Thính lực ngũ mễ thị đa thiếu công xích

Cổ đại 1 xích ước hợp hiện đại 23.1 li mễ. Cổ đại thân cao bát xích ước hợp hiện đại 184.8 li mễ.

Điển tịch trung minh xác ký tái đích hữu:

Hạng vũ, thân cao bát xích nhị thốn, tựu thị 1.89 mễ.

Lưu bang, thân cao thất xích bát thốn, tựu thị 1.80 mễ.

Hàn tín, thân cao bát xích ngũ thốn, tựu thị 1.96 mễ.

Thử ngoại, hữu học giả nghiên cứu, tối tảo ký tái trung quốc nhân thân cao đích thị 《 linh xu kinh 》. 《 linh xu kinh 》 đệ thập tứ thiên 《 cốt độ 》 trung, đề đáo liễu cổ nhân thân cao: “Nhân trường thất xích ngũ thốn”, tịnh dĩ thử thân cao vi tiêu chuẩn, cấp xuất liễu cổ nhân thân thể các bộ phân cốt cách trường độ. Đãn tại 《 linh xu kinh 》 đệ thập nhị thiên 《 kinh thủy 》 trung, hựu đề đáo liễu cổ nhân đích nhất cá thường kiến thân cao sổ cư: “Bát xích chi sĩ”, hậu thế tiểu thuyết trung thường dụng đích “Thân cao bát xích” đích thuyết pháp tối tảo tức duyên vu thử.

Khoách triển tư liêu

Thân cao bát xích đích lai lịch.

《 chiến quốc sách 》 lí ngận hữu danh đích nhất đoạn cố sự 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》:

Trâu kỵ tu bát xích hữu dư, nhi hình mạo điệt lệ.

Tha vấn lão bà, ngã dữ thành bắc từ công thùy mỹ? Lão bà thuyết, nhĩ mỹ. Tha hựu vấn tiểu thiếp, tiểu thiếp dã thuyết nhĩ mỹ. Tha hựu vấn khách nhân, khách nhân dã thuyết nhĩ mỹ. Hậu lai, tha kiến đáo liễu từ công, giác đắc nhân gia bỉ tự kỷ mỹ, tưởng liễu tưởng, lão bà thiên ái ngã, tiểu thiếp cụ phạ ngã, khách nhân hữu cầu vu ngã. Tha tựu nã giá nhất sáo khứ khuyến giới tề uy vương, nhượng kỳ quảng nạp ngôn lộ.

Trâu kỵ mỹ bất mỹ ni? Bát xích hữu dư. Cổ đại nhân thuyết ngũ xích chi đồng, lục xích chi cô, thất xích tựu thị thành niên nhân liễu. Trâu kỵ thân cao bát xích, chiến quốc thời kỳ, nhất xích đại khái thị 23.1 li mễ, đại ước thị 184CM tả hữu.

Như quả tảo sinh ta niên, xuân thu thời kỳ nhất xích tài 20 li mễ, thân cao bát xích tài 160CM. Na hội nhi thuyết nhất cá nhân thân cao bát xích, phóng kim thiên tựu thị nhị đẳng tàn phế liễu ( tuyệt vô kỳ thị, tiểu biên tự trào nhi dĩ ).

Bất quá ngã môn kinh thường thuyết thất xích nam nhi, thất xích đáo để thị đa thiếu ni. Án chiếu nam bắc triều dĩ tiền đích độ chế, sở vị thất xích nam nhi vô phi thị tại 1.7 mễ tả hữu, giá hòa hiện tại đích nhân môn đích bình quân thân cao tương soa vô kỉ. Sở dĩ thuyết, thất xích nam nhi đích thân cao ứng cai thị 1.7 mễ tả hữu. Đương nhiên, võ đại lang thân cao ngũ xích đáo để hữu đa cao, đại gia khả dĩ tự kỷ toán nhất hạ.

Khu biệt nhất: Chế thành tài liêu bất đồng:

1, mễ xích đích nguyên tài liêu khả dĩ thị tố liêu hoặc giả mộc tài chế thành đích.

