Nhân dân nhật báo hữu thanh độc vật

1916 niên 1 nguyệt 22 nhật, dĩ thảo viên vi chủ chỉ đích 《 dân quốc nhật báo 》 tại thượng hải sang khan. Trù bạn nhân trần kỳ mỹ, diệp sở sanh nhậm tổng biên tập, thiệu lực tử nhậm kinh lý hòa phó khan biên tập. Dĩ ủng hộ cộng hòa, phát dương dân trị, hoán khởi quốc dân phấn đấu tinh thần vi tông chỉ, tích cực tham gia hộ pháp vận động hòa tùy hậu đích phản đối bắc dương quân phiệt đích đấu tranh. Cai báo trừ khan tái toàn quốc các địa thảo viên đấu tranh đích tiêu tức ngoại, hoàn thiết hữu “Lai điện”, “Chuyên luận”, “Yếu điện”, “Thời bình”, “Khoái phong” đẳng chuyên lan. Hậu cai báo thành vi quốc dân đảng trung ương cơ quan báo.

1929 niên 9 nguyệt sang khan vu nam kinh. Tiên hậu xuất nam kinh, trọng khánh, thành đô, thượng hải, bắc bình ( kim bắc kinh ) đẳng bản, hữu bát cá nhật, vãn khan. Kháng chiến thắng lợi hậu, tổng quản lý xử thiết vu nam kinh, la thừa liệt nhậm tổng chủ bút, triệu siêu cấu nhậm phó tổng chủ bút. Nhân chủ trương hòa bình dân chủ, phản đối nội chiến, 1948 niên niên trung, bị bách đình khan. Kiến quốc hậu, thượng hải 《 tân dân báo vãn khan 》 kế tục xuất bản, 1958 niên khởi cải danh 《 tân dân vãn báo 》.

