Bì bì tiểu thuyết ngạo thế cửu trọng thiên

Kiêu ngạo đích bì bì
Tòng tiền, hữu vị khiếu “Bì bì” đích tiểu học sinh. Tha thị nhất cá ngận ái học tập đích nam hài, tịnh thả ngận hữu lễ mạo. Sở dĩ, đại gia đô ngận hỉ hoan tha.
Thời gian phi thệ, ngận khoái, bì bì tựu thị ngũ niên cấp đích học sinh liễu. Tha mỗi thứ khảo thí đô đắc 100 phân, tòng lai một hữu đê vu 100 phân ni. Sở dĩ, bì bì tiệm tiệm địa kiêu ngạo khởi lai. Mỗi thứ nhất kiến nhân, tiện thuyết tha đích thành tích bất hảo. Nhất thiên, tha ngộ kiến liễu minh minh. Bì bì thuyết: “Minh minh, nhĩ khán ngã đích thành tích, thứ thứ 100 phân. Tái khán khán nhĩ, mỗi thứ bất cao vu 98, tuy nhiên bất đê vu 90, đãn thị thành tích hoàn thị thái bất hảo liễu.” Nhiên hậu, tha hựu khán kiến liễu tiểu quân, thuyết: “Tiểu quân nha, nhĩ đích thành tích canh gia bất hảo, mỗi thứ bất cao vu 95, tuy nhiên ma bất đê vu 91, đãn thị nhĩ hoàn thị cá phôi học sinh.”
Bì bì bất cận thuyết biệt nhân đích thành tích bất hảo, hiện tại liên thượng khóa đô bất nhận chân thính giảng liễu. Lão sư giảng khóa thời, tha bất thị ngoạn duyên bút tựu thị khu tượng bì. Lão sư khán kiến liễu, thuyết: “Bì bì, bất năng ngoạn nhi, yếu nhận chân thính khóa!” Nhi bì bì ni, kiêu ngạo đích tha bất thị đê đầu mặc nhận, nhi thị cấp lão sư đỉnh chủy: “Ngã đích học tập ngận hảo, bất dụng thính khóa!” Nhiên hậu tiện hựu khai thủy ngoạn nhi liễu.
Hữu nhất thứ tiểu trắc thí, lão sư phát quyển hậu, bì bì kinh kỳ địa phát hiện: Tự kỷ khảo liễu 61 phân, thị toàn giáo tối đê đích phân sổ. Toàn ban đồng học đô kinh thường trào tiếu tha. Tha sinh khí địa tưởng: “Ai ~ minh minh hòa tiểu quân nhất định hội lai trào tiếu ngã đích, chân đâu nhân.” Thùy tri, minh minh lai liễu, đối bì bì thuyết: “Bì bì, giá thứ một khảo hảo, bất đại biểu hạ thứ dã khảo bất hảo. Nhĩ yếu gia du!” Tiểu quân ni, cáo tố tha thuyết: “Bì bì, nhĩ dĩ tiền thứ thứ khảo 100 phân, đãn thị nhĩ thái kiêu ngạo tự mãn, tài lạc đáo giá cá hạ tràng. Hạ thứ nhĩ biệt tái kiêu ngạo liễu, giá dạng hảo thành tích nhất định hội nhất trực bảo trì đích.” Bì bì ngận kinh nhạ, tư khảo hậu, tha lai đáo minh minh hòa tiểu quân thư trác bàng, thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất cai trào tiếu nhĩ môn đích thành tích. Ngã dĩ hậu nhất định bất kiêu ngạo tự mãn liễu.”
Bì bì chân đích biến liễu. Tha nhận chân học tập, khiêm hư hữu lễ, thụ đáo liễu sở hữu nhân đích tôn kính hòa ái đái. Nhi thả, tha hoàn tại học giáo xuất danh liễu ni ( đương nhiên bất thị nhân vi tha trắc thí khảo 61 phân nhi xuất danh )!

Phục chế niêm thiếp đích thùy bất hội?

Vi thủ bố luân hạ thứ phán bạt

Trần bì a tứ thị hồ vân hào diễn đích

Trần bì a tứ, 《 đạo mộ bút ký 》 nhân vật, lão trường sa hữu danh thổ phu tử. Lão cửu môn lí thân thủ tương đương hảo đích nhất cá, cửu môn đề đốc bình tam môn chi thủ, nhị nguyệt hồng đích đồ đệ. Cư thư trung nội dung phán đoạn, ứng thị chủ yếu tuyến tác nhân vật trần văn cẩm đích phụ thân. Vi nhân âm hiểm giảo trá ngoan tâm, khước dữ ngô lão cẩu thị huynh đệ.

