Tự sự loại anh ngữ phạm văn cao trung sinh

1Cá hồi đáp2024-02-09 00:11

Ngã hòa mụ mụ tại đồng nhất bả tán hạ tẩu trứ, ngã đích tâm trung cảm khái vạn thiên……

Nhất thiên hạ ngọ, phóng học hậu thiên hốt nhiên biến đắc ô vân mật bố. Ngã cương nhất đáo gia, chỉ thính “Hoa” đích nhất thanh, khuynh bồn đại vũ tòng thiên nhi hàng. “Chân hạnh vận a!” Ngã ám tự khánh hạnh trứ. Hốt nhiên, ngã tưởng khởi kim thiên mụ mụ thượng ban thời một hữu đái vũ cụ. Tuy nhiên mụ mụ tọa công giao xa thượng hạ ban, đãn thị giá dạng đại đích vũ, yếu tòng đan vị đáo xa trạm, tựu năng bả mụ mụ lâm thành “Lạc thang kê” liễu. Ngã cấp mụ mụ đích đan vị đả liễu cá điện thoại, đắc tri mụ mụ kim thiên yếu gia ban đáo thất điểm đa. Ngã vọng trứ song ngoại đích vũ, khán dạng tử nhất thời bán hội nhi giá vũ đình bất liễu. Ngã nhãn tiền hốt nhiên thiểm quá dĩ tiền mụ mụ cấp ngã tống tán đích tình cảnh…… Đối! Ngã yếu khứ cấp mụ mụ tống tán. Vu thị, ngã sao thượng nhất bả vũ tán, trùng xuất gia môn.

Ngận khoái, ngã thừa thượng liễu mụ mụ mỗi thiên đô yếu tọa đích 22 lộ công cộng khí xa, hoặc hứa thị do vu hạ vũ đích duyên cố, do tây tứ đáo tân nhai khẩu giá điều bổn bất khoan khoát đích mã lộ biến đắc canh gia ủng tễ. Xa tử tẩu tẩu đình đình. Ngã nguyên lai tựu hữu vựng xa đích lão mao bệnh, giá nhất chiết đằng, ngã đích lão mao bệnh hựu phạm liễu. Ngã chỉ giác đắc vị lí phiên giang đảo hải nhất bàn. Ngã đại khẩu hấp khí, khả việt thị giá dạng việt giác đắc biệt muộn. Ngã chỉ giác đắc đầu trọng cước khinh, vị lí đích đông tây vãng thượng dũng.

Chung vu đáo trạm liễu. Ngã cản khẩn hạ xa, phù trứ lộ bàng đích nhất khỏa tiểu thụ thổ liễu…… Hốt nhiên, ngã khán kiến ngã yếu hoán thừa đích 27 lộ xa chính sử hướng bất viễn xử đích xa trạm. Ngã chân tưởng tái hưu tức nhất hội nhi a! Khả thị ngã hựu phạ thác quá mụ mụ đích hạ ban thời gian. Ngã khán khán biểu, dĩ kinh khoái thất điểm liễu. Ngã bất do ác khẩn quyền đầu, giảo giảo nha, hướng xa trạm đích phương hướng bào khứ……

Chung vu đáo liễu mụ mụ đích đan vị. Ngã khán đáo tam lâu hữu nhất gian bạn công thất hoàn lượng trứ đăng. Ngã trường thư liễu nhất khẩu khí, nhân vi ngã tri đạo na thị mụ mụ sở tại đích tài vụ khoa.

Ngã chân tưởng trùng tiến khứ cấp mụ mụ tống tán, khả thị mụ mụ đích đan vị kỷ luật nghiêm minh, bất thị thập ma nhân đô năng tiến nhập đích. Ngã chỉ hảo tại hàn phong trung đẳng đãi mụ mụ. Âm lãnh đích phong đả thấu liễu ngã đan bạc đích y phục, ngã bất cấm đả liễu cá hàn chiến.

Giá thời, ngã khán kiến nhất cá thục tất đích thân ảnh. Thị mụ mụ! Ngã cản khẩn nghênh liễu quá khứ. “Nhĩ chẩm ma lai liễu? Đẳng ngận cửu liễu ba?” Mụ mụ tiếu trứ thuyết. “Một hữu, tựu nhất hội nhi. Cha môn cản khẩn hồi gia ba.”

Ngã hòa mụ mụ tựu giá dạng tại đồng nhất bả tán hạ tẩu trứ. Khán trứ mụ mụ kiểm thượng hoàn vị tán khứ đích tiếu dung, hàn lãnh hòa cương tài vựng xa na chủng nan thụ đích cảm giác toàn đô yên tiêu vân tán liễu. Ngã bất cấm tự vấn: “Ô nha phản bộ, dương cao quỵ nhũ”, khả thị giá chủng hồi báo thân tình, quan ái phụ mẫu đích sự tình ngã tằng tố quá kỉ kiện? Đại vũ bàng đà thời ngã cấp phụ mẫu tống quá kỉ thứ tán? Đương phụ mẫu tha trứ bì quyện đích thân tử hồi đáo gia thời, ngã thị phủ tằng cấp phụ mẫu đoan thượng nhất bôi nhiệt trà? Na ma, tựu nhượng ngã bả giá kiện sự tác vi nhất cá khai đoan, tòng thử khai thủy, đa quan tâm phụ mẫu, hồi báo phụ mẫu ba.

Ngã nhất biên giá dạng tưởng trứ, nhất biên bả tán hựu hướng mụ mụ na biên tà liễu nhất điểm.

Tự sự tính tán văn phạm văn

1Cá hồi đáp2024-03-01 22:38

Dương quang hạ đích đằng y

“Chi lạc, chi lạc”, nhất trận thục tất đích hưởng thanh phiêu nhập nhĩ cổ, ngã tri đạo mỗ gia nhất định hựu thảng tại đằng y thượng hân thưởng na ta hoa liễu.

Bát thập xuất đầu đích mỗ gia, thân tài khô sấu khô sấu đích, yêu bản khước hoàn đĩnh đắc trực. Đầu phát dĩ kinh hoa bạch liễu, sơn trung lão đằng tự đích trứu văn ba mãn liễu kiểm giáp, mỗ gia thường thường cảm thán, “Tuế nguyệt bất lưu nhân na!”

Ngã nhất trực hữu điểm úy cụ mỗ gia. Ký đắc ngận tiểu đích thời hầu, ngã lộng chiết liễu tha đích hoa, mỗ gia đại phát lôi đình, cánh nhiên đương trứ ba ba đích diện, nã tảo trửu đả liễu ngã nhất đốn. Hậu lai, mỗ gia đề khởi giá sự nhi, na thời, tha dã thị tọa tại đằng y thượng, mị trứ song nhãn, khinh khinh thuyết đạo: “Giá ta hoa khả đô thị hữu cảm tình đích, tha môn bồi ngã hảo đa niên liễu. Hiện tại ngã một sự đích thời hầu, cấp tha môn kiêu điểm thủy, phiên phiên thổ, khán tha môn hữu một hữu khai hoa, ngã đích tâm tình tựu ngận hảo liễu.” Mỗ gia tự hồ tại tự ngôn tự ngữ, khả tha bình tĩnh đích khẩu vẫn hòa dương quang hạ an tường đích diện dung, trứ thật nhượng ngã quý cứu liễu hảo nhất trận ni!

Mỗ gia bất thị ngận ái thuyết thoại, nhàn hạ đích thời hầu, trừ liễu bãi lộng na ta hoa, tựu thị đái thượng na phó lão hoa kính, phiên phiên phá cựu đích từ hải. Tiểu thời hầu, ngã hữu bất tri đạo đích từ nha, điển cố nha, nhân vật nha, chỉ yếu cân mỗ gia thuyết nhất thanh, tha tựu hội đái thượng tha đích lão hoa nhãn tình, phiên khai hậu trọng đích từ hải, cấp ngã nhất cá mãn ý đích đáp phục. Na thời, tại ngã đích nhãn lí, mỗ gia phảng phật tựu thị nhất bổn hậu hậu đích từ hải, vô sở bất tri.

Đương nhiên, vưu kỳ nhượng ngã đối mỗ gia tâm sinh kính úy đích thị mỗ gia đích nhất thân chính khí. Mỗ gia dĩ tiền thị tài vụ khoa đích khoa trường, giá thị đa ma lệnh nhân nhãn hồng đích vị trí a, khả thị mỗ gia nhất trực lưỡng tụ thanh phong, chỉ quản tố hảo tự kỷ đích bổn chức công tác. Tha đích sỏa, thành vi đồng sự tư hạ đích tiếu liêu, liên mỗ mỗ, tiểu di môn dã oán mỗ gia lão thật. Khả mỗ gia ngận thản nhiên, “Vi nhân bất tố khuy tâm sự, bất phạ dạ bán quỷ khiếu môn. Thập ma khiếu tâm để vô tư thiên địa khoan lạp! Tựu ngã giá dạng đích.” Mỗ gia thuyết hoàn, hoàn trọng trọng địa phách phách hung bô.

