Nữ chủ giác ký dưỡng tại hào môn li hạ đích tiểu thuyết

Ký nhân li hạ ( jì rén lí xià )
Giải thích ký: Y kháo; li: Li ba. Bỉ dụ y phụ biệt nhân sinh hoạt.
Xuất xử 《 nam tề thư · trương dung truyện 》: “Trượng phu đương san 《 thi 》《 thư 》, chế lễ nhạc, hà chí nhân tuần ký nhân li hạ?”
Dụng pháp động tân thức; tác vị ngữ, tân ngữ, định ngữ; hàm biếm nghĩa
Kỳ lệ chu nhi phục 《 thượng hải đích tảo thần 》 đệ tam bộ: “Tha tại công thương giới lão thị ～, thị bất cam tâm đích.”
Cận nghĩa từ ngưỡng nhân tị tức

Trương dung

Tại nam bắc triều thời kỳ đích nam tề, hữu cá danh khiếu trương dung đích độc thư nhân, thị trường sử trương sướng đích nhi tử, lang trung trương vĩ đích tôn tử. Tha sinh tính quái tích, cử chỉ kỳ đặc. Trương dung tuy nhiên thân tài ải tiểu, diện mạo sửu lậu, đãn tẩu lộ đích thời hầu khước hỉ hoan ngang thủ đĩnh hung, bàng nhược vô nhân, nhi thả tha phản ứng cơ mẫn, đối biệt nhân đích đề vấn thường thường đối đáp như lưu.

Nam tề thái tổ tiêu đạo thành tại một hữu tố hoàng đế đích thời hầu, tựu ngận hân thưởng trương dung đích tài học hòa phẩm cách. Trương dung năng ngôn thiện biện, giảng thoại u mặc. Hữu nhất thứ trương dung thỉnh giả hồi hương, tiêu đạo thành vấn tha gia trụ tại na lí. Trương dung hồi đáp thuyết: “Ngã trụ tại lục địa thượng đãn bất thị phòng ốc lí, trụ tại thuyền thượng đãn bất thị thủy thượng.” Tiêu đạo thành bất minh bạch giá thị chẩm ma nhất hồi sự, tựu vấn trương dung đích thân thích trương tự. Trương tự cáo tố hoàng thượng thuyết: “Trương dung gia trụ tại đông sơn phụ cận, một hữu cố định đích trụ xử. Tạm thả tương nhất chỉ tiểu thuyền khiên thượng ngạn biên, toàn gia nhân trụ tại lí diện.” Tiêu đạo thành thính liễu cáp cáp đại tiếu. Hoàn hữu nhất thứ, tiêu đạo thành tằng đương diện đáp ứng thụ nhậm trương dung vi tư đồ trường sử, nhiên nhi khước ngận trường thời gian một hữu chính thức hạ chiếu thư. Nhất thiên, trương dung kỵ trứ nhất thất sấu đắc khả liên đích mã thượng hạ triều. Tiêu đạo thành khán kiến liễu tựu vấn tha: “Nhĩ đích giá thất mã chẩm ma giá ma sấu a? Nhĩ mỗi thiên cấp tha đa thiếu tự liêu?” Trương dung hồi đáp thuyết: “Ngã đáp ứng uy tha nhất thạch túc, khả thị ngã tịnh một hữu chân đích uy cấp tha a!” Tiêu đạo thành minh bạch liễu trương dung đích ý tư, tùy tức chính thức hạ chiếu thụ nhậm trương dung vi tư đồ trường sử.

Hữu nhất thứ, tiêu đạo thành dữ trương dung tham thảo thư pháp. Tiêu đạo thành thuyết: “Nhĩ đích thư pháp dĩ kinh pha hữu cốt lực, đãn hoàn khuyết thiếu nhị vương đích pháp độ.” Trương dung hồi đáp thuyết: “Bệ hạ bất ứng cai thuyết ngã khuyết thiếu nhị vương đích pháp độ, ứng thuyết nhị vương khuyết thiếu ngã đích pháp độ.” Tại tả văn chương phương diện, trương dung dã chủ trương yếu hữu độc sang tính, yếu hữu tự kỷ đích phong cách. Tha tại 《 môn luật tự tự 》 trung tả đạo: “Tác vi nam tử hán đại trượng phu, tả văn chương ứng đương tượng khổng tử san biên 《 thi 》, 《 thư 》, chế định 《 lễ 》, 《 nhạc 》 na dạng, phát dương tự kỷ đích sang tạo tính, vi thập ma yếu mô phảng biệt nhân, tượng điểu tước na dạng ký cư tại nhân gia đích li ba hạ diện ni?” [3]

Đương nhiên bất thị ngận hảo, biệt thuyết tiểu hài, tựu thị đại nhân, dã một hữu an toàn cảm quy chúc cảm.

Đại đa thời hầu đô bất tự tại. Trường kỳ xử tại giá dạng đích hoàn cảnh trung nan miễn tính cách nội liễm, thậm chí khuyết thiếu dương cương chi khí, thiếu hữu lệ ngoại. Bất quá tái chẩm ma tự ức, bất thống khoái, đô chỉ thị tạm thời đích. Tổng bất khả năng nhất bối tử ký nhân li hạ, giá điểm nhĩ yếu tự kỷ tranh thủ. Dã hứa đáo na nhất thiên, nhĩ hội hoạt đắc đắc canh hảo, nhân cách canh kiện toàn. Phàm sự hữu lợi dã hữu tệ, nhĩ cảm giác tự kỷ bất cú hoàn mỹ đích tệ đoan hữu thời hầu dã năng thành vi nhĩ đích thiểm quang điểm. Tổng chi, tối trọng đích thị tất tu minh bạch ký nhân li hạ thời, chú ý lực yếu phóng tại tự kỷ thân thượng, đối tự kỷ đa tố đầu tư, tại giá phương diện hoa đích thời gian việt đa, tiến bộ đắc việt khoái, kết thúc ký nhân li hạ đích thời khắc tựu việt cận!

Tại biệt nhân gia trụ, y kháo biệt nhân

Ký nhân li hạ đích cận nghĩa từ
Ngưỡng nhân tị tức
Phủ ngưỡng do nhân
Y nhân tác giá
Y nhân li hạ

Tự thực kỳ lực
Bính âm zì shí qí lì
Giản bính zsql
Cận nghĩa từ tự lực canh sinh, độc lập tự chủ
Phản nghĩa từ bất lao nhi hoạch, tọa hưởng kỳ thành
Cảm tình sắc thải bao nghĩa từ
Thành ngữ kết cấu chủ vị thức
Thành ngữ giải thích y kháo tự kỷ đích lao động sở đắc lai sinh hoạt.
Thành ngữ xuất xử đông hán · ban cố 《 hán thư · thực hóa chí 》: “Kim khu dân nhi quy chi nông, giai trứ vu bổn, sử thiên hạ các thực kỳ lực.”

Thích nghĩa: Phiếm chỉ cư trụ tại biệt nhân gia lí, y phụ trứ tha nhân sinh hoạt. Hiện tại xã hội diễn sinh đích lánh nhất chủng ý tư chỉ địa vị đê vu biệt nhân, tại biệt nhân đích quản hạt hoặc giả thủ hạ quá hoạt. Dụng dĩ bỉ dụ nhu yếu y thác biệt nhân đích sinh hoạt, một hữu tự kỷ đích độc lập sinh hoạt. Xuất tự 《 nam tề thư · trương dung truyện 》.