Bách khán tiểu thuyết app hạ tái nhuyễn kiện

Hữu một hữu hảo dụng đích app khả dĩ thính khánh dư niên thính thư hữu thanh tiểu thuyết?

1Cá hồi đáp2024-05-24 15:46

Ngã tối cận tại hỉ mã lạp nhã thính khánh dư niên đích hữu thanh tiểu thuyết, bất cận nội dung phong phú, nhi thả ngận phương tiện, khả dĩ tùy thời tùy địa thính, phi thường thích hợp ngã giá chủng mang lục đích thượng ban tộc.

Thính khánh dư niên hữu thanh tiểu thuyết dụng na cá app hảo?

1Cá hồi đáp2024-05-25 17:03

Ngã mụ mụ hỉ hoan tại hỉ mã lạp nhã thính khánh dư niên đích hữu thanh tiểu thuyết, tha thuyết nội dung hoàn chỉnh, thanh âm dã ngận hảo thính. Hiện tại hạn thời miễn phí, bất hoa tiền tựu năng thính toàn tập, chân thị thái hảo liễu.

Hải tặc vương mạn họa liên tái đáo na lí liễu? Thùy năng cấp ngã thuyết thuyết đại sự kiện chi hậu đích sự?

1Cá hồi đáp2023-05-09 12:40

Đô tại các tự thâm tạo ~~~

Nghiêu điển lí ký tái liễu na lưỡng kiện đại sự

1Cá hồi đáp2024-06-22 18:17

《 nghiêu điển 》:
《 thượng thư 》 thiên mục chi nhất, ký tái liễu đường nghiêu đích công đức, ngôn hành, thị nghiên cứu thượng cổ đế vương đường nghiêu đích trọng yếu tư liêu.
Khái thuật:

Nghiêu hòa thuấn, tương truyện thị ngã quốc nguyên thủy xã hội hậu kỳ đích trứ danh thủ lĩnh. Nghiêu danh phóng huân, chúc đào đường thị, hựu xưng đường nghiêu. Thuấn danh trọng hoa, chúc hữu ngu thị, hựu xưng ngu thuấn. Điển thị thư danh, 《 thuyết văn 》 giải vi ngũ đế chi thư. Bổn thiên thị ký tự nghiêu thuấn sự tích đích thư, danh khiếu 《 đế điển 》, cử thiên dĩ khái toàn, hựu xưng 《 nghiêu điển 》. Bổn thiên khai thủy hữu “Viết nhược kê cổ” tứ tự, giá tựu biểu minh tha thị hậu đại sử quan sở truy ký, thành thư đích niên đại bất khả khảo liễu. Bổn thiên vãn xuất 《 khổng truyện 》 phân “Thận huy ngũ điển” dĩ hạ vi 《 thuấn điển 》, kinh tiền nhân khảo chứng, tây hán phục sinh bổn nguyên thị nhất thiên. Án “Thận huy ngũ điển” dữ thượng văn “Đế viết khâm tai” văn ý khẩn mật tương thừa, bất đương cát liệt, ứng đương y cư phục sinh bổn. Bổn thiên khả phân thất đại đoạn. Đệ nhất đoạn tụng dương nghiêu đích phẩm đức hòa công tích; đệ nhị đoạn thuyết minh nghiêu chế định lịch pháp tiết lệnh đích tình huống; đệ tam đoạn thuyết minh nghiêu tuyển bạt quan lại đích tình huống; đệ tứ đoạn tự thuật nghiêu đề bạt ngu thuấn đại thế tự kỷ đích kinh quá, đệ ngũ đoạn tự thuật thuấn tại nhiếp chính kỳ gian đích công tích; đệ lục đoạn ký tự thuấn nhậm dụng bách quan đích tình huống; đệ thất đoạn tán mỹ thuấn tất sinh vi quốc cúc cung tẫn tụy nhi tử. Bổn thiên ký lục liễu nghiêu thuấn nhị đế đích trọng yếu chính tích, thị nghiên cứu ngã quốc nguyên thủy xã hội hậu kỳ chính trị hòa tư tưởng đích trọng yếu văn hiến.

