Nhĩ bạn ni nam thiếp ba

Tại nhĩ nhĩ biên khinh thanh đích thuyết, ni nam thị toái toái niệm đích ý tư.

Nhĩ bạn
ěr pàn
Diệc tác “Nhĩ bạn”.
Nhĩ biên.

Nhĩ bạn tựu thị nhĩ biên đích ý tư. Tại nhĩ đóa phụ cận đích ý tư.

Hữu nhất chủng khinh nhu đích địch thanh nhất trực tại nhĩ bạn ( nhĩ biên ) hồi hưởng.

Tựu thị nhĩ biên
Bạn tựu thị bàng biên đích ý tư bỉ như hồ bạn tựu thị hồ biên hà bạn tựu thị hà biên

Tựu thị nhĩ biên
Bạn tựu thị bàng biên đích ý tư bỉ như hồ bạn tựu thị hồ biên hà bạn tựu thị hà biên

Na trận trận tiếu thanh tại nhĩ bạn hồi hưởng na ưu mỹ đích toàn luật tại nhĩ bạn hồi hưởng

Cảm giác hoàn tại nhĩ biên, thường dụng lai hình dung đối tha nhân đích đinh chúc hoặc thanh âm ký ức thâm khắc

Tại ngã đích não hải lí, sở hữu đích sự tình đô tùy trứ thời gian đích thôi di, tiễu tiễu địa lạc đáo liễu tiểu khê hoài trung, mạn mạn đích tiêu thất tại liễu đại hải thâm xử.

Khả thị, tại đại hải trung ương hữu nhất cá ngận tiểu ngận tiểu đích đảo dữ, thượng diện hữu nhất khỏa cao đại đích thụ, na thụ thượng đích quả thật đô thị ngã vong bất liễu đích bảo bối, đãn

Ngã tối vong bất liễu đích thị na tại nhân sinh đạo lộ thượng chỉ dẫn ngã thành trường đích nan vong đích nhất cú thoại.



Na thời, ngã hoàn tại độc tam niên cấp, na thị nhất cá dương quang minh mị đích tinh kỳ tứ đích tảo thần, ngã hòa vãng thường nhất dạng, hưng trí bột bột địa lai đáo liễu học

Giáo.

Đinh linh linh,

Thượng khóa liễu.

Anh ngữ lão sư đái trứ nghiêm túc đích kiểm thông thông địa tẩu tiến giáo thất,

Mã thượng khai thủy liễu tha đích “Giao hưởng nhạc”,

Ai,

Giá chủng “Giao

Hưởng nhạc” đô trì tục tam cá tinh kỳ liễu, đồng học môn thật tại thị thính bất hạ khứ liễu, thùy hội tưởng mỗi thứ thượng anh ngữ khóa đô bị lão sư mạ nhất đốn ni? Đặc biệt thị nhân

Vi luân đáo ngã môn ban đích đồng học trị nhật, anh ngữ tác nghiệp một hữu hoàn thành đích hữu nhất đại bộ phân đồng học, dã nan quái lão sư sinh khí, đãn thị, ngã môn yếu hoàn thành học

Giáo đích công tác, thái mang liễu, hữu thập ma bạn pháp ni? Ngã mãn bất tại hồ đích thính trứ lão sư đích huấn thoại.



Hạ khóa liễu, dã hứa thị lão sư khán đáo liễu ngã bất thái chuyên chú đích thần tình, bả ngã thỉnh tiến liễu “Tổng thống phủ”. “Thiên tứ, nhĩ đối vu tự kỷ bất hoàn

Thành học tập nhậm vụ hữu thập ma tưởng pháp ni?” Một tưởng đáo lão sư cánh nhiên một hữu phê bình ngã, tuy nhiên ngã đích tâm lí vi vi hữu ta cảm động. Đãn thị, ngã thị đại đội

Trường, học giáo đích công tác phồn mang tha ứng cai thể lượng ngã a! Lão sư tự hồ khán xuất liễu ngã đích tâm tư, ý vị thâm trường địa đối ngã thuyết: “Thiên tứ, ngã tri đạo nhĩ

Thị nhất cá tiểu mang nhân, đãn thị, dĩ thử vi tá khẩu bất hoàn thành học tập nhậm vụ thị đối tự kỷ bất phụ trách nhậm đích biểu hiện. Thế giới thượng một hữu tố bất đáo đích sự, chỉ

Hữu bất tưởng tố đích sự, nhĩ yếu minh bạch giá nhất điểm a!”



Giá cú thoại đột nhiên tượng nhất cổ thanh tuyền lưu nhập liễu ngã đích tâm gian, thị a, kỳ thật chỉ yếu ngã tự kỷ tưởng khứ hoàn thành thị hoàn toàn khả dĩ hoàn thành đích, đô quái

Tự kỷ thái „„ tưởng đáo giá lí, ngã tu quý đích đê hạ liễu đầu. “Thế thượng một hữu tố bất đáo đích sự, chỉ hữu bất tưởng tố đích sự”. Tại dĩ hậu đích học tập trung,

Bất luận đa mang ngã đô hội tự kỷ trảo đáo hoàn thành nhậm vụ đích thời gian. Ngã tưởng, giá cú thoại tương hội nhất trực bạn tùy trứ ngã thành trường.

Nam nam nam nam nam nam nam đích ca khúc thị kháp hảo. 《 kháp hảo 》 thị do đan sắc lăng tác từ tác khúc diễn xướng đích nhất thủ ca khúc. Sai cải trần tác vi nhất chủng bỉ dụ thích hợp đích từ tuệ thiền ngữ. Khả dĩ hình dung vi ái tình, sinh hoạt, dục vọng đẳng đẳng trạng thái. Dĩ nhất cá âm nhạc nhân đích giác tiêm xích độ khứ thuyết, bất quản thị thập ma tuyển trạch, đô ứng cai bất cực đoan đích quá trứ kháp hảo đích sinh hoạt trạng thái. Tuyển trạch canh đa, dã hội thất khứ canh đa. Bất như kháp hảo đích tẩu tự kỷ đích lộ.