Trọng sinh chiếu cố lạc phách nam chủ đích tiểu thuyết

Lạc phách ảnh hậu nhan bính yến vi chiếu cố mẫu thân ẩn thối đa niên, như kim chẩm ma dạng?
1Cá hồi đáp2022-12-17 17:17
Lạc phách ảnh hậu nhan bính yến vi chiếu cố mẫu thân ẩn thối đa niên, như kim tha tại sinh hoạt thượng dã hữu liễu nhất định đích duyệt lịch, tịnh thả dã biến đắc phi thường đích thành thục, hữu mị lực, tịnh thả tha đối tự kỷ đích yếu cầu phi thường đích nghiêm cách, tại diễn kỹ thượng hữu trứ phi thường hảo đích thiên phú, đãn thị tha hiện tại đích sinh hoạt quá đắc phi thường đích khoái nhạc sung thật.
Lạc phách xá ý tư
2Cá hồi đáp2023-03-28 00:53
1. Lạo đảo thất ý: Gia bần lạc phách, vô dĩ vi nghiệp lạc phách giang hồ
2. Hào mại, bất câu thúc: Lạc phách vô hành.
Lạc phách thị thập ma ý tư
1Cá hồi đáp2023-05-24 20:07

Lạc phách, chỉ cùng khốn lạo đảo nhi bất đắc chí.

Nhất, bính âm

Lạc phách ( luò pò )

Nhị, xuất xử

Tây hán · tư mã thiên 《 sử ký . quyển cửu thất . lệ sinh truyện 》: “Hảo độc thư, gia bần lạc phách, vô dĩ vi y thực nghiệp.”

Thích nghĩa:

Phi thường hỉ hoan độc thư, đãn gia cảnh bần hàn, cùng khốn lạo đảo.

Tam, lệ cú

1, nhân vi nhĩ đương sơ chấp mê bất ngộ, bất khẳng thính biệt nhân đích kiến nghị, kim nhật tài hội giá ma lạc phách.

2, kinh thường yếu hữu nguy cơ cảm, na ma nhất đán ngộ đáo đảo môi, thất ý, lạc phách đích tình huống, tựu bất hội trương hoàng thất thố liễu.

Khoách triển tư liêu

Nhất, cận nghĩa từ:

Lạo đảo ( liáo dǎo )

Thích nghĩa: Đồi tang; thất ý.

Xuất xử: Đường · đỗ phủ 《 đăng cao 》 thi: “Gian nan khổ hận phồn sương tấn, lạo đảo tân đình trọc tửu bôi.”

Phiên dịch: Lịch tẫn liễu gian nan khổ hận bạch phát trường mãn liễu song tấn, suy đồi mãn tâm thiên hựu tạm đình liễu kiêu sầu đích tửu bôi.

Nhị, phản nghĩa từ:

Phát đạt ( fā dá )

Thích nghĩa: Hưng thịnh, tiến bộ; vật thể sung phân phát triển; phát tích hiển đạt.

Xuất xử: Nguyên · cao văn tú 《 tương dương hội 》 đệ nhị chiết: “Lưu bị cô cùng, vị tri hà nhật phát đạt.”

Phiên dịch: Sở lưu bị cô khổ cùng khốn, bất tri đạo hà thời tài năng phát tích hiển đạt.

Thập ma lạc phách đích thành ngữ
1Cá hồi đáp2024-01-25 10:26

Hàn toan lạc phách,

1) xuyên việt đáo tu chân thế giới đích diệp lập, kế nhậm liễu hàn toan lạc phách tam lưu tiểu môn phái thanh vân môn, thành vi liễu tân nhậm chưởng môn, nhân thử thành công xúc phát liễu xuyên việt sở đái liễu đích “Siêu cấp chưởng môn du hí hệ thống”.

2) tiêu mộng dao hòa lãnh vũ tiêu khán liễu khước tịnh bất giác đắc hàn toan lạc phách.