Bách phát bách trung chủ yếu giảng liễu nhất kiện thập ma sự tình

1Cá hồi đáp2024-01-18 18:14

Cố sự như hạ:

Cam dăng thị cổ đại nhất cá thiện vu xạ tiễn đích nhân, lạp khai cung thú tựu đảo hạ, điểu tựu lạc hạ. Cam dăng đích nhất cá đệ tử danh khiếu phi vệ, hướng cam dăng học tập xạ tiễn, đãn tha xạ tiễn đích bổn lĩnh khước siêu quá liễu tha đích sư phó. Kỷ xương hựu hướng phi vệ học tập xạ tiễn. Phi vệ thuyết: “Nhĩ tiên học hội khán đông tây bất trát nhãn tình, nhiên hậu ngã môn tái đàm xạ tiễn.” Kỷ xương hồi đáo gia lí, ngưỡng diện đảo hạ thảng tại tha thê tử đích chức bố cơ hạ, dụng nhãn tình do hạ hướng thượng chú thị trứ chức bố cơ thượng đề tổng đích đạp cước bản, luyện tập bất trát nhãn tình. Luyện nhị niên chi hậu, tức sử hữu nhân dụng châm thứ tha đích nhãn bì, tha dã bất trát nhất hạ nhãn tình. Kỷ xương bả tự kỷ luyện tập đích tình huống cáo tố liễu phi vệ, phi vệ thuyết: “Hoàn bất hành, nhĩ hoàn yếu học hội khán thị vật tài hành. Yếu luyện đáo khán tiểu vật thể tượng khán đại đông tây nhất dạng thanh tích, khán tế vi đích đông tây khán đắc ngận minh hiển, nhiên hậu tái lai cáo tố ngã.” Kỷ xương dụng ngưu vĩ ba đích mao hệ trụ nhất chỉ sắt tử, huyền quải tại song khẩu, triều nam diện viễn viễn đích khán trứ tha, thập thiên chi hậu khán sắt tử tiệm tiệm đại liễu; tam niên chi hậu, sắt tử tại tha nhãn lí hữu xa luân na ma đại. Chuyển quá đầu lai khán kỳ tha đông tây đô tượng sơn khâu nhất dạng đại.. Kỷ xương tiện dụng yến địa đích ngưu giác trang sức đích cung, dụng bắc phương xuất sản đích bồng trúc tác vi tiễn can, xạ na chỉ huyền quải tại song khẩu đích sắt tử, xuyên thấu liễu sắt tử đích tâm đãn ngưu vĩ ba đích mao một hữu đoạn. Kỷ xương bả tự kỷ luyện tập đích tình huống cáo tố liễu phi vệ, phi vệ sĩ cao cước đạp bộ tịnh phách trứ tự kỷ đích hung bô thuyết đạo: “Nhĩ dĩ kinh chưởng ác liễu xạ tiễn đích quyết khiếu liễu.”

Hồi đáp hoàn tất, thuận chúc học tập tiến bộ!

Thiên niên bách tái thị thập ma ý tư

1Cá hồi đáp2022-10-13 03:45

Thời gian trường cửu, tái khả lý giải vi thị niên, thiên niên bách tái khả lý giải vi thiên bách niên đích thời gian.

Bách niên thiên tái đích ý tư.

4Cá hồi đáp2022-08-10 04:19

Thị thiên bách niên đích ý tư, đô thị hình dung tuế nguyệt trường cửu đích. Tựu thị chỉ thời gian trường cửu, tuế nguyệt vĩnh viễn.

1, kinh lịch đích nhất kiện sự. Tự sổ tại tứ bách tự dĩ thượng

1Cá hồi đáp2024-02-25 02:15

Tại sinh mệnh trung, sử ngã tối nan vong đích nhất kiện sự tựu thị lão sư đích giáo dục.

Thượng học liễu, ngã cấp cấp mang mang đắc bào tiến giáo thất bị lão sư khán đáo liễu. Ngã mã thượng đình hạ cước bộ, lão sư tẩu quá lai thuyết: “Bang du, biệt bào! Hội hoạt đáo đích. Nhĩ khán nhĩ giá kỉ tinh kỳ nhĩ đô phạm liễu thập kỉ cá thác ngộ liễu”. Lão sư yếu thị một sự ngã tựu tẩu liễu. Lão sư đại khiếu thuyết; “Đình hạ, ngã hoàn hữu sự yếu thuyết.” Ngã bất nại phiền đích thuyết: “Thập ma sự a! Lão sư cấp ngã mụ mụ đả liễu nhất cá điện thoại, mụ mụ tựu lập mã cản liễu quá lai. Ngã dụng hoài nghi đích nhãn thần vượng trứ lão sư hảo tượng tại thuyết: “Nhĩ khiếu ngã mụ mụ càn thập ma?”

