Huyền huyễn tiểu thuyết triết lý ngữ lục

1Cá hồi đáp2024-01-29 12:34

Tái bản tự
Trí độc giả
Đạo ngôn: Triết học đích tác bì tộc dụng
Đệ nhất chương bách lạp đồ
Đệ nhị chương á lí sĩ đa đức dữ hi tịch khoa học
Đệ tam chương phất lan tây tư · bồi căn
Đệ tứ chương tư tân nặc toa
Đệ ngũ chương phục nhĩ thái dữ pháp quốc khải mông vận động
Đệ lục chương y mạn nữu nhĩ · khang đức dữ đức quốc duy tâm chủ nghĩa
Đệ thất chương thúc bổn hoa tịnh ác tảo
Đệ bát chương hách bá đặc · tư tân tắc
Đệ cửu chương phất lí đức lí hi · ni thải
Đệ thập chương đương đại âu châu triết học gia: Bách cách sâm, khắc la tề hòa bá đặc lan · la tố
Đệ thập nhất chương đương đại mỹ quốc triết học gia tuyệt tước: Tang tháp á nạp, chiêm mỗ tư hòa đỗ uy

Huyền tưởng trung hữu triết lý đích cú tử

1Cá hồi đáp2024-05-10 21:57

Mân côi tựu thị mân côi, liên hoa tựu thị liên hoa, chỉ yếu khứ khán, bất yếu bỉ giác. Nhất vị đích bỉ giác tối dung dịch động diêu ngã môn đích tâm chí, nhi bỉ giác đích kết quả, sử nhân bất thị tự ti tựu thị tự ngạo, tổng chi thị lưu vu bình dung.

Sinh hoạt thị tàn khốc nhi mỹ hảo đích. Nhân sinh chi sở dĩ đoản tạm, thị nhân vi tha tòng bất cấp nhĩ thải bài đích thời gian, mỗi nhất thiên đô thị hiện tràng trực bá.

Thống khổ lai lâm thời, bất yếu tổng vấn: “Vi thập ma thiên thiên thị ngã?” Giá thị bất công bình đích. Khoái nhạc lai lâm thời, nhĩ tựu tòng một vấn quá giá cá vấn đề.

Hãn thủy dữ lệ thủy đích hóa học thành phân tương tự, bất đồng đích thị, lệ thủy chỉ năng vi nhĩ hoán lai đồng tình; hãn thủy khước năng vi nhĩ doanh đắc thành công.

Điệt đảo tịnh bất khả phạ, trọng yếu đích thị, trạm khởi lai năng cú trảo đáo nhất bả sa tử.

Yếu tưởng khán kiến thải hồng, tựu biệt tại hồ hạ vũ.

Xạ môn, bất tiến cầu đích khái suất thị 50%; bất xạ môn, bất tiến cầu đích khái suất thị 100%.

Nhất chỉ miêu tại đãi lão thử đích thời hầu, như quả khảo lự vĩ ba chẩm ma bãi tài phiêu lượng, khẳng định hội thất bại.

Nhất cá nhân thành trường đích khoái tiệp phương thức, thị chu vi hữu ngận đa bỉ tha canh thông minh đích nhân.

Vô tri bất hội sát tử nhĩ, đãn hội sử nhĩ mạo hãn.

Nhất cá trí giả khả dĩ đồng thời ủng hữu lưỡng sáo tư duy, đồng thời hựu bất ảnh hưởng tự kỷ đích vi nhân xử thế.

Nhân sinh bất thị nhất chủng hưởng nhạc, nhi thị nhất thung thập phân trầm trọng đích công tác.

Nhân sinh đích giới trị, tịnh bất thị dụng thời gian, nhi thị dụng thâm độ khứ hành lượng đích. -- liệt phu · thác nhĩ tư thái

Sinh hoạt chỉ hữu tại bình đạm vô vị đích nhân khán lai tài thị không hư nhi bình đạm vô vị đích.

