Xuân hoa thu nguyệt thiên lôi nhị bộ tiểu thuyết

《 thiên lôi nhất bộ chi xuân hoa thu nguyệt 》 loại tự đích điện thị kịch
1Cá hồi đáp2022-06-03 23:50
Truyện văn trung đích trần thiên thiên
Thỉnh vấn “Bất năng việt lôi trì nhất bộ” thập ma ý tư?
1Cá hồi đáp2022-10-05 08:30
Tố sự yếu tiểu tâm cẩn thận
Đả lôi khả dĩ bào bộ mạ hồng sắc gia thư
1Cá hồi đáp2024-01-26 18:31
Bất khả dĩ.
Đả lôi đích thời hầu đại địa do vu điện hà tích luy, đại địa thị hữu điện trở đích, khả năng hình thành điện vị soa, đối hành nhân tựu cụ hữu “Khóa bộ điện áp”, như quả bào bộ, dung thụ tiêm dịch bị khóa bộ điện áp kích thương khánh hoạt, nhân thử tại lôi điện đích thời hầu bất yếu bào bộ.
Đương xử tại lôi bạo đích nguy hiểm hoàn cảnh trung, ứng lập tức thải thủ đình chỉ bôn bào, bất yếu trương chủy đẳng thố dự tiêm tịch thi.
Lập thu đả lôi hảo mạ
1Cá hồi đáp2022-09-22 12:36
Hảo! Ý vị trứ thời lệnh chính thường.
Thiên lôi nhất bộ chi xuân hoa thu nguyệt mỗi chu canh tân kỉ tập?
1Cá hồi đáp2022-12-17 11:46
Nữ nữ ma đầu mỗ liễu
Thu thiên hạ vũ đả lôi chẩm ma giảng?
1Cá hồi đáp2024-01-24 04:18
Nhất tràng thu vũ nhất tràng hàn, thập tràng thu vũ yếu xuyên miên. Lập thu nhất tràng vũ, hạ y cao khổn khởi. Lập thu hậu tam tràng vũ, hạ bố y thường cao các khởi. Thu tiền thu hậu nhất tràng vũ, bạch lộ tiền hậu nhất tràng phong lập thu hạ vũ nhân hoan nhạc, xử thử hạ vũ vạn nhân sầu lập thu vô vũ thu càn nhiệt, lập thu hữu vũ thu lạc lạc lôi đả thu, đông bán thu lập thu vô vũ thị không thu, vạn vật lịch lai nhất bán thu nhất tràng thu vũ nhất tràng hàn thập tràng thu vũ yếu xuyên miên lập thu tình, nhất thu tình; lập thu vũ, nhất thu vũ
Thu thiên hạ vũ đả lôi chẩm ma giảng?
1Cá hồi đáp2024-05-20 19:39
【 càn đả lôi, bất hạ vũ 】

