Lung ách thính lực khoa kỹ

Nhất thuyết lung ách nhân tựu thị chỉ hựu lung hựu ách mạ? Hữu một hữu chỉ lung bất ách hoặc giả chỉ ách bất lung đích?
3Cá hồi đáp2022-10-01 13:24
Phổ thông giảng đích lung ách nhân đa chỉ đích thị kí lung hựu ách. Chỉ lung bất ách đích nhân thị hữu đích, giá đa bán thị hậu thiên tính đích thính lực tang thất, đãn thị ngữ ngôn năng lực khước nhưng nhiên bảo tồn. Đãn thị như quả thị thiếu niên thời đại tang thất thính lực đích thoại, tức sử chưởng ác nhất ta ngữ ngôn, niên đại nhất cửu, tang thất bất đoạn củng cố đích cơ hội, dã hội mạn mạn địa thất khứ ngữ ngôn đích năng lực đích. Chỉ ách bất lung đích nhân tắc thị lánh nhất hồi sự liễu, nhất chủng thị phát âm khí quan dị thường, phát bất xuất thanh lai, như thanh đái dị thường đẳng; tái nhất chủng tựu thị thần kinh khoa đích hoạn hữu thất ngữ chứng đích bệnh nhân, sung nhĩ bất văn.
Vi thập ma lung ách đô tại tại nhất khởi ni? Hữu một hữu chỉ lung bất ách, chỉ ách bất lung đích a?
4Cá hồi đáp2023-11-15 14:07
Kỳ thật, ngã môn thường thuyết đích ách ba, chỉ đích thị bất hội thuyết thoại đích nhân, tịnh bất thị bất năng phát âm. Lung nhân bất hội thuyết thoại tựu hòa hạt tử bất hội họa họa nhất dạng. Hạt tử bất hội họa họa tịnh bất thị tha đích thủ bất hội động bút, nhi thị khán bất kiến bút họa đích hiệu quả, đương nhiên tựu vô pháp xác định hạ nhất bộ đích động tác. Tức sử nguyên lai thị cá hữu danh đích họa gia, nhất đán nhãn tình thất minh, dã chỉ hảo tựu thử đình bút. Thuyết thoại dã thị giá dạng. Chính thường nhân tại thuyết thoại thời, vô thời vô khắc bất tại tự kỷ nhĩ đóa đích giam thính chi hạ, tòng nhi đồng học thuyết thoại khai thủy, tha tựu thị biên thính biên thuyết đích. Đương tha đích phát âm chính xác thời, tựu năng mã thượng đắc đáo ứng hữu đích khẳng định, đương tha thuyết thác thời tựu hội bị phủ định. Mạn mạn địa tựu tri đạo “BA-BA” đại biểu tự kỷ đích phụ thân, “MA-MA” đại biểu tự kỷ đích mẫu thân……. Giá dạng biên thuyết biên thính, trục tiệm học hội liễu thuyết thoại. Như quả tha căn bổn tựu thính bất đáo tự kỷ đích phát âm, tựu vô pháp phán đoạn thuyết thoại đích hiệu quả, dã tựu vô pháp dụng ngữ ngôn lai biểu đạt tự kỷ đích nguyện vọng liễu.
Sinh lý học thượng tương giá chủng lung dữ ách đích quan hệ khiếu tác ngữ ngôn đích phản quỹ. Tựu tượng nhân nhãn hòa cơ nhục đích phản quỹ năng chỉ đạo thủ đích vận động nhất dạng, nhân thể trung dã hữu nhất sáo tinh xảo hoàn mỹ đích ngữ ngôn phản quỹ hệ thống, tùy thời giam thính tự kỷ phát xuất đích mỗi nhất cá âm. Như quả phát hiện âm điều thiên đê, tựu tăng gia thanh đái đích trương lực; như quả phát hiện đan bất chuẩn, tựu cập thời điều chỉnh tương ứng đích phát âm bộ vị, trực đáo mãn ý vi chỉ. Hữu ta nhân nhân hậu thiên tật bệnh hoặc ngữ ngôn trung xu bệnh biến, giá ta nhân tuy nhiên bất năng thuyết thoại, đãn tha môn đích thính giác hoàn hảo, nhĩ tịnh bất lung.
Kỳ thật hoàn hữu ngận đa biệt đích nguyên nhân ni!
Giá chỉ thị nhất bộ phân!
Hữu một hữu chỉ lung bất ách, hoặc giả thị chỉ ách bất lung đích nhân?
