Quân vi hạ hạ tái

《 sử ký · phong thiền thư 》: “Cổ giả thiên tử thường dĩ xuân giải từ, từ hoàng đế dụng nhất kiêu phá kính…… Võ di quân dụng càn ngư.” Tư mã trinh tác ẩn dẫn cố thị viết: “《 địa lý chí 》 vân kiến an hữu võ di sơn, khê hữu tiên nhân táng xử, tức 《 hán thư 》 sở vị võ di quân.” 《 sử ký · hiếu võ bổn kỷ 》: “Cổ giả thiên tử thường dĩ xuân thu giải từ, từ hoàng đế dụng nhất kiêu phá kính; minh dương dụng dương; từ mã hành dụng nhất thanh mẫu mã; thái nhất, cao sơn sơn quân, địa trường dụng ngưu; võ di quân dụng càn ngư; âm dương sử giả dĩ nhất ngưu.” Minh ngô thức 《 võ di tạp ký 》: “Hựu khảo cổ tần nhân 《 dị tiên lục 》 vân: Thủy hoàng nhị niên, hữu thần tiên hàng thử sơn, viết dư vi võ di quân, thống lục quần tiên, thụ quán ô thử. Sử xưng tự dĩ càn ngư, nãi hán võ thời sự dã. Kim hán tự đình chỉ tồn yên.” Thanh trần triều nghiễm 《 võ di du ký 》: “Tự nhất khúc nhập, vọng mạn đình phong, phiêu miểu vân tế, tương truyện vi võ di quân yến hương nhân xử.” Thanh tiền khiêm ích 《 ngô môn tống phúc thanh công hoàn mân 》 thi chi thất: “Phất y quy ấp võ di quân, cửu khúc tiên sơn đế hứa phân.”

Tại long tộc đích liên tái quá trình trung, ngận đa chương tiết danh tự đô khiếu đãn vi quân cố. Đãn vi quân cố đích tự diện ý tư thị thuyết, chỉ nhân vi thị nhĩ.

Tại tân long tộc đích liên tái trung, toàn thế giới đô thất khứ liễu đối sở tử hàng đích ký ức. Bao quát sở tử hàng đích phụ mẫu, đồng học, thậm chí thị sở tử hàng tự kỷ. Đãn thị, hữu nhất cá nhân thị lệ ngoại đích, tha tựu thị lộ minh phi. Lộ minh phi tịnh một hữu vong ký giá vị đa thứ hòa tha xuất sinh nhập tử, tương tha hộ tại thân hậu đích diện than sư huynh. Đương toàn thế giới đô tại chất nghi lộ minh phi đích thời hầu, tha hoàn thị tuyển trạch hòa sở tử hàng trạm tại nhất khởi, yếu hướng toàn thế giới chứng minh sở sư huynh đích tồn tại. Đối vu lộ minh phi lai thuyết, nhân vi đối phương thị sở tử hàng, tức thị toàn thế giới đô phủ định tha đích tồn tại, tha dã yếu trạm tại sư huynh đích thân biên bang tha bãi thoát khốn cảnh.

Hòa kỳ tha nhân nhất dạng, nặc nặc dã bất ký đắc sở tử hàng. Đãn thị, đương lộ minh phi bị toàn thế giới thông tập đích thời hầu, nặc nặc tuyển trạch liễu trạm tại lộ minh phi giá nhất biên. Thậm chí bất tích đâu hạ vị hôn phu khải tát. Đối vu nặc nặc lai thuyết, lộ minh phi thị cá phi thường đặc thù đích tồn tại. Đương nặc nặc tương lộ minh phi tòng đồng học diện tiền lạp tẩu đích na nhất khắc khai thủy, nặc nặc tựu khai thủy bính mệnh bảo hộ lộ minh phi. Tại nhất thứ thứ sinh tử khảo nghiệm đích thuấn gian. Nặc nặc đô tuyển trạch bả sinh đích hi vọng lưu cấp giá cá tiểu cân ban. Tuy nhiên nặc nặc nhất trực tại phủ nhận, khả ngã tương tín, nặc nặc thị hỉ hoan lộ minh phi đích. Chỉ thị đương tha đắc tri lộ minh phi vi tự kỷ tố đích nhất thiết chi hậu, cảm tình biến đắc bỉ giác phục tạp. Gia thượng hoàn hữu khải tát giá cá vị hôn phu, nhượng nặc nặc đích tâm biến đắc canh gia diêu bãi bất định. Nặc nặc năng tố đích chỉ thị bảo hộ hảo tự kỷ đích tiểu cân ban. Nhân vi thị lộ minh phi, nặc nặc khả dĩ hòa toàn thế giới vi địch.

