Khả dĩ luyện tập thính lực đích nhuyễn kiện

Đa khán nhất ta văn chương tạp chí, đa luyện luyện thủ bút trích sao, thời gian cửu liễu mạn mạn tòng điểm tích đích tiểu tự từ thoại ngữ khai thủy, gia du! Ngã năng!

Yếu thích đương đích tại khóa dư thời gian tố tự kỷ tưởng tố đích sự tình.

Lệ như: Nhĩ khả dĩ an bài thời gian vận động a.

Độc nhất hạ anh ngữ.

Thính nhất hạ tân văn, khán nhất hạ tiểu thuyết,

Sung thật sinh hoạt a.

Hoặc giả nhĩ hữu nhĩ đích lý tưởng hoặc giả nhân sinh mục tiêu chi loại đích,

Dã khả dĩ thật hiện a!

Yếu thích đương đích tại khóa dư thời gian tố tự kỷ tưởng tố đích sự tình.
Lệ như: Nhĩ khả dĩ an bài thời gian vận động a.
Độc nhất hạ anh ngữ.
Thính nhất hạ tân văn, khán nhất hạ tiểu thuyết,
Sung thật sinh hoạt a. Tiêu sai trì
Hoặc giả nhĩ hữu nhĩ đích lý tưởng hoặc giả nhân sinh nã lý triệu đoạn mục tiêu chi loại đích,
Dã khả dĩ thật hiện a!

Nhuyễn kiếm đích luyện tập chủ yếu bao quát dĩ hạ kỉ cá phương diện:
1. Cơ bổn kiếm pháp: Nhuyễn kiếm nhất khai thủy yếu tượng ngạnh kiếm nhất dạng, luyện tập cơ bổn kiếm pháp, bao quát 26 tự quyết, như điểm, băng, tiệt, mạt, xuyên, đề, đối, quải đẳng.
2. Thân pháp luyện tập: Nhuyễn kiếm nhân vi nhuyễn, sở dĩ yếu dụng thân pháp di bổ tha đích bất túc. Lệ như, đẩu oản đích đồng thời, kiếm tiêm yếu hướng hạ tà, dụng kiếm diện phách đả thân tiền không gian, luyện tập kiếm đích đạn tính.
3. Đặc biệt chú ý kiếm đích bảo dưỡng: Kiếm sao yếu bảo tồn hảo, bất năng hữu nhậm hà quát ngân hoặc biến hình, bất năng bị vũ lâm hoặc giả bạo sái. Nhuyễn kiếm canh thị bất năng bị dưỡng hóa hoặc giả phong càn. Mỗi thứ sử dụng chi hậu đô yếu dụng càn đích bố sát càn tịnh, kiếm sao hòa kiếm bính xử bất năng bính trứ đông tây.
4. Chiêu thức động tác yếu tiêu chuẩn: Lệ như, trắc thân tà trảm yếu khải tín thuận thế nhi vi, bất thị hướng tả hoặc hữu lạp nhất kiếm, na dạng tựu thái đàm bặc bất nhã quan liễu. Băng kiếm đích thời hầu, kiếm thân hồi trừu thời bất yếu quá đại, dĩ miễn thất khứ nhu hóa hiệu quả.
5. Chú ý khí hòa lực đích thất phối: Khí trầm đan điền, lực do trành thị luân yêu phát, tại kiếm thứ xuất đích thời hầu khí bất năng hữu đình đốn.
Tổng đích lai thuyết, nhuyễn kiếm đích luyện tập nhu yếu thời gian hòa nại tính, chỉ hữu bất đoạn luyện tập tịnh hấp thủ kinh nghiệm, tài năng chưởng ác nhuyễn kiếm đích tinh tủy.

Ngã giác đắc điếm chủ ni678 giá ta đích bất thác ngã nhất trực đô tại giá gia mãi đích.. Điếm chủ mỗi thứ đô hội tống ta tiểu ngoạn ý nhi phối kiện na ta đích na ngận hữu dụng hựu tỉnh liễu võng thượng mãi phối kiện đích phí dụng liễu.. Điếm phô đích liên tiếp phát bất thượng khứ yếu bất tựu phát cấp nhĩ khán hạ liễu.. Hi vọng khả dĩ bang đáo nhĩ