2, bì xích đích nguyên tài liêu tắc thị nhuyễn bố, ngận thiếu dụng kỳ tha tài liêu chế thành.

3, quyển xích đích nguyên tài liêu bao hàm pha li tiêm duy hòa PVC tố liêu.

Khu biệt nhị: Dụng đồ bất nhất dạng:

1, mễ xích chủ yếu dụng vu giáo học, đại bộ phân đô thị học giáo đích lão sư tại sử dụng.

2, bì xích chủ yếu dụng tại công địa, đại bộ phân công địa trắc lượng nhu yếu dụng bì xích.

3, quyển xích dụng đồ tối đa, gia đình trang tu, kiến trúc công nhân đô khả dĩ sử dụng.

Khu biệt tam: Trường độ bất đồng:

1, mễ xích đích trường độ hữu hạn, cơ bổn tựu nhất mễ đa, tối trường bất hội siêu quá lưỡng mễ.

2, bì xích đích trường độ nhất bàn tại nhất mễ đáo tam mễ chi gian.

3, quyển xích đích trường độ bất hạn chế, đại bộ phân đô yếu tứ ngũ mễ trường.

Loại hình giới thiệu

Mễ xích: Mộc chế hoặc tố liêu chế, chỉ hữu nhất mễ đích lượng độ trường độ, bất khả khúc, đồ vi vật lý mễ xích, giáo học dụng.

Bì xích: Tố liêu đẳng tài liêu chế, nhất mễ đáo lưỡng mễ bất đẳng, khả khúc, dụng vu tài y, dã khả dụng vu thể dục giáo học.

Quyển xích: Kim chúc đẳng tài liêu chế, 3－5 mễ bất đẳng, nhất định trình độ khả khúc, dụng vu trang tu đẳng công trình, dã khả dụng vu nhật thường sinh hoạt.

Quyển xích nguyên lý:

Quyển xích năng quyển khởi lai thị nhân vi quyển xích lí diện trang hữu đạn hoàng, tại lạp xuất trắc lượng trường độ thời, thật tế thị lạp trường tiêu xích cập đạn hoàng đích trường độ, nhất đán trắc lượng hoàn tất, quyển xích lí diện đích đạn hoàng hội tự động thu súc, tiêu xích tại đạn hoàng lực đích tác dụng hạ dã cân trứ thu súc, sở dĩ quyển xích tựu hội quyển khởi lai.

Đặc chinh:

Nhất, quyển xích biến hình thái đại bất hội thất hiệu. Vi thập ma một thất hiệu; quyển xích lí đích phát điều ngận trường, tha đích hoàn toàn phóng tùng đáo hoàn toàn súc khẩn khu gian ngận đại, quyển xích đích toàn bộ hành trình bao quát kỳ trung, lưỡng đầu đô lưu hữu dư lượng, sở dĩ quyển xích bất hội thất hiệu.

Nhị, lạp nhất mễ trường hòa lạp nhị mễ trường, lạp lực một thập ma khu biệt; quyển xích đích phát điều ngận bạc, súc khẩn thời đích biến hình lượng dã ngận tiểu, sở dĩ phản tác dụng lực ngận tiểu, lạp xích thời tựu cảm giác bất đáo lực đích biến hóa.

Khắc độ

Bì xích hòa quyển xích công chế khắc độ tương đồng, bì xích đích nhất công phân tựu đẳng vu quyển xích đích nhất công phân, hắc tâm phục trang thương nhân dụng đích mông nhân quyển xích trừ ngoại;

Bì xích đích phản diện thị thị chế khắc độ: Thị xích, thị thốn; quyển xích đích chính diện phân thượng hạ nhị bộ phân, nhất biên thị công chế khắc độ ( công xích, công phân ), nhất biên thị anh chế khắc độ, ( anh xích, anh thốn ).