Ngã nhất thiên thiên địa trường đại, mỗ gia khước tại nhất thiên thiên địa lão khứ. Khả ngã đối mỗ gia na chủng úy cụ y nhiên tồn tại. Ngã tưởng, giá bất thị biệt đích, chính thị bị tha nội tại đích uy nghiêm sở chiết phục, chính khí sở cảm nhiễm đích duyên cố ba! Nhiên nhi bất quản chẩm dạng, tha chung cứu thị na cá tọa tại đằng y thượng đích từ tường lão nhân, thị đông ái ngã đích mỗ gia.

Ngọ hậu đích dương quang ôn nhu địa sái tại đằng y thượng, na ta hoa nhi tại không khí trung diêu duệ, ngã khán đáo mỗ gia kiểm thượng phù trứ mãn túc đích tiếu ý. Giá cá họa diện tại ngã đích ký ức trung định cách.

Tự thuật văn đích phạm văn

1Cá hồi đáp2024-01-28 14:05

Hướng thượng đích minh thiên

Nhất cá hôi mông mông đích đông nhật, chỉ hữu kỉ cá nguyệt đại đích nữ hài bị di phóng tại cô nhi viện môn khẩu. Tha thập ma dã bất đổng, tiểu kiểm bị lẫm liệt đích bắc phong xuy đắc thông hồng, nhãn tranh tranh đắc khán trứ tha sinh mệnh trung đích chí ái chi nhân ly tha viễn khứ. Chỉ nhân vi tha hoạn hữu tiểu nhi ma tý mạ? Đáp án thị xác định đích, đãn tha thập ma dã bất đổng.

Phi châu nhất phiến viêm nhiệt triều thấp đích vũ lâm trung, nhất khỏa tiểu thụ miêu tòng thổ nhưỡng trung tham xuất đầu lai. Tha dã hứa thiêu thác liễu xuất sinh địa. Giá nhi đích thụ mộc mật độ thái đại liễu, tha ngận khả năng tại một trường thành chi tiền tựu tang mệnh vu phi châu trường đạt sổ nguyệt đích vũ quý. Đãn tha thập ma dã bất cố, quật cường địa phá thổ nhi xuất.

Nữ hài tại cô nhi viện trung mạn mạn trường đại, tha ủng hữu thiên sử nhất bàn mỹ lệ đích kiểm bàng. Khả tha đích song cước do vu tật bệnh nhi một hữu lực khí lai duy trì hành tẩu, tích chuy dã hữu nghiêm trọng đích trắc loan. Tha tại đồng linh nữ hài trung hiển đắc na dạng cách cách bất nhập. Cơ hình, đê ải, dị dạng đích nhãn quang…… Thành liễu tha nan dĩ phóng hạ đích tâm bệnh.

Tiểu thụ miêu tiệm tiệm trường cao, đãn tha nhưng viễn viễn đê vu chu vi dĩ trường thành đích thụ mộc. Tứ chu cao đại đích “Vi tường” sử tha nan dĩ hoạch đắc sinh trường sở nhu đích dương quang vũ lộ. Đãn tha tịnh bất nhân thử nhi cụ phạ. Tha vọng trứ đầu đỉnh na nhất tiểu phiến úy lam đích thiên không, nỗ lực địa bả căn vãng địa để hạ trát, tâm trung sung mãn liễu dũng khí dữ hi vọng.

Nữ hài tại kinh lịch liễu nhất thứ thứ mê mang dữ cổ lệ chi hậu, trọng tân thụ lập khởi nhân sinh đích mục tiêu. Tha khai thủy hòa đồng linh nhân nhất dạng bối khởi thư bao thượng học. Khóa bổn trung đích tri thức sử tha tạm thời vong ký liễu bệnh thống, trọng tân điểm nhiên liễu đối sinh mệnh đích khát vọng. Tha đích sinh hoạt khai thủy biến đắc phong phú đa thải, hoàn năng đạn đắc nhất thủ hảo tỳ bà. Tại đại gia đích bang trợ hạ, tha dĩ ưu dị đích thành tích khảo nhập đại học, hựu khai thủy liễu nhất đoạn tiệm tân đích sinh hoạt.

Tiểu thụ miêu khai thủy bất cố nhất thiết đích hướng thượng sinh trường. Chu vi thụ mộc đích chi nha tượng ma trảo nhất dạng thân hướng tha, thành liễu tha thành trường lộ thượng hựu nhất đạo nan dĩ khóa việt đích chướng ngại. Tiểu thụ miêu tiếp cận địa diện đích căn cơ do vu triều thấp nhi muộn nhiệt đích khí hầu sinh mãn liễu đài tiển dữ khuẩn loại, tha môn nhất điểm điểm tòng tiểu thụ miêu thân thượng đoạt thủ bảo quý đích dưỡng liêu. Đãn tiểu thụ miêu nhưng bất phóng khí. Tha đích tâm thị bồng bột hướng thượng đích, một hữu thập ma năng tương tha đả đảo.

Nữ hài tại y sinh môn đích bang trợ hạ thuận lợi gia nhập liễu “Minh thiên kế hoa”. Giá thị nhất cá chuyên môn vi tàn tật cô nhi thiết kế đích hành động, mục đích tựu thị vi mỗi nhất cá tàn tật cô nhi trị hảo tha môn đích tật bệnh. Kỉ cá nguyệt hậu, nữ hài thủ thuật thành công. Tha đích tích trụ loan khúc dĩ do 65 độ biến thành liễu 20 độ. Nữ hài hựu nhất thứ trán phóng xuất liễu tiếu dung. Khả hựu hữu hứa đa tân đích thuật hậu vấn đề bãi tại tha nhãn tiền.

Tiểu thụ miêu chung vu trùng phá liễu tằng tằng trở ngại, biến đắc cao đại nhi đĩnh bạt. Tẫn quản tha đích thân khu hoàn hữu nhất ta đan bạc, chi diệp hoàn bất cú phồn mậu. Đãn tha tổng toán khả dĩ tự hào đích khán đáo chỉnh phiến lam thiên. Nhi vũ quý, dã tức tương đáo lai.

Nữ hài tại tiếp hạ lai đích nhật tử lí, tiếp thụ liễu nhất hệ liệt đại đại tiểu tiểu đích thủ thuật. Tại thân thể bất đoạn khang phục đích đồng thời, nữ hài đích tâm lí dã việt lai việt khinh tùng. Tha chung vu khả dĩ diện đối biệt nhân đích nhãn quang liễu.

Tiểu thụ miêu tại kinh lịch liễu bạo phong vũ đích tẩy lễ chi hậu, kiên cường địa tại vũ quý trung tồn hoạt liễu hạ lai. Tha bất tái nhu nộn, đãn đa liễu kiên cường. Tha thành liễu nhất khỏa danh phó kỳ thật đích tham thiên đại thụ.

Đồng dạng kinh lịch liễu khốn khổ dữ gian tân, nữ hài hòa tiểu thụ miêu sở triển hiện đích đồng thị nhất chủng đối kháng mệnh vận, bất khuất đích, hướng thượng đích, truy cầu mỹ đích tinh thần. Tha môn dụng tự kỷ đích kiên trì, hoán lai liễu tối chung đích thành công. Tha môn đích minh thiên, vĩnh viễn thị hướng thượng đích

Đồng thoại kí nhiên bất thị ký tự văn, na tha toán thập ma văn thể đích phạm vi ni?

1Cá hồi đáp2022-12-05 10:50

Trừ tình văn, tưởng tượng văn

Cầu ký tự văn phạm văn

1Cá hồi đáp2022-09-11 22:10

Tuế nguyệt như ca

Nhân môn thường thuyết: “Tuế nguyệt như toa”. Tại ngã khán lai, tuế nguyệt như đồng nhất thủ ưu mỹ đích ca khúc, chỉ khả tích xướng trứ tựu tương cận vĩ thanh liễu! Tam niên đích thời quang nhất trát nhãn tựu quá khứ liễu, hồi tưởng hòa đồng học môn nhất khởi độ quá đích khoái nhạc thời quang, nhất khởi ủng hữu đích mỹ lệ hồi ức!