Thử từ pha hữu “Không sơn bất kiến nhân, đãn văn nhân ngữ hưởng” đích ý cảnh, thường dụng lai bỉ dụ hành động lạc hậu vu ngôn luận. Bất quá, tha tối sơ đích hàm nghĩa, thị “Càn hào”, tức tự khóc phi khóc, hữu khóc đích dạng tử, khước bất kiến nhãn lệ.
《 nhan thị gia huấn 》 hữu nhất tắc ký tái:
Lương võ đế đệ, xuất vi đông quận, dữ võ đế biệt, đế viết: Ngã niên dĩ lão, dữ nhữ phân trương, thậm dĩ trắc sảng. Sổ hành lệ hạ. Hầu ( tức võ đế đệ ) toại mật vân, noản nhiên nhi xuất.
Mật vân, thị chỉ khóc bất xuất lai, đãn hựu bất đắc bất trang tác yếu khóc đích dạng tử.
Cư 《 nghệ văn loại tụ 》, hữu nhân khứ hòa tạ an đạo biệt, tạ an lưu thế, kỳ nhân chỉ tố xuất yếu khóc đích dạng tử, một khóc xuất lai. Sự hậu hữu nhân đối tạ an thuyết: Na nhân kiểm thượng khán khởi lai âm vân mật bố, khả tựu thị bất hạ vũ ( thù tự mật vân ); tạ an đạo: Hà chỉ bất hạ vũ, hoàn đả hạn lôi ni! ( phi đồ mật vân, nãi tự hạn lôi nhĩ! )
Khán lai, thử nhân khóc đích động tác ngận đại, khả tựu thị bất kiến nhãn lệ, nhân nhi bị tạ an hình dung vi đả “Hạn lôi”.
Dân gian hương tục, tiểu hài tử tát kiều trang khóc, chỉ văn ô yết, bất kiến lệ thủy, thường hí xưng chi vi: “Càn đả lôi, bất hạ vũ”.
Lục triều nhân hữu thời thập phân tố tác, phân biệt thời yếu khóc, bất như thử bất túc dĩ biểu kỳ bi thương; nhi thả khóc đích thời hầu hoàn yếu thanh tê lực kiệt, tẫn lực biểu hiện xuất cực độ động tình đích dạng tử, thật tắc nhân nhất tẩu, lập tức tựu hòa vô sự nhân nhất dạng.
Khóc hảm đích thanh âm cứu cánh hữu đa đại? Tòng 《 thế thuyết tân ngữ 》 trung khả kiến nhất ban.
Cố trường khang khứ thượng phần, hữu nhân vấn tha: Nhĩ thị chẩm ma khóc đích? Tha đáp đạo: “Thanh như chấn lôi phá sơn, lệ như khuynh hà chú hải.” Thử nhân chi khóc, thị bất sam giả đích chân khóc: Hữu thanh âm —— như phá sơn chi lôi; hữu nhãn lệ —— giản trực năng khuynh hà chú hải. Giá tựu thị hữu lôi hữu vũ liễu, nhi thả lôi thanh, vũ điểm đô bất tiểu.
Càn đả lôi đại phàm bất thị nhất kiện hảo sự, tại biểu tình phương diện, hữu hư giả, tác ngụy đích hiềm nghi; tại nông sự phương diện, chỉ văn lôi thanh, bất kiến vũ lạc, dã lệnh nhân tâm tiêu. Tô thức đích biểu huynh văn dữ khả hữu nhất thủ 《 hạn lôi 》 thi, thuyết đắc tựu thị cửu hạn chi nhân thính kiến hạn lôi đích tiêu lự:

Hạ hạn diệc dĩ cửu, chúng cụ phi thường tai.
Mang mang thái điền trung, xích phong khởi viêm ai.
Mật vân đồ mãn không, cam trạch cánh bất lai.
Đãn văn nam sơn hạ, nhật nhật huyên nộ lôi.

Chỉ thính kiến nộ lôi cổn cổn, khả tựu thị bất hạ vũ, chân thị đồ nại kỳ hà.
Thiện vu họa trúc đích văn học sĩ đại khái bất đổng “Thiên văn”, bất hội tòng lôi đích thanh âm lai phán đoạn thị phủ hữu vũ. Án chiếu thanh nhân trần khải nguyên đích thuyết pháp ( kiến 《 mao thi kê cổ biên 》 ), oanh long long đích nộ lôi, thị bất hội hạ vũ đích; hữu vũ đích lôi thanh kỳ thật thị “Ân ân nhiên”; nhược thiên không trung truyện lai “Hủy hủy nhiên” đích thanh âm, na nhất định thị chấn lôi.
Bất tri trần đích cao luận thị thuần túy hồ thuyết bát đạo hoàn thị lai tự dân gian lưu truyện đích kinh nghiệm. Tha giá ma thuyết, tưởng tất tự hữu tha đích đạo lý.
《 thi kinh 》 “Triệu nam” trung hữu nhất chương 《 ân kỳ lôi 》, hữu nhân thuyết kỳ nội dung thị tả phụ nhân hi vọng tại ngoại tòng dịch đích trượng phu khoái khoái quy gia —— dĩ thử lai khán, ân ân đích lôi thanh hạ, khả năng chân đích yếu hạ vũ —— phụ nhân bất hi vọng trượng phu bị vũ lâm trứ.
Nhân môn kinh thường thuyết đích bất cảm việt lôi trì nhất bộ, quan vu lôi trì điển cố?
1Cá hồi đáp2024-01-28 22:21
Danh tự do lai
“Bất việt lôi trì nhất bộ” thị kim thiên nhân môn thường thường dẫn dụng đích nhất cú thông hữu thành ngữ, điển xuất đông tấn thừa tương sưu lượng 《 báo ôn kiệu thư 》: Tấn hàm hòa nhị niên, lịch dương thái thủ tô tuấn phản, đông tấn đô thành kiến khang ( kim nam kinh ) bị vi, trú thủ tầm dương đích bình nam tương quân ôn kiệu chuẩn bị suất đại quân trì viện, sưu lượng hồi thư khuyến trở đạo: “Ngô ưu tây thùy, quá vu lịch dương, túc hạ vô quá lôi trì nhất bộ dã.” Ý tư khiếu ôn tọa trấn nguyên phòng, bất yếu việt lôi trì. Hậu lai dụng dĩ biểu kỳ bất khả du việt đích nhất định phạm vi. ( kiến 《 tấn thư? Sưu lượng truyện 》 ). Na ma sưu lượng sở thuyết đích lôi trì ( tức đương thời đích lôi trì chỉ cổ lôi trì ) tại na lí ni?