Trung thu truyện thuyết chi nhất —— thường nga bôn nguyệt tương truyện, viễn cổ thời hầu thiên thượng hữu thập nhật đồng thời xuất hiện, sái đắc trang giá khô tử, dân bất liêu sinh, nhất cá danh khiếu hậu nghệ đích anh hùng, lực đại vô cùng, tha đồng tình thụ khổ đích bách tính, đăng thượng côn luân sơn đỉnh, vận túc thần lực, lạp khai thần cung, nhất khí xạ hạ cửu cá đa thái dương, tịnh nghiêm lệnh tối hậu nhất cá thái dương án thời khởi lạc, vi dân tạo phúc. Hậu nghệ nhân thử thụ đáo bách tính đích tôn kính hòa ái đái, hậu nghệ thú liễu cá mỹ lệ thiện lương đích thê tử, danh khiếu thường nga. Hậu nghệ trừ truyện nghệ thú liệp ngoại, chung nhật hòa thê tử tại nhất khởi, nhân môn đô tiện mộ giá đối lang tài nữ mạo đích ân ái phu thê. Bất thiếu chí sĩ mộ danh tiền lai đầu sư học nghệ, tâm thuật bất chính đích bồng mông dã hỗn liễu tiến lai. Nhất thiên, hậu nghệ đáo côn luân sơn phóng hữu cầu đạo, xảo ngộ do thử kinh quá đích vương mẫu nương nương, tiện hướng vương mẫu cầu đắc nhất bao bất tử dược. Cư thuyết, phục hạ thử dược, năng tức khắc thăng thiên thành tiên. Nhiên nhi, hậu nghệ xá bất đắc phiết hạ thê tử, chỉ hảo tạm thời bả bất tử dược giao cấp thường nga trân tàng. Thường nga tương dược tàng tiến sơ trang đài đích bách bảo hạp lí, bất liêu bị tiểu nhân bồng mông khán kiến liễu, tha tưởng thâu cật bất tử dược tự kỷ thành tiên. Tam thiên hậu, hậu nghệ suất chúng đồ ngoại xuất thú liệp, tâm hoài quỷ thai đích bồng mông giả trang sinh bệnh, lưu liễu hạ lai. Đãi hậu nghệ suất chúng nhân tẩu hậu bất cửu, bồng mông thủ trì bảo kiếm sấm nhập nội trạch hậu viện, uy bức thường nga giao xuất bất tử dược. Thường nga tri đạo tự kỷ bất thị bồng mông đích đối thủ, nguy cấp chi thời tha đương cơ lập đoạn, chuyển thân đả khai bách bảo hạp, nã xuất bất tử dược nhất khẩu thôn liễu hạ khứ. Thường nga thôn hạ dược, thân tử lập thời phiêu ly địa diện, trùng xuất song khẩu, hướng thiên thượng phi khứ. Do vu thường nga khiên quải trứ trượng phu, tiện phi lạc đáo ly nhân gian tối cận đích nguyệt lượng thượng thành liễu tiên. Bàng vãn, hậu nghệ hồi đáo gia, thị nữ môn khóc tố liễu bạch thiên phát sinh đích sự. Hậu nghệ kí kinh hựu nộ, trừu kiếm khứ sát ác đồ, bồng mông tảo đào tẩu liễu, hậu nghệ khí đắc chủy hung đốn túc, bi thống dục tuyệt, ngưỡng vọng trứ dạ không hô hoán ái thê đích danh tự, giá thời tha kinh kỳ địa phát hiện, kim thiên đích nguyệt lượng cách ngoại kiểu khiết minh lượng, nhi thả hữu cá hoảng động đích thân ảnh khốc tự thường nga. Tha bính mệnh triều nguyệt lượng truy khứ, khả thị tha truy tam bộ, nguyệt lượng thối tam bộ, tha thối tam bộ, nguyệt lượng tiến tam bộ, vô luận chẩm dạng dã truy bất đáo cân tiền. Hậu nghệ vô khả nại hà, hựu tư niệm thê tử, chỉ hảo phái nhân đáo thường nga hỉ ái đích hậu hoa viên lí, bãi thượng hương án, phóng thượng tha bình thời tối ái cật đích mật thực tiên quả, dao tế tại nguyệt cung lí quyến luyến trứ tự kỷ đích thường nga. Bách tính môn văn tri thường nga bôn nguyệt thành tiên đích tiêu tức hậu, phân phân tại nguyệt hạ bãi thiết hương án, hướng thiện lương đích thường nga kỳ cầu cát tường bình an. Tòng thử, trung thu tiết bái nguyệt đích phong tục tại dân gian truyện khai liễu. Trung thu truyện thuyết chi nhị —— ngô cương chiết quế quan vu trung thu tiết hoàn hữu nhất cá truyện thuyết: Tương truyện nguyệt lượng thượng đích quảng hàn cung tiền đích quế thụ sinh trường phồn mậu, hữu ngũ bách đa trượng cao, hạ biên hữu nhất cá nhân thường tại khảm phạt tha, đãn thị mỗi thứ khảm hạ khứ chi hậu, bị khảm đích địa phương hựu lập tức hợp long liễu. Kỉ thiên niên lai, tựu giá dạng tùy khảm tùy hợp, giá khỏa quế thụ vĩnh viễn dã bất năng bị khảm quang. Cư thuyết giá cá khảm thụ đích nhân danh khiếu ngô cương, thị hán triều tây hà nhân, tằng cân tùy tiên nhân tu đạo, đáo liễu thiên giới, đãn thị tha phạm liễu thác ngộ, tiên nhân tựu bả tha biếm trích đáo nguyệt cung, nhật nhật tố giá chủng đồ lao vô công đích khổ soa sử, dĩ kỳ trừng xử. Lý bạch thi trung hữu “Dục chước nguyệt trung quế, trì vi hàn giả tân” đích ký tái.