Sư phụ: Nhị nguyệt hồng ( xuất xử: Ngô tà đích tư gia bút ký )
Đồ đệ: Lãng phong hoa hòa thượng diệp thành ( xuất xử: Đạo mộ bút ký 3: Vân đỉnh thiên cung )
Hỏa kế: Muộn du bình, hắc hạt tử ( hựu danh hắc nhãn kính, hán tính tính tề ) ( xuất xử: Đệ nhị quý dẫn tử )

Kết cục
Trần bì a tứ nhân vi thất cấp phù đồ đạo bảo bị dị tộc nhân trảo trụ, thứ hạt liễu song nhãn, hậu tại đồng hương đích bang trợ hạ, tòng giam ngục lí xuất lai liễu, thính thuyết hậu lai tại trường sa hòa ngô tam gia thưởng địa bàn, khứ hướng tựu bất tri liễu, tuy thuyết, minh đích tha đái trứ tiểu tam gia khứ thiên cung đạo bảo, khả tha cư hành lí nhân thuyết tha dĩ kinh cửu thập đa tuế liễu, ngận đa nhân sai trắc, khứ thiên cung đạo bảo đích thị chân chính đích tam gia, vân đỉnh thiên cung nhất chiến, a tứ đái khứ đích nhân toàn bộ tử hoàn liễu. Hậu tục tịnh vị xuất tràng. 《 đạo mộ bút ký: Vân đỉnh thiên cung 》 đệ 2 chương ~ đệ 30 chương 《 thập niên 》 trung hiển kỳ trần bì a tứ nhất đội nhân mã toàn bộ chiết tại vân đỉnh thiên cung, trần bì a tứ bị khốn, tại kỳ trung sinh hoạt nhất đoạn thời gian hậu tử khứ, tử hậu thi biến.

Kiêu ngạo đích bì bì
Tòng tiền, hữu vị khiếu “Bì bì” đích tiểu học sinh. Tha thị nhất cá ngận ái học tập đích nam hài, tịnh thả ngận hữu lễ mạo. Sở dĩ, đại gia đô ngận hỉ hoan tha.
Thời gian phi thệ, ngận khoái, bì bì tựu thị ngũ niên cấp đích học sinh liễu. Tha mỗi thứ khảo thí đô đắc 100 phân, tòng lai một hữu đê vu 100 phân ni. Sở dĩ, bì bì tiệm tiệm địa kiêu ngạo khởi lai. Mỗi thứ nhất kiến nhân, tiện thuyết tha đích thành tích bất hảo. Nhất thiên, tha ngộ kiến liễu minh minh. Bì bì thuyết: “Minh minh, nhĩ khán ngã đích thành tích, thứ thứ 100 phân. Tái khán khán nhĩ, mỗi thứ bất cao vu 98, tuy nhiên bất đê vu 90, đãn thị thành tích hoàn thị thái bất hảo liễu.” Nhiên hậu, tha hựu khán kiến liễu tiểu quân, thuyết: “Tiểu quân nha, nhĩ đích thành tích canh gia bất hảo, mỗi thứ bất cao vu 95, tuy nhiên ma bất đê vu 91, đãn thị nhĩ hoàn thị cá phôi học sinh.”
Bì bì bất cận thuyết biệt nhân đích thành tích bất hảo, hiện tại liên thượng khóa đô bất nhận chân thính giảng liễu. Lão sư giảng khóa thời, tha bất thị ngoạn duyên bút tựu thị khu tượng bì. Lão sư khán kiến liễu, thuyết: “Bì bì, bất năng ngoạn nhi, yếu nhận chân thính khóa!” Nhi bì bì ni, kiêu ngạo đích tha bất thị đê đầu mặc nhận, nhi thị cấp lão sư đỉnh chủy: “Ngã đích học tập ngận hảo, bất dụng thính khóa!” Nhiên hậu tiện hựu khai thủy ngoạn nhi liễu.
Hữu nhất thứ tiểu trắc thí, lão sư phát quyển hậu, bì bì kinh kỳ địa phát hiện: Tự kỷ khảo liễu 61 phân, thị toàn giáo tối đê đích phân sổ. Toàn ban đồng học đô kinh thường trào tiếu tha. Tha sinh khí địa tưởng: “Ai ~ minh minh hòa tiểu quân nhất định hội lai trào tiếu ngã đích, chân đâu nhân.” Thùy tri, minh minh lai liễu, đối bì bì thuyết: “Bì bì, giá thứ một khảo hảo, bất đại biểu hạ thứ dã khảo bất hảo. Nhĩ yếu gia du!” Tiểu quân ni, cáo tố tha thuyết: “Bì bì, nhĩ dĩ tiền thứ thứ khảo 100 phân, đãn thị nhĩ thái kiêu ngạo tự mãn, tài lạc đáo giá cá hạ tràng. Hạ thứ nhĩ biệt tái kiêu ngạo liễu, giá dạng hảo thành tích nhất định hội nhất trực bảo trì đích.” Bì bì ngận kinh nhạ, tư khảo hậu, tha lai đáo minh minh hòa tiểu quân thư trác bàng, thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất cai trào tiếu nhĩ môn đích thành tích. Ngã dĩ hậu nhất định bất kiêu ngạo tự mãn liễu.”
Bì bì chân đích biến liễu. Tha nhận chân học tập, khiêm hư hữu lễ, thụ đáo liễu sở hữu nhân đích tôn kính hòa ái đái. Nhi thả, tha hoàn tại học giáo xuất danh liễu ni ( đương nhiên bất thị nhân vi tha trắc thí khảo 61 phân nhi xuất danh )!

Trần bì đan luyến nha đầu nhi dĩ

Trần bì dĩ tiền thị thủy hoàng

Hồ vân hào hồ vân hào