Mỹ lệ lữ trình phiến đoạn tác văn cao trung anh ngữ

1. Đẳng đãi thị nhất thứ mỹ lệ đích lữ trình





2004-2-18 19:28:03 tâm tình: Thư sướng thiên khí: Đa vân ôn độ: ℃



Nhân đích nhất sinh miễn bất liễu đẳng đãi, ấu niên đích thời hầu ngã môn đẳng đãi thành trường, thiếu niên đích thời hầu ngã môn đẳng đãi thành thục, thanh niên đích thời hầu ngã môn đẳng đãi ái tình, trung niên đích thời hầu ngã môn đẳng đãi gia đình hòa sự nghiệp đích viên mãn, lão niên đích thời hầu ngã môn đẳng đãi hồi gia đoàn viên đích mãn đường nhi tôn. Giá tựu thị nhân đích nhất sinh, giá tựu thị mạn trường đích đẳng đãi. Đẳng đãi, vô nại đích đẳng đãi a, đẳng đãi, mạn trường đích đẳng đãi a, nhĩ tự hồ tổng thị tại khảo nghiệm trứ sinh hoạt tại trần thế trung đích nhân môn. Hảo kỳ đích nhân môn vi liễu nhất đổ nhĩ đích phương dung, nhi kinh thụ trứ các chủng các dạng đích tiên ngao, hữu nhân thống khổ, hữu nhân hạnh phúc, hữu nhân nghênh nhận nhi thượng, hữu nhân tri nan nhi thối.



Nghênh nhận nhi thượng đích nhân kế tục tiếp thụ trứ nhĩ đích khảo nghiệm, nhất thiên thiên, nhất niên niên, dung nhan tiệm tiệm lão khứ, thân khu bất tại trực đĩnh, đãn thị vi liễu tâm trung đích na cá tín niệm, y nhiên ngật lập trứ. Chung vu hữu nhất thiên, nhĩ cảm động liễu, nhĩ lưu lệ liễu, nhĩ yết hạ liễu nhĩ đích thần bí diện sa, tựu giá dạng nghênh nhận nhi thượng đích nhân, khán đáo liễu đẳng đãi đích kết quả: Gia đình hạnh phúc, sự nghiệp hữu thành, nhi nữ tử tôn vi nhiễu tại tự kỷ đích thân bàng……



Tri nan nhi thối đích nhân thị vô pháp nhẫn thụ đẳng đãi đích chiết ma đích, tựu toán nhĩ thị thiên tiên, tha dã bất hội hi sinh tự kỷ đích nhất điểm điểm thời gian khứ đẳng đãi nhĩ đích. Nhân thử tha khẳng định dã khán bất đáo đẳng đãi đích kết quả liễu. Mỹ lệ đích phong cảnh tối chung dữ tri nan nhi thối đích nhân sát kiên nhi quá, một hữu đẳng đãi, chẩm ma hội khán đáo vô tẫn đích hảo phong quang ni?



Tằng kinh ngận hỉ hoan nhất thủ ca, thị nhất cá danh bất kiến kinh chuyển đích ca thủ diễn xướng đích. “Kim thiên vãn thượng ngã, na dã bất tưởng khứ, ngã hỉ hoan giá dạng tĩnh tĩnh đích đẳng đãi, nga…… Hữu đẳng đãi tựu hội hữu mỹ hảo đích kết cục……” Thị nha, hữu đẳng đãi tựu hội hữu mỹ hảo đích kết cục. Sở hữu chính tại đẳng đãi hoặc giả thị chuẩn bị tiếp thụ đẳng đãi đích bằng hữu môn, chuẩn bị hảo liễu mạ? Nhượng ngã môn khiên thủ đẳng đãi ba, nhân vi đẳng đãi thị nhất thứ mỹ lệ đích lữ trình, lữ đồ trung hữu ngận đa mỹ lệ đích hảo phong quang! Nhượng ngã môn dữ giá ta hảo phong quang tẫn tình ủng bão ba!

