hạ phiến chuyển đáo tả tự kỷ đích xử cảnh hòa cảm khái.
Điểm thử tra khán canh đa quan vu tự thuật đích tường tế tín tức
Hải yêu chi ca tự thuật liễu chẩm dạng đích cố sự? Hải yêu chi ca tự thuật liễu chẩm?
1Cá hồi đáp2024-01-27 06:28

Bất thị nhất thủ ca, ứng cai thị chỉ hải yêu sở xướng đích ca, giá cá thị xuất tự cổ hi tịch truyện thuyết đích điển cố. Hải yêu cố sự tảo tại công nguyên tiền 9 thế kỷ đích hà mã sử thi 《 áo đức tái 》 trung dĩ hữu ký tái. Cư 《 áo đức tái 》 trung miêu thuật, hải thượng nữ yêu cư trụ tại vị vu khách nhĩ khắc hải đảo hòa tư khố lạp trụ địa chi gian đích hải đảo thượng, đặc lạc y chiến tranh đích hi tịch anh hùng chi nhất áo đức tu tư tại chiến tranh kết thúc hậu dữ đồng bạn hồi quốc đồ trung kinh quá hải yêu cư trụ đích đảo dữ, áo đức tu tư thính tòng khách nhĩ khắc vu sư đích kiến nghị, thải thủ liễu cẩn thận đích phòng bị thố thi. Thuyền chỉ hoàn một sử đáo năng thính kiến ca thanh đích địa phương, áo đức tu tư tựu lệnh nhân bả tha thuyên tại ngôi can thượng, tịnh phân phù thủ hạ dụng chá bả tha môn đích nhĩ đóa tắc trụ. Hoàn cáo giới tha môn ni thông quá tử vong đảo thời bất yếu lý hội tha đích mệnh lệnh hòa thủ thế. Bất cửu tử vong đảo lâm cận, áo đức tu tư tựu thính kiến liễu mê nhân đích ca thanh, tha tuyệt vọng đích tránh trát trứ yếu giải trừ thúc phược, tịnh khiếu hảm trứ yếu sử hướng chính tại phồn mậu thảo địa thượng xướng ca đích hải yêu tỷ muội, đãn một nhân lý thải tha. Hải viên môn giá sử thuyền chỉ nhất trực hướng tiền, trực đáo tối hậu tái dã thính bất đáo ca thanh, giá thời tha môn tài cấp áo đức tu tư tùng bảng, thủ xuất tha môn nhĩ đóa trung đích chá. Tam tỷ muội trung đích lão đại mạt nhĩ tái lạc bạc thâm thâm đích ái thượng liễu áo đức tu tư. Đương tha đích thuyền chỉ tẩu quá hậu, tha tựu tuyệt vọng đích đầu hải tự tẫn liễu. Lánh nhất hi tịch thần thoại bả hoàn yếu dữ nga nhĩ phổ tư hòa a nhĩ qua tư đích anh hùng môn liên hệ liễu khởi lai. A nhĩ qua tư đích anh hùng môn tại đắc đáo kim dương mao phản hồi đích đồ trung lộ quá hải yêu đảo thời, anh hùng chi nhất đích nga nhĩ phổ tư dụng tự kỷ ưu mỹ đích ca thanh hấp dẫn trụ đồng bạn môn, đóa quá liễu hải yêu môn ca thanh đích dụ hoặc. Hải yêu chi ca ’ hiện tại đích ý tư bất quản chẩm dạng, hi tịch thần thoại trung hữu quan hải yêu đích truyện thuyết, tổng thị dĩ tha ưu mỹ đích ca thanh đối hàng hải giả đích dụ hoặc trí sử hải viên tử vong vi chủ yếu nội dung. Nhi hậu nhân hiện tại tắc dụng ‘ hải yêu chi ca ’ lai bỉ dụ na chủng phiến nhân đích điềm ngôn mật ngữ hòa hư giả cổ hoặc nhân tâm đích ngôn luận.

Tiểu thuyết dĩ đệ nhất nhân xưng tự thuật cố sự đích tác dụng đệ nhất nhân xưng tự thuật cố sự đích tác dụng thị thập ma
1Cá hồi đáp2024-03-13 16:31
1, sử văn chương canh cụ chân thật tính.

2, sử văn chương cụ hữu cố sự tính ( khúc chiết tính hoặc ba chiết tính ).

3, sử văn chương canh sinh động hình tượng.

4, sử độc giả năng canh cụ thể địa thể hội tác giả tâm tình, đái hữu thân thiết cảm.

5, đệ nhất nhân xưng, thị nhất chủng trực tiếp biểu đạt đích phương thức, bất luận tác giả thị phủ chân đích thị tác phẩm trung đích nhân vật, sở tự thuật đích đô tượng thị tác giả thân thân đích kinh lịch hoặc giả thị thân nhãn khán đáo, thân nhĩ thính đáo đích sự tình.
Nhiệt môn vấn đáp