Như quả thuyết nhĩ hữu liễu lệ thư đích để tử đích thoại, học tập hành thư ứng cai khả dĩ, ngã nhận vi luyện tập hành thư chủ yếu thị tòng lưỡng cá phương diện: Tả, khán. Tả tức lâm thiếp hoạt trứ tự kỷ căn cư tự kỷ đích cảm giác tùy ý đích tả, đương nhiên lâm thiếp ứng cai tại thời gian đoạn nội trí lâm nhất chủng thiếp, đương nhĩ ngận thục luyện chi hậu tái chuyển hướng kỳ tha thiếp dã khả dĩ. Nhi khán đích thời hầu ứng cai đa đa ích thiện, bính kiến hảo đích hành thư tác phẩm, tự tập quan ma kỳ tự thể, tư thái, chương pháp, vận bút, hoàn hữu tác giả tự lí hành gian đích cảm tình hòa khí thế, vưu kỳ thị nhất ta danh gia đích tác phẩm, bỉ như nhan chân khanh, tô thức đẳng, kỳ thật, chân chính thư pháp thị thư quý tự nhiên! Nâm kí nhiên hữu lệ thư đích để tử, na nâm hoàn toàn khả dĩ thí thí dĩ lệ nhập hành ~~~ kỳ thật, hành thư nhi ngôn, trừ chú trọng thảo thư phù hào ngoại, hoàn yếu chú trọng bố cục, chương pháp, giá tựu nhu yếu nâm đa luyện tập hòa thể hội liễu! Ngã bất tri đạo nâm khán một khán quá trịnh bản kiều đích “Lục phân bán thể”, điển hình đích dĩ lệ nhập hành ~~~~~ nâm hoàn hữu thập ma vấn đề, cha môn khả dĩ cộng đồng tham thảo!

Hình ý kiếm đối kiếm đích yếu cầu hòa kỳ tha kiếm pháp nhất dạng, một hữu đặc thù yếu cầu. Hảo kiếm đích kỉ cá đặc chinh, thủ tiên thị phối trọng, trọng tâm điểm yếu tại hộ bả phụ cận, kháo cận kiếm tiêm nhất điểm đích địa phương. Kỳ thứ khán nhuyễn ngạnh trình độ, bất năng thái nhuyễn, thái nhuyễn đích thoại kiếm thân giá bất trụ đối thủ binh khí đích mãnh phách. Dã bất năng thái ngạnh, thái ngạnh đích thoại, kiếm tiêm đẩu bất xuất tiêm hoa, ảnh hưởng sát thương phạm vi hòa sát thương lực. Kiếm thân đích nhận yếu độn nhất điểm, dụng lai tha trụ đối thủ binh khí đồng thời tị miễn thái phong lợi nhi quyển khẩu, kiếm tiêm yếu phong lợi, dụng lai phách thứ. Sở dĩ chân chính đích thật chiến kiếm ứng cai thị nhuyễn ngạnh thích trung đích. Biểu diễn dụng kiếm khả dĩ nhuyễn nhất điểm, na dạng hảo khán. Bình thời luyện tập nhuyễn ngạnh đô khả dĩ, vô sở vị đích, như quả nhĩ tưởng luyện luyện oản lực khả dĩ tiên dụng trọng nhất điểm đích ngạnh kiếm, luyện thục liễu chi hậu dụng tái dụng nhuyễn kiếm thể hội chiêu sổ đích kính lực.

