Nhị niên cấp anh ngữ nguyên bản độc vật thôi tiến

Ngã khiếu lưu kim phượng na lí khả dĩ khán
1Cá hồi đáp2024-07-17 13:12

《 ngã khiếu lưu kim phượng 》 tại ưu khốc khả dĩ khán.

《 ngã khiếu lưu kim phượng 》 do từ huệ khang chấp đạo, lạt mục dương tử, lý hoành nghị lĩnh hàm chủ diễn, trần hân dư, quách thừa, lục vũ bằng, dương vạn lí, tất bồi hâm, lý bác dương chủ diễn, bạch chú, diêu thiên vũ, vương đông, lâm nhất đình, vương uyển quyên đặc biệt xuất diễn.

Cai kịch cải biên tự qua ưởng đích tiểu thuyết 《 hoàng hậu lưu hắc bàn 》, giảng thuật liễu văn năng khẩu thổ phân phương, võ năng thủ cầm tráng hán đích tiên ba thôn thôn hoa lưu kim phượng nhập cung vi hậu dữ “Nhược kê” quân vương chi gian đề tiếu giai phi khước hựu ôn noãn trị dũ đích ái tình đồng thoại cố sự.

Giác sắc giới thiệu

Lưu kim phượng

Lạt mục dương tử sức diễn

Văn năng khẩu thổ phân phương, võ năng thủ cầm tráng hán đích tiên ba thôn thôn hoa, hí kịch tính địa giá nhập hoàng cung vi hậu nhạ toàn triều tiếu thoại, hoàn bị hoàng đế phu quân nhận vi hữu mưu hại chi tâm. Đại hôn chi hậu, quân vương xử xử thí tham, kim phượng tiếu liêu bách xuất, nhạ đắc hậu cung kê phi cẩu khiêu, tùy trứ giá đối hoan hỉ oan gia kinh lịch việt lai việt đa, sử thượng “Tối bất tương phối” đích đế hậu khước thành liễu tối đăng đối đích tình lữ.

Hữu quan thự phiến đích PPT, sinh vật khóa nhu yếu diễn giảng, thự phiến ngã chỉ liên tưởng đáo hữu quan điến phấn hòa đường loại đích, na ma giá ta hữu thập ma tố tài hoặc tài liêu nhượng ngã giảng,
1Cá hồi đáp2024-07-17 13:11
Hoàn hữu du, điều liêu, bao trang. Du tạc thự phiến dụng thập ma du? Phi du tạc thự phiến ni. Các chủng khẩu vị đích thự phiến đô thị chẩm ma hình thành đích? Thự phiến chẩm ma phòng hủ bảo tiên? Hảo đa khả dĩ giảng đích ni
Cổ đại hữu na ta ngận sủng ái thê tử đích văn nhân?
1Cá hồi đáp2024-07-17 13:07
4 tán thải 1 bình luận
Phân hưởng

