Tất thục mẫn hảo khán tiểu thuyết

1, tất thục mẫn tất thục mẫn, tổ tịch sơn đông, 1952 niên 10 nguyệt 10 nhật xuất sinh vu tân cương y ninh. Trung cộng đảng viên.

2, 1969 niên (17 tuế ) nhập ngũ, tại hỉ mã lạp nhã sơn, cương để tư sơn, khách lạt côn luân sơn giao hối đích tây tàng a lí cao nguyên bộ đội đương binh 11 niên. Tất thục mẫn 17 tuế tiện lai đáo hải bạt 5000 mễ đích thanh tàng cao nguyên a lí đương binh. Lịch nhậm vệ sinh viên, trợ lý quân y, quân y đẳng chức. 1980 niên (28 tuế ) chuyển nghiệp hồi bắc kinh. Quốc gia nhất cấp tác gia, bắc kinh đồng hán chủ trị y sư,

3, 1987 niên khai thủy cộng phát biểu tác phẩm 200 dư vạn tự. 1989 niên gia nhập trung quốc tác gia hiệp hội. Tằng hoạch trang trọng văn văn học tưởng, tiểu thuyết nguyệt báo đệ tứ, ngũ, lục giới bách hoa tưởng, đương đại văn học tưởng, trần bá xuy nhi đồng văn học tưởng, bắc kinh văn học tưởng, côn luân văn học tưởng, giải phóng quân văn nghệ tưởng, thanh niên văn học tưởng, đài loan đệ 16 giới trung quốc thời báo văn học tưởng, đài loan đệ 17 giới liên báo văn học tưởng đẳng các chủng văn học tưởng 30 dư thứ, bị trung quốc hải dương đại học sính vi trú giáo tác gia.

4, 1991 niên (39 tuế ) tất nghiệp vu bắc kinh sư phạm đại học nghiên cứu sinh viện trung văn hệ, thạc sĩ. Tòng sự y học công tác 20 niên hậu, khai thủy chuyên nghiệp tả tác.

5, tất thục mẫn chân chính thủ đắc toàn quốc tính thanh dự thị tại đoản thiên tiểu thuyết 《 dự ước tử vong 》 phát biểu hậu, giá thiên tác phẩm bị dự vi thị “Tân thể nghiệm tiểu thuyết” đích đại biểu tác, tha dĩ tác giả tại lâm chung quan hoài y viện đích thân lịch vi tố tài, đối diện đối tử vong đích đương sự giả cập kỳ thân biên nhân đích nội tâm tiến hành liễu tham tác, thập phân tinh thải.

6, tất thục mẫn thị quốc gia nhất cấp tác gia, nội khoa chủ trị y sư, bắc kinh tác gia hiệp hội phó chủ tịch, bắc kinh sư phạm tiễu hoán đại trùng xuân học văn khải phán khải học thạc sĩ, tâm lý học bác sĩ phương hướng khóa trình kết nghiệp, chú sách tâm lý tư tuân sư. Trứ hữu 《 tất thục mẫn văn tập 》 thập nhị quyển, 《 hiếu tâm vô giới 》, xử nữ tác 《 côn luân thương 》, 《 a lí 》 dĩ cập trường thiên tiểu thuyết 《 hồng xử phương 》《 huyết linh lung 》 đẳng, trung đoản thiên tiểu thuyết tập 《 nữ nhân chi ước 》 đẳng, tán văn tập 《 hôn nhân hài 》 đẳng. Đa thiên văn chương bị tuyển nhập hiện hành tân khóa tiêu trung, tiểu học khóa bổn, tại văn học cập y học giới hưởng hữu thịnh dự.

Tất thục mẫn đích kinh điển cú tử như hạ:

1, vi liễu tự tôn, ngã môn khả dĩ thuyết hoang; đồng dạng thị vi liễu tự tôn, ngã môn bất khả tương hoang ngôn duy trì đắc thái cửu. Nhân vi chân chính đích tự tôn thị kiến lập tại bất đoạn hoàn thiện tự kỷ đích địa cơ chi thượng đích, hoang ngôn chỉ bất quá thị đoản tạm đích yên mạc.