Đại gia lai khán khán! Ngã như hà thành công kích thối tiểu tam đích! Cố sự hình nhuyễn văn thị ngã môn tối thường kiến đích, tình cảm hình cố sự thị ngã môn tối ái khán đích, bổn văn tựu thị lợi dụng kỉ hồ năng hấp dẫn mỗi cá nhãn cầu đích thoại đề: “Tiểu tam”, nhượng ngã môn tiệm nhập giai cảnh. Ngã hòa lão công kết hôn dĩ kinh 2 niên liễu, ngã nhất trực giác đắc ngã môn đích ái tình ngận lao cố, ngã môn đích sinh hoạt ngận hạnh phúc, tha đối ngã ngận hảo, ngận đông ngã, đương nhiên tha dã ngận nỗ lực đích công tác. Ngã nhất trực giác đắc giá thị lão thiên cấp ngã đích ân huệ, ngã giá bối tử tựu na ma hạnh phúc liễu. Na lí tri đạo, tùy trứ tha đích sự nghiệp việt lai việt thành công, tha mỗi thiên hồi lai đích thời gian dã tòng 10 điểm đáo 12 điểm, đáo hiện tại dạ bất quy túc. Ngã khai thủy cảnh giác khởi lai, lão nhất bối đích nhất trực tại thuyết, một hữu bất thâu tinh đích miêu ． ngã dã tằng vấn quá tự kỷ, như quả dĩ hậu hữu nhất thiên, ngã đích hôn nhân tao bối bạn, nan đạo tựu chân đích hữu dũng khí bất khảo lự kỳ tha nhân tố quả đoạn ly hôn ma? Tôn nghiêm hòa hiện thật, ngã hội chẩm ma tuyển trạch? Ngã bất cảm tưởng kết quả, ngã thị bất thị đa tưởng liễu ni? Ngã khai thủy thất miên.... Ngã tri đạo, thâu khán lão công đích thủ cơ thị bất đạo đức đích, đãn ngã thị cá nữ nhân, ngã thật tại nhẫn bất trụ liễu, ngã tựu thâu thâu phiên khai tha đích bao, nã xuất thủ cơ, khán liễu tha đích đoản tiêu tức. Thiên a!! Ngã giản trực yếu phong điệu liễu!! Hạ diện thị tha môn đích đối thoại tiêu tức lão công: Thân ái đích, nhĩ kim thiên lâm thấp liễu mạ? Vân: Thị đích nha, thân tử lí dã thị thủy! Lão công: Ngã mạc mạc. Vân: Cổn. Bất phạ nhĩ lão bà yêm liễu nhĩ a! Lão công: Nhĩ bất yếu thuyết tha, khả dĩ mạ? Vân: Chẩm ma liễu, hại phạ ngã thương hại nhĩ đích tiểu tĩnh ( ngã đích danh tự ) a? Tâm đông tha liễu? A…… Lão công: Biệt giá ma thuyết, nhĩ tri đạo ngã ngận nan. Vân: Tri đạo, ngã tựu thị tưởng khán khán tha trường thập ma dạng tử. Lão công: Tha na lí hòa nhĩ bỉ! Vân: Ngã bất quản, nhĩ kim thiên cấp tha mãi lật tử liễu, ngã dã yếu! Lão công: Nhĩ tưởng yếu đa thiếu ngã đô cấp nhĩ. Vân: Hắc hắc, na yếu nhĩ ni? Lão công: COME ON. Quản tha đích lật tử ni. Vân: Ngã dã yếu cật lật tử, hoàn yếu cật nhĩ!....... Ngã cảm giác thiên phiên địa phúc đích, ngã đích nhãn lệ lộng hoa liễu ngã đích trang.... Tha hoàn thị ngã đích lão công mạ? Sự tình phát sinh dĩ hậu, ngã một hữu hòa tha khóc nháo, nhân vi ngã tri đạo thị một hữu dụng đích, ngã khai thủy liễu ngã đích đặc thù kế hoa ngã dĩ thê tử đích thân phân tiến hành “Tao nhiễu”, bất thời cấp lão công phát cá đoản tín, tựu thị “Thiên lãnh liễu, tại ngoại diện tiểu tâm điểm”…… Lão công ngận thiếu hồi phục ngã, đãn thị ngã tri đạo, chỉ yếu tha đóa trứ “Tiểu tam” khán đoản tín, tha môn chi gian tựu nhất định hội xuất hiện liệt phùng. Ngã hoàn chế tạo nhất ta bất năng kháng cự đích lý do bả lão công lưu tại gia trung, thí như,”, “Gia