3) tiều nhĩ giá phó một xuất tức đích dạng, chẩm ma trứ? Nhiếp gia thiếu gia tại nhĩ môn nhãn lí thị chỉ phối ủng hữu giá đẳng hàn toan lạc phách đích nữ nhân!

4) trần quang quả nhiên một tái cận tiền, tẩu đáo trác biên tọa hạ, kiến tiểu lục đoan quá bôi tử thượng thủy, hựu nhân kỉ nhật thụy nhất đại sàng, tự hồ một hữu quan viên đích phong quang, hiển đắc hàn toan lạc phách, ám tưởng, địch thanh nhĩ đảo thị dã hữu kim thiên.

5) công hội bất đại, dữ lưỡng bàng hùng hồn đại khí đích kỵ sĩ công hội hòa pháp sư công hội nhất đối bỉ, canh thị hữu ta hàn toan lạc phách.

Cùng đồ lạc phách _ từ ngữ giải thích

【 bính âm 】: qióng tú luò pò

【 giải thích 】: Bỉ dụ vô lộ khả tẩu, lạo đảo thất ý


Thành ngữ hình dung nhân lạc phách?
1Cá hồi đáp2024-01-26 00:45

【 thuần y hộc diện 】: Phá lạn đích y phục, sấu tước đích diện hình. Hình dung cùng khổ lạc phách chi trạng. 【 cát tu khí bào 】: Cát điệu hồ tu, đâu điệu ngoại bào. Hình dung chiến bại lạc phách đích dạng tử. 【 cổ phá chúng nhân chủy 】: Chỉ chúng nhân quần khởi công kích lạc phách thất thế chi nhân. 【 kim thoa hoán tửu 】: Hình dung bần cùng lạo đảo, lạc phách thất ý. 【 một hồn thiếu trí 】: Trí: Trí tuệ. Hình dung thất hồn lạc phách đích dạng tử. 【 thất trương thất trí 】: Cử chỉ thất thố, thất thần lạc phách đích dạng tử.

Nhân tại tối lạc phách đích thời hầu
1Cá hồi đáp2024-03-02 02:28
Nhân tại lạc phách đích thời hầu, tâm lí đô thị không hư đích, tâm trung hữu nhất cá lậu động, giá cá thời hầu, bằng hữu hoặc giả thân nhân đích an úy kháp hảo điền bổ liễu tha tâm trung đích giá cá lậu động, trọng tân trảo hồi tự tín, trảo hồi tự kỷ. Sở dĩ bất thuyết bách phân chi bách hữu thành hiệu, đãn hiệu quả hiển nhiên thị hữu đích. Tha hội tại hồ, hội thể hội đáo thế giới bất thị tha cô độc đích nhất cá nhân, nhi hữu giá ma đa đích nhân tại quan hệ tha, tha khả dĩ thể hội đáo ôn noãn.
Năng tại tối lạc phách đích thời hầu tá tiền cấp nhĩ đích nhân đô thị chẩm ma dạng đích nhân?
1Cá hồi đáp2024-04-14 09:32

Hữu nhân thuyết, đương ngã môn niên linh đại liễu, kiến thức đích đa liễu, dã yếu học hội nhưng điệu tứ dạng đông tây, một ý nghĩa đích tửu cục, bất ái nhĩ đích nhân, khán bất khởi nhĩ đích thân thích, hư tình giả ý đích bằng hữu. Giá cú thoại bất vô đạo lý, ngã nhất trực đô giác đắc, bằng hữu bất tại vu đa, nhi tại vu tinh.

Đắc ý đích thời hầu, thị ngận nan khán xuất na cá thị chân bằng hữu na cá thị giả bằng hữu đích. Nhân vi hữu ta nhân thiện vu ngụy trang, nhi thả đại gia đô tại nhĩ thân biên, đồng dạng đích hư hàn vấn noãn, đồng dạng đích nhất khởi hát tửu cật nhục. Lạc phách đích thời hầu, cố nhiên bất na ma thuận tâm như ý, đãn thị đồng thời dã hữu nhất cá hảo xử, khán thanh nhĩ thân biên đích nhân, đáo để đô thùy thị nhĩ đích chân bằng hữu.