2, hạnh phúc bất thị na ma kinh thiên động địa đích, bất thị na ma đại trương kỳ cổ đích, bất thị tượng ngã môn tưởng tượng đích nhu yếu ngận đa kim tiền nhu yếu na chủng vạn trượng quang mang đích thời khắc. Chỉ yếu ngã môn mỗi nhất cá nhân nỗ lực khứ tranh thủ khứ phấn đấu, ngã môn tựu hội hưởng hữu tự kỷ đích hạnh phúc.

3, nhân sinh đích khoái nhạc, tựu thị năng tại giá cá trần thế nhạc kỳ sở nhạc, an kỳ sở an, bất dụng hiến mị vu thùy, bất dụng bị vật chất nô dịch.

4, ngã môn thường thường bả thế tục đích lưu chuyển đương thành tự kỷ đích mục tiêu. Giá nhất trận tử sùng thượng tiền, nhĩ gia bả tiền đương thành liễu tự kỷ đích mục tiêu. Thù bất tri tiền chỉ thị thủ đoạn nhi phi mục tiêu, hữu liễu tiền chi hậu, sự tình viễn viễn một hữu kết thúc.

5, bả tiền đương thành mục tiêu, tựu thị bả diệp tử đương thành liễu căn. Mục tiêu thị chung cực đích đại danh từ, tha huyền quải tại nhân sinh đích hãn hải chi trung, nhĩ hướng tha hàng hành, khước vĩnh viễn bất hội để đạt.

6, cự tuyệt thị khổ, nhiên nhi na thị nhất thời chi khổ, trận thống chi hậu tiện thị an ninh. Bất cự tuyệt thị nhẫn, nhẫn thị hữu hạn độ đích, đáo liễu nhẫn vô khả nhẫn đích na nhất khắc, di ngộ đích thị thời gian, thu hoạch đích thị canh đại đích ma phiền dữ bi ai.

7, mỹ lệ thị ngã môn tối cao ngạo đích sinh hoạt tư thái, ái tự kỷ thị tối giản đan dã thị tối phục tạp đích sự tình. Tha bất nhu yếu nhậm hà thành bổn, khước nhu yếu nhất khỏa vô úy đích linh hồn. Ngã môn mỗi cá nhân đô thị bất hoàn mãn đích. Ái nhất cá bất hoàn mãn đích tự kỷ thị dũng cảm giả đích hành vi.

8, tâm đích quy mô, dã khả năng súc đắc ngận tiểu ngận tiểu, khả năng chỉ năng dung nạp nhất cá gia, nhất cá nhân, nhất lạp chi ma, thậm chí vu nhất ti vũ, tựu bả tha yêm một liễu. Nhất lũ phong, tựu bả tha phấn toái liễu. Nhất cú hoang ngôn, tựu nhượng tha thống bất dục sinh. Nhất cá âm mưu, tựu trí tha vu vạn kiếp bất phục chi cảnh.

9, ngã bất hội cảm tạ na ta bổn lai tưởng vũ nhục ngã đích nhân. Tha môn bất ứng cai nhân vi cừu hận hòa hiệp ải thụ đáo cảm kích. Cừu hận hòa hiệp ải, thường thường thị khả dĩ trí nhân vu tử địa đích, nhĩ một hữu tử, thị nhân vi nhĩ cứu liễu nhĩ tự kỷ. Nhĩ ứng cai cảm tạ đích nhân chỉ hữu nhất cá nhân, na tựu thị nhĩ tự kỷ a.

10, hoang ngôn tượng phao mạt nhất dạng phù động tại biểu diện, thời gian sử tha tiêu háo đãi tẫn, tựu hảo tượng tòng lai một hữu phát sinh quá tự đích.