Tằng ký đắc tam thứ vận động hội, tằng ký khởi cương tiến sơ nhất, hoàn bất thục tất đích đồng ban đồng học, liên tại nhất khởi thuyết thoại đô hội kiểm hồng đích nhất đại gia tử. Tựu yếu diện lâm trứ tam niên thời quang thông thông lưu thệ nhi phân biệt, tằng ký khởi tại học tây giáo cử hành đích bạt hà bỉ tái, lam cầu bỉ tái, na thời nhất ban đồng học đích hợp tác hòa dữ biệt ban đồng học cạnh tranh, đa ma lệnh nhân kích động, đa ma lệnh nhân nan vong a! Lam cầu bỉ tái chỉ yếu tiến liễu nhất cá cầu toàn ban nhân đô hội cao hưng đích tiêm khiếu, vi tiến đích na nhất cầu nhi hát thải! Na thị đích ngã môn đa ma khoái nhạc! Tẫn quản tối hậu một hữu doanh, đãn ngã môn hợp tác, đoàn kết tựu thị tối hảo đích thu hoạch, tẫn quản điệu hạ liễu nhãn lệ, đãn ngã môn thị bất hội nhận thâu đích, nhân vi tại ngã môn 901 ban vĩnh viễn đô bất hội tồn tại "Thâu" giá cá tự. Tưởng đáo nhất cá đại gia đình tức tương phân khai, na thị đa ma bất xá a! Tại giá cá đại gia đình lí, ngã môn hữu tân toan, hữu khoái nhạc đích hồi ức! Mỗi thứ ngộ đáo khoái nhạc đích sự tình phát sinh, ngã môn hội nhất khởi tiếu, đãn ngộ đáo thương tâm địa sự tình phát sinh, mỗi nhất cá đô hội bất khai tâm! Giá cá đại gia đình ngưng tụ liễu ngã môn 901 ban đa thiếu đích đồng học tình, sư sinh tình a!

Mộ nhiên hồi thủ, na nhân khước tại đăng hỏa lan san xử!

Tức sử tam niên như ca nhất bàn thệ khứ, ngã tương tín ngã môn hội vĩnh viễn ký trụ bỉ thử! Nhượng ngã môn thừa thượng tuế nguyệt đích phàm, tức sử tại mỗ nhất cá cảng loan thác quá liễu bỉ thử! Đãn ngã vĩnh viễn kiên tín hữu duyên tự hội tương ngộ! Nhượng tằng kinh đích 901, hiện tại đích 901, dĩ hậu đích 901 vĩnh viễn bất tùy thời gian nhi mẫn diệt!