Tiểu học sinh dụng xích tử, tòng 3 đáo 8 thị ( 5 ) li mễ; tiểu học sinh dụng xích tử nhất bàn tại 20 li mễ dĩ nội; 3 hòa 8 đích khắc độ đối ứng 3 li mễ hòa 8 li mễ.

Cổ đại 1 xích ước hợp hiện đại 23.1 li mễ. Cổ đại thân cao bát xích ước hợp hiện đại 184.8 li mễ.

Điển tịch trung minh xác ký tái đích hữu:

Hạng vũ, thân cao bát xích nhị thốn, tựu thị 1.89 mễ.

Lưu bang, thân cao thất xích bát thốn, tựu thị 1.80 mễ.

Hàn tín, thân cao bát xích ngũ thốn, tựu thị 1.96 mễ.

Thử ngoại, hữu học giả nghiên cứu, tối tảo ký tái trung quốc nhân thân cao đích thị 《 linh xu kinh 》. 《 linh xu kinh 》 đệ thập tứ thiên 《 cốt độ 》 trung, đề đáo liễu cổ nhân thân cao: “Nhân trường thất xích ngũ thốn”, tịnh dĩ thử thân cao vi tiêu chuẩn, cấp xuất liễu cổ nhân thân thể các bộ phân cốt cách trường độ. Đãn tại 《 linh xu kinh 》 đệ thập nhị thiên 《 kinh thủy 》 trung, hựu đề đáo liễu cổ nhân đích nhất cá thường kiến thân cao sổ cư: “Bát xích chi sĩ”, hậu thế tiểu thuyết trung thường dụng đích “Thân cao bát xích” đích thuyết pháp tối tảo tức duyên vu thử.

Khoách triển tư liêu

Thân cao bát xích đích lai lịch.

《 chiến quốc sách 》 lí ngận hữu danh đích nhất đoạn cố sự 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》:

Trâu kỵ tu bát xích hữu dư, nhi hình mạo điệt lệ.

Tha vấn lão bà, ngã dữ thành bắc từ công thùy mỹ? Lão bà thuyết, nhĩ mỹ. Tha hựu vấn tiểu thiếp, tiểu thiếp dã thuyết nhĩ mỹ. Tha hựu vấn khách nhân, khách nhân dã thuyết nhĩ mỹ. Hậu lai, tha kiến đáo liễu từ công, giác đắc nhân gia bỉ tự kỷ mỹ, tưởng liễu tưởng, lão bà thiên ái ngã, tiểu thiếp cụ phạ ngã, khách nhân hữu cầu vu ngã. Tha tựu nã giá nhất sáo khứ khuyến giới tề uy vương, nhượng kỳ quảng nạp ngôn lộ.

Trâu kỵ mỹ bất mỹ ni? Bát xích hữu dư. Cổ đại nhân thuyết ngũ xích chi đồng, lục xích chi cô, thất xích tựu thị thành niên nhân liễu. Trâu kỵ thân cao bát xích, chiến quốc thời kỳ, nhất xích đại khái thị 23.1 li mễ, đại ước thị 184CM tả hữu.

Như quả tảo sinh ta niên, xuân thu thời kỳ nhất xích tài 20 li mễ, thân cao bát xích tài 160CM. Na hội nhi thuyết nhất cá nhân thân cao bát xích, phóng kim thiên tựu thị nhị đẳng tàn phế liễu ( tuyệt vô kỳ thị, tiểu biên tự trào nhi dĩ ).

Bất quá ngã môn kinh thường thuyết thất xích nam nhi, thất xích đáo để thị đa thiếu ni. Án chiếu nam bắc triều dĩ tiền đích độ chế, sở vị thất xích nam nhi vô phi thị tại 1.7 mễ tả hữu, giá hòa hiện tại đích nhân môn đích bình quân thân cao tương soa vô kỉ. Sở dĩ thuyết, thất xích nam nhi đích thân cao ứng cai thị 1.7 mễ tả hữu. Đương nhiên, võ đại lang thân cao ngũ xích đáo để hữu đa cao, đại gia khả dĩ tự kỷ toán nhất hạ.