Nhất cá nhân đích giới trị, ứng cai khán tha cống hiến thập ma, nhi bất ứng đương khán tha thủ đắc thập ma. -- ái nhân tư thản

Nhân chỉ hữu hiến thân vu xã hội, tài năng trảo xuất na đoản tạm nhi hữu phong hiểm đích sinh mệnh đích ý nghĩa. -- ái nhân tư thản

Vi liễu sinh hoạt trung nỗ lực phát huy tự kỷ đích tác dụng, nhiệt ái nhân sinh ba. -- la đan

Hi vọng thị phụ lệ vu tồn tại đích, hữu tồn tại, tiện hữu hi vọng, hữu hi vọng, tiện thị quang minh. -- lỗ tấn

Tân cần đích mật phong vĩnh một hữu thời gian bi ai. -- bố lai khắc

Hi vọng thị ách vận đích trung thật đích tỷ muội. -- phổ hi kim

Huyền huyễn tiểu thuyết trung hữu nhân sinh triết lý đích kinh điển ngữ lục

1Cá hồi đáp2023-08-15 08:02

Ngận đa thời hầu, nhĩ kiêu ngạo đích dĩ vi nhĩ dĩ kinh chưởng khống liễu mệnh vận, kỳ thật, nhất trực dĩ lai, nhĩ căn bổn y nhiên hoàn tại bị mệnh vận chưởng khống trứ!

Phật thuyết kinh điển ngữ lục nhân sinh triết lý

1Cá hồi đáp2024-03-06 16:44

Phật lý nhân sinh đích kinh điển cú tử hối tổng như hạ

1, duyên lai tắc khứ, duyên tụ tắc tán, duyên khởi tắc sinh, duyên lạc tắc diệt, vạn pháp duyên sinh, giai hệ duyên phân.

2, an nhẫn bất động như đại địa, tĩnh lự thâm mật như bí tàng. Chư hành vô thường, thị sinh diệt pháp. Sinh diệt diệt dĩ, tịch diệt vi nhạc.

3, khước vật vi thượng trục vật vi hạ, thử nãi thị học đạo tỉnh lực công phu.

4, nhất thiết chúng sinh, chủng chủng huyễn hóa, giai sinh như lai viên giác diệu tâm.

5, hiện định kiến văn giác tri thị pháp, pháp ly kiến văn giác tri, phi đạt pháp dã.

6, thánh nhân cầu tâm bất cầu phật, ngu nhân cầu phật bất cầu tâm.

7, bồ tát quan sát vọng tưởng, bất dĩ tâm sinh tâm, thường tại phật quốc.

8, ngộ tâm dung dịch tức tâm nan, tức đắc tâm duyên đáo xử nhàn.

9, nhân thân nan đắc, phật pháp nan văn. Nhân thân nan đắc kim dĩ đắc, phật pháp nan văn kim diệc văn. Thử thân bất hướng kim sinh độ, canh hướng hà sinh độ thử thân.

10, thiện ác báo ứng, họa phúc tương thừa, thân tự đương chi, vô thùy đại giả.

11, ly tâm giả, phi thị viễn ly vu tâm, đãn sử bất trứ tâm tương.

12, bất kiến tha phi ngã thị, tự nhiên thượng kính hạ cung, phật pháp thời thời hiện tiền, phiền não trần trần giải thoát.

13, chúng sinh tạo tác vọng tưởng, dĩ tâm sinh tâm, cố thường tại địa ngục.

14, nhược dục cầu phật đãn cầu tâm, chỉ giá tâm tâm tâm thị phật.

15, tự tính phát thời, nghiệp thức lai không.

16, nhất thiết chư pháp giai như huyễn, bổn tính tự không na dụng trừ. Nhược thức tâm tính phi hình tượng, trạm nhiên bất động tự chân như.

17, duyên lai thiên chú định, duyên khứ nhân tự đoạt, chủng như thị nhân, thu như thị quả, nhất thiết duy tâm tạo.