Tục thoại thuyết đắc hảo, thiên hữu bất trắc phong vân, nhân hữu đán tịch họa phúc, đương nhĩ đích sinh hoạt ô vân mật bố, nhất bần như tẩy, giá thời hầu nguyện ý đỉnh trứ áp lực cấp nhĩ ôn noãn đích, tài thị chân bằng hữu. Tất cánh giá thế giới tòng lai đô thị cẩm thượng thiêm hoa dịch, tuyết trung tống thán nan. Nhi khảo nghiệm hữu tình tối trực tiếp hữu hiệu đích phương thức tựu thị tá tiền, tại kim tiền diện tiền, nhân tối dung dịch bạo lộ tự kỷ.

Như quả nhĩ xử cảnh khốn nan, giá thời hầu hữu nhất cá nhân nguyện ý lai khuynh tẫn toàn lực bang trợ nhĩ, nhi bất thị dữ ngã vô quan đích thái độ, na ma bất dụng hoài nghi, giá cá nhân nhất định thị nhĩ đích chân bằng hữu, trị đắc nhĩ nhất bối tử khứ thâm giao. Tại nhân sinh tối lạc phách đích thời hầu, hoặc hứa liên phụ mẫu huynh đệ đô tiều bất khởi tự kỷ, đãn thị khước hữu nhân khả dĩ thân xuất thủ lạp nhĩ nhất bả, chân đích ứng cai hảo hảo trân tích tha.

Chân chính đích bằng hữu, tựu thị vô luận nhĩ phú hữu hoặc bần cùng, đô nguyện ý bồi nhĩ trạm tại thống nhất chiến tuyến hoặc giả trợ nhĩ nhất tí chi lực. Nhược nhĩ năng tại tối nan đích nhật tử hướng mỗ cá nhân tá đáo tiền, na ma cung hỉ nhĩ, nhĩ thị hạnh vận đích, nhân vi nhĩ hữu nhất cá chân chính đích bằng hữu tại bồi trứ nhĩ.

Lạc phách hậu đông sơn tái khởi đích nhân
1Cá hồi đáp2024-05-25 19:01

Lạc phách hậu đông sơn tái khởi đích nhân

Lạc phách hậu đông sơn tái khởi đích nhân, nhân sinh bất khả năng vĩnh viễn nhất phàm phong thuận, đãn hứa đa kinh lịch quá tỏa chiết đích nhân tối chung nhưng nhiên năng cú thành công, khả dĩ tại chúng đa phổ thông nhân trung thoát dĩnh nhi xuất, trừ liễu tha môn tự thân bất tục đích năng lực chi ngoại, hoàn nhân vi tha môn ủng hữu kiên nhận đích phẩm chất, hạ diện nhất khởi lai khán khán lạc phách hậu đông sơn tái khởi đích nhân hữu thập ma đặc điểm.

Lạc phách hậu đông sơn tái khởi đích nhân 1

Nhất, kiên trì học tập, bất đoạn tiếp thu tân sự vật

Tại giá cá thế giới thượng, học tập thị nhất chủng hồi báo tối cao đích tự ngã đầu tư phương thức, hữu cú thoại khiếu “Hoạt đáo lão học đáo lão”, chỉ hữu bất đoạn đích học tập, tài năng nhất điểm điểm khai khoát tự kỷ đích thị dã, diện đối tỏa chiết, dã năng hữu canh đa đích đối ứng phương thức.

Nhất cá nhân việt thị xử vu đê cốc, việt thị tại nhân sinh thất bại đích thời hầu, việt yếu bảo trì hảo tự kỷ đích học tập tập quán.

