Mê dương tiểu thuyết tưởng thâu tựu thâu

Giá cá tiểu thâu thái bất địa đạo, hữu bổn sự tựu khứ cơ quan sự nghiệp đan vị gia chúc viện thâu a, phản chính thâu liễu dã một hữu nhân báo cảnh, dã bất hữu nhân cảm báo cảnh.



Tra khán nguyên thiếp >>

Kim niên, thảo trường đích hựu cao hựu vượng, dương cật đắc hảo, trường đắc phì. Ngận đa mẫu dương sinh liễu tiểu dương, tiểu dương việt lai việt đa, dương quần đích chủ nhân cao hưng cực liễu, chỉnh thiên nhạc a a đích. Đãn nhân dương thái đa, nhất cá nhân thật tại chiếu quản bất quá lai, vu thị, tha thiếp xuất quảng cáo, trảo nhân lai bang tha mục dương.
Nhất cá niên khinh nhân ứng chiêu lai đáo liễu nông trang, chủ nhân phân liễu nhất bán dương do niên khinh nhân phóng mục. Niên khinh nhân khán quản dương quần đặc biệt nhận chân phụ trách, mỗi thiên nhất tảo tựu khởi lai, cản trứ dương quần đáo thảo nguyên thâm xử thủy thảo tối phì mỹ đích địa phương khứ, nhất khứ tựu thị nhất thiên, trực đáo thái dương hạ sơn hậu ngận cửu, tài cản trứ dương quần hồi gia. Chủ nhân ngận hỉ hoan tha, thuyết tha thị cá cần khoái khả ái đích niên khinh nhân. Niên khinh nhân lai liễu bán cá nguyệt hậu, phảng phật ngộ thượng liễu ma phiền sự, tha đáo xử hướng lân cư môn khóc tố.
Lân cư môn thuyết bất tri đạo, niên khinh nhân quyết định tự kỷ khứ trảo dương. Tha trảo a trảo a, trảo đáo liễu nhất cá trù sư tha tại đả liệp, niên khinh nhân tựu khứ vấn,

Nhất cá lôi vũ giao gia đích thâm dạ, nhất cá tiểu thâu toản tiến liễu nhất tràng lâu phòng, tha nhàn thục khinh xảo địa khiêu khai nhất hộ phòng môn, đương tha niếp thủ niếp cước tiến nhập khách thính thời, tha lăng trụ liễu, nhất cá nam nhân chính tại tụ tinh hội thần địa khán điện thị, điện thị bình mạc thượng bá phóng trứ nhất tràng túc cầu tái. Tiểu thâu chính tưởng tiễu tiễu thối xuất khứ, đãn kháp xảo giá thời, na nam nhân hồi đầu vọng liễu nhất nhãn. Tiểu thâu linh cơ nhất động, mang dương tiếu đạo: “Ngã thị đối diện na đống lâu đích, dã thị cá cầu mê, khả lão bà bất nhượng ngã khán, hiềm ngã sảo tha đích hạp thụy, ngã tựu tứ xử tầm trảo, trảo đáo nhĩ giá lí lai liễu, nhĩ yếu thị bất phương tiện đích thoại, ngã tựu cáo từ!”
Na nam nhân dã hứa khán cầu chân trứ mê liễu, một chú ý tha thị như hà tẩu tiến giá ốc tử đích, đảo khách khí địa thuyết: “Lai, lai! Tọa tọa! Kim thiên thị âu cẩm tái đích quyết tái, khởi năng thác quá! Ngã lý giải nhĩ đích tâm tình, tái thuyết, nhất cá nhân khán cầu dã một ý tư, ngã dã chính tưởng hữu cá tri âm liệt!” Tiểu thâu chỉ hữu tọa liễu hạ lai, trang trứ nhiêu hữu hưng thú địa khán cầu, não tử lí khước tại chuyển quyển, tưởng tưởng cá pháp tử đường nhi hoàng chi địa lưu tẩu. Hảo tại na nam tử tịnh vị nghi tâm, nhất biên khán cầu, nhất biên cân tự kỷ bình thuật trứ tái tràng đích tình huống. Tiểu thâu đối túc cầu thị cá môn ngoại hán, bất cảm đáp khang, chỉ thị “Ân ân a a” địa thuận tòng trứ.
Quá liễu nhất hội nhi, na nam tử trạm liễu khởi lai, tiểu thâu hách liễu nhất khiêu, dụng nhãn giác mật thiết chú thị trứ tha, hảo tại na nam tử tịnh vô dị dạng đích động tác, chỉ thị khứ bả song tử đả khai, thuyết ốc lí thái muộn. Tiểu thâu tâm sảo sảo an định liễu nhất ta, tha hựu trang trứ nhập mê địa khán liễu nhất hội cầu, nhiên hậu trạm khởi thân lai, trang tác yên ẩn thượng lai liễu, thuyết: “Ngã cương tài xuất lai đích cấp, yên vong liễu đái, ngã hồi khứ nã liễu tái lai. Lão huynh khả biệt bả ngã quan tại môn ngoại liễu nga!” Na nam tử khước nhất bả bả tiểu thâu án trụ thuyết: “Nhĩ đáo ngã gia lai, hoàn dụng đắc trứ nhĩ tự kỷ đào yên!” Thuyết trứ, tựu tòng trà kỉ hạ đào xuất nhất bao yên lai.
Tiểu thâu chỉ hữu tọa liễu hạ lai, nhất biên trừu yên, nhất biên nhưng tầm tư trứ tẩu vi thượng kế chi sách. Thật tại tưởng bất xuất hảo bạn pháp, tha chỉ hữu tưởng: Sấn na nam nhân khán cầu nhập mê chi tế, mãnh địa trùng xuất môn khứ. Đãn hựu nhất tưởng bất thỏa, na nam nhân kháo tự kỷ thái cận, chỉ yếu tự kỷ nhất tát thối, tha tựu hội phát giác, giá thị ngũ lâu, hoàn một đẳng tự kỷ bào hạ lâu, thuyết bất định tha tựu đả điện thoại đáo giá tiểu khu đích bảo an thất. Khán lai ngạnh trùng xuất khứ bất thị cá thông minh bạn pháp, hoàn thị đắc trảo cá lý do, đại diêu đại bãi địa xuất khứ.
Tiểu thâu chính tại giảo tẫn não trấp địa khổ tưởng chi tế, mãnh thính đắc na nam tử đại hát nhất thanh “Hảo cầu!” Bả cá tiểu thâu hách đắc đảm chiến tâm kinh. Hảo tại tha phản ứng khoái, ngộ quá lai tha thị trùng cầu tái lai đích, mang dã tùy thanh phụ hòa: “Hảo cầu, chân thị cá hảo cầu!”
Na nam tử bất kinh ý địa tương điện thị cơ âm lượng điều đại, thuyết: “Giá cầu khán đắc chân thị quá ẩn!”
“Hảo cầu!” Tùy trứ ý đại lợi đích nhất ký tiến cầu, na nam tử bất cận hựu đại thanh yêu hát khởi lai, hoàn hưng phấn địa khiêu liễu khởi lai.
Tùy trứ na nam tử nhất thanh bỉ nhất thanh cao đích “Hảo cầu” thanh, tiểu thâu đích tâm lý tái dã thừa thụ bất liễu liễu, tha chính tưởng bất cố nhất thiết địa trùng hạ lâu khứ, giá thời, nhất cá khôi ngô đích đại hán đả trứ xích bạc xuyên trứ đoản khố khí trùng trùng tòng môn ngoại trùng liễu tiến lai. Tha chỉ trứ tiểu thâu đích tị tử mạ đạo: “Mụ đích, sảo đắc lão tử giác đô thụy bất thành! Lão tử minh thiên hoàn yếu thượng tảo ban! Nhĩ môn ái khán cầu, ngã càn thiệp bất liễu, khả nhĩ môn dã bất năng cường bách lão tử môn dã bồi trứ thính cầu sa!”
Tiểu thâu nhất thính, thiết tiếu bất dĩ, tâm tưởng, giá chính thị lưu chi đại cát đích cơ hội, mang điểm đầu cáp yêu: “Đối bất khởi, đối bất khởi! Sảo liễu nhĩ đích hạp thụy!” Nhất biên thuyết, nhất biên vãng ngoại di động cước bộ, tựu tại giá thời, na phòng gian đích chủ nhân mãnh địa nhất hạ bả tiểu thâu lan yêu bão trụ, đối na vị đại hán thuyết: “Đại ca, khoái lai bang mang! Giá thị tiểu thâu!”
Na đại hán lăng liễu phiến khắc, kiến tiểu thâu cực lực tưởng tránh thoát đích dạng tử, minh bạch quá lai, dã phác liễu thượng khứ, tương tiểu thâu án trụ liễu, lưỡng nhân tương tiểu thâu khổn bảng hảo liễu, na phòng gian đích chủ nhân suyễn liễu khẩu khí, đối na đại hán thuyết: “Đối bất khởi, đại ca, ngã thị hữu ý bả nhĩ sảo tỉnh sảo phiền đích, hảo nhượng nhĩ thượng lai bang ngã lai trảo tiểu thâu!”
Na hán tử tiếu đạo: “Ngã hoàn đương tha dã thị cá cầu mê ni!”
Na nam tử tiếu đạo: “Phi! Tha thuần túy thị cá cầu manh! Yếu chân thị cá cầu mê, hạnh hứa ngã hội tâm nhuyễn võng khai nhất diện lí!”

Chu vi toàn bộ chiếu minh.

Thùy thâu liễu ngã đích dương

Dương tấn lâm

Hà lão tứ đâu dương liễu, hà lão tứ 36 chỉ thuần chủng đích ba nhĩ sơn dương bị khả ác đích đạo dương tặc tẩy kiếp nhất không. Tha đoạ trứ cước mạ na ta cường đạo dưỡng cá oa oa một ** thời, phượng đài đích dương quan môn tại ám địa lí chính khán hà lão tứ đích tiếu thoại ni. Đảo bất thị phượng đài dương quan đô thị lạc tỉnh hạ thạch hạnh tai nhạc họa phán trứ biệt nhân đảo môi tha cao hưng đích chủ nhi, vấn đề thị hà lão tứ bất vi nhân nha. Bất vi nhân tựu thị thuyết tha một nhân duyên, danh thanh lạn xú, thùy tại hồ tha đâu một đâu dương, đâu kỉ chỉ dương ni? Hà lão tứ dã minh tri tại thôn lí một nhân duyên, một nhân duyên thị tha tự kỷ tạo thành đích, oán bất đắc biệt nhân.

Nhĩ hoàn bằng bất tín, tùy tiện thiêu xuất na gia, bất quản tính hà bất tính hà, thân thích bất thân thích, đô dữ tha tại dương thân thượng hữu quá quá tiết, chí vu đắc tội quá đa thiếu nhân, liên hà lão tứ bổn nhân dã vị tất thuyết đắc thanh. Hữu tiền nhân, tất hữu hậu quả, thôn nhân đối hà lão tứ đích bình giới tựu bất thị ngận cao, thậm chí đối tha đích nhân phẩm bất phạp hữu mỗ chủng trình độ đích công kiết hòa để hủy.

Luận niên kỷ, hà lão tứ tại phượng đài dã toán gia tự bối liễu, khả tha tại thôn lí đích địa vị hoàn chân bất hảo thuyết, lão bà quế hoa tố cô nương thời ngộ đáo quá tình biến đích tỏa chiết, hữu điểm thần kinh hề hề đích; nhi tử bất đổng đắc hiếu thuận, thú liễu tức phụ nhi vong liễu nương, trụ đô bất tại nhất khối trụ; tái gia thượng hà lão tứ tự kỷ tương mạo bình bình, câu trứ cá hà mễ yêu, lưỡng thối hướng ngoại phiết trứ, cư thuyết thị xích cước y sinh đả liễu nhất châm thanh môi tố lạc hạ đích. Hà lão tứ khiếu nhân khán bất khởi khẳng định tại sở nan miễn, hảo tại tha thiện trường dưỡng dương, dưỡng liễu nhất quần hảo dương, giá chủng khiếu ba nhĩ sơn dương đích gia hỏa môn, bột tử thượng hữu quyển hồng mao, tị tử thị ưng câu hình đích, tứ chi phát đạt, nhất nhãn tựu khán xuất thị tòng quốc ngoại dẫn tiến đích phẩm chủng. Bất quản dương hảo dương phôi ba, chỉ thị đối tha cá nhân nhi ngôn, khiếu thôn nhân vô dĩ thích hoài đích thị hà lão tứ đích dương quần sở quá chi xử, na ta duyên lộ đích trang giá bất thị thân tàn tựu thị não tàn. Nhất đán hữu thùy trảo tha lý luận, tha yếu nhân gia nã xuất chứng cư lai, tha thuyết, chân hữu ý tư, phượng đài na ma đa dương, trách thuyết thị ngã đích dương giảo liễu? Nhi phượng đài đích nông hộ cơ bổn nã tha một bạn pháp, nhĩ hựu bất năng ảnh tử tự địa cân trứ tha phóng dương, tức tiện nhĩ hạnh vận địa đương tràng hoạt tróc liễu tha chính tại hành hung đích mỗ chỉ dương hoặc mỗ kỉ chỉ dương, nhĩ dã một pháp tử cường bách tha giao xuất phạt khoản. Hà lão tứ thị cá tử trư bất phạ khai thủy năng đích nhân, nhĩ thuyết nhất bách cú, tha bất tiếp nhĩ nhất cú thoại, nhĩ yếu chân lạp hạ kiểm lai nã tha đích dương đỉnh bồi thường, tha hội giáp trứ phô cái quyển nhi trụ nhĩ gia khứ, cật nhĩ đích, hát nhĩ đích, thưởng trứ ấn nhĩ gia đích điện thị dao khống khí, hoàn vấn nhĩ gia tiểu hài yếu đức phù xảo khắc lực ni. Phượng đài hữu học vấn đích nhân đĩnh đa, hữu học vấn đích tổng tưởng thế hà lão tứ toán nhất bút kinh tế trướng, toán lai toán khứ, việt toán việt ly phổ. Đảo thị thôn ủy hội tại hạch định đê bảo danh đan thời, nhất trí đồng ý bả tha cấp hoa điệu liễu, thuyết hà lão tứ hựu bất khuyết tiền, nhất đầu dương khởi mã trị cá nhất lưỡng thiên đích, 36 chỉ dương nhĩ lai toán toán trị đa thiếu tiền?

Mạn dương dương thâu tây qua thị tại 《 hỉ dương dương dữ hôi thái lang chi cấp khoái nhạc gia du 》 trung đích đệ 57 tập.

Thâu thâu tàng bất trụ, thị nhất bộ ngôn tình tiểu thuyết, nhi kỳ phấn ti thâu gia đích sự tối cận dã bị phát hiện tịnh thả hỏa liễu. Nhi tha đáo liễu nguyên đán đích na ta thư đại ước đáo liễu kỉ hồ thượng toàn bộ nguyên đam đích thư, sở dĩ thuyết quan vu ngộ đáo giá ta thâu gia tiểu mê muội đích vấn đề, ngã môn yếu tiến hành cử báo, nhi bất yếu cấp tha môn nhiệt độ.