lí đích thủy quản phôi liễu, nhu yếu hoán!” Lão công hoàn toán thị hữu trách nhậm cảm đích nhân, giá ta lý do tha đô bất hội cự tuyệt. Vu thị, tha ngốc tại gia lí đích thời gian dã việt lai việt đa. Hữu nhất thứ ngã bả lão công tại giao khu đích phụ mẫu tiếp lai ngã gia ngoạn, tha môn chỉnh chỉnh trụ liễu nhất cá lễ bái, lão công dã tại gia ngốc cú liễu nhất cá lễ bái. Hữu thời hầu tại gia, lão công dã hội tiếp thính tha đích điện thoại, mỗi thứ ngã nhất phát hiện, tựu hội xả đại tảng môn thuyết “Cân? Thuyết thoại a, tiểu bình bình ( lão công đích tiểu danh )?” Lão công giá thời tổng hội thông mang thu tuyến. Ngã tri đạo giá đối “Phạ tịch mịch đích tiểu tam” tuyệt đối thị nhất cá trầm trọng đích đả kích, dã thị ngã tuyên kỳ chủ quyền đích nhất cá hảo cơ hội. Ngã khứ liễu lão công đích công tư, ( nhân vi tối cận lưu cảm phiếm lạm. ) đái khứ liễu ngận đa lãnh đống càn nịnh mông phiến hoa thảo trà, giá cá trà khẩu cảm ngận hảo, hựu hữu ngận hảo đích dự phòng cảm mạo cường thân kiện thể. Ngã bả giá ta trà phân cấp lão công công tư đích mỗi cá viên công, dã bao quát na cá tiểu tam. Khán trứ tha lạc mịch nhi khứ đích bối ảnh, ngã tâm trung hữu nhất ti khoái ý. Đồng dạng ngã dã tri đạo, đả bại tha đích nhật tử bất viễn liễu! Lão công tự tòng na thứ ngã khứ liễu tha công tư chi hậu, hậu lai, lão công hồi gia đích thời gian việt lai việt đa liễu, ngã hoàn kinh thường bả công công bà bà tiếp lai trụ, lão công khoa ngã ngận hiếu thuận, ngã thuyết: Nhĩ đích ba mụ bất tựu thị ngã đích ba mụ, ngã ứng cai đích!” Lão công lộ xuất liễu ngận cửu bất kiến đích vi tiếu. Hữu thứ, ngã thính kiến lão công tại điện thoại lí hòa tiểu tam tranh chấp, ngã đương tác bất tri đạo, đồng thời đối lão công canh thể thiếp, lão công khai thủy tri đạo, thùy tài thị chân chính thể thiếp đổng sự đích nhân. Hậu lai, trượng phu bất dụng ngã chế tạo lý do dã hội chuẩn thời hồi gia liễu, ngã bất vấn tha phát sinh liễu thập ma sự, khước năng cảm giác đáo, na cá âm hồn bất tán đích tiểu tam dĩ kinh tiệm tiệm thối xuất liễu ngã đích gia đình. Ngã tựu giá dạng đả bại liễu bất yếu kiểm đích tiểu tam. Các vị tỷ muội môn! Nhẫn! Giá tràng bỉ tái, bính đích tựu thị động chi dĩ tình. Ngận đa thê tử, công phu chỉ tố đáo nhất bán, nhẫn trứ nhẫn trứ tựu hội nhẫn bất trụ, sử kính đại nháo nhất phiên, nháo quá chi hậu hựu sử kính nhẫn, kết quả công phu toàn phí. Ngã đích thủ thắng, tựu tại năng cú nhất quán địa nhẫn —— như quả nhĩ bất tưởng thâu liễu hôn nhân, giá thời tựu đắc nhượng tự kỷ trầm trụ khí. Hoàn hữu tựu thị yếu canh quan tâm tự kỷ đích lão công, quan tâm tha đích lãnh noãn, công tác, giá dạng nhĩ tựu thắng khoán tại ác liễu. Bả sản phẩm gia nhập văn chương dung dịch, bả sản phẩm xảo diệu đích gia nhập văn chương tựu bất dung dịch liễu, giá thiên nhuyễn văn thị hoa thảo trà đích quảng cáo, nam nhân khán liễu khả năng một hữu cảm giác, nữ nhân khán liễu nhất định hội tái khứ khán nhất biến thị thập ma trà.