3Cá hồi đáp2023-01-26 17:05
Nhân đích ngữ ngôn thị học lai đích, đãn thị tiên quyết điều kiện thị thính lực chính thường. Chỉ sở dĩ thông thường lung dữ ách kinh thường tập vu nhất thân, đa thị nhân vi tiên hữu nhĩ lung thất khứ học tập ngữ ngôn đích điều kiện nhi chung thành hựu lung hựu ách. Hữu lưỡng chủng tình huống thị đặc thù đích, nhất thị nguyên lai thính lực chính thường, dã năng giảng thoại, nhi thị hậu lai nhân bệnh nhi tang thất thính lực, tiệm tiệm địa thất khứ liễu ngữ ngôn đích cường hóa nhi trục tiệm thành liễu lung ách, giá đa bán thị phát sinh tại ấu niên thời kỳ, ngữ ngôn đích chưởng ác hoàn bất lao cố. Chính tượng nhất cá nhân học quá ngoại ngữ, đãn thị nhân vi thời gian trường liễu thoát ly liễu ngoại ngữ hoàn cảnh nhi trục tiệm địa hựu đâu điệu liễu ngoại ngữ nhất dạng. Lánh ngoại nhất chủng tình huống thị thính lực chính thường nhi phát âm khí quan hữu tật bệnh nhi đạo trí chỉ ách bất lung đích tình huống. Như ngoại thương, thũng lựu đẳng tạo thành đích hầu phá phôi nhi tang thất thuyết thoại năng lực.
Lung ách nhân thú lung ách nhân hảo mạ
1Cá hồi đáp2024-04-07 07:45
Lung ách hữu tiên thiên tính hòa hậu thiên tính chi phân. Tòng lý luận thượng giảng, tiên thiên tính lung ách thị nhất chủng thường nhiễm sắc thể ẩn tính di truyện bệnh. Tiên thiên tính lung ách hài tử đích phụ mẫu tịnh bất đô thị lung ách nhân, đãn tất định đô thị lung ách đích trí bệnh cơ nhân huề đái giả. Giá dạng đích phụ mẫu, như quả sinh hạ đích tử nữ hữu nhất đối ( tức xử tại tương đồng đích vị trí thượng ) thường nhiễm sắc thể đồng thời đái hữu trí bệnh cơ nhân, na ma, giá cá hài tử tựu thị tiên thiên tính lung ách liễu. Như quả phụ mẫu đích lưỡng cá trí bệnh cơ nhân xử tại bất đồng đích vị trí thượng, tắc kỳ tử nữ tòng phụ mẫu di truyện đắc đáo đích lưỡng cá trí bệnh cơ nhân phối bất thành đối, biểu hiện xuất lai đích chỉ thị ngoại biểu chính thường đích trí bệnh cơ nhân huề đái giả. Hậu thiên tính lung ách tắc một hữu di truyện tính. Lai tín chỉ đề đáo nhĩ môn phu thê đô thị lung ách nhân, một hữu thuyết minh thị tiên thiên tính hoàn thị hậu thiên sở trí, cố kiến nghị: ① như quả nhĩ môn đô thị hậu thiên tính lung ách, khả dĩ sinh hài tử; ② như quả nhĩ môn chi gian nhất cá thị tiên thiên tính lung ách, lánh ngoại nhất cá thị hậu thiên tính lung ách, dã hoàn khả sinh hài tử, đãn sinh hạ đích hài tử thị nhất cá trí bệnh cơ nhân huề đái giả; ③ như quả nhĩ môn đô thị tiên thiên tính lung ách, tắc sinh hạ tiên thiên tính lung ách hài tử đích khả năng tính cực đại, tối hảo bất sinh, lĩnh dưỡng hài tử vi hảo. Lánh ngoại, nhĩ môn tối hảo đáo đại y viện tố tiến nhất bộ kiểm tra, thính thủ y sinh ý kiến
Ách ba thị bất thị đô thị lung ách đích?
1Cá hồi đáp2022-12-27 20:18
Ách ba cơ bổn thượng thị nhân vi lung, tài ách đích, sở dĩ hữu đích năng thính đáo điểm thanh âm đích, dã năng phát kỉ cá giản đan đích âm
Lung hòa ách hữu thập ma quan hệ? Vi thập ma ách ba đô thính bất đáo?
1Cá hồi đáp2022-10-07 23:15
Thị nhân vi lung sở dĩ tài ách đích.
Ngã thị lung ách nhân, ngã tưởng trảo phật giáo, lung ách nhân khả dĩ chẩm ma dạng phật giáo mạ?
1Cá hồi đáp2024-02-15 12:04
Phật nguyện độ nhất thiết hữu duyên nhân, chỉ yếu nhĩ thị chân tín, tựu nhất định hội đắc đáo phật đích cứu độ. Như quả nhĩ đối phật pháp cảm hưng thú, kiến nghị nâm đa khán nhất hạ 《 địa tàng kinh 》《 a di đà kinh 》《 vô lượng thọ kinh 》 na ta đại thừa phật kinh ba! Như quả khán bất đổng, dã khả dĩ tại võng thượng sưu tác tuyên hóa thượng nhân giảng giải đích, thông tục dịch đổng. Nam vô a di đà phật ( hợp thập )
Nhiệt môn vấn đáp