Bất đoạn tại thư trung thác triển tự kỷ đích thị dã. Thế giới thị bất đoạn biến hóa đích, lệ hại đích nhân vĩnh viễn bất hội nhượng tự kỷ lạc ngũ, tha môn hữu dũng khí dã khát vọng tiếp thụ xã hội đích tân sự vật, bảo trì hòa xã hội đồng hành đích bộ phạt.

Do vu kiên trì bất giải địa học tập, kí hữu nội tại đích nhãn quang, hựu hữu phát hiện cơ hội đích năng lực. Giá loại nhân, chung hữu nhất thiên hội tẩu thượng chính xác đích đạo lộ, tối chung dĩ kiên cường đích ý chí doanh đắc tự kỷ đích thành hoành lịch công.

Nhị, việt tỏa việt dũng, ma luyện tự kỷ đích nhận tính

Hứa đa thời hầu, năng lực tương đồng đích nhân, tố trứ tương đồng đích sự, đãn thị tối chung khước thất bại liễu, nhân vi tha thị thành công đích. Giá nhất kết quả tối đại đích nguyên nhân tựu thị tâm lý nhận tính thượng đích lạc soa.

Đại đa sổ nhân, tố nhất kiện sự thời, thất bại nhất lưỡng thứ thị hảo đích, đãn thị thất bại thứ sổ thái đa, tựu hội biến đắc hôi tâm phóng khí.

Đãn thị na ta tại tỏa chiết diện tiền kiên cường đích nhân, khước thủy chung bảo trì trứ dữ thường nhân bất nhất dạng đích nghị lực. Tại tha môn khán lai, nhậm hà thất bại đô vô pháp trở đáng tha môn tiền tiến đích bộ phạt, nhân vi tha môn khát vọng thành công, tha môn bả tỏa chiết đương tác nhất chủng ma luyện, ma luyện xuất bất khuất đích tinh thần.

Chân chính lệ hại đích nhân, tòng bất khinh dịch ngôn bại. Tha môn thâm tín nhân tế trần sưu sinh như thử chi trường, chỉ hữu việt tỏa việt dũng, tài năng thành tựu tự kỷ bất bình phàm đích nhân sinh.

Tam, bảo trì nhạc quan, bất oán thiên vưu nhân

Hữu đích nhân nhất ngộ đáo thất bại tựu hội thùy đầu tang khí, thậm chí tự bạo tự khí, tối hậu tại bi quan trung biến thành oán thiên vưu nhân, tổng giác đắc tự kỷ hoài tài bất ngộ.

Giá chủng hiện tượng ngận khả phạ, tiêu cực đích tâm lý hội tồi hủy nhất cá nhân tiền tiến đích tín tâm, sử nhân xu vu ma mộc, tối chung biến đắc đấu chí ngang dương.

Na ta tại nghịch cảnh trung ngận lệ hại đích nhân, vô luận ngộ đáo thập ma khốn nan, đô hội nỗ lực sử tự kỷ bảo trì lương hảo đích tâm thái, dã bất hội tập quán tính đích cân nhân bão oán.

Chỉ yếu hữu nhất khỏa nhạc quan đích tâm, bất quản tố thập ma sự đô năng sự bán công bội, nhân vi nhạc quan năng sử nhân canh gia thanh tỉnh, quan hệ dã hội canh dung hiệp, canh dung dịch tại sinh hoạt trung ngộ đáo quý nhân.

Sinh hoạt thị nhất diện kính tử, nhĩ đối trứ tha tiếu, tha dã tổng thị đối trứ nhĩ tiếu. Thất lạc thời, canh yếu đổng đắc tại nhạc quan trung tích cực địa tầm trảo hướng thượng đích đạo lộ. Như thử nhất lai, thành công dã hứa hội trì đáo, đãn tuyệt bất hội khuyết tịch.