2. Tối mỹ lệ đích lữ trình



Hoảng hốt chi gian, tựu bả trung nguyên đích nông canh phong quang suý đáo liễu thiên viễn địa khu. Đáo liễu tuyết sơn, thảo nguyên, sa mạc, khán đáo liễu lam thiên, bích thủy, thanh thảo, hoàng sa, bạch tuyết, hiểm sơn, lục lâm.



Trạm tại hoắc nhĩ quả tư 312 quốc đạo đích đoan điểm, đệ nhất cá cảm giác tựu thị quốc đạo na đầu hảo viễn a, cách trứ qua bích, cách trứ hoàng hà, na thị thiên nhai ba.



Quá khứ kiên quyết bất tín quốc giới thị dụng thiết ti võng vi khởi lai đích, khán liễu chi hậu tài tri đạo, thiết ti võng hoàn bất chỉ nhất đạo. Trừ liễu thiết ti võng, hoàn hữu nhất điều mạn trường mạn trường đích vô nhân đái.



Na lí thị dã sinh động vật hòa dã sinh thực vật đích thiên đường, bị bảo hộ đắc tối hảo đích phi bảo hộ khu.



Na điều thương mang, thông lung, hoang vu, thần bí đích vô nhân đái nhượng nhân cảm đáo thiên bách niên lai quốc dữ quốc chi gian thâm thâm đích hỗ bất tín nhậm hòa các tự đích ưu hoạn.



Thập thiên công phu, bả bán cá tân cương bào biến liễu.



Ô lỗ mộc tề, thổ lỗ phiên, y lê, tháp thành, a lặc thái, khắc lạp mã y.



Hoắc nhĩ quả tư, a lạp sơn khẩu, khách nạp tư hồ.



Thiên sơn, na lạp đề, y lê hà, tái lí mộc hồ.



Đại ba trát, hán nhân nhai, đồ ngõa thôn.



Tại cân nhất quần chiến sĩ liên hoan thời, nhất cá nhị thập xuất đầu đích niên khinh liên trường do trung địa cảm khái mỗ * trường đích quan đại, thuyết “Ngã xá thời hầu năng đương thượng na ma đại đích quan a!” A a. Thuần phác khả ái đích tiểu liên trường.



Tân cương mỹ nữ tựu thị mỹ nữ, nhân phiêu lượng, năng hát tửu, ái khiêu vũ. Bất tượng nội địa đích mỹ nữ nữu niết thành tính, thời thời tác quái.



Cư thuyết Y năng hát nhất cân tửu. Na ma cá mỹ nữ năng hát nhất cân tửu, ngã đích nhãn kính đương thời chân yếu điệt hạ lai.



X thị cá giả hoa kiều, dã thị cá đại mỹ nữ. Tha lão công tại gia nã đại, tha hiềm na lí một kính, hát tửu bất năng tẫn hưng, sở dĩ kinh thường bào hồi tân cương quá ẩn.



H thị cá hào sảng, đại phương, phong phong hỏa hỏa đích nhân. Tha nhượng xa lạp trứ ngã môn khứ đâu phong, đãn bất nhượng hạ xa, bả K tổng khí đắc xuy hồ tử trừng nhãn tình đích.



K tổng thị cá hảo nhân, tha thỉnh ngã môn cật phạn, bang ngã giám định ngưu bì cổ, hoàn giáo ngã môn khiêu tân cương vũ. Hữu thủ phản bối trứ phóng tại yêu hậu, tả thủ trắc hướng thân triển khai, thủ động, cước động kỳ tha đô bất động, nhĩ khả dĩ thâu trứ thí thí, khán tượng bất tượng.



Đương ngã vấn khởi thiên sơn thượng thị phủ hoàn hữu nhân luyện võ thời, đại gia đô tiếu, tự hồ ngã vấn đắc bất thức thời vụ, lộng đắc ngã dã bất hảo ý tư tái vấn côn luân sơn.

Hoàn tưởng chẩm ma dạng?
Luyến ái tựu thị tương hỗ liễu giải đích quá trình, luyến ái đích trọng điểm tựu thị yếu hữu cộng đồng ngữ ngôn! Đương tương xử bất hảo, một hữu cộng đồng ngữ ngôn bỉ thử bất thích hợp, tựu một hữu tất yếu miễn cường tự kỷ, kế tục duy trì dã chỉ năng thị luy nhân luy kỷ. Canh bất yếu quá phân củ kết.

10 tuế.
Ái lệ ti thị nhất cá hư cấu đích nhân vật, xuất hiện tại anh quốc tác gia lưu dịch tư · tạp bàng cảo la nhĩ đích tiểu thuyết 《 ái lệ ti mạn du kỳ cảnh ký 》 trung. Tại tiểu thuyết trung, ái lệ ti thị nhất cá 10 tuế đích nữ hài, tha tại nhất thứ truy trục thỏ tử đích quá trình trung, điệu tiến liễu nhất cá thỏ tử động, tiến nhập liễu nhất cá kỳ huyễn đích thế giới, tại na lí ngộ đáo liễu hứa đa kỳ quái đích giác sắc, như lam sắc đích mao nhung nhung đích tạp đặc, nhất chỉ hấp yên đích mao mao trùng, phong cuồng đích mạo tượng, công tước phu nhân hòa hồng đào hoàng hậu đẳng.
Ái đại tất lệ ti, thị thập cửu thế kỷ anh quốc tác gia lưu dịch tư · tạp la nhĩ sở trứ đích trứ danh nhi đồng văn học tác phẩm 《 ái lệ ti mộng du tiên cảnh 》 hòa 《 ái lệ ti kính trung kỳ ngộ ký 》 trung đích chủ cổn khải hồ giác.

Thân ái đích ba ba mụ mụ:
Nâm tân khổ liễu! Nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên, tân khổ vô tư đích phó xuất, bất cầu hồi báo…… Thập đa niên lai, nhĩ môn vi liễu ngã kiện khang thành trường, bất từ tân lao đích công tác, bính bác, bả ngã tòng nhất cá bất am thế sự đích anh nhi dưỡng thành nhất danh phẩm học kiêm ưu đích hảo học sinh. Kỳ thật, hữu nhất cú thoại nhất trực tưởng đối nhĩ môn thuyết: “Ba, mụ, nhĩ môn tân khổ liễu!” Nhĩ môn cấp dư ngã đích ái thị vô tư vô úy đích, nhĩ môn bất cầu hồi báo, chỉ hi vọng năng khán đáo ngã kiện khang khoái nhạc đích thành trường.
Mụ mụ, nâm đích ái như thanh tuyền tư nhuận trứ ngã đích tâm điền, khả hữu thời ngã khước phiền nhĩ lao thao, oán nhĩ thái tế tâm. Bất quản nhĩ ngã đối nhĩ hữu đa thiếu oán ngôn, thỉnh nâm nguyên lượng ngã, hảo mạ?
Ba ba, nâm vi liễu di bổ ngã đích học khoa học tập nhược điểm —— tác văn, bất từ tân khổ, thiên thiên cấp ngã phụ đạo tác văn, giáo ngã lãng độc ưu mỹ đích văn chương. Mỗi khán đáo ngã hỉ hoan đích tác văn thư, tổng thị hào bất do dự địa mãi hạ lai. Nhân thử, ngã đối độc thư sản sinh liễu nùng hậu đích hưng thú, dã tựu mê thượng liễu tác văn. Nâm nại tâm cổ lệ ngã đa tả tác văn, hoàn chỉ đạo ngã tại võng thượng đầu cảo, nhượng canh đa đích nhân phân hưởng.
Nhĩ môn đích ái, thị ngã hắc ám trung đích đăng, kinh thường tại thân biên chiếu lượng ngã! Nhĩ môn đích ái, thị tị phong cảng, thời thời tiếp nạp ngã, bao dung ngã, cổ lệ ngã, phụ mẫu đích ái, thị ngã sinh mệnh trung đích gia du trạm, nhượng ngã hữu dũng khí tiếp thụ thiêu chiến!
Tại thử, nữ nhi chân thành đích đối nhĩ môn thuyết “Tạ tạ nhĩ môn, nhĩ môn tân khổ liễu”. Ngã hội dụng mạnh giao đích 《 du tử ngâm 》——…… "Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy. “Ký tại tâm trung! Nhượng nhĩ môn đích nữ nhi dụng nhất khỏa cảm ân đích xích thành chi tâm khứ báo đáp nhĩ môn!
Nâm đích nữ nhi: XXX
XXXX niên XX nguyệt XX nhật