Sơ trung ký tự văn phạm văn

1Cá hồi đáp2023-05-19 23:46

Nguyên lai ngã ngận đảm tiểu
Nhất trực dĩ lai ngã đô giác đắc ngã thị cá dũng cảm đích hài tử, tòng tiểu ngã tựu kinh lịch quá ngận đa đồng linh bất tằng hữu quá đích kinh lịch, ngã nhất trực đô ngận tự tín, kiên tín tự kỷ tại nhậm hà sự tình diện tiền đô bất hội thối súc, vĩnh viễn dã bất hội đê đầu, chân đáo na thiên, ngã đột nhiên giác đắc, nguyên lai ngã ngận đảm tiểu.
Sự tình phát sinh tại nhất cá bán âm bán tình đích ngọ hậu, ngã hòa đồng bạn môn tượng dĩ vãng đích chu mạt nhất dạng tại gia phụ cận đích công viên lí ngoạn sái, đột nhiên ngã tối hảo đích bằng hữu tiểu cường thuyết: “Chân một ý tư! Tổng thị tại giá lí ngoạn, ngã môn khứ ngoạn du hí cơ ba?!” Tha đích giá cá đề nghị đốn thời dẫn khởi liễu ngã môn đích hưng thú, đãn mã thượng hựu đô thất vọng khởi lai, tiểu dũng mặc mặc đích thuyết: “Hảo a, nhĩ thỉnh khách a!” Kỳ thật ngã môn bình thời căn bổn tựu một hữu thập ma linh hoa tiền đích, hỏa bạn môn cật cật hát hát đích đô hoa quang liễu, thùy thủ lí dã một hữu tiền liễu, một hữu tiền ngã môn hựu chẩm ma khứ du hí thính ngoạn du hí cơ ni, giá sử ngã môn phi thường đích tự tang. Quá liễu hảo nhất trận tiểu cường đột nhiên thuyết: “Khán! Na biên lai cá tiểu tử, khán dạng tử tha thủ lí nhất định hữu điểm tiền, ngã môn khứ thưởng liễu tha ba!” Tiểu dũng lập khắc thuyết: “Hảo a, tựu giá ma bạn!” Kỳ tha đích hỏa bạn môn dã đô tán thành, đãn ngã khước do dự liễu, tiểu dũng tự hồ khán xuất liễu ngã đích tưởng pháp, vấn: “Chẩm ma dạng? Nhất khởi càn ba, nhiên hậu tựu hữu tiền khứ ngoạn liễu.” Giá thời ngã đích não hải lí nhất diện không bạch, một hữu nhậm hà đích tưởng pháp, chỉ tri đạo ngã môn tương yếu tố nhất kiện phi thường nghiêm trọng đích thác sự, ngã mặc mặc đích, mặc mặc đích, đê hạ liễu đầu, tiểu thanh thuyết: “Giá dạng tố thị bất đối đích! Ngã môn bất năng giá dạng tố!” Giá cú thoại sử đại gia ngận thị nhất kinh, đương thời trừ liễu tiểu dũng hòa tiểu cường dĩ ngoại đích kỳ tha nhân tự hồ bị ngã đích thoại sở kinh tỉnh, nhi tha môn lưỡng khước nhưng yếu kế tục thuyết ta thập ma, khả khán đáo kỳ tha nhân đích biểu tình hậu dã đô bất tái tố thanh liễu, nhi hậu đại gia tiện vô ngữ liễu hảo nhất trận, tối hậu tiểu cường thuyết: “Nhĩ chân thị đảm tiểu phạ sự, toán ngã khán thác nhĩ liễu, dĩ hậu nhĩ biệt tái cân ngã môn ngoạn liễu, ngã môn bất tưởng giao nhĩ giá chủng một nghĩa khí đích bằng hữu!” Tha đích thoại thuyết hoàn tiện hòa kỳ tha đích tiểu hỏa bạn tiêu thất tại ngã đích thị tuyến chi trung, ngã nhất cá nhân hoài trứ nghi hoặc nhi hựu cô độc đích tâm tình tại na lí trạm liễu ngận cửu, ngận cửu.....
Nguyên lai, ngã thị na ma đích đảm tiểu, đãn thị ngã tâm lí nhất trực đô ngận khốn hoặc, ngã hướng lai thị cá dũng cảm đích hài tử, nan đạo đương thời chân đích thị ngã tố thác liễu? Ngã chân đích đảm tiểu ma? Bất! Ngã thanh sở đích tri đạo ngã đích tố pháp thị chính xác đích, ngã bất đãn một hữu nhượng tự kỷ khứ phạm thác, đồng thời dã trở chỉ liễu ngã đích tiểu hỏa bạn môn, tuy nhiên hoán lai đích đại giới thị ngã thất khứ liễu hòa tha môn đích hữu nghị, đãn ngã tương tín tổng hữu nhất thiên tha môn nhất định hội minh bạch ngã đích, như quả tha môn nhưng nhiên kiên trì thị ngã thác đích thoại, na ma ngã hội dũng cảm đích thừa nhận --- nguyên lai ngã ngận đảm tiểu......
Chân tình lưu lộ phi thường cảm nhân, như quả nhĩ yếu thị nhân thử đắc tưởng liễu, ký đắc thượng lai tạ tạ ngã cáp ~~~~~

Lâm huy nhân đích 《 song tử chi ngoại 》 chúc vu tự sự học đích phạm trù mạ?

1Cá hồi đáp2022-10-31 16:00

Thị chúc vu tự sự tán văn ba.

Ban chủ nhậm giáo dục tự sự án lệ phạm văn

1Cá hồi đáp2024-02-06 22:20

Giáo dục tự sự: Thập ma dạng đích lão sư tài thị tối hảo đích lão sư?