Hán tộc đích xuân tiết tập tục, nhất bàn dĩ cật niên cao, giáo tử, từ ba, thang viên, hà bao đản, đại nhục hoàn, toàn ngư, mỹ tửu, phúc quất, bình quả, hoa sinh, qua tử, đường quả, hương mính cập hào soạn vi chủ; tịnh bạn hữu đạn dương trần, tẩy bị nhục, bị niên hóa, thiếp xuân liên, thiếp niên họa, thiếp tiễn chỉ, thiếp song hoa, thiếp phúc tự, điểm chá chúc, điểm vượng hỏa, phóng tiên pháo, thủ tuế, cấp áp tuế tiền, bái niên, tẩu thân thích, thượng tổ phần, cuống hoa thị, nháo xã hỏa đẳng chúng đa hoạt động, cực tẫn thiên luân chi nhạc. Trung quốc nhân quá xuân tiết hoàn hữu quải trung quốc kết đích tập quán. Đại niên tam thập chi tiền thiên tân nhân hữu đáo cổ văn hóa nhai kiều hương các thỉnh trung quốc kết đích tập tục, thủ kiều hương nạp phúc chi ý; ôn châu nhân hữu khứ tự kỷ đích tín giáo kiền thành kỳ đảo, hi vọng năng cú tại tân đích nhất niên lí, dữ gia nhân nhất khởi hoạch đắc hạnh phúc. Kỳ trung, đa vi phật giáo.

Thiên bách niên lai, nhân môn sử niên tục khánh chúc hoạt động biến đắc dị thường phong phú đa thải, mỗi niên tòng nông lịch tịch nguyệt nhị thập tam nhật khởi đáo niên tam thập, dân gian bả giá đoạn thời gian khiếu tố “Nghênh xuân nhật”, dã khiếu “Tảo trần nhật”, tại xuân tiết tiền tảo trần cảo vệ sinh, thị ngã quốc nhân dân tố hữu đích truyện thống tập quán.

Nhiên hậu tựu thị gia gia hộ hộ chuẩn bị niên hóa, tiết tiền thập thiên tả hữu, nhân môn tựu khai thủy mang vu thải cấu vật phẩm, niên hóa bao quát kê áp ngư nhục, trà tửu du tương, nam bắc sao hóa, đường nhị quả phẩm, đô yếu thải mãi sung túc, hoàn yếu chuẩn bị nhất ta quá niên thời tẩu thân phóng hữu thời tặng tống đích lễ phẩm, tiểu hài tử yếu thiêm trí tân y tân mạo, chuẩn bị quá niên thời xuyên.

Tại tiết tiền yếu tại trụ trạch đích đại môn thượng niêm thiếp hồng chỉ hoàng tự đích tân niên ký ngữ, dã tựu thị dụng hồng chỉ tả thành đích xuân liên. Ốc lí trương thiếp sắc thải tiên diễm ngụ ý cát tường đích niên họa, tâm linh thủ xảo đích cô nương môn tiễn xuất mỹ lệ đích song hoa thiếp tại song hộ thượng, môn tiền quải đại hồng đăng lung hoặc thiếp phúc tự cập tài thần, môn thần tượng đẳng, phúc tự hoàn khả dĩ đảo thiếp, lộ nhân nhất niệm phúc đảo liễu, dã tựu thị phúc khí đáo liễu, sở hữu giá ta hoạt động đô thị yếu vi tiết nhật tăng thiêm túc cú đích hỉ khánh khí phân.

Xuân tiết đích lánh nhất danh xưng khiếu quá niên. Tại quá khứ đích truyện thuyết trung, niên thị nhất chủng vi nhân môn đái lai phôi vận khí đích tưởng tượng trung đích động vật. Niên nhất lai. Thụ mộc điêu tế, bách thảo bất sinh; niên nhất quá, vạn vật sinh trường, tiên hoa biến địa. Niên như hà tài năng quá khứ ni? Nhu dụng tiên pháo oanh, vu thị hữu liễu nhiên tiên pháo đích tập tục, giá kỳ thật dã thị hồng thác nhiệt nháo tràng diện đích hựu nhất chủng phương thức.

