Nam qua tại tuyến duyệt độc

Hảo hảo học tập thiên thiên hướng thượng

Đồng học tự kỷ tả...

18. Lão nông tri đạo chủy nhi ứng triều thượng, chỉ thị bất nguyện thuyết, tha giác đắc hữu ta tiểu đề đại tố.

19.(1) khuy nhĩ hoàn thị cảo lâm nghiệp đích, nhĩ tài thụ đô thị đầu nhi triều hạ mạ?

(2) khuy nhĩ thị cá nhân sự cục trường, yếu khiếu nhĩ thiêu nhất cá chủng qua chuyên gia, na khả chẩm ma bạn ni?

20. Tiểu hài dã tri đạo giá chủy nhi ứng triều thượng, nhi lưỡng vị cục trường khước tranh luận bất hưu, chính trào tiếu tha môn đích ngu muội.

21. Tiểu sự thị chủng qua, đại đạo lý thị ứng liễu giải các chủng tri thức, phúng thứ liễu lưỡng vị cục trường đích vô tri.

Qua qua long hòa giác giác giá lưỡng bổn thư đô phi thường thích hợp tiểu bằng hữu duyệt độc, sở dĩ chỉ nhu yếu án chiếu thuận tự lai duyệt độc tựu khả dĩ liễu, tiên duyệt độc na nhất bổn đô một hữu nhậm hà quan hệ.

Bổn văn đích đề tài thị ngụ ngôn.

Ti qua ngận cao ngạo, nhận vi tự kỷ ngận cường, khả dĩ phủ thị đại địa.

Nam qua ngận phác thật, ngận trân ái nhân sinh.

Ti qua tự ngạo đích nguyên nhân: Ngã đích đằng mạn ngận trường, sở dĩ ngã khả dĩ ba đắc ngận cao.

Ngụ ý thị: Tựu toán nhất cá nhân tại cao đại, nhất thị kháo tha nhân phù trì đích. Chỉ hữu tự kỷ chân chính đích cường đại liễu, tài khả dĩ phủ thị đại địa.

1, thời gian

Phù hợp lão ti qua thành trường đáo lão khứ đích quá trình, dã năng điều lý thanh tích địa biểu hiện tác giả tư tưởng cảm tình đích biến hóa.



2, xuân thiên hân thưởng tha đích sắc thải hòa sấu tiểu đích thân khu, hạ thiên hân thưởng tha phong trung đích ca thanh hòa tu sáp đích tính cách, thu thiên khán đáo ti qua đích lão khứ, tâm lí cảm đáo nhất ti thê lương, đông thiên hân thưởng tha bão kinh thương tang, lịch kinh khổ nan đích mỹ, tối tự nhiên, tối phác thật, hào bất kiểu nhu tạo tác đích mỹ, lệnh nhân sùng kính nhi hựu tâm đông đích mỹ. Tịnh vi tha “Tòng nhất nhi chung” đích ngoan cường sở cảm động.



3, ① nghĩ nhân, phú dư ti qua dĩ nhân đích động tác, hình tượng sinh động địa biểu hiện xuất nhập hạ ti qua đích mỹ hảo hình tượng, biểu đạt liễu tác giả đích hỉ ái chi tình.

② bỉ dụ, bả hồ điệp đích phi vũ bỉ tác cáo biệt ngộ hội. Hình tượng sinh động địa biểu hiện xuất hồ điệp đối lão đích khứ ti qua luyến luyến bất xá, kỳ thật thị biểu hiện tác giả đối lão ti qua đích luyến luyến bất xá hòa hỉ ái chi tình.



4, biểu hiện tại lịch kinh tứ quý nhưng nhiên cao huyền, thị bão kinh thương tang, lịch kinh khổ nan đích mỹ; tùy tiện ba thượng nhất khỏa thụ tựu khả dĩ khoái nhạc thành trường, thị tối tự nhiên, tối phác thật, hào bất kiểu nhu tạo tác đích mỹ, hàn phong lãnh tuyết sử tha ngoại biểu càn khô, điểm chuế trứ lãnh thanh đích đông thiên, na thị lệnh nhân sùng kính nhi hựu tâm đông đích mỹ.



5, tha cấp ngã đái lai liễu nhất chủng lực lượng, sử ngã đích tâm trung hữu nhất cổ kích tình dũng động, na thị nhất chủng hướng thượng đích lực lượng, nhất chủng hào bất phục thâu đích tâm tình.

1. Manh mục sùng bái sỏa qua đích nhân tài thị chân chính đích sỏa qua.
2. Sỏa qua đối đãi nhân hòa sự đô hữu độc đáