This is written by me.

Cáo giới quảng đại gia trường, vô luận nhượng hài tử khứ na lí học tập đô yếu hòa lão sư đàm.. Liễu giải lão sư đích niên linh, chức xưng, giáo linh thập ma đích.. Bất nhiên dung dịch thượng đương.

2008 niên tại thiên nhuận lộ đích phạn thiên luyện quá bán niên du già, phục vụ nhân viên đích thái độ ngận hảo, lão sư đại bộ phân thị ấn độ nhân, hữu ta trường đắc hoàn đĩnh soái đích, mỗi thứ khứ luyện đích thời hầu xuất nhất thân hãn hảo thư phục, luyện đích thời hầu thính trứ ấn độ đích âm nhạc, lệnh tự kỷ thân tâm phóng tùng, chân đích đĩnh thư phục đích, tưởng yếu sấu thân đích thoại tất tu đắc luyện...

Tưởng đoạn tưởng tố tưởng đoạn độc xử tưởng tố bang án ma

10 khoản, dĩ kinh 11 niên liễu! Niên hạn hữu ta lão, bất tri đạo xa huống chẩm ma dạng? Như quả xa huống bất thác, giới cách dã bỉ giác thật huệ đích thoại khả dĩ mãi lai luyện thủ! Chẩm ma thuyết dã thị trung hình xa! Gia nhân tọa xa bất hội na ma bất thư phục!

Tô thức vi sở tạo chi đình mệnh danh vi “Hỉ vũ đình” đích dụng ý thị: Đình dĩ vũ danh, chí hỉ dã. Cổ giả hữu hỉ, tắc dĩ danh vật, kỳ bất vong dã. Hi vọng bang đáo nhĩ! `

Kiến nghị nâm thông quá ngân hành cừ đạo tiến hành lý tài. Mục tiền, cá nhân đầu tư lý tài phương thức giác đa: Định kỳ, quốc trái, thụ thác lý tài, cơ kim, hoàng kim, tín thác, bảo hiểm đẳng tố tổ hợp đầu tư, bất đồng sản phẩm đích đầu tư khởi điểm bất nhất, đối ứng đích phong hiểm cấp biệt dã bất tương đồng. Kiến nghị nâm khả dĩ đáo chiêu hành võng điểm tư tuân lý tài kinh lý đích...

Nhĩ đáo “Nhân nhân anh ngữ thính lực võng” hạ ba

2P2Z điện lưu khống chế hoàn

Phá băng đích ý tư

Kỳ thật tại tố tạo hương lăng giá cá nhân vật hình tượng --- hảo học, khắc khổ, tịnh thả tòng chúng nhân đối hương lăng đích thái độ biểu hiện xuất kỳ tha nhân đích tính cách. Bỉ như, bảo thoa khán đáo hương lăng thủ thứ tố đích thi hậu chỉ tiếu đãn bất chỉ xuất na bất hảo, nhi thị nhượng hương lăng khứ vấn đại ngọc, giá tựu biểu hiện bảo thoa xử sự viên hoạt, bất đắc tội nhân. Đại ngọc trực ngôn bất húy...

Yếu khán thị thùy sử dụng quá đích, như quả thị lịch sử thượng bỉ giác hữu danh đích nhân, hựu hữu cư khả tra đích, na giới trị hội bỉ giác cao. Như quả thị bỉ giác phổ thông đích, tựu kỉ bách khối tiền. Chủ yếu khán thật vật đích đồng chất, tố công, văn sức, niên đại, bao tương đẳng tình huống

Pháp luật phân tích: Quốc gia một hữu thống nhất quy định, nhất bàn hội tham khảo đương địa cổ giới cơ cấu đích cổ giới kết quả. Kiến nghị tư tuân xa đích giám định cơ cấu. Pháp luật y cư: 《 trung hoa nhân dân cộng hòa quốc tiêu chuẩn hóa pháp 》 đệ nhị điều bổn pháp sở xưng tiêu chuẩn ( hàm tiêu chuẩn dạng phẩm ), thị chỉ nông nghiệp, công nghiệp, phục vụ nghiệp dĩ cập xã hội sự nghiệp...

· bằng tộc nguyên tố ( Boron group ) · thán tộc nguyên tố ( Carbon group )

1, đông nam DX5 xa hình tại cao động cơ hoàn thị tính giới bỉ bất thác đích, tân xa hình ngoại quan hòa nội sức hữu liễu ngận đại đích biến hóa. Đông nam phẩm bài bỉ giác tảo đích quốc xí liễu, đông nam xa tử đích tam lăng phát động cơ, tính năng giác vi ổn định. DX3 khai lưỡng niên liễu xa huống ổn định, xa nội đạo hàng đẳng điện tử nghi khí phối sáo tề toàn, khán quan...

Thung khảo tiểu khiếu môn thung khảo luyện tập phân giải thượng tuyến: Xa trực hành hướng tiền, khán xa đầu hòa tiền phương 7 mễ tuyến trọng hợp hướng hữu hoãn mạn bả phương hướng bàn đả tử, xa đầu tả lăng hòa 7 mễ tuyến trọng hợp hướng tả phóng nhất quyển luân, cước bị sát xa, tái phóng nhất quyển luân tương xa hòa 7 mễ tuyến bình đình xa. Thiếp khố: Quải đảo đương, sĩ sát xa, mạn sĩ ly hợp...

Cảnh giới du hí trung đích thế giới hệ thống xa chỉ đích thị bảo loại xa.

Hô hào ( hū hào) chỉ đích thị chỉ phối cấp nghiệp dư vô tuyến điện ái hảo giả hợp pháp tòng sự vô tuyến điện thông tín đích pháp định đại mã. Hô hào tại thế giới phạm vi nội cụ hữu duy nhất tính.

Tửu bất túy nhân nhân tự túy, sự bất ai nhân nhân tự ai. Tâm thái ngận trọng yếu. Nhĩ thị tâm lí giác đắc nhất thiết dữ nhĩ vi địch tài hội hữu giá chủng cảm giác đích. Đương nhĩ khai thủy thí trứ lãnh tĩnh hạ lai, phân tích nhất hạ ngộ đáo đích sự tình, tựu hội phát hiện nguyên lai bất thị nhĩ tưởng đích na dạng. Hữu thời hầu biệt nhân một hữu ác ý, nhân vi ngã môn tự kỷ tâm tình bất hảo, tựu...

Kỳ thật một tất yếu khứ càn na chủng sự... Nhất lai hội nhạ thượng ngận đa ma phiền, nhị lai song phương đô một thập ma hảo xử, nhĩ bất hỉ hoan na cá phục vụ khí tựu bất yếu khứ liễu, nhĩ bất ngoạn tha đích phục, tha hựu năng đối nhĩ chẩm ma dạng? Vong liễu tha ba, thiếu nhất điểm phiền não ~