Đồng học tiểu ba ba loại tự tiểu thuyết duyệt độc

( 1 ) phụ thân lăng liễu nhất hạ thị nhân vi tha khán kiến “Ngã” lai liễu, hữu điểm cật kinh. ( 2 ) 2 thứ. Đệ nhất thứ thị nhân vi “Ngã” trường đại hậu, đệ nhất thứ giá ma thân nật địa kháo cận phụ thân, cánh hữu ta sinh sơ, cảm đáo phụ thân cánh vi tự kỷ thương lão liễu giá ma đa. Đệ nhị thứ thị nhân vi “Ngã” tòng tiểu đô thị ba ba hảm ngã “Hài tử, thính thoại”, nhi hiện tại khước đô thị tự kỷ khuyến ba ba —— “Ba ba, thính thoại”, ba ba dĩ kinh thập phân y luyến tự kỷ, ngã thập phân tàm quý một hữu lưu tại ba ba thân biên.

Độc kỹ thuật dẫn tiến gia w

1, ba ba đắc quan tâm hài tử đích học tập, đắc hữu giá cá tư tưởng, nhiên hậu tài hữu giá dạng đích tố pháp.
2, cấp ba ba định nhậm vụ, lão sư thuyết, ái nhân thuyết, giá dạng tựu khả dĩ xúc tiến nhất hạ.
2, bảo bảo cấp ba ba đề xuất yếu cầu, triền trứ ba ba tát kiều.

1. Tả ngã vi ba ba đả công

2. Nhân vi phụ thân cổ toán lạp nhất hạ, nhi tử nhất chu khiếm tha 40 mỹ nguyên

3 yếu hữu kiên nghị đích phẩm chất

Thế thượng hữu các chủng các dạng đích ái, hữu trường bối đối vãn bối đích ái, hữu lão sư đối học sinh đích ái, hữu y sinh đối bệnh nhân đích ái, hữu phụ mẫu đối tử nữ đích ái, hữu đồng học chi ái, hữu bằng hữu chỉ ái, tại ngã đích thành trường quá trình trung, đắc đáo quá hứa đa ái, đãn đắc đáo đích tối vĩ đại đích, tối vô tư đích thị mụ mụ đích ái.
Mụ mụ đích ái thị lương sảng đích phong. Hữu nhất thứ, khoái yếu đáo kỳ mạt khảo thí liễu, ngã chính tại vi khảo thí tố chuẩn bị, tố hoàn liễu tác nghiệp, ngã hoàn tại trảo khẩn thời gian phục tập công khóa. Đãn giá thị nhất cá muộn nhiệt đích hạ nhật, ngã bị nhiệt đắc lai hãn đô tòng tị tiêm thượng lưu liễu hạ lai. Giá thời, mụ mụ vi ngã khai khải liễu điện phong phiến, cảm giác lương khoái đa liễu. Hốt nhiên đăng diệt liễu, điện phong phiến bất chuyển liễu, chỉnh gian ốc tử biến thành liễu nhất phiến hắc ám, hựu hắc hựu nhiệt, nguyên lai thị đình điện liễu. Ngã trứ cấp đích khiếu liễu khởi lai: “Tao liễu, tao liễu, đình điện liễu, ngã chẩm ma phục tập a?” Giá thời mụ mụ nhất biên mạt hắc khứ nã thủ điện đồng, nhất biên an úy ngã thuyết: “Hài tử, biệt trứ cấp, mụ mụ hữu bạn pháp”. Mụ mụ vi ngã điểm lượng liễu chá chúc, chỉnh gian ốc tử lượng liễu khởi lai, ngã khai thủy phục tập công khóa liễu, đột nhiên, nhất trận lương phong xuy quá lai, ngã dĩ vi thị điện phong phiến thông điện liễu, ngã nữu đầu nhất khán, nguyên lai thị mụ mụ tại vi ngã đả phiến tử. Trực đáo ngã thụy giác thời điện dã một hữu lai, mụ mụ hựu phạ ngã nhiệt, thụy bất hảo giác, hựu đáo ngã đích sàng biên vi ngã phiến phiến tử, ngã tựu giá dạng tiến nhập liễu điềm mật đích mộng hương. A! Mụ mụ đích ái thị nhất trận lương phong.
Mụ mụ đích ái thị già vũ đích tán. Hữu nhất thiên ba ba khứ liễu thành đô, vi ngã đái hồi liễu nhất kiện soái khí đích vận động phục, ngã xuyên sơn liễu vận động phục khứ liễu học giáo, nhất tiến giáo thất, đồng học môn tựu bả tiện mộ đích nhãn quang đầu hướng ngã, đô tranh trứ tễ đáo ngã diện tiền, tượng tiểu ký giả nhất dạng, vấn giá vấn na, ngã đích tâm lí biệt đề hữu đa cao hưng liễu, đinh đinh đinh…… Thượng khóa liễu, ngã môn đô tại nhận chân thượng khóa, song ngoại đột nhiên hạ khứ liễu đại vũ. Phóng học liễu, vũ việt hạ việt đại, ngã ngận tại trạm tại giáo thất ngoại cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, tâm lí hoàn tưởng trứ: “Bả tân y phục lộng thấp liễu, đa khả tích a”! Giá thời nhất cá thục tất đích thân ảnh, nguyên lai thị mụ mụ, mụ mụ bào quá lai đối ngã thuyết: “Bảo bối, hạ giá ma đại đích vũ, ngã chuyên môn thỉnh liễu giả lai tiếp nhĩ, ngã môn khoái hồi gia ba”. Thuyết hoàn ngã hòa mụ mụ đả trứ tán hồi gia liễu, mụ mụ đích tán bất đoạn hướng ngã giá biên khuynh tà, bả ngã già đắc nghiêm nghiêm thật thật, nhất điểm đô một bị vũ lâm đáo, khả thị mụ mụ đích thân thể nhất đại bán đô bị lâm thấp liễu, y giác hoàn tích trứ vũ thủy. A! Mụ mụ đích ái thị già vũ đích tán.
Mụ mụ đích ái thị tích lạc đích lệ. Hữu nhất thiên vãn thượng, ngã đột nhiên phát khởi liễu cao thiêu, mụ mụ bối trứ ngã cấp mang đáo liễu y viện, nhất lộ thượng mụ mụ đô tại cấp tốc đích bôn bào trứ, đáo liễu cấp chẩn thất, y sinh thuyết ngã phát cao thiêu, nhu yếu thâu dịch. Ngã khai thủy thâu dịch thời, dĩ kinh thị bán dạ liễu, ngã yếu gia dược mụ mụ vi ngã khiếu y sinh, ngã yếu thượng tẩy thủ gian mụ mụ vi ngã đề trứ dược bình, tựu giá dạng chiết đằng liễu nhất dạ, mụ mụ nhất nhãn dã một hợp thượng, hoàn lưu trứ đam tâm đích lệ thủy. Kỉ thiên quá khứ liễu, ngã đích bệnh hảo, khả thị mụ mụ khước bệnh liễu. A! Mụ mụ đích ái dã thị tích lạc đích lệ.

Tượng ba ba nhất dạng



Ngã thậm chí ký bất đắc khởi nhân liễu, phản giá tựu thị sảo giá liễu, sảo nháo thanh hòa suất đông tây đích thanh âm, bạn trứ thấp lãnh đích không khí, nhãn lệ tại nhãn khuông trung đả chuyển. Ngã bất tri đạo, thị bất thị ngã đích thác.



Điện ảnh trung đích tình tiết nhất dạng, nhĩ ngoan ngoan đích thoại ngữ bả ngã hách đắc súc đáo nhất cá giác lạc, ngã bất cảm khán nhĩ đích nhãn tình, nhĩ lạp khởi ngã đích thủ oản, ngoan ngoan địa thôi liễu nhất bả, ngã đích thủ oản thuấn gian ấn thượng liễu thanh tử sắc, ngã sấu nhược đắc chỉ hữu nhĩ nhất bán đích thể trọng, ngã tượng nhĩ thủ trung đích ngoạn ngẫu nhất dạng, đảo tại nhất biên.



Chỉ hữu nhãn lệ, ngã hận tự kỷ vi thập ma thử thời như thử nọa nhược, thân thể phát phu, thụ chi phụ mẫu, ngã khước vô pháp bảo lưu giá nhất điểm điểm quyền lực. Nhậm bằng nhĩ bả ngã đích kiên bàng thôi đắc toan thống, ca bạc thượng việt phát đa đích thanh tử ấn. Ngã tri đạo, lưỡng chu hậu, ngã bất hội ký đắc nhĩ lưu tại ngã thân thượng đích thương ngân, đãn thị tâm lí hội lưu hạ ấn ký.



Ngã tâm lí chỉ hữu khủng cụ, ngã tưởng nã liễu tự kỷ đích đông tây khoái khoái ly khai giá lí, ngã tử mệnh địa duệ trứ tự kỷ đích bao bao, nhĩ bất năng thưởng tẩu tha! Khả kết quả, lưu tại liễu thủ chỉ gian thâm thâm đích ứ huyết đích ngân tích, kịch thống nhượng ngã đích thủ vi vi chiến đẩu, thủ lí chỉ hữu bao bao đích đái tử, tòng lai một hữu giá dạng đông quá. Na thị ngã đích thủ ma? Na song vi nhĩ đạn tấu 《 thủy biên đích a đế lệ na 》 đích thủ.