Lạc phách hậu đông sơn tái khởi đích nhân 2

Thủ tiên tựu thị hữu trứ kiên cường đích nghị lực. Giá chủng nghị lực thị thường nhân sở một hữu đích, nhân vi ngận đa nhân tại điệt nhập đê cốc đích thời hầu, cơ bổn sơn đô thị phá quán tử phá suất, tòng thử tựu một hữu liễu tự tín liễu, dã một hữu yếu trạm khởi lai đích dục vọng. Nhi thành công đích nhân tựu hội bả giá dạng đích hoàn cảnh đương tác thị tự kỷ đích lịch luyện, canh gia đích hảo đích đoán luyện khởi tự kỷ đích ý chí. Nhi tại cổ thời hầu tựu hữu trứ giá dạng nhất cá nhân xuất sinh tại bình dân gia đình trung, nhất trực đô một hữu nhân thưởng thức tha.

Đãn thị giá cá nhân hoàn thị đặc biệt đích nỗ lực, mỗi thiên tảo thượng kê khiếu đích thời hầu, tha đô hội nã khởi tự kỷ đích bội kiếm đáo viện tử trung luyện võ. Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tha dã trục tiệm biến đắc ưu tú, đáo hậu lai đắc đáo liễu biệt nhân đích thưởng thức, cải biến liễu tự kỷ đích mệnh vận.

Hữu thời hầu nhĩ tưởng yếu đắc đáo thành công đích thoại, na ma tựu thị yếu phó xuất ngận đại đại giới đích. Hữu nhất ta nhân tổng thị hội tại thiên minh lượng đích ' thời hầu tựu khai thủy khởi sàng độc thư, vô luận thiên khí thị hữu đa lãnh đô hội kiên trì hạ khứ, kỳ thật giá thị nhu yếu ngận đại đích nghị lực đích.

Hữu nhất ta nhân chỉ năng cú kiên trì nhất thiên, hữu ta nhân khước năng kiên trì nhất chu, đãn thị tựu hữu giá huynh phán dạng đích nhất ta nhân khả dĩ nhất trực kiên trì trứ. Tựu đan giá nhất điểm tựu dĩ kinh doanh liễu ngận đa nhân liễu. Sở dĩ tại sinh hoạt trung, nhất cá nhân đích nghị lực thị thập phân trọng yếu đích, như quả một hữu nghị lực quản trụ tự kỷ đích thoại, na ma tối hậu dã tựu chỉ năng thất bại, sở dĩ nhất cá năng cú đông sơn tái khởi đích nhân nhất định thị hữu trứ nghị lực đích.

Kỳ thứ, tha môn tựu thị hữu trứ thông minh đích đầu não. Nhất cá nhân đích thất bại tịnh bất khả phạ, đãn thị tối khả phạ đích tựu thị tha thất bại liễu, dã bất tri đạo tự kỷ đích thác ngộ cứu cánh tại na lí, dã bất tri đạo tự kỷ ứng cai vãng na lí tẩu. Đãn thị hữu ta nhân khước tại thất bại trung hấp thủ đáo liễu ngận đa đích kinh nghiệm vi tự kỷ sở dụng, nhi thả thông minh đích nhân tại thất bại liễu chi hậu, hoàn hội kế tục cước đạp thật địa địa vãng tiền tẩu, nhi bất thị trầm tẩm tại quá khứ đích thống khổ chi trung, tha hội cải biến tự kỷ đích tố sự phương thức, bất tái phạm dĩ tiền phạm quá đích thác ngộ.

Tối hậu tựu thị hữu trứ cao tình thương liễu, nhất cá nhân tại ngộ đáo khốn nan đích thời hầu, thân biên tổng thị hội hữu ngận đa nhân ly khai. Đãn thị hữu ngận đa nhân hỉ hoan lạc tỉnh hạ thạch, lưu hạ đích đô thị chân chính đích bằng hữu, nhi hữu liễu chân chính đích bằng hữu chi hậu, tựu hội hữu trứ chân chính đích nhân mạch.

