Ma lâm by thuần khiết tích tiểu long tiểu thuyết

Thị, sơ luyến thị tối thuần khiết đích

Thân vẫn tỷ tỷ

Cơ giới nữ phó

Duyên chi không

Thánh ngân luyện kim thuật sĩ

Nhân sinh tại thế chẩm ma hội ngộ bất thượng thuần khiết đích nhân hòa sự ni, độc cao trung thời, ngã môn ban, đáo tất nghiệp, tứ đối đô kết vi phụ thê, nhất cá ban 71 nhân, ngã môn tại nhất khối xác một hữu phát hiện túc thức mã tích, cảm giác kinh nha, tha môn chẩm ma năng tại nhất khởi, chẩm ma tưởng đô bất khả năng, đãn giá tựu thị thuần khiết đích nhân hòa sự hoàn mỹ đích kết hợp, biệt nhân khán trứ bất mỹ, đãn tha tự kỷ cảm đáo mỹ tựu hành liễu, nhân mỹ bất như tâm linh mỹ. Tha môn một hữu hồ lai, an an ổn ổn đích tẩu tại nhất khởi, ngã đương thời đình phối phục tha môn đích, cấp tha môn dĩ chúc phúc, giá tựu thị ngã ngộ đáo đích thuần khiết nhi bất khoa trương đích sự.

Bất nhất dạng, thuần khiết thị chỉ nhất cá nhân khiết thân tự hảo đích ý tư ba, đan thuần tựu thị tố sự tình một hữu tâm kế, hữu thập ma sự tình hội nhất dạng tựu khán xuất lai đích, tư tưởng giản đan, dung dịch thụ phiến, thiên chân đích ý tư

Nhất niên năng tránh đa thiếu tiền đích thoại, na tựu khán nhĩ đích tự kỷ đích bổn sự liễu, kỳ thật thương phẩm đô thị soa bất đa đích, chủ yếu thị nhân dữ nhân chi gian đích soa dị.

Công tử khuynh thành

Mỗ cá nguyệt hắc phong cao đích dạ vãn, thiếu nữ lâm trì việt ngục hậu bào thác phương hướng, ngộ sấm tiến mỗ công tử đích mã xa, bị càn tịnh lợi lạc địa tá liễu ca bạc, lặc đắc hiểm ta thổ huyết. 《 công tử khuynh thành 》

Lâm trì: "……" Tảo tri đạo hội giá dạng, tha hoàn bất như đãi tại thiên lao lí, càn mạ yếu việt ngục a a a?

Nhiên hậu, cư thuyết mỗ công tử tòng xuất sinh khởi tiện cảm giác bất đáo nhậm hà sự vật, tha thị đệ nhất cá tha năng cảm giác đáo đích nhân, vu thị tha bị mỗ công tử quả đoạn đái hồi vô mặc sơn trang, dữ tha đồng cật đồng du đồng thụy, các chủng bi thôi --

Lâm trì: "Nam nữ thụ thụ bất thân, tại nhất khởi thụy thị bất đối đích."

Mỗ công tử: "Ngã kiến quá nam tử hòa nữ tử tại nhất khởi thụy giác."

Lâm trì: "Uy uy, na thị phu thê, phu thê!"

Mỗ công tử nhất kiểm bình tĩnh, "Na nhĩ tựu đương ngã môn thị phu thê hảo liễu."

Lâm trì: "……" Giá chủng sự tình thị khả dĩ "Đương tác" đích ma?!

Tập quán chi hậu, lâm trì tiệm tiệm giác đắc kháo tại tha ôn noãn đích hoài bão lí ngận thư phục, vưu kỳ tại phúc thống đích thời hầu --

Mỗ công tử: "Dĩ hậu phúc thống tựu quá lai ngã giá lí."

Lâm trì kiểm hồng, "Tạ tạ, bất quá…… Vi thập ma?"

Mỗ công tử tư khảo liễu nhất hội nhi, ngận nhận chân địa hồi đáp: "Nhân vi ngã hỉ hoan khán nhĩ thống đích dạng tử."

……

Lâm trì cực độ hoài nghi, tha chân đích thị truyện thuyết trung đích na cá cử thế vô song đích phiên phiên công tử mạch khinh trần ma?!

Thị thuần khiết vô hà tiền diện đích na cá hạ thị biểu kỳ thời gian đích, nhi bất thị hà tỳ

Hậu giả, hạ thị quan vu thời gian đích, như nhàn hạ

Thủ tiên, nhĩ sở vị đích thuần khiết chỉ đích thị thập ma? Như quả thị chỉ nhân tính đích mỗ ta phương diện, bỉ như đối dị tính đích khát vọng, đối tính đích hảo kỳ đẳng đẳng, na thị ngận chính thường đích. Sở vị thực sắc, tính dã, giá thị nhân đích thiên sinh cơ bổn nhu cầu, giá khả thị chí thánh đại thành tiên sư khổng tử thuyết đích. Quan kiện thị tự kỷ yếu học hội khống chế hòa điều tiết, bất năng tố xuất thương hại biệt nhân đích hành vi. Như quả nhĩ đích bất thuần khiết tư tưởng, hội đối biệt nhân tạo thành thương hại, na tựu nhất định yếu khắc chế liễu.