Kỳ thật nhân sinh tựu thị nhất đoạn lữ trình, bất đoạn địa phát hiện, bất đoạn đích thể hội, khứ cảm giác tân toan, nhãn lệ, hạnh phúc, khoái nhạc
Tại ngã tẩu quá đích giá đoạn lữ trình lí, ngã giác đắc ngã bỉ biệt nhân kinh lịch đích đô yếu đa nhất điểm điểm, sử đắc ngã giá cá nhân bỉ giác đa sầu thiện cảm, khả thị tại ngã nội tâm lí hoàn thị nhất phiến dương quang, vĩnh viễn tương tín ái tình. Tương tín tại dĩ hậu đích lữ trình lí, canh thị dương quang nhất phiến

Xuất tự đệ tam quyển “Lữ hành gia” đích kết vĩ
Chủ giác khắc lai ân hồi đáo liễu tự kỷ mệnh vận giao hối chi địa bối khắc lan đức, an táng liễu ly khai cố hương đa niên đích nhân loại sĩ binh long trạch nhĩ, mộ bi đích bi văn đồng thời dã thị bổn quyển đích tối hậu nhất cú…… “Mỗi nhất đoạn lữ trình đô hữu chung điểm.”

Nhân sinh tựu thị nhất thứ lữ hành, tại lữ hành trung ngã môn dã hứa hội khán đáo mỹ lệ đích phong cảnh, dã hứa hội bính đáo lệnh nhĩ vô pháp thích hoài đích sự vật. Giá tựu thị nhân sinh, tựu thị nhân vi tha hữu ngận đa đích khốn nan hòa mỹ hảo, tài nhượng ngã môn đích lữ đồ biến đắc hữu ý nghĩa, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích nhân sinh, khán tự bình phàm xác hữu giá bất bình phàm đích nhân sinh. Tại giá thứ lữ đồ trung, ngã môn mạn mạn đích thành trường, mạn mạn đích thường thí liễu các chủng bất đồng đích vị đạo, thân tình, ái tình, hữu tình, thị ngã môn nhân sinh lữ đồ bất khả khuyết thiếu đích vật chất.

A a, cảm giác hảo di hám a.
Tuy nhiên cảm giác ngận miểu mang, đãn chân tâm chúc phúc nhĩ.
Lánh ngoại, tha ứng cai dã thị phóng giả hồi gia đích ba, sở dĩ phản hồi đích thời gian ứng cai hòa nhĩ soa bất đa.
Như quả hữu tâm, kiến nghị tại na nhất thiên tại hỏa xa trạm hảo hảo đẳng thượng nhất thiên.

Chúc nhĩ nhân duyên thuận lợi.

Nhất đoạn nhất đoạn lữ trình tự kỷ thanh sở tài thị tối hảo, giá cú thoại đích ý tư thị: Nhân sinh tựu thị nhất đoạn đoạn lữ trình, giá đoạn lữ trình đích kết thúc, ý vị hạ đoạn tức tương khai thủy.
Giá cú thoại căn cư tự thân tình huống lý giải, khả dĩ thị ái tình, dã khả dĩ thị sự nghiệp.
Nhân sinh thị nhất tràng lữ trình, mỗi nhất đoạn lữ trình đô hữu hảo phong cảnh. Sở dĩ, bất yếu hại phạ thất khứ, nhân vi đẳng tại nhĩ diện tiền đích, thị canh mỹ hảo đích thời quang. Tái thành công dã yếu đê điều, tái bất kham dã yếu vi tiếu, giá tựu thị tố nhân chân chính đích nội hàm. Nhân vi thế giới thượng một hữu quá bất liễu đích hỏa diễm sơn, dã đồng dạng một hữu tứ quý bất bại đích hoa, chính xác đích diện đối sinh hoạt, tài thị nhân sinh chính đạo.