Sở dĩ mỗi cá nhân tại tiến nhập đại đê cốc đích thời hầu, hoàn năng cú trọng tân trạm khởi lai đích thoại, tựu chứng minh giá cá nhân đích tình thương ngận cao. Nhân vi nhất cá nhân tưởng yếu đạt đáo thành công đích thoại thị ly bất khai chu vi đích nhân đích bang trợ đích, nhi tình thương cao đích nhân tại xử lý nhân tế quan hệ đích thời hầu thị bỉ giác đích thiện trường. Nhi thả tha môn hội lưu trụ đối tự kỷ tối chân thành đích nhân. Nhiên hậu lợi dụng giá ta nhân mạch, nhượng tự kỷ đích sự nghiệp biến đắc canh gia đích hảo.

Lạc phách hậu đông sơn tái khởi đích nhân 3

1 vĩnh viễn bất yếu vong ký phấn đấu đích sơ tâm dữ ý nghĩa

Tác gia tất thục mẫn thuyết quá: Sinh hoạt bổn thân một hữu ý nghĩa, nhĩ phú dư liễu tha thập ma tựu thị thập ma.

Tại giá bộ kịch trung, chủ nhân công giang dương vi liễu hoàn thệ giả hầu quý bình nhất cá công đạo, mạo trứ nguy hiểm dã yếu nghênh nan nhi thượng, nhượng tha thất khứ liễu tự kỷ đích thanh xuân, đại hảo tiền trình, gia đình thậm chí thị sinh mệnh, vưu kỳ thị nhất thứ thứ hãm nhập đê cốc trung bất năng phiên thân, khán bất đáo quang minh thời đích áp ức nhượng nhân khán liễu đô suyễn bất thượng khí.

Ngã ký đắc, tha tại bị vu hãm nhập ngục hậu trọng tân hồi quy xã hội, chỉ năng y kháo tu thủ cơ khứ duy trì sinh hoạt, tại cân tích nhật đích bằng hữu chu vĩ, trần minh chương nhất khởi tụ hội cật phạn, đột nhiên trảo bất đáo tự kỷ đích tiền bao liễu, kỳ thật lí diện chỉ hữu thân phân chứng, ngân hành tạp dĩ cập kỉ bách khối, đãn thị tha đột nhiên nhất hạ tử thất khứ liễu khống chế yểm diện thống khóc.

Bất yếu vong liễu, tha tằng kinh tại đê cốc trung diện đối siêu xuất thường nhân tưởng tượng đích đả kích đô một hữu lạc lệ, nhi như kim chỉ thị đâu liễu tiền bao tựu hoảng tác nhất đoàn, thị nhân vi mỗi cá nhân đô phi thiên sinh dũng cảm, đâu thất tiền bao thị áp đảo tha nội tâm phòng tuyến đích tối hậu nhất căn đạo thảo. Tưởng đương sơ, tự kỷ thị nhất danh ủng hữu đại hảo tiền trình đích kiểm sát quan, như kim tự kỷ bồng đầu cấu diện thành liễu nhai giác đích nhất danh thủ cơ tu lý công, lạc soa chi đại, nhượng nhân băng hội.

Khả thị, khóc quá chi hậu tha một hữu vong ký tự kỷ tâm trung đích tín niệm, quyết định kế tục tầm trảo sự kiện chân tương.

Kỳ thật, mỗi cá nhân đô hội tao ngộ nhân sinh đích đê cốc hoặc giả thị hạ pha lộ, đãn thị bất năng nhân vi nhất thời đích tỏa chiết tựu tự bạo tự khí, tựu phóng khí đương sơ phấn đấu đích sơ tâm dữ ý nghĩa, dã chính nhân vi hữu tha môn đích tồn tại tài nhượng ngã môn đích nhân sinh canh gia hữu giới trị, hữu vinh dự, tài nhượng ngã môn tại mạn trường đích nhân sinh lộ trung trảo đáo liễu hoạt trứ đích chân đế.

