Triết lý tính huyền huyễn tiểu thuyết

Mân côi tựu thị mân côi, liên hoa tựu thị liên hoa, chỉ yếu khứ khán, bất yếu bỉ giác. Nhất vị đích bỉ giác tối dung dịch động diêu ngã môn đích tâm chí, nhi bỉ giác đích kết quả, sử nhân bất thị tự ti tựu thị tự ngạo, tổng chi thị lưu vu bình dung.



Sinh hoạt thị tàn khốc nhi mỹ hảo đích. Nhân sinh chi sở dĩ đoản tạm, thị nhân vi tha tòng bất cấp nhĩ thải bài đích thời gian, mỗi nhất thiên đô thị hiện tràng trực bá.



Thống khổ lai lâm thời, bất yếu tổng vấn: “Vi thập ma thiên thiên thị ngã?” Giá thị bất công bình đích. Khoái nhạc lai lâm thời, nhĩ tựu tòng một vấn quá giá cá vấn đề.



Hãn thủy dữ lệ thủy đích hóa học thành phân tương tự, bất đồng đích thị, lệ thủy chỉ năng vi nhĩ hoán lai đồng tình; hãn thủy khước năng vi nhĩ doanh đắc thành công.



Điệt đảo tịnh bất khả phạ, trọng yếu đích thị, trạm khởi lai năng cú trảo đáo nhất bả sa tử.



Yếu tưởng khán kiến thải hồng, tựu biệt tại hồ hạ vũ.



Xạ môn, bất tiến cầu đích khái suất thị 50%; bất xạ môn, bất tiến cầu đích khái suất thị 100%.



Nhất chỉ miêu tại đãi lão thử đích thời hầu, như quả khảo lự vĩ ba chẩm ma bãi tài phiêu lượng, khẳng định hội thất bại.



Nhất cá nhân thành trường đích khoái tiệp phương thức, thị chu vi hữu ngận đa bỉ tha canh thông minh đích nhân.



Vô tri bất hội sát tử nhĩ, đãn hội sử nhĩ mạo hãn.



Nhất cá trí giả khả dĩ đồng thời ủng hữu lưỡng sáo tư duy, đồng thời hựu bất ảnh hưởng tự kỷ đích vi nhân xử thế.



Nhân sinh bất thị nhất chủng hưởng nhạc, nhi thị nhất thung thập phân trầm trọng đích công tác.



Nhân sinh đích giới trị, tịnh bất thị dụng thời gian, nhi thị dụng thâm độ khứ hành lượng đích. -- liệt phu · thác nhĩ tư thái



Sinh hoạt chỉ hữu tại bình đạm vô vị đích nhân khán lai tài thị không hư nhi bình đạm vô vị đích.



Nhất cá nhân đích giới trị, ứng cai khán tha cống hiến thập ma, nhi bất ứng đương khán tha thủ đắc thập ma. -- ái nhân tư thản



Nhân chỉ hữu hiến thân vu xã hội, tài năng trảo xuất na đoản tạm nhi hữu phong hiểm đích sinh mệnh đích ý nghĩa. -- ái nhân tư thản



Vi liễu sinh hoạt trung nỗ lực phát huy tự kỷ đích tác dụng, nhiệt ái nhân sinh ba. -- la đan



Hi vọng thị phụ lệ vu tồn tại đích, hữu tồn tại, tiện hữu hi vọng, hữu hi vọng, tiện thị quang minh. -- lỗ tấn



Tân cần đích mật phong vĩnh một hữu thời gian bi ai. -- bố lai khắc



Hi vọng thị ách vận đích trung thật đích tỷ muội. -- phổ hi kim

Thí đề đáp án: ( 1 ) triết học nguyên vu nhân môn đối thật tiễn đích truy vấn hòa đối thế giới đích tư khảo, triết học tựu tại ngã môn thân biên, triết học tịnh bất thần bí. ( 2 ) triết học tổng thị tự giác hoặc bất tự giác địa ảnh hưởng trứ ngã môn đích học tập, công tác hòa sinh hoạt, thị chỉ đạo nhân môn sinh hoạt đắc canh hảo đích nghệ thuật, khả dĩ chỉ đạo nhân môn khứ nhận thức thế giới hòa cải tạo thế giới, đối nhậm hà nhân, đối sinh hoạt đô hữu trọng yếu đích ý nghĩa.

Dịch kinh bất thị huyền học, dịch kinh thị nhất bộ la tập nghiêm mật, cao độ khái quát đích khoa học cự thự

Cường thôi! 《 ngạo phong 》
Phược ma, ma dịch, tà đồng……

Tòng tự diện ý tư lai lý giải đích thoại tựu thị khoa học vô pháp giải thích đích sự vật do triết học lai giải thích, triết học vô pháp giải thích đích sự vật do phong kiến mê tín lai giải thích. Kỳ thật ngận đa khoa học gia khả dĩ bị xưng vi thị triết học gia liễu, lệ như ái nhân tư thản, ngưu đốn, đạt phân kỳ, đạt nhĩ văn đẳng đẳng. Tối hậu giá ta khoa học gia ( bao quát đạt nhĩ văn ) đô nghiên cứu khởi liễu thần học, tịnh nhận vi thế giới thượng chân đích tồn tại thần.