18, dục tri tiền thế nhân, kim sinh thụ giả thị; dục tri lai thế quả, kim sinh tác giả thị.

19, duy tâm sở hiện, duy thức sở biến.

20, phàm sở hữu tương, giai thị hư vọng. Nhược kiến chư tương phi tương, tức kiến như lai.

21, nhất niệm ngu tức bàn nhược tuyệt, nhất niệm trí tức bàn nhược sinh.

22, nhất tâm hữu trệ, chư pháp bất đồng.

23, nhất thiết hữu vi pháp, tẫn thị nhân duyên hợp hòa, duyên khởi thời khởi, duyên tẫn hoàn vô, bất ngoại như thị.

24, sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc, thụ tưởng hành thức, diệc phục như thị.

25, nhân sinh tại thế như thân xử kinh cức chi trung, tâm bất động, nhân bất vọng động, bất động tắc bất thương; như tâm động tắc nhân vọng động, thương kỳ thân thống kỳ cốt, vu thị thể hội đáo thế gian chư bàn thống khổ.

Đệ nhất triết học trầm tư lục

1Cá hồi đáp2024-03-16 00:02

《 đệ nhất triết học trầm tư tập 》 thị địch tạp nhi tối trọng yếu đích triết học trứ tác chi nhất, bị khán tác thị cận đại tây phương triết học đích điện cơ chi tác. Tại giá bộ trứ tác trung, địch tạp nhi thông quá phổ biến hoài nghi đích phương pháp, lực đồ sử tâm linh bãi thoát cảm quan, thông quá thuần túy lý trí lai hoạch đắc xác định đích tri thức. Tha tòng “Ngã tư cố ngã tại” giá nhất trứ danh đích mệnh đề xuất phát, thôi xuất thượng đế đích tồn tại hòa ngoại giới vật thể đích tồn tại, trọng tân kiến lập khởi tâm linh, thượng đế hòa vật thể đích quan niệm đích khả kháo tính. Địch tạp nhi tại thư trung sở xiển phát đích thiên phú quan niệm luận, thân tâm nhị nguyên luận, lý trí chí thượng luận dĩ cập tha đối tri thức đích xác định tính đích truy tầm, trực tiếp dẫn phát liễu âu châu đại lục đích lý tính chủ nghĩa phong triều, đối hậu thế triết học hữu trứ thâm khắc đích ảnh hưởng.

Quan vu triết học hữu một hữu thập ma trị đắc thôi tiến đích ảnh thị phiến hoặc thị ký lục phiến

1Cá hồi đáp2022-12-13 09:46

Giá cá nam nhân lai tự địa cầu

Quan vu triết học hữu một hữu thập ma trị đắc thôi tiến đích ảnh thị phiến hoặc thị ký lục phiến

1Cá hồi đáp2024-05-12 09:04

Như quả nhĩ hỉ hoan tác giả điện ảnh đích thoại, anh cách mã bá cách mạn, tháp khả phu tư cơ, phí lí ni bị thành vi thánh tam vị nhất thể, tha môn đích điện ảnh đô cực cụ triết học tính, bỉ phương 《 đệ thất phong ấn 》《 bát bộ bán 》《 hương sầu 》, tựu phạ nhĩ khán bất đổng.

Vu triết đích 《 quỷ ảnh thật lục 》 thị giảng thập ma đích?

1Cá hồi đáp2024-03-06 06:58

Vu triết đích 《 quỷ ảnh thật lục 》 giảng đích thị nhất cá pháp y vi liễu truy trục chân tương đích cố sự.

Bất thị ngược văn, hữu điểm khủng phố, thị quan vu quan vu trớ chú, quan vu linh hồn, quan vu vãng thế, quan vu kim sinh.