Bất quản thập ma thời hầu tao ngộ đê cốc thời, thủ tiên yếu tố đích tựu thị bất yếu khinh dịch phóng khí, nhất thứ đích thất bại bất đại biểu nhân sinh đích định tính, kháp kháp thị thuyết minh na lí xuất liễu vấn đề, nhu yếu trọng tân nhận chân đối đãi, chỉ hữu như thử tài năng ủng hữu chân chính ý nghĩa đích thành công.

2 bất yếu đãi tại nguyên địa, yếu hướng tiền tẩu, động khởi lai

Giá bộ kịch trung trừ liễu nhất trực kiên trì đích giang dương chi ngoại, hoàn yếu dữ tha nhất lộ hỗ tương cổ lệ chi trì đích chu vĩ, trần minh chương.

Tam cá nhân tại gian nan đích thời khắc tòng lai một hữu vong ký bỉ thử, nhi thị nhất lộ tương phù, nhất lộ hướng tiền, giá kỳ trung vưu kỳ thị giang dương dữ chu vĩ mỗi mỗi diện đối khốn nan thời, nhân vi hiện thật điều kiện sở khốn, tưởng quá phóng khí, dã hữu quá củ kết dữ tránh trát, đãn thị tối hậu y nhiên tuyển trạch liễu dũng vãng trực tiền.

Lưỡng cá nhân tại diện đối thất khứ tuyến tác một hữu đầu tự thời, một hữu hỗ tương mai oán dữ tự trách, nhi thị hành động khởi lai, kế tục thông quá các chủng phương thức khứ hoạch thủ tuyến tác, tầm trảo tân đích đột phá khẩu.

Chung vu, hoàng thiên bất phụ khổ tâm nhân. Mỗi mỗi sơn cùng thủy tẫn thời, thiên thiên hựu năng liễu ám hoa minh, nhượng tha môn tái thứ tầm trảo đáo tân đích tuyến tác, kế tục hướng tiền xuất phát.

Đối vu nhất cá hãm nhập đê cốc đích nhân lai thuyết, nhất đán tao ngộ thất bại, vãng vãng thủ tiên tựu thị tự ngã phủ định tự kỷ đích năng lực dữ sở tố đích nhất thiết, nhiên hậu khai thủy tự bạo tự khí cảm thán mệnh vận bất tế, việt thị hữu giá dạng đích phôi tình tự ảnh hưởng, việt nhượng tự kỷ chỉnh nhật lung tráo tại tằng kinh đích âm ảnh chi trung bất năng thoát ly.

Kỳ thật, bất quản thị na nhất vị thành công giả đô tịnh phi nhất thứ thành công, phản nhi đô thị kinh lịch quá đa thứ đích thất bại chi hậu tài trảo đáo liễu tự ngã đích thành công chi đạo. Tha môn đô hữu nhất cá đặc tính thị bất hội nhân vi nhất thứ đích thất bại nhi khinh dịch phủ định tự kỷ, tại tao ngộ thất bại thời dã bất hội nhất trực trầm tẩm tại tự trách đích tình tự lí, nhi thị khoái tốc tẩu xuất lai, thông quá hành động đích phương thức kế tục hướng tiền tẩu.

Việt thị nguyên địa đạp bộ, việt thị lãng phí tiền hành đích thời gian, việt thị khoái tốc hành động, phản nhi việt hội ủng hữu thành công.

3 hấp thủ giáo huấn, chế định kế hoa

Mỗi nhất thứ thất bại đô thị nhất thứ đề tỉnh, cải tiến chi tiền đích thất ngộ dữ giáo huấn, trọng tân chế định chu mật đích kế hoa, tựu khả dĩ đề cao hạ nhất thứ đích thành công suất.

