Phương minh lãng tụng đích cổ văn quan chỉ trần tình biểu

Cổ văn quan chỉ thị văn ngôn văn, ngã giác đắc tối hảo đích học tập phương pháp tựu thị yếu lý giải cú ý, bất nhu yếu phản phục lãng tụng, nhân vi như quả nhĩ chỉ thị lãng tụng đích thoại, tịnh bất lý giải kỳ tha ý tư, giá dạng tử một hữu thập ma ý nghĩa, tối hảo đích phương pháp tựu thị nhĩ yếu lý giải mỗi nhất thiên văn chương đích nội hàm, dụng tâm khứ cảm thụ. Đương nhiên lãng tụng dã hữu ý nghĩa, khả dĩ nhượng nhĩ trảo đáo nhất ta cảm giác.

Bối tụng đáo bất chí vu, tuy nhiên giá bổn thư khiếu tố cổ văn quan chỉ, đãn dã tịnh bất thị thuyết chân đích khán liễu giá bổn thư, kỳ dư vị thu lục kỳ trung đích văn chương tựu bất dụng khán liễu, đáo liễu thanh triều, dĩ đồng thành phái chiêm cư chủ lưu địa vị, tha môn đối văn chương đích bình phán thị hữu tự kỷ đích nhất sáo tông chỉ đích, bất phù hợp giá sáo tông chỉ đích văn chương, thị bất hội thu lục đáo giá kỳ trung đích, kỳ thật lịch triều lịch đại trừ liễu na ta cực kỳ hữu danh đích văn chương dĩ ngoại, ngận đa phú hữu hài thú, điểm mặc thiên hạ đích văn chương hoàn thị hữu đích, trừ phi nhĩ năng cú bả toàn đường văn, toàn tống văn giá ta điển tịch toàn bộ tế độc nhất biến, phủ tắc, thị phân bất xuất thập ma thị hảo văn chương, thập ma thị bất hảo đích văn chương đích!

Chí vu 《 cổ văn quan chỉ 》 đích học tập, ngã tưởng hữu dĩ hạ kỉ điểm kiến nghị, nhân vi bất tri đạo nhĩ đích cổ văn trình độ đáo liễu na nhất cấp, sở dĩ tòng tối cơ bổn đích cấp dư kiến nghị:

1, cổ văn nhân vi tuyển từ thành thiên, khởi thừa chuyển hợp đô dữ hiện đại hán ngữ hữu ngận đại đích soa biệt, sở dĩ, dư dĩ thượng lai chi hậu tựu nhất thiên nhất thiên giá ma thuyết, hoàn bất như tiên thông độc nhất biến, trảo xuất nhĩ giác đắc tối lãng lãng thượng khẩu, tối hữu thú đích văn chương nã lai tế độc, giá dạng nhất tắc bất chí vu tương nhĩ học tập cổ văn đích hưng thú ách sát tại manh nha chi trung, nhị tắc dĩ điểm đái toàn nhất dạng khả dĩ đề cao cổ văn đích duyệt độc năng lực hòa lý giải năng lực, chính sở vị hưng thú thị tối hảo đích lão sư ma!

2, 《 cổ văn quan chỉ 》 trung tuyển đích văn chương đại đa thị trực trừ hung ức đích giai văn, dữ kỳ tử ký ngạnh bối, bất như tử tế độc độc tác giả thị chẩm ma tằng tằng tuyển nhiễm tự kỷ văn chương đích tình tự dĩ cảm nhiễm độc giả đích. Trung quốc đích cổ văn bất tượng ngoại quốc hòa cận hiện đại đích tán văn, đa đa thiếu thiếu hữu ta chương pháp tại kỳ trung, nhất thiên hảo đích cổ văn, chương pháp thị ẩn tàng tại văn ý hòa cảm tình chi trung, sở dĩ học tập tác giả đích tả pháp, bỉ tử ký ngạnh bối nhất thiên văn chương đối nhĩ đích cổ văn duyệt độc lý giải hòa tả tác năng lực canh hữu ích xử!

3, học tập 《 cổ văn quan chỉ 》 bất năng cận tựu văn chương học văn chương, cổ nhân ái dụng điển cố, ái dụng phú bỉ hưng đẳng tả tác thủ pháp, sở dĩ tại học tập giá ta cổ văn đồng thời, đa khán khán loại tự trung quốc điển cố từ điển đẳng nhất hạ công cụ thư đẳng phụ trợ giáo tài, nhĩ tài năng thể hội cổ nhân nhất ta cú tử đích tinh diệu chi xử đích chân chính sở tại.

Như quả nhĩ tại tiểu học giai đoạn, kiến nghị nhĩ thiêu kỉ thiên kỳ trung cảm hưng thú đích văn chương, hảo hảo bối bối; như quả nhĩ tại trung học giai đoạn, na ma dữ kỳ bối giá ta văn chương, bất như đa khán khán tác giả cấu tư dữ biểu đạt; như quả nhĩ dĩ thành niên, đại khả bất tất bả bối khán đích bỉ thập ma đô trọng yếu, thể hội cổ văn chi mỹ bất thị canh hữu nhạc thú? Đương nhiên, như quả nhĩ đích cổ văn tạo nghệ bổn thân ngận thâm, na ma tựu đương bỉ nhân ban môn lộng phủ, nhất điểm bất thành thục đích kiến nghị, cận cung tham khảo!

Lãng tụng thị chỉ đại thanh tụng độc thi hoặc tán văn, bả tác phẩm đích cảm tình biểu đạt xuất lai.

Lãng tụng dữ lãng độc đích khu biệt: Chỉ đại bất đồng, xuất xử bất đồng, trắc trọng điểm bất đồng

Nhất, chỉ đại bất đồng

1, lãng tụng: Cao thanh ngâm tụng; đại thanh tụng độc.

2, lãng độc: Thanh tích hưởng lượng địa bả văn chương niệm xuất lai.

Nhị, xuất xử bất đồng

1, lãng tụng: Hàn bắc bình 《 phi châu dạ hội · cử bôi thống ẩm 》: “Vãn hội thượng hoàn hữu lãng tụng hòa thoại kịch, giá ta tiết mục toàn bất trường.”

2, lãng độc: Đường · lý thương ẩn 《 dữ đào tiến sĩ thư 》: “Xuất kỳ thư, nãi phục hữu trí chi nhi bất hạ độc giả, hựu hữu mặc nhi thị chi bất hạ lãng độc giả, hựu hữu thủy lãng độc nhi trung hữu thất tự phôi cú bất kiến bổn nghĩa giả.”

Bạch thoại thích nghĩa: Đường · lý thương ẩn 《 dữ đào tiến sĩ thư 》: “Tòng tha đích thư, vu thị hựu hữu trí đích nhi một hữu thời gian độc đích, hựu hữu mặc mặc địa khán trứ bất cố lãng độc giả, hựu hữu khai thủy lãng độc nhi trung hữu thất tự phôi cú bất kiến bổn ý nghĩa đích.”

Tam, trắc trọng điểm bất đồng

1, lãng tụng: Bả văn tự tác phẩm chuyển hóa vi hữu thanh ngữ ngôn đích sang tác hoạt động. Dụng thanh tích, hưởng lượng đích thanh âm, kết hợp các chủng ngữ ngôn thủ đoạn lai hoàn thiện địa biểu đạt tác phẩm tư tưởng cảm tình đích nhất chủng ngữ ngôn nghệ thuật.

2, lãng độc: Nhất chủng xuất thanh đích duyệt độc phương thức, tha thị tiểu học sinh hoàn thành duyệt độc khởi điểm đích cơ bổn công; tựu ngữ ngôn học tập nhi ngôn, vô luận trung văn hoàn thị anh văn đẳng nhậm hà ngữ ngôn học tập, lãng độc đô hữu trứ trọng yếu đích vị trí.

Quan triều lãng tụng thị tần nhất đẳng tưởng. Thủ tiên yếu sang tác xuất ưu tú đích lãng tụng văn thể, nhiên hậu tái tiến hành thí bá nộ phóng.