Giá thế giới thượng bất khả năng hữu quỷ. Tác vi nhất cá pháp y, lục viễn thị cá kiên định đích vô thần luận giả. Nhiên nhi tòng na cá hãi nhân đích hung sát án khai thủy, nhất thiết đô cải biến liễu. Tự kỷ di vong đích quá khứ, thập kỉ niên lai đích quỷ dị mộng cảnh, ly kỳ thất tung đích tiền nữ hữu…… Thân biên đích nhân tự hồ đô hữu trứ bất khả cáo nhân đích bí mật.

Diện đối giá ta tự hồ dữ tự kỷ hữu trứ thiên ti vạn lũ quan hệ đích sự kiện, thị kế tục kiên trì tự kỷ tinh thần trạng huống xuất liễu vấn đề, hoàn thị thừa nhận giá thế thượng chân đích hữu khoa học vô pháp giải thích đích linh dị hiện tượng? Nhi đương tha tối chung yết khai nhất thiết thời, chân tương hựu hội thị thập ma…… Quan vu trớ chú, quan vu linh hồn, quan vu vãng thế, quan vu kim sinh.

Nội dung thí độc:

Kỷ vị niên nhị nguyệt nhập nhất nhật

Quý dậu kim liễu phá nhật

Tây trầm đích nhật đầu huyết nhất bàn nhiễm hồng thiên biên, ô vân tòng địa bình tuyến thượng dũng khởi, bị nhật đầu nhiễm xuất nhất quyển ám hồng, giá nhất thiên đích lạc nhật bất đồng vu vãng nhật, tòng ô vân trung thấu xuất đích ti ti huyết sắc nhượng nhân bất hàn nhi túc.

Nhất cá nam nhân trạm tại thành biên đích sơn cương thượng, khán trứ đại đoàn đại đoàn đích hắc sắc vân tằng tương giá tọa thành nhất điểm điểm tráo trụ, như đồng nhất tọa tử thành. Kỉ chỉ ô nha tòng cương biên phi biên, quái khiếu liễu kỉ thanh, ẩn nhập hắc sắc đích bạc vụ chi trung.

Nam nhân tương thủ lí đích nhất kiện đông tây vãng không trung nhưng khứ, na đông tây tại không trung hoa xuất nhất đạo ám lục sắc đích quang mang, tiếp trứ tượng thị tạc khai liễu nhất dạng, thiểm xuất vô sổ ám lục đích tế tiểu quang ban, tại hắc ám trung phảng phật nhất chỉ chỉ nhãn tình, phiêu hốt địa thiểm thước trứ. Giá nhất khắc, không khí bất tái lưu động, tự hồ yếu mạn mạn ngưng cố nhất bàn, lục sắc đích quang mang tại thiểm thước liễu nhất trận chi hậu, chung vu bị niêm trù đích không khí thôn một, tiêu thất tại tĩnh mịch lí.

Tề gia đích lão trạch lí, cương quá liễu vãn phạn đích thời thần, khước dĩ kinh an tĩnh hạ lai, các phòng đô một hữu nhân xuất lai tẩu động, chỉ thị quan liễu môn tại ốc lí, tứ thái thái đích viện lí thậm chí liên đăng đô một hữu điểm.

Kỉ cá thân trứ hắc y đích nhân duyên trứ tẩu lang tiễu vô thanh tức địa tật hành, tẩu lang lí đích đăng đô đề tiền diệt điệu liễu, hắc ám trung, tha môn quỷ mị nhất bàn hành tiến trứ, đái khởi đích phong lí thấu xuất nhất cổ sát khí.

Triết học ngữ lục

1Cá hồi đáp2022-07-01 16:23

Nhĩ dĩ kinh thất khứ liễu linh hồn, na ma nhĩ tồn tại đích giới trị tại na?

Lâm thanh huyền hữu thập ma hữu triết lý đích văn chương

1Cá hồi đáp2024-06-21 04:56

Lâm thanh huyền 《 đào hoa tâm mộc 》

Nhiệt môn vấn đáp

Tương quan sưu tác

Nhiệt môn sưu tácCanh đa