Tại 《 trầm mặc đích chân tương 》 trung, tuy nhiên giang dương dữ chu vĩ mỗi mỗi hoạch đắc đích tuyến tác ngận khoái đô hội bị đối phương dụng tẫn nhất thiết bạn pháp tiêu diệt, đãn thị tha môn dã tòng trung hấp thủ liễu giáo huấn, tại bảo hộ chứng nhân dĩ cập lưu thủ chứng cư phương diện trảo đáo liễu kinh nghiệm, tuy nhiên tối hậu bách bất đắc dĩ thải dụng hoạt đắc canh đa quan chú đích kế hoa, đãn thị kế hoa thị chu mật, tường tẫn đích, nhất tằng tằng yết khai liễu sự tình đích chân tương, tối chung hoạch đắc liễu thành công.

Hữu đích nhân năng tại thất bại trung tái thứ quật khởi, bất thị thuyết khả dĩ tái thứ phát hiện liễu cơ ngộ, vãng vãng thị na ta thiện vu tổng kết đích nhân khả dĩ hấp thủ tự kỷ thất bại đích giáo huấn, tòng trung lý tính phản tư kỳ trung đích đắc thất, nhiên hậu trọng tân chế định kế hoa đông sơn tái khởi. Chỉ hữu giá dạng, tài hội cự ly thành công canh cận nhất bộ.

Tương phản, hữu ta nhân diện đối thất bại tổng thị hội tòng tình tự thượng bão oán hoặc giả trảo nhất ta khách quan lý do, giá ta phi đãn bất hội giải quyết thật tế vấn đề, phản nhi đối tự kỷ hạ nhất thứ đích trọng tân lai quá dã một hữu ti hào bang trợ.

Thất bại dã hảo, đê cốc dã bãi, quá khứ đích tựu quá khứ liễu, ngã môn yếu tiếp thụ giá cá hiện thật, tòng hiện thật trung tổng kết tự kỷ đích bất túc, nhiên hậu dưỡng tinh súc duệ chế định kế hoa, trọng tân thượng lộ.

Giá bộ kịch, đối ngoại truyện đệ đích nhất cá tín niệm tựu thị bất quản thập ma thời hầu đô một hữu phóng khí. Chính thị nhân vi giá dạng đích tín niệm, tài nhượng tha môn phấn bất cố thân nhất trực hướng tiền, tuy nhiên hữu quá do dự dữ bồi hồi, đãn y cựu tuyển trạch liễu tâm trung đích kiên trì, giá tựu thị dũng giả, giá tựu thị tối nhượng nhân khâm bội đích địa phương.

Khán quá nhất cú thoại: Khán nhất cá nhân năng hữu đa đại đích thành công, tựu khán tha tại thất bại thời đích thái độ.

Thất bại bất khả phạ, khả phạ đích thị nhĩ tựu thử thất khứ liễu tiền hành đích dũng khí, bất quản chẩm ma dạng, đô bất yếu khinh dịch phóng khí nội tâm đích kiên trì, nhân vi na thị nhĩ việt lai việt cường đại đích khai thủy.

Thập ma khiếu lạc phách?
4Cá hồi đáp2023-01-11 19:25

Lạc phách luò tuò

Cùng khốn lạo đảo nhi bất đắc chí. 《 sử ký . quyển cửu thất . lệ sinh truyện 》: Hảo độc thư, gia bần lạc phách, vô dĩ vi y thực nghiệp, vi lí giam môn lại.

Suất tính hào phóng, bất thụ câu thúc. Đường . đỗ mục 〈 khiển hoài 〉 thi: Lạc phách giang nam tái tửu hành, sở yêu tràng đoạn chưởng trung khinh.

Lạc phách chi nhân thị thập ma ý tư
2Cá hồi đáp2022-05-29 14:16
Một tiền một sự nghiệp một bạn lữ, khán khởi lai ngận suy đích na chủng.
Nhiệt môn vấn đáp