Cử báo

Quan chú
Yếu thuyết cổ đại na cá văn nhân tối si tình, ngã giác đắc khả năng phi nguyên chẩn mạc chúc liễu. Khả năng đại gia đối nguyên chẩn một hữu đối lý bạch nha, đỗ phủ nha, liễu vĩnh nha giá ta thi nhân na ma hữu danh, đãn thị tha đích 《 ly tư 》 khẳng định ngận đa nhân thính quá, tức sử nhĩ bất tri đạo giá thủ thi đích danh tự, đãn thị thi cú ngã cảm thuyết tuyệt đối vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu. “Tằng kinh thương hải nan vi thủy, trừ khước vu sơn bất thị vân.” “Thủ thứ hoa tùng lại hồi cố, bán duyên tu đạo bán duyên quân.” Giá thủ thi đích ý tư thị thuyết tằng kinh kinh lịch quá thương hải đích thủy, tựu giác đắc kỳ tha địa phương bất năng khiếu tố thủy liễu, kiến thức quá vu sơn vân đóa đích tráng lệ, tựu bất tái giác đắc biệt xử phong cảnh hữu thập ma khán đầu. Tuy nhiên xuyên toa vu hoa tùng chi gian, khước một thập ma tâm tư khứ khán, giá nhất bán thị nhân vi ngã khai thủy tu đạo liễu, nhất bán thị nhân vi ngã đích tâm lí chỉ hữu nhĩ.
Nam hữu thuyết ngã tinh thần bệnh
1Cá hồi đáp2024-07-17 13:07
Thị bất thị nhân vi nhĩ thuyết thoại bất trứ điều chỉnh, thuyết thoại bạn sự tổng thị phong phong hỏa hỏa đích. Nữ hài tử mạ? Bất yếu thái chiêu diêu liễu, thuyết nhĩ thị tinh thần bệnh nhân ngận chính thường.
Nam bắc triều thời xuất danh đích thị tộc cập địa phương
1Cá hồi đáp2024-07-17 13:06
Thanh hà thôi thị, triệu quận lý thị, huỳnh dương phạm thị, lan lăng tiêu thị
Thập ma thị mỹ dục
1Cá hồi đáp2024-07-17 13:05
Mỹ dục: Bồi dưỡng học sinh kiện khang đích thẩm mỹ quan, phát triển học sinh giám thưởng mỹ hòa sang tạo mỹ đích năng lực đích giáo dục.
Dã xưng thẩm mỹ giáo dục hoặc mỹ cảm giáo dục. Mỹ dục yếu thông quá các chủng nghệ thuật dĩ cập tự nhiên giới hòa xã hội sinh hoạt trung mỹ hảo đích sự vật lai tiến hành. Thông quá nghệ thuật tiến hành đích mỹ dục tựu thị nghệ thuật giáo dục. Tại nhân đích toàn diện phát triển giáo dục trung, mỹ dục chiêm hữu trọng yếu địa vị.
Mỹ dục chủ yếu bao quát nghệ thuật mỹ, tự nhiên mỹ, kỹ thuật mỹ, lữ du mỹ. Nghệ thuật mỹ thị chỉ các chủng nghệ thuật tác phẩm sở hiển hiện đích mỹ. Tự nhiên mỹ, thị chỉ các chủng tự nhiên sự vật trình hiện đích mỹ, tha thị xã hội tính dữ tự nhiên tính đích thống nhất. Kỹ thuật mỹ thị nhân loại hoạt động đích tinh thần kết tinh, tha thị công nghiệp thời đại đích sản vật. Lữ du mỹ thị du khách tại lữ du hoạt động trung sang sinh xuất lai đích nhất chủng mỹ cập mỹ cảm.
Mỹ dục đích chủ yếu nhậm vụ bao quát: Nhất thị bồi dưỡng hòa đề cao học sinh cảm thụ mỹ đích năng lực; nhị thị bồi dưỡng hòa đề cao học sinh giám thưởng mỹ đích năng lực; tam thị bồi dưỡng hòa đề cao học sinh biểu hiện mỹ, sang tạo mỹ đích năng lực; tứ thị bồi dưỡng hòa đề cao học sinh truy cầu nhân sinh thú vị hòa lý tưởng cảnh giới đích năng lực. Trọng điểm thị nghệ thuật mỹ dục, xã hội mỹ dục, tự nhiên mỹ dục hòa giáo dục mỹ dục. Nghệ thuật dữ mỹ dục các hữu trắc trọng, nghệ thuật dĩ sang tác dữ văn hóa đích lý giải vi chủ, mỹ dục tắc dĩ mỹ cảm đích bồi dưỡng vi chủ.
Mỹ dục đích chủ yếu nguyên tắc thị: ① tư tưởng tính hòa nghệ thuật tính tương kết hợp. Bả cách mệnh đích tư tưởng tính hòa hoàn mỹ đích nghệ thuật tính khẩn mật địa kết hợp khởi lai. ② mỹ dục nội dung hòa thật tế sinh hoạt tương kết hợp. Mỹ dục đích nội dung tu phú hữu sinh hoạt khí tức; tịnh sấm thấu đáo học giáo toàn bộ sinh hoạt trung. ③ tình tự thể nghiệm hòa la tập tư duy tương kết hợp. Sử học sinh tại cảm thụ mỹ hòa hưởng thụ mỹ đích quá trình trung, hoán phát cao thượng đích tình cảm, sử học sinh thông quá la tập tư duy lai phân tích tác phẩm, gia thâm tha môn đối sinh hoạt đích nhận thức. ④ nghệ thuật nội dung dữ biểu hiện phương pháp đích thống nhất. Kí yếu sử học sinh toản nghiên nghệ thuật nội dung, gia thâm lý giải; hựu yếu sử tha môn liễu giải nghệ thuật đích biểu hiện phương pháp, chưởng ác biểu hiện đích kỹ năng, kỹ xảo. ⑤ thống nhất yếu cầu hòa nhân tài thi giáo tương kết hợp. Yếu sử toàn thể học sinh đô học điểm hội họa, xướng ca hòa kỳ tha nghệ thuật, hữu nhất bàn đích nghệ thuật tu dưỡng; dã yếu thích ứng học sinh nghệ thuật tài năng hòa hưng thú đích bất đồng, nhân tài thi giáo.
Nhật thường sinh hoạt trung, cử nhất cá dĩ hữu vi tôn đích lệ tử.
1Cá hồi đáp2024-07-17 13:02
Tòng cổ đáo kim đô thị dĩ tả vi tôn, dĩ hữu vi tôn? Nhĩ na lí khán lai đích?
Hoàn hữu thuyết nam tả nữ hữu đích bằng hữu, nhĩ thị bất thị một khán thanh vấn đề a? Nhĩ na thị dĩ tả vi tôn hảo bất hảo?
Cổ đại lữ tổ đích chuẩn xác thân phân thị càn thập ma đích.
1Cá hồi đáp2024-07-17 13:01
Lữ tổ, tựu thị lữ động tân, dân gian truyện thuyết đích “Bát tiên” chi nhất. Thị nhất cá đạo sĩ đích hình tượng.
Hữu quan nguyệt lượng đích danh gia danh thiên
1Cá hồi đáp2024-07-17 13:01

Hữu quan nguyệt lượng đích danh gia danh thiên:

《 thủy điều ca đầu 》

( tống ) tô đông pha

Bính thần trung thu, hoan ẩm đạt đán. Đại túy, tác thử thiên, kiêm hoài tử do.

Minh nguyệt kỉ thời hữu? Bả tửu vấn thanh thiên. Bất tri thiên thượng cung khuyết, kim tịch thị hà niên? Ngã dục thừa phong quy khứ, hựu khủng quỳnh lâu ngọc vũ, cao xử bất thắng hàn! Khởi vũ lộng thanh ảnh, hà tự tại nhân gian?

Chuyển chu các, đê khỉ hộ, chiếu vô miên. Bất ứng hữu hận, hà sự trường hướng biệt thời viên? Nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết, thử sự cổ nan toàn. Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên.


Lan hoa đích giản giới.
1Cá hồi đáp2024-07-17 12:57
Tại quần hoa trung, kỳ hương tính chi thanh thuần, hương vận chi phức úc, hương khí chi du viễn, hương vị chi du khoái, lan hoa khả cư chúng hoa chi thủ. Phương lan, quảng tập quần phương chi phức úc . bác thải chúng hoa chi anh linh, doanh đắc liễu “Quốc hương”, “Thiên hạ đệ nhất hương” đẳng mỹ xưng, vô luận bạc tấn phách cổ kim trung ngoại, tha đô hưởng hữu cực cao đích thanh dự.
Lan hoa vi ngã quốc tứ đại danh hoa chi nhất. Ngã quốc lan khoa 166 chúc 1000 dư chủng trung. Vân nam, quý châu, tứ xuyên, phúc kiến, dĩ cập giang chiết đẳng tỉnh cư đa. Ngã quốc truyện thống tài bồi đích lan chúc thực vật toàn quốc cộng 20 dư chủng hòa biến chủng, vân nam ứng hữu tẫn nguyên tiện hữu, thả đa tự nhiên biến hình hòa tự nhiên tạp giao loại hình ( khả xưng vi phẩm chủng ). Vân nam địa sinh lan dĩ điền tây đại lý lan hoa, bảo sơn lan hoa, điền tây bắc lệ giang, duy tây lan hoa, điền đông nam văn sơn, tây trù, điền trung côn minh, nghi lương, kiến thủy nhất đái vi thịnh. Nhất niên tứ quý, quân hữu khai phóng. Như xuân hữu xuân lan, độc chiêm xuân, hạ hữu hạ huệ, mật phong lan, thu hữu thu chi dữ mặc lan, đông hữu hàn lan, nguyên đán lan. Chu hình, diệp hình, hoa sắc, hoa hành diệc thị đa chủng đa dạng: Kiếm lan chi bích diệp cương kính trực lập, do như bả bả lợi kiếm trực chỉ thương thiên; chu sa lan hoa biện tử sắc, hoa lệ diễm mỹ, do như thần hi sơ chiếu, hựu tự tịch quy độ huy; hỏa thiêu lan, diệp bối hắc tự hỏa thiêu, “Hoa bích hương liệt”; đóa đóa hương, tế diệp nhu nhận, lũ tự chu ti, giai nhiêu thanh phức; song phi yến, nhất hành nhị hoa, tề khai tịnh phóng, do như tình lữ y luyến, xuân yến song phi; hổ đầu lan, diệp khoát nhi nhu, bàng bạc tứ thùy, hoa thạc đại đa hồng ti, tâm vưu ban lan; nhi “Diệp sấu như cửu, hoa bạch tự ngọc” đích đại lý tố tâm lan canh thị phương lan trung chi trân phẩm, nhất hành sinh nhị tam đóa hoa, sắc như đàm trang tây tử, tố y cảo thường, nhất trần bất nhiễm, tằng hữu thi ký vân: “Tố tâm lan phát tú song tiền, tuyết phách băng hồn thái khả liên. Mạc thị kim tinh sở ngưng hóa, minh trang kỉ tuế chiếu thanh thiên”. Thử ngoại, nguyên đán lan, chu sa lan, thông hải xuân kiếm, nghi lương xuân kiếm diệc thị lan phẩm trung bất khả đa đắc đích giảo giảo giả, “Tiên quan tài dạng xảo, thải bút phí công thâm”. Lan hoa thị nhất quần cấu tạo biệt trí, cao độ thi hóa đích thực vật, chân chính thị danh phó kỳ thật đích kỳ hoa dị hủy. Lan hoa đích hoa đóa ngoại tam phiến vi ngạc phiến, nội nhị phiến vi hoa biện, hoa biện chi tối hạ nhất phiến hình như nhân chi hạ thần, đặc xưng vi “Thần biện”, thường thường trình hiện các chủng mỹ lệ đích sắc thải, giá thị hoa trung tối vi tinh thải đích bộ phân. Tha thị vi liễu nghênh tiếp côn trùng đích lai phóng nhi chuyên môn phô tựu đích đạp bản. Hữu đích thần biện tắc hựu biến đắc tượng nhất cá thịnh vật đích nang, tắc hựu hữu nang lan, nhi lan chi xưng, tây âu nhân bả giá ngũ nhan lục sắc, kỳ đặc đích nang xưng vi “Phu nhân đích tha hài”. Canh vi kỳ đặc đích thị, lan hoa một hữu phân ly đích hùng nhụy hòa thư nhụy, nhi thị tại thần biện thượng phương hợp nhị nhi nhất địa sinh thành nhất cá vi lan hoa sở đặc hữu đích “Hợp nhụy trụ”, đãn tha tự kỷ khước bất năng thụ phấn, hoàn đắc kháo côn trùng tố môi. Các chủng bất đồng đích lan hoa tự hữu na chung tình tương ái đích côn trùng cấp tha tố môi truyện phấn. Tiên diễm xương gia đích sắc thải. Mê nhân đích phương hương, điềm mật đích trấp dịch, tựu thị lan hoa hấp dẫn côn trùng đích “Nhị đại pháp bảo”: Đại tự nhiên sở phú dư lan hoa đích thần kỳ cấu tạo, sử lan hoa tại đan tử diệp thực vật trùng môi hoa đích tiến hóa trung đạt đáo liễu đăng phong tạo cực đích địa bộ; động thực vật như thử xảo diệu đích phối hợp, vi phong phú đa thải đích đại tự nhiên phổ tả liễu thần kỳ mỹ diệu đích thi thiên.
Nhiệt môn vấn đáp