Giáo dục tự sự: Thập ma dạng đích lão sư tài thị tối hảo đích lão sư?
“Thập ma dạng đích lão sư tài thị tối hảo đích lão sư?” Tiện thị hứa đa tòng giáo đa niên đích đích lão sư môn đại khái dã hữu trứ đồng dạng đích nghi vấn, tất cánh thùy dã bất cảm khẳng định địa thuyết tự kỷ tựu thị học sinh môn ngộ đáo đích tối hảo đích lão sư. Nhiên nhi, giá tịnh bất phương ngại ngã môn khứ tư khảo giá cá vấn đề. “Mỗi nhất cá nhân đô thị nhất khỏa thụ. Nhĩ dã hứa bất thị tối mỹ lệ đích, đãn nhĩ khả dĩ thị tối khả ái đích; nhĩ dã hứa bất thị tối thông minh đích, đãn nhĩ khả dĩ thị tối cần phấn đích; nhĩ dã hứa bất hội tối phú hữu, đãn nhĩ khả dĩ tối sung thật; nhĩ dã hứa bất hội tối thuận lợi, đãn nhĩ khả dĩ tối nhạc quan. Sở vị đích ‘ tố tối hảo đích tự kỷ ’, cường điều đích thị tự kỷ hòa tự kỷ tương bỉ —— tạc thiên đích tự kỷ hòa kim thiên đích tự kỷ tương bỉ, bất đãn địa siêu việt tự kỷ. ‘ tố tối hảo đích tự kỷ ’ tiện ý vị trứ yếu tẫn khả năng tại tự kỷ đích chức nghiệp trung đạt đáo lực sở năng cập đích tối hảo trình độ.” Kỳ thật giáo dục công tác một hữu tối hảo, chỉ hữu canh hảo. Nhân vi “Tối hảo” đô thị tương đối đích, tha chỉ thị mỗi cá lão sư tâm trung đích nhất cá lý tưởng. Nhiên nhi mỗi cá nhân tâm trung đối lý tưởng đích truy cầu hựu đô thị vô chỉ cảnh đích, tuy thuyết ngã môn vô pháp tố đáo “Tối hảo”, khả ngã môn khước khả dĩ tố đáo canh hảo. Ngã môn kinh thường hội thuyết “Nhân tối đại đích địch nhân tựu thị tự kỷ”, chỉ yếu ngã môn năng cú bất đoạn địa siêu việt tự kỷ, bất đoạn địa khứ chiến thắng tự kỷ, bất đoạn địa khứ tranh thủ mỗi nhất cá “Canh hảo”, tương tín tại bất cửu đích tương lai, đương mỗi nhất cá “Canh hảo” dung hội tại nhất khởi thời, ngã môn tựu dĩ kinh tố đáo liễu “Tối hảo”. Tại hiện thật đích công tác đương trung, giáo sư nhu yếu chẩm dạng địa khứ tố đáo tự kỷ đích tối hảo ni? “Tố tối hảo đích tự kỷ”, cường điều đích thị tự kỷ hòa tự kỷ bỉ, tạc thiên đích tự kỷ hòa kim thiên đích tự kỷ bỉ, bất đoạn địa siêu việt tự kỷ. “Mỗi thiên đô bất thị tối hảo, thậm chí mỗi thiên đô hữu di hám, đãn mỗi thiên đô giá dạng tự kỷ hòa tự kỷ bỉ, kiên trì bất giải, ngã tiện bất đoạn địa hướng ‘ tối hảo đích giáo sư ’ đích cảnh giới kháo long.”