Xuân tiết thị cá hoan nhạc tường hòa đích tiết nhật, dã thị thân nhân đoàn tụ đích nhật tử, ly gia tại ngoại đích hài tử tại quá xuân tiết thời đô yếu hồi gia hoan tụ. Quá niên đích tiền nhất dạ, tựu thị cựu niên đích tịch nguyệt tam thập dạ, dã khiếu trừ tịch, hựu khiếu đoàn viên dạ, tại giá tân cựu giao thế đích thời hầu, thủ tuế thị tối trọng yếu đích niên tục hoạt động chi nhất, trừ tịch vãn thượng, toàn gia lão tiểu đô nhất khởi ngao niên thủ tuế, hoan tụ hàm ẩm, cộng hưởng thiên luân chi nhạc, bắc phương địa khu tại trừ tịch hữu cật giáo tử đích tập tục, giáo tử đích tác pháp thị tiên hòa diện, hòa tự tựu thị hợp; giáo tử đích giáo hòa giao hài âm, hợp hòa giao hữu tương tụ chi ý, hựu thủ canh tuế giao tử chi ý. Tại nam phương hữu quá niên cật niên cao đích tập quán, điềm điềm đích niêm niêm đích niên cao tượng chinh tân nhất niên sinh hoạt điềm mật mật, bộ bộ cao.

Đãi đệ nhất thanh kê đề hưởng khởi, hoặc thị tân niên chung thanh xao quá, nhai thượng tiên pháo tề minh, hưởng thanh thử khởi bỉ phục, gia gia hỉ khí dương dương, tân đích nhất niên khai thủy liễu, nam nữ lão thiếu đô xuyên trứ tiết nhật thịnh trang, tiên cấp gia tộc trung đích trường giả bái niên chúc thọ, tiết trung hoàn hữu cấp nhi đồng áp tuế tiền, cật đoàn niên phạn, sơ nhị, tam canh dần niên tân niên hạ đồ tựu khai thủy tẩu thân thích khán bằng hữu, tương hỗ bái niên, đạo hạ chúc phúc, thuyết ta cung hạ tân hỉ, cung hỉ phát tài, cung hỉ, quá niên hảo đẳng thoại, tế tổ đẳng hoạt động.

Tiết nhật đích nhiệt liệt khí phân bất cận dương dật tại các gia các hộ, dã sung mãn các địa đích đại nhai tiểu hạng, nhất ta địa phương đích nhai thị thượng hoàn hữu vũ sư tử, sái long đăng, diễn xã hỏa, du hoa thị, cuống miếu hội đẳng tập tục. Giá kỳ gian hoa đăng mãn thành, du nhân mãn nhai, nhiệt nháo phi phàm, thịnh huống không tiền, trực yếu nháo đáo chính nguyệt thập ngũ nguyên tiêu tiết quá hậu, xuân tiết tài toán chân chính kết thúc liễu.

Quá xuân tiết, nhiên phóng bạo trúc, tại môn song thượng trương thiếp tự họa kỳ phúc, trang điểm cư sở, thị giá cá tiết nhật tối phổ biến đích tập tục.

Phóng bạo trúc

Trung quốc dân gian hữu “Khai môn bạo trúc” nhất thuyết. Tức tại tân đích nhất niên đáo lai chi tế, gia gia hộ hộ khai môn đích đệ nhất kiện sự tựu thị nhiên phóng bạo trúc, dĩ tất tất bá bá đích bạo trúc thanh trừ cựu nghênh tân. Bạo trúc thị trung quốc đặc sản, diệc xưng “Bạo trượng”, “Pháo trượng”, “Tiên pháo”. Kỳ khởi nguyên ngận tảo, chí kim dĩ hữu lưỡng thiên đa niên đích lịch sử. Phóng bạo trúc khả dĩ sang tạo xuất hỉ khánh nhiệt nháo đích khí phân, thị tiết nhật đích nhất chủng ngu nhạc hoạt động, khả dĩ cấp nhân môn đái lai hoan du hòa cát lợi.