Lôi trì đích vị trí, hữu lưỡng chủng thuyết pháp: Nhất thuyết lôi trì tại kim an huy vọng giang huyện, nhất thuyết lôi trì tức kim hồ bắc hoàng mai huyện hòa an huy túc tùng huyện cộng hữu đích long cảm hồ đẳng hồ.
Bất cảm việt lôi trì nhất bộ lôi trì chỉ thập ma
1Cá hồi đáp2024-02-12 10:05

““Bất cảm việt lôi trì nhất bộ” bổn nghĩa chỉ bất yếu việt quá lôi trì ( lôi trì: Cổ đại địa danh, tại kim an huy vọng giang huyện tây nam ). Hậu chỉ tố sự bất cảm siêu việt nhất định đích phạm vi, đa chỉ bảo thủ, câu nê; hoặc chỉ đối thủ bất cảm tùy tiện lai xâm phạm.”

Bất cảm việt lôi trì nhất bộ ( bính âm: bùgǎn yuè Léichí yībù ) thị nhất tắc lai nguyên vu lịch sử cố sự đích thành ngữ, thành ngữ hữu quan điển cố tối tảo kiến vu dữu lượng 《 báo ôn kiệu thư 》.

Bất cảm việt lôi trì nhất bộ lôi trì chỉ đích thị địa danh, tại an huy tỉnh vọng giang huyện đông bộ, tại địa xử sở đầu ngô vĩ đích hoàn tây nam duyên giang địa đái, thị quảng khoát đích thủy võng mật bố địa khu, cổ thời hầu thống xưng vi đại lôi thủy. Nhi kỳ hạ du tắc tại kim nhật đích vọng giang huyện đông bộ tích nhi thành trì.

Điển cố

Đông tấn thời, thế tộc quyền quý chi gian bất đoạn phát sinh chiến tranh. Kỳ trung, hộ quân tương quân dữu lượng đích thanh thế tối đại. Tha chức chưởng trung ương đại quyền, thụ đáo tấn thành đế đích thưởng thức. Phàm thị triều đình đại sự, tấn thành đế đô yếu thính thủ tha đích ý kiến. Đối thử, trấn thủ lịch dương đích tô tuấn tương quân thập phân bất mãn: Ngã sa tràng lũ kiến chiến công, dữu lượng bằng thập ma thanh vân trực thượng! Vu thị, tha mệnh lệnh bộ hạ hướng dữu lượng thảo phạt. Tiêu tức truyện đáo trú thủ tại lôi trì phụ cận đích ôn kiệu đô đốc na lí. Tha thính thuyết dữu lượng thụ vi, lập khắc phát binh cứu viện. Bất liêu, dữu lượng tả tín khiếu tha thiết vật việt quá lôi trì nhất bộ. Nhân vi lôi trì nhất đán thất thủ, lịch dương dã tựu bảo bất trụ.

