Nhĩ tựu thừa nhận ba vân

Tha bả tự kỷ sở phạm đích thác ngộ hợp lý hóa, khả năng căn bổn ý thức bất đáo giá thị thác ngộ.

Tại sinh hoạt trung, hữu thời ngã môn hội ngộ đáo giá dạng đích nhân: Đương hữu vấn đề hoặc phát sinh trùng đột đích thời hầu, tha môn tòng lai bất thừa nhận thác ngộ, tức sử thác ngộ dĩ kinh minh minh bạch bạch, tha môn dã tuyệt bất đê đầu nhận thác. Quan vu giá nhất điểm, hữu đích nhân tằng giá dạng thuyết quá: Ngã năng tiếp thụ nhất cá dung dịch phạm thác đích nhân, đãn tuyệt bất cân tòng bất nhận thác đích nhân tương xử -- tri bất tri thác khả năng chỉ thị trí lực vấn đề, đãn nhận bất nhận thác khước thị nhân phẩm vấn đề.

Giá loại nhân ngận hữu khả năng ủng hữu tâm lý phòng ngự cơ chế, chỉ đích thị đương ngã môn diện lâm tỏa chiết hoặc trùng đột đích khẩn trương tình cảnh thời, ngã môn đích tâm lý tựu hội cụ hữu tự giác hoặc bất tự giác đích tưởng yếu bãi thoát phiền não, giảm khinh nội tâm bất an, dĩ khôi phục tâm lý bình hành dữ ổn định đích nhất chủng khuynh hướng.

Phạm thác thị nhất kiện nhượng nhân ngận bất an đích sự tình, vi liễu tiêu trừ giá chủng bất an, ngã môn đích tâm lý ngận dung dịch khải động nhất chủng hợp lý hóa đích phòng ngự cơ chế. Sở vị hợp lý hóa tựu thị đương nhất cá nhân đích hành vi bất phù hợp xã hội quy phạm đích thời hầu, tựu hội tự động sưu tập nhất ta hợp hồ tự kỷ nội tâm nhu yếu đích lý do, cấp tự kỷ nhất cá hợp lý đích lý do, dĩ giảm thiếu tiêu lự đích thống khổ hòa duy hộ tự kỷ đích tự tôn miễn thụ thương hại.

Hoặc giả thành trường quá trình trung nhất ta kinh lịch, nhượng tha môn nhận vi nhận thác thị nhất kiện nguy hiểm đích sự tình.

Hữu đích phụ mẫu đối hài tử bỉ giác nghiêm hà, nhất đán hài tử tố đắc bất hảo, vãng vãng thụ đáo nghiêm lệ đích phê bình hòa chỉ trách, tại hài tử thừa nhận thác ngộ dĩ hậu bất năng chính xác đích dẫn đạo, nhi thị thể phạt hòa tu nhục tự tôn tâm đích phương thức tiến hành trừng giới. Trường thử dĩ vãng, hài tử đích nội tâm hình thành đích nhận tri tựu thị: Tố thác sự thị đâu nhân đích, hội thụ đáo tu nhục.

Nhân thử, niên ấu thời bất năng đắc đáo gia trường chính xác dẫn đạo đích hài tử, vi liễu duy hộ tự kỷ đích tự tôn, ngận dung dịch dưỡng thành “Đả tử dã bất nhận thác” đích điều kiện phản xạ. Tức sử thành niên dĩ hậu, tha môn dã hội tuân tuần giá dạng đích tâm lý mô thức, bất quản thập ma dạng đích thác ngộ đô bất thừa nhận, hoặc giả dụng trầm mặc giá chủng bất hồi ứng đích phương thức đại thế.

Trừ liễu dĩ thượng giá ta tình huống, hoàn hữu nhất ta đặc thù nhân cách loại hình đích nhân, dã ngận nan nhận thác.