Đa trảo trảo hội hữu đích

Khán tiến khứ đích đông tây, bất thị khẩu tài; giảng xuất lai đích, tài thị khẩu tài; hấp thu tiến khứ đích, bất thị khẩu tài, biểu đạt xuất lai đích tài thị khẩu tài. Ngã môn tri đạo, khẩu tài thị nhất hạng năng lực, nhi năng lực nhất định thị thông quá huấn luyện tu luyện nhi thành đích. Giá tựu yếu cầu ngã môn kinh thường khai khẩu, sở vị: Quyền bất ly thủ, khúc bất ly khẩu, học tập khẩu tài dã yếu bất đoạn địa khai khẩu khai khẩu tái khẩu!

1, lãng độc lãng tụng.

Tự kỷ độc thư, đại thanh địa độc xuất lai. Mỗi thiên kiên trì lãng độc nhất ta văn chương, kí luyện tập khẩu xỉ thanh tích linh lị, hựu tích luy nhất ta tri thức lượng tín tức lượng, canh trọng yếu đích thị đối thân thể đại hữu bì ích, thanh hầu khoách hung, nạp thiên địa chi khí, thành hạo nhiên chi thân! Đại gia đa độc nhất ta tích cực hướng thượng đích văn chương, đặc biệt thị 《 thế giới thượng tối vĩ đại đích thôi tiêu viên 》, ngã môn cường liệt kiến nghị đại gia năng cú độc thục bối thấu. Mỗi thiên kiên trì lãng độc bán tiểu thời dĩ thượng, kiên trì lưỡng niên tam niên, nhĩ bất thị đại sư dã thành đại sư

2, đối trứ kính tử huấn luyện.

Kiến nghị nhĩ tại tự kỷ đích khởi cư thất trung hoặc thị bạn công thất mỗ nhất tường diện an trang nhất đại kính tử, mỗi thiên tại lãng độc quá trình trung, khứ đối trứ kính tử huấn luyện, huấn luyện tự kỷ đích nhãn thần, huấn luyện tự kỷ đích biểu tình, huấn luyện tự kỷ đích chi thể ngữ ngôn, giá dạng hiệu quả canh hảo.

3, tự ngã lục âm nhiếp tượng.

Như quả điều kiện duẫn hứa, ngã kiến nghị nâm mỗi cách nhất chu thời gian, bả tự kỷ đích thanh âm hòa diễn giảng quá trình phách nhiếp hạ lai, giá dạng phản phục quan ma, phản phục nghiên cứu na nhi ngã tạp xác liễu, na nhi thủ thế một đáo vị, na nhi biểu tình bất tự nhiên, thiên trường nhật cửu, nhĩ đích khẩu tài tự nhiên tiến bộ thần tốc. Khán nhất thứ tự kỷ đích nhiếp tượng bỉ thượng đài thập thứ nhị thập thứ hiệu quả đô hảo.

4, thường thí thảng hạ lai lãng độc.
Như quả nhĩ tưởng luyện tựu nhất lưu đích vận khí kỹ xảo, nhất lưu đích cộng minh kỹ xảo, ngã giáo nhĩ nhất cá phi thường giản đan đích phương pháp, tựu thị: Thảng hạ lai đại thanh độc thư! Đương ngã môn thảng hạ lai thời, tất nhiên tựu thị phúc thức hô hấp, nhi phúc thức hô hấp thị tối hảo đích luyện thanh luyện khí phương pháp. Mỗi thiên thụy giác chi tiền, thảng tại sàng thượng đại thanh địa lãng độc thập phân chung, mỗi thiên tỉnh lai chi tiền, tiên thảng tại sàng thượng xướng nhất đoạn ca, tái khởi lai. Kiên trì nhất chí lưỡng cá nguyệt, nhĩ hội giác đắc tự kỷ hô hấp lưu sướng liễu, thanh âm hồng lượng liễu, âm chất động thính liễu, canh hữu xuyên thấu lực liễu, canh hữu từ tính liễu!

5, tốc độc huấn luyện.

Giá chủng huấn luyện mục đích, thị tại vu đoán luyện nhân khẩu xỉ linh lị, ngữ âm chuẩn xác, thổ tự thanh tích.
Phương pháp: Trảo lai nhất thiên diễn giảng từ hoặc nhất thiên văn từ ưu mỹ đích tán văn. Tiên nã lai tự điển, từ điển bả văn chương trung bất nhận thức hoặc lộng bất đổng đích tự, từ tra xuất lai, cảo thanh sở, lộng minh bạch, nhiên hậu khai thủy lãng độc. Nhất bàn khai thủy lãng độc đích thời hầu tốc độ giác mạn, trục thứ gia khoái, nhất thứ bỉ nhất thứ độc đắc khoái, tối hậu đạt đáo nhĩ sở năng đạt đáo đích tối khoái tốc độ. Độc đích quá trình trung bất yếu hữu đình đốn, phát âm yếu chuẩn xác, thổ tự yếu thanh tích, yếu tẫn lượng đạt đáo phát thanh hoàn chỉnh. Nhân vi như quả nhĩ bất bả mỗi cá tự âm đô hoàn chỉnh địa phát xuất lai, na ma, như quả tốc độ gia khoái dĩ hậu, tựu hội nhượng nhân thính bất thanh sở nhĩ tại thuyết ta thập ma, khoái dã tựu thất khứ liễu khoái đích ý nghĩa. Ngã môn đích khoái tất tu kiến lập tại thổ tự thanh sở, phát âm càn tịnh lợi lạc đích cơ sở thượng.