Hữu kỉ cá nam nhân, thị thử sinh ái nhĩ đích nhân? Hữu kỉ cá nam nhân, thị thử sinh đả quá nhĩ đích nhân? Ngã vấn tự kỷ. Mụ mụ đả lai điện thoại thuyết ngã hảo cửu một hồi gia liễu, ba ba bất cao hưng, mỗi thiên một tiếu dung…… Ngã đột nhiên tưởng khởi, ba ba tòng một hữu đả quá ngã, ba ba bao dung thả tì khí hảo, chỉ hữu quan vu ái tình đích quan điểm ba ba tự tư địa giáo đạo ngã: Bất yếu khảo lự đối biệt nhân phụ trách, nhĩ thị nữ hài tử, thùy đối nhĩ hảo nhĩ tựu cân thùy! Ngã tri đạo, ba ba thị chân tâm hi vọng ngã hạnh phúc, ba ba đan thuần thả tự tư địa hi vọng ngã đắc đáo hạnh phúc.



Bất yếu khi phụ ngã, bất yếu hách hổ ngã, bất yếu đả ngã. Ngã bất hội đàm luyến ái, ba ba một đả quá ngã, một hữu nam nhân đả quá ngã. Ngã ủy khuất đích nhãn lệ cáo tố nhĩ liễu ngã thị nhất cá sơ luyến đích hài tử.



Năng bất năng tượng ái hài tử nhất dạng ái ngã? Ngã bất hội đích đông tây nhĩ khả dĩ giáo ngã, tức sử ngã ngận bổn dã bất yếu thuyết ngã, hảo bất hảo? Bất yếu tại ngã cương cương ly khai nhĩ thời tựu chuyển thân khứ trảo kỳ tha đích nữ hài tử, ngã bổn đắc thông minh, chỉ thị tại nhĩ diện tiền bổn, tại nhĩ bối hậu tắc thị nhất cá tinh minh đích nữ nhân.



Tiếu dung xán lạn, diệc hoặc ôn văn nhĩ nhã, nam nhân hỉ hoan tự kỷ tại nữ nhân diện tiền thị khỏa toản thạch, hấp dẫn nhãn cầu khước bất hội bị thúc phược ủng hữu. Tuyệt đại giai nhân, tiểu gia bích ngọc, thiêu tuyển đích cước bộ, hà thời đình chỉ? Đình lưu tại ngã thân biên đích nhật tử, hựu khả dĩ trì tục đa cửu? Thùy hội tại ngã niên khinh thời ủng hữu ngã đích dung nhan? Thùy hựu hội tại ngã thương lão thời sùng bái ngã kiểm thượng đích trứu văn? Ngã thị bất thị nhĩ lữ đồ đích khách sạn, chỉ thị đình hiết hát trà đích địa phương, khước bất hội tựu thử đình chỉ.



Hữu một hữu nhân nguyện ý tương ngã tòng ba ba đích thủ trung tiếp quá? Cáo tố ngã ba ba nhĩ khả dĩ tượng tha nhất dạng đối ngã? Hội nhân vi ngã đích bất quy nhi nan quá, hội nhân vi ngã đích hạnh phúc nhi tự tư. Hoặc giả ba ba tựu thị ba ba, một hữu nhậm hà nhân khả dĩ tượng ba ba nhất dạng đối ngã.



Ngã tưởng dụng nhất sinh khứ đẳng đãi na cá khả dĩ tượng ba ba nhất dạng đối ngã đích nhân, ba ba thuyết nhĩ mạn mạn đẳng, mạn mạn trảo, bất quản năng bất năng trảo đáo, ba ba đô dưỡng nhĩ.



Tượng ba ba nhất dạng, nan ma? Bất nan ma? Hữu liễu tự kỷ đích tử nữ, kim thiên đích nhĩ tựu hội thành vi minh thiên đích ba ba, đãn khước bất thị ngã danh nghĩa thượng đích ba ba, đãn, nhĩ năng bất năng tượng ba ba nhất dạng đối ngã ni?

1. Phiến vận quả thụ, mưu tư lợi.

2. Phản vấn cú, dẫn khởi hạ văn.

3. Bỉ dụ, sinh động hình tượng giá khắc họa xuất “Ngã” nã tiền đích tiểu tâm dực dực, “Ngã” đối phụ thân sùng cao kính ý.

4. Ngữ ngôn miêu tả, vô tư phụng hiến, thiện lương thuần phác, ái quốc đích lão đảng viên hình tượng.

Cáo tố na hài tử nhĩ tại giá dạng nhĩ ba tựu toán hành liễu dã hội bị khí vựng quá khứ đích



-----------



1 nhân vi lão sư cổ kế đáo liễu hài tử tại tao thụ đả kích hậu đích “Thân tình” nhân tố



2 đồng thượng



3 minh bạch “Thân tình” đích trọng yếu tính đích thời hầu.



4 một nhân năng thủy chung bảo trì lý trí đặc biệt thị diện đối “Thân tình” “Trách nhậm” “Ái tình” đích chư đa nhân tố đích thời hầu



Dĩ thượng cận đại biểu cá nhân bất thành thục đích quan điểm