Ban chủ nhậm giáo dục tự sự án lệ phạm văn

1Cá hồi đáp2024-02-29 19:08

Dĩ phạm tiến vi chủ tự thuật cố sự

1Cá hồi đáp2024-01-08 06:23

Chủ nhân công phạm tiến thị cá sĩ nhân, tha nhất trực sinh hoạt tại cùng khốn chi trung, hựu nhất trực bất đình địa ứng thí, khảo liễu nhị thập đa thứ, đáo ngũ thập tứ tuế tài trung liễu cá tú tài. Bổn văn tả tha tiếp trứ tham gia hương thí hựu trung liễu cử nhân nhất sự, văn trung vận dụng khoa trương đích thủ pháp sinh động địa miêu hội liễu tha na hỉ cực nhi phong đích hình tượng, thâm khắc địa yết lộ liễu giá cá sĩ nhân đích sửu ác linh hồn, đồng thời thông quá tha đích mệnh vận biến hóa phản ánh liễu thế thái đích viêm lương.
Cố sự tình tiết đích phát triển đại trí khả dĩ hoa vi ngũ cá tằng thứ:
( 1 ) phạm tiến trung tú tài hậu hồi đáo gia lí, trượng nhân hồ đồ hộ tiền lai hạ hỉ. Giá kỳ thật tiếu lạn cao thị tiền diện tình tiết đích vĩ thanh, phóng tại giá thiên tiết văn lí khước cân mỗ ta tiểu thuyết lí đích bối cảnh hữu kỉ phân tương tự, nhân vi phạm tiến trung liễu tú tài, giá tựu thủ đắc liễu khảo cử nhân đích tư cách. Thử ngoại, tòng hồ đồ hộ giáo huấn phạm tiến đích thoại lí khả dĩ khán xuất, trung liễu tú tài tịnh vị tòng căn bổn thượng cải biến phạm tiến đích xã hội địa vị, hoàn bất năng mãn túc tha truy cầu công danh đích nguyện vọng.
( 2 ) phạm tiến vi khứ tỉnh thành tham gia hương thí hướng hồ đồ hộ tá bàn triền, phản tao nhục mạ, tha bất cam tâm, cư nhiên man trứ trượng nhân tiền vãng ứng thí. Phạm tiến thử cử cố nhiên thị thụ đáo liễu tha tông sư đích cổ lệ, đãn như quả bất thị cấp thiết địa diễm tiện công danh phú quý, đoạn nhiên bất hội hữu giá ma đại đích đảm lượng —— tòng tha trí lão mẫu hòa thê tử ai ngạ vu bất cố, dã khả dĩ khán xuất giá nhất điểm. Giá thị tình tiết đích khai đoan.
( 3 ) phát bảng chi nhật, tại đoạn xuy đích tình huống hạ, phạm tiến phụng mẫu mệnh đáo tập thượng khứ mại kê. Khứ liễu tương cận lưỡng cá thời thần, trung cử đích hỉ báo hốt đáo, lân cư cản khẩn khứ tập thượng bả tha lạp liễu hồi lai. Giá thị tình tiết đích phát triển, nhân vi phạm tiến đích mệnh vận tòng thử tương phát sinh cự đại đích biến hóa: Tòng bị nhân miểu thị đích “Hiện thế bảo” biến thành thụ nhân tôn trọng đích “Lão gia”. Đãn phạm tiến bổn nhân thử khắc thượng vị kiến đáo hỉ báo, tha bất cảm tín dĩ vi chân, hoàn yếu kháo mại kê lai “Cứu mệnh”, giá hựu khúc chiết địa phản ánh liễu tha tự 20 tuế khai thủy ứng khảo dĩ lai nhất liên xuyến đích thất bại tại tâm đầu lưu hạ đích trầm trọng đích khuất nhục cảm.
( 4 ) phạm tiến kiến đáo liễu hỉ báo, nhân hoan hỉ ngoan liễu, đàm mê tâm khiếu, hôn đảo tại địa, cứu tỉnh hậu hựu phát khởi phong lai, phách trứ tiếu trứ, bất cố nhất thiết địa tẩu đáo tập thượng bính xích khứ; đa khuy nhất vị báo tử xuất liễu cá hảo chủ ý, trảo lai hồ đồ hộ, ngoan ngoan địa đả liễu tha nhất cá chủy ba, giá tài thanh tỉnh quá lai, bất phong liễu. Giá thị nhất tràng hỉ kịch, thị giá cá cố sự đích cao triều. Phạm tiến tại phát phong quá trình trung thủy chung chỉ thuyết trứ nhất cú thoại: “Y! Hảo! Ngã trung liễu!” Phản ánh liễu tha kỉ thập niên lai truy cầu công danh phú quý đạt đáo liễu thần hồn điên đảo đích địa bộ. Hồ đồ hộ tại giá tràng hỉ kịch trung đối phạm tiến tất cung tất kính, bả phạm tiến phủng thượng liễu thiên, sung phân bạo lộ liễu tha xu viêm phụ thế đích chủy kiểm.
( 5 ) phạm tiến cương tòng tập thượng hồi gia, cử nhân xuất thân, tằng tố quá nhất nhậm tri huyện đích trương tĩnh trai lai phóng, tặng kim hựu tặng phòng. Giá thị cố sự đích kết vĩ, thuyết minh phạm tiến đích xã hội địa vị đẩu nhiên thượng thăng, chân thị “Kim phi tích bỉ” liễu.
Tòng giá cá cố sự bất nan khán xuất, phong kiến thời đại đích khoa cử chế độ thị sáo tại độc thư nhân thân thượng đích tinh lịch dư thần gia tỏa

Nhiệt môn vấn đáp

Tương quan sưu tác

Nhiệt môn sưu tácCanh đa