Sở hữu đích tẫn đầu đô tại phật học hòa đạo học. Hữu thời gian đa liễu giải. Giá lí diện học vấn ngận đại.

Thuyết đạo huyền học tựu đắc thuyết đáo lão tử, tha thị phác tố duy vật chủ nghĩa thị triết học trường hà trung đích nhất chỉ tiểu thuyền, đãn dã thị thập phân trọng yếu đích nhất chỉ.

Tại hạ kiến thức thiển lậu, thỉnh quân vật tiếu. Hống hống

Ngã tri đạo tự kỷ nội tại đích tiềm chất, ngã tri đạo tự kỷ chung cứu yếu thành vi dĩ văn tự vi sinh đích nhân. Bất quản biệt nhân chẩm ma khán ngã, ngã đô nguyện ý dụng ngã đích văn tự biểu đạt tự kỷ đối mỹ đích truy cầu, đối sinh hoạt đích nhiệt ái, chí tử bất du!
Thị giá cá mạ?

Ngận đa thứ độc đáo lâm thanh huyền đích văn tự, mỗi nhất thứ đô hảo tượng tòng thành thị thuấn gian lạc đáo liễu điền viên, mãn nhãn đích tự tại, khiếp ý. Lâm thanh huyền tối cận đích nhất bộ tác phẩm, 《 tại vân thượng 》, thuyết đích thị xuyên việt, trùng phá đích cố sự. Thị phủ, cảm giác đáo nhất cổ khổn bảng đích lực lượng, như hà tránh trát đô bạch phí lực khí, thị phủ, hãm nhập liễu nhất cá mạc danh đích đê cốc, nhậm hà thằng tác đô đoạn tại liễu bán không, thị phủ, bả ngận đa ngận đa cá thị phủ, đương thành liễu sinh hoạt trung chí quan trọng yếu đích khóa đề. Lâm thanh huyền, nhất như kí vãng địa tán bá trí tuệ, sinh mệnh triết lý, giản đan đích bút xúc, tùy ý đích câu lặc, nhất cá hỉ nhạc tiêu dao đích bình tĩnh thế giới. Đương nhĩ tao ngộ ngận đa cá thị phủ đích thời hầu, tại lâm thanh huyền đích văn tự trung gian, hoặc hứa nhĩ hội, trảo đáo nhất cá đáp án, hoặc thị, xuất khẩu. Lâm thanh huyền tiên sinh thuyết, mỗi cá nhân tâm trung đô trụ trứ nhất chỉ kim sí điểu. Hữu vô biên đích tưởng tượng, bất phàm đích tâm tượng, năng tại hắc ám trung, khán đáo quang minh; tại bình đạm trung, sang tạo cao phong. Chỉ yếu hữu chính hướng đích tín niệm, tựu hữu chính hướng đích vị lai; chỉ yếu đả khai cảm giác đích khai quan, tựu năng khế nhập sinh mệnh đích mỹ hảo. Hoan hỉ, tự tại, bình an, cảm ân, tại vân thượng, thập ma đô khán đắc kiến. Hữu nhất ta điểu, tổng tại vũ trung ca xướng; hữu ta hoa, tổng tại nguyệt quang hạ khai phóng; hữu nhất ta ngư, tổng tại ưu nhã trung ngao du; hữu nhất chủng tâm cảnh, tổng tại phồn mang trung tiêu dao…… Giá thị nhất bổn truy cầu nhân gian mỹ hảo, tham tác nhân sinh trí tuệ, thể hội nhân văn tâm linh bất khả thác quá đích thư: Sử khốn hoặc nhân thanh tỉnh, bi thương đích nhân hoan hỉ! Tuyệt cảnh trung hoàn yếu phi hành, nghịch phong trung hoàn yếu xuyên vân. 《 tại vân thượng 》, lâm thanh huyền nhất như kí vãng địa vi ngã môn truyện đệ trứ trí tuệ siêu việt đích nhân sinh lý niệm, hỉ nhạc tiêu dao đích sinh mệnh cảnh giới. Tha cáo tố ngã môn, mỗi cá nhân tâm trung đô trụ trứ nhất chỉ kim sí điểu. Hữu vô biên đích tưởng tượng, bất phàm đích tâm tượng, năng tại hắc ám trung, khán đáo quang minh; tại bình đạm trung, sang tạo cao phong. Chỉ yếu hữu chính hướng đích tín niệm, tựu hữu chính hướng đích vị lai; chỉ yếu đả khai cảm giác đích khai quan, tựu năng khế nhập sinh mệnh đích mỹ hảo. Hoan hỉ, từ bi, cảm động, cảm ân, tại mỗi thời mỗi khắc.