Giá cá thành ngữ nguyên ý thị yếu ôn kiệu tọa trấn phòng địa, bất yếu việt quá lôi trì khứ kinh đô. Hiện chỉ tố sự bất cảm siêu việt nhất định đích giới hạn, phạm vi.

Bách khoa thích nghĩa

Bất cảm việt lôi trì nhất bộ: Việt, khóa quá, lôi trì, cổ địa danh, hiện kim vị vu long cảm hồ thủy vực. Bỉ dụ bất cảm việt quá mỗ nhất giới hạn. Đa chỉ bảo thủ, câu nê; hoặc nhượng địch nhân đảm hàn, bất cảm tiến phạm. Dã hữu tác “Bất đắc việt lôi trì nhất bộ”. Truy căn tố nguyên. Tích nhật đích “Cổ lôi trì” tiện thị kim thiên đích an huy tỉnh vọng giang huyện lôi trì hương cảnh nội.

Bộ bộ quán sủng lôi tiểu yêu đại kết cục
1Cá hồi đáp2024-02-09 01:44

《 bộ bộ quán sủng 》 lôi tiểu yêu đại kết cục thị cân tâm ái đích nam nhân tại nhất khởi, nhi thả tha dã trảo hồi liễu tự kỷ đích thân sinh mẫu thân.

Tiểu thuyết dẫn ngôn: Hạ ngọ lưỡng điểm, đại tam tối hậu nhất môn khảo thí kết thúc linh đả hưởng, chiêu kỳ trứ đại tam sinh nhai lạc hạ duy mạc, thử giả lai lâm. Diệp sở sở thu thập hảo đông tây, khoá trứ họa trứ hán bảo thự điều đích mễ bạch sắc phàm bố bao xuất liễu giáo thất triều túc xá tẩu. Tha đái trứ nhất phó già trụ đại bán trương kiểm đích hắc khuông nhãn kính, bạch tịnh đích viên kiểm vị thi phấn đại, nhất kiện ấn trứ bì tạp khâu đồ án đích ấu trĩ thể tuất đáp phối hắc sắc vận động khố, bình bình vô kỳ đích đả phẫn trực tiếp yên một tại liễu nhân quần lí.

Ngoại đầu dương quang chính thịnh, kim sắc đích dương quang xuyên quá thông úc đích thụ mộc, tại địa thượng đả hạ ban bác đích ảnh tử. Tam ngũ thành quần đích đồng học, hoặc xanh trứ thái dương tán, hoặc hữu thuyết hữu tiếu đích tòng diệp sở sở thân bàng kinh quá, khước một nhất cá đối tha đầu khứ đả lượng mục quang đích. Túc xá môn khẩu, diệp sở sở đào xuất thược thi chính chuẩn bị khai môn, nhãn thần nhất tảo tài phát hiện túc xá môn thị hư yểm trứ đích.

Tiểu thuyết tinh thải nội dung:

Hoàng hân hân chính tại cái hành lý tương, thính kiến động tĩnh, tha sĩ mâu khán liễu nhãn, tiếu trứ vấn diệp sở sở nhất cú, “Sở sở, nhĩ chẩm ma một đề tiền giao quyển a?” Khảo thí nội dung hòa lão sư cấp tha môn hoa đích nhất dạng, tốc độ khoái đích tứ thập phân chung tựu khả dĩ hoàn thành, tốc độ mạn đích đỉnh đa nhất cá bán tiểu thời, khả diệp sở sở cư nhiên nhất trực đẳng đáo khảo thí linh kết thúc.

Diệp sở sở thủ hạ phàm bố bao phóng đáo nhất bàng đích trác tử thượng, đối vu hoàng hân hân đích vấn thoại, tha mân thần tiếu liễu tiếu, giáp biên lê oa thiển thiển, “Ngã bất cấp trứ hồi gia.” Hoàng hân hân văn ngôn, tiếu bì đích thổ liễu thổ thiệt. Tha bả cái hảo đích hành lý tương linh trứ lập liễu khởi lai, hựu trạm trứ hòa diệp sở sở liêu liễu nhất hội nhi, tài nã trứ bao thôi trứ hành lý tương ly khai.

Nhiệt môn vấn đáp