Thanh xuân, nhất đoạn thương xúc đích lữ trình
Tại giá điều du trường đích nhân sinh lữ đồ trung, thanh xuân tượng thị nhất bả du chỉ tán, bang ngã môn già tế na nhất đoạn nhân sinh lữ đồ chi trung đích phong vũ.
Xanh trứ thanh xuân đích du chỉ tán mạn mạn tiền hành, tường giác quải trứ đích lục la đái trứ nhất điểm điểm thủy khí phất quá ngã đích y khâm. Nhất trận vi phong khinh khinh địa tòng lục la phất quá đích địa phương phủ quá. Vũ tích đả thấp liễu lục la, nhiên nhi khước đả thấp bất liễu ngã đích nặc e79fa5e98193e59b9ee7ad9431****6565**** ngôn, tẩm thấp bất liễu ngã đích cựu mộng. Trạm tại thanh xuân chi lộ thượng, ngã môn hoặc hứa hội mê mang hội bồi hồi vô trợ. Thanh xuân ngận mỹ, mỹ đắc nhượng nhân giác đắc miểu mang.
Ngã dĩ vi kinh lịch nhân sinh tụ tán thông thông, thường tẫn trần thế chủng chủng yên hỏa, tựu khả dĩ hào vô oán ngôn địa thừa thụ tuế nguyệt đái cấp ngã môn đích thương tang, khả lưu niên phân minh an nhiên vô dạng, nhi thanh xuân hoàn thị na dạng vô cùng vô tẫn, hào phát vị thương.
Tằng kinh, thanh xuân thị na bàn mỹ hảo, do như nhất lũ minh mị đích dương quang, ôn noãn địa chiếu xạ tại ngã đích hung thang; tằng kinh, thanh xuân thị na bàn mỹ hảo, do như nhất lũ đạm đạm đích thanh phong, quyển lạc liễu nhân thế thê lương hòa trần thế ai thương. Sơn ôn thủy nhuyễn đích giang nam, hữu trứ na ta ngã môn vĩnh viễn bất hội vong khước đích thanh xuân dung nhan, na ta thanh xuân đích dung nhan, dã hứa thị ngã môn tự kỷ đích; dã hứa, thị biệt nhân đích. Yên vũ mê ly trung, ngã cảm đáo trù trướng.
Thanh xuân tựu giá dạng tiêu sái đích tẩu khai, tại ngã đích ký ức lí, tại ngã đích đẳng đãi trung, bi hoan quá hậu, chỉ lưu cấp ngã nhất cá mỹ lệ đích bối ảnh. Kinh bất khởi thanh xuân vô hưu chỉ đích tiêu khiển, ngã học hội liễu bạn nghịch hòa ẩn nhẫn, tiệm tiệm đổng đắc liễu thập ma khiếu tác “Tự mệnh bất phàm”, thập ma hựu khiếu tác “Tùy ngộ nhi an”.
Thanh xuân, nhượng ngã cảm đáo mạc danh đích trù trướng, ngã dĩ vi sở hữu đích tương ngộ đô thị cửu biệt trọng phùng, kỳ thật bất nhiên, ngã bất đắc bất đối khứ niên hạ thiên thuyết thanh “Tái kiến”. Tuế nguyệt thái đan bạc, ngã hoàn thị thái niên khinh, nhất thời bán khắc thu bất hồi tư niệm, hồng trần khốn trụ liễu ngã đích lưu niên, ngã cảm đáo vô bỉ đích thất lạc, na thị vô ngôn đích thống hòa nội tâm thống triệt tâm phi đích trù trướng.
Thanh xuân thái mỹ, sơn hòa thủy khả dĩ lưỡng lưỡng tương thủ, nhật dữ nguyệt khả dĩ hào bất tương quan, chỉ thị tằng kinh hứa quá địa lão thiên hoang đích thành, tại tế vũ trung việt phát đích thanh sấu đan bạc. Nhân sinh thái đoản, thanh xuân thái thông thông, kiên nghị đích tâm bất nhượng ngã bán đồ nhi phế, ngã khởi thân chuẩn bị lưu lãng, chỉ thị thử khắc hồi ức dã thiếu liễu ta tuế nguyệt cai hữu đích vận vị. Ngã mạn mạn địa tẩu hướng thành thục, tẩu hướng thương tang.