Tu chân đại thiếu tại đô thị chư cát vũ

Đô tính chư cát, hoàn hữu chư cát lượng

Chư cát thị tính thị trung đích phục tính, lịch sử thượng bỉ giác hữu danh đích hữu chư cát khổng minh.

Đại đô thị chư cát gia đích nhân
Chư cát lượng, chư cát cẩn, chư cát quân thị thân huynh đệ, đô thị chư cát khuê đích nhi tử do chư cát huyền phủ dưỡng thành nhân
Chư cát tịnh thị chư cát lượng đường đệ chư cát đản đích nhi tử
Chư cát trực thị tôn quyền thủ hạ đích nhất cá bộ tương, cân thượng thuật chi nhân một hữu thân duyên quan hệ

Thị hữu cá khiếu chư cát khổng danh đích nhân, đãn thị tha đích danh khí một hữu chư cát khổng minh đại, ngã dã bất tri đạo nhĩ thuyết đích na cá chư cát khổng danh thị na lí nhân?

Tử vu miên trúc..

Tam quốc thời kỳ thục hán trung quốc truyện thống văn hóa trung trung thần dữ trí giả đích đại biểu nhân vật



Chư cát lượng ( 181 niên －234 niên 10 nguyệt 8 nhật [1] ), tự khổng minh, hào ngọa long ( dã tác phục long ), hán tộc, từ châu lang gia dương đô ( kim sơn đông lâm nghi thị nghi nam huyện ) nhân, tam quốc thời kỳ thục hán thừa tương, kiệt xuất đích chính trị gia, quân sự gia, tán văn gia, thư pháp gia, phát minh gia. Tại thế thời bị phong vi võ hương hầu, tử hậu truy thụy trung võ hầu, đông tấn chính quyền nhân kỳ quân sự tài năng đặc truy phong tha vi võ hưng vương. Kỳ tán văn đại biểu tác hữu 《 xuất sư biểu 》, 《 giới tử thư 》 đẳng. Tằng phát minh mộc ngưu lưu mã, khổng minh đăng đẳng, tịnh cải tạo liên nỗ, khiếu tố chư cát liên nỗ, khả nhất nỗ thập thỉ câu phát. Vu kiến hưng thập nhị niên ( 234 niên ) tại ngũ trượng nguyên ( kim bảo kê kỳ sơn cảnh nội ) thệ thế.

Lưu thiền truy thụy kỳ vi trung võ hầu, cố hậu thế thường dĩ võ hầu, chư cát võ hầu tôn xưng chư cát lượng. Chư cát lượng nhất sinh “Cúc cung tẫn tụy, tử nhi hậu dĩ”, thị trung quốc truyện thống văn hóa trung trung thần dữ trí giả đích đại biểu nhân vật.

Ngọa long truyện ý chư cát thiên tùy luận

Nhân danh: Chư cát lượng
Chư cát lượng tòng tiểu tựu hảo học, tổng tưởng trứ đa học nhất hội nhi.
Giáo thư tiên sinh đái lai nhất chỉ công kê, tổng án thời khiếu, khiếu liễu tiên sinh tựu hạ khóa phóng học, chư cát lượng thảo yếm na chỉ kê, tổng bất nhượng tha học đa nhất điểm đích tri thức, hồi đáo gia hoàn bão oán, hòa gia mẫu thuyết hậu, thỉnh cầu bang trợ chư cát lượng nhượng công kê vãn ta khiếu, gia mẫu thuyết: “Nhĩ tử tế tưởng tưởng, thập ma bạn pháp khả dĩ nhượng công kê vãn ta khiếu, cai bả học đích tri thức nã xuất lai dụng dụng liễu.” Chư cát lượng khán kiến gia mẫu chính đào mễ, chư cát lượng tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp, hậu nhất thiên tảo thần, chư cát lượng trảo liễu nhất bả đại mễ, tiện khứ độc thư liễu. Đương kê yếu khiếu thời, tiện trảo liễu nhất bả mễ cấp kê uy liễu, kê biên khứ cật mễ, vong liễu yếu án thời khiếu. Thiên thiên đô giá dạng, kê việt khiếu việt vãn, tiệm tiệm đích, giáo thư tiên sinh khởi liễu nghi tâm, tiện tàng tại trúc lam hậu diện thâu thâu khán trứ công kê, mỗi đương kê yếu khiếu, nhất cá tiểu học sinh tát liễu nhất bả mễ cấp kê cật, kê tựu bất khiếu liễu, cật khởi mễ lai. Giáo thư tiên sinh khán kiến liễu, tiện đại nộ, trách quái chư cát lượng, chư cát lượng thuyết: “Nâm giảng đích khóa thái hữu thú liễu, ngã chỉ thị tưởng đa học tập nhất hội nhi, một tưởng đáo hội phạm thác.” Giáo thư tiên sinh thuyết: “Hảo ba, nhĩ dĩ hậu tựu biệt kê cật mễ liễu, phóng học hậu nhĩ khả dĩ đáo ngã gia lí học tập, ngã hội cấp nhĩ phụ đạo công khóa.” Chư cát lượng thính hậu tâm lí chân bỉ cật liễu mật hoàn điềm, tái dã một hữu cấp kê uy đại mễ liễu, mỗi thứ phóng học đô đáo giáo thư tiên sinh gia lí học tập.
Tiệm tiệm chư cát lượng học vấn bỉ đồng linh nhân đa, đại gia đô ngận kính bội chư cát lượng kiên trì học tập đích tinh thần, thập ma bất hội đô hướng chư cát lượng tuân vấn, chư cát lượng đô hồi đáp đích xuất.

Chư cát cẩn, chư cát lượng, chư cát đản thị nhất bối nhân, toán thị đồng tộc huynh đệ, đại tiểu án ngã thuyết đích bài, chư cát chiêm thị chư cát lượng đích nhi tử ~