Lão sư thuyết: “Nhượng nhĩ mụ mụ thính nhất hạ nhĩ càn liễu đa thiếu “Hảo sự”. Bang du mụ mụ tha hướng đồng học môn thổ khẩu thủy; hoàn khi phụ nhân gia nữ sinh nhi thả hoàn thị thiên thiên đô khi phụ tha; tại bài đội đích thời hầu tha hoàn mạc tiền diện đồng học đích thí cổ ni…… Mụ mụ thuyết: “Nhi tử, nhĩ chẩm ma na ma bất thính thoại ni. Lai, khứ tả phân kiểm thảo thư, hảo hảo đắc kiểm thảo kiểm thảo. Ngã bất thắng kỳ phiền địa tả liễu nhất phân kiểm thảo thư. Lão sư tình thiết địa thuyết: “Dĩ hậu yếu ký trụ bất năng tái phạm giá ta sự tình liễu, tri đạo liễu ma?” Ngã hồi đáp thuyết: “Tri đạo liễu lão sư. Lão sư thuyết: “Hảo liễu đô một sự liễu, nhĩ khứ thượng khóa ba!

Lão sư đích giáo đạo ngã vĩnh viễn đô bất hội vong ký.

Nhất kiện khoái nhạc đích sự tác văn tứ bách tự dĩ thượng ngũ niên cấp

1Cá hồi đáp2023-01-16 22:46

Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại đích nghệ thuật tiết

《 nhất kiện khai tâm đích sự 》 tam bách tự

1Cá hồi đáp2024-03-08 07:49

Nhĩ hỉ hoan tiểu cẩu mạ, ngã tựu ngận hỉ hoan tha, như quả nhĩ dã hỉ hoan đích thoại, tựu thính thính quan vu ngã hòa tiểu cẩu đích ba!
Khứ niên phóng thử giả thời, ngã tưởng dưỡng nhất chỉ khả ái đích tiểu cẩu ba ba hòa mụ mụ tựu đáp ứng ngã: Tá lão gia gia đích tiểu cẩu quai quai dưỡng kỉ thiên, ngã khả khai tâm lạp! Ngã hòa mụ mụ lai đáo lão gia gia, khán đáo tiểu cẩu quai quai chính bát tại lung tử lí thụy giác ni, lão gia nhất khiếu tha, tha tựu tượng sĩ binh nhất dạng lập khắc trạm liễu khởi lai, quai quai trường trứ nhất thân đoản đoản đích, hôi bạch tương gian đích mao, nhĩ đóa trường trường đích đáp lạp tại kiểm lưỡng biên, nhãn tình tượng lưỡng cá hắc bồ đào, tị tử đoản đoản đích, sấu sấu đích. Tha kiến đáo ngã nhất điểm nhi dã bất mạch sinh, tựu tượng hảo bằng hữu nhất môn cân ngã ngoạn liễu khởi lai.
Tuy nhiên tiểu cẩu quai quai dụng lung tử quan trứ, đãn thị, ngã hoàn thị ngận hỉ hoan bả tha phóng xuất lai, nhượng tha tán tán bộ, đoán luyện thân thể, sấn cơ hòa tha nhất khởi hảo hảo ngoạn ngoạn. Quai quai dã hảo tượng ngận đổng sự đích dạng liễu giải, trùng trứ ngã: "Uông uông uông" trực khiếu, hảo tượng tại đối ngã thuyết: "Tạ tạ nhĩ lạp, tiểu chủ nhân.
Ngã tối khai tâm đích sự tình tựu thị hòa quai quai nhất khởi ngoạn sái, tha cao hưng đích thời hầu hựu bính hựu khiêu, nhiên hậu bào đáo nhĩ cân tiền hựu hựu văn, khả ái cực liễu! Khoái khai học liễu, ngã y y bất xá đắc bả tiểu cẩu quai quai tống hồi lão gia gia. Tẩu đích thời hầu quai quai trùng ngã: "Uông uông uông" trực khiếu, hảo tượng tại dữ ngã tái kiến! Mụ mụ đáp ứng ngã, kim niên phóng thử giả thời, khả dĩ bả quai quai tiếp hồi ngã môn gia, ngã thính liễu chân khai tâm a!

Nhiệt môn vấn đáp

Tương quan sưu tác

Nhiệt môn sưu tácCanh đa