Chung vu, lộ minh phi kiến đáo liễu mẫu thân hòa phụ thân. Tuy nhiên thị bất thị lưỡng nhân đích thân sinh nhi tử hoàn một hữu định luận. Đãn thị tựu tượng mẫu thân thuyết đích na dạng, lộ minh phi tại tha khán lai tựu thị tha đích hài tử. Tha bất năng khán trứ tự kỷ đích hài tử hãm nhập nguy cơ đương trung. Tựu toán lộ minh phi thị hữu khả năng hủy diệt thế giới đích tồn tại, tha dã bất năng khán trứ lộ minh phi độc tự mạo hiểm. Vi liễu lộ minh phi, mẫu thân quyết định hi sinh tự kỷ đích tính mệnh hoán thủ lộ minh phi đào vong đích cơ hội. Đối vu nhất vị mẫu thân lai thuyết, vi liễu tự kỷ đích hài tử bất tích bính tẫn nhất thiết. Tha đối lộ minh phi đích ái tịnh bất nhược vu kỳ tha nhậm hà nhất vị mẫu thân. Đối vu tha lai thuyết, nhân vi thị lộ minh phi, sở dĩ nhất thiết đô trị đắc.

Khán đích xuất lai, giang nam thập phân thiện trường phiến tình, bất quản thị ái tình, thân tình hoàn thị hữu tình. Tại long tộc đương trung, giang nam an bài liễu nhất tràng hựu nhất tràng đích ly biệt. Đãn vi quân cố, nhân vi thị nhĩ, sở dĩ nhất thiết đô trị đắc. Hi vọng giang nam khả dĩ cấp thư trung chúng đa giác sắc nhất cá hảo đích quy túc.

Văn quân dạ bôn đích cố sự tối tảo ký tái vu hán thư.

Hán triều đích đại tài tử tư mã tương như vi cảnh đế thời võ kỵ thường thị, nhân bất đắc chí, xưng bệnh từ chức, hồi đáo gia hương tứ xuyên lâm cung. Hữu nhất thứ, tha phó lâm cung đại phú hào trác vương tôn gia yến ẩm.

Trác vương tôn hữu vị ly hôn nữ nhi, danh văn hậu, hựu danh văn quân. Nhân cửu ngưỡng tương như văn thải, toại tòng bình phong ngoại khuy thị tương như, tương như dương tác bất tri, nhi đương thụ yêu phủ cầm thời, tiện sấn cơ đạn liễu nhất khúc 《 phượng cầu hoàng 》, dĩ truyện ái mộ chi tình, nhân tương như diệc tảo văn văn quân phương danh.

Tương như, văn quân khuynh tâm tương luyến, đương dạ tức huề thủ tư bôn. Tương như nhất bần như tẩy, văn quân diệc nhân trác vương tôn nộ kỳ bại phôi môn phong nhi bất phân cấp tha nhất văn tiền. Lưỡng nhân chỉ hảo biến mại sở hữu đông tây hậu hồi đáo lâm cung khai liễu gia tiểu tửu phô. Mỗi nhật, văn quân đương lư mại tửu, tương như đả tạp. Hậu lai, trác vương tôn tâm đông nữ nhi, hựu vi tha lưỡng đích chân tình sở cảm động, tựu tống liễu bách vạn ngân tiền hòa bách danh phó nhân cấp tha môn.

Khoách triển tư liêu:

Tư mã tương như hữu tài, hữu danh hậu, hựu thụ hoàng đế sủng hạnh, tiện túc xướng nạp thiếp, cánh bất lý hội trác văn quân. Văn quân nhân tác 《 bạch đầu ngâm 》 dĩ quyết biệt.

“Ngai như sơn thượng tuyết, kiểu như vân gian nguyệt. Văn quân hữu lưỡng ý, cố lai tương quyết tuyệt. Kim nhật đấu tửu hội, minh đán câu thủy đầu. Tiệp điệp ngự câu thượng vật động tích, câu thủy đông tây lưu. Thê thê tráo tịnh phục thê thê, giá thú bất tu đề; nguyện đắc nhất tâm nhân, bạch đầu bất tương ly. Trúc can hà niểu niểu, ngư vĩ chiến miệt hà. Nam nhi trọng ý khí, hà dụng tiền đao vi!” Thiên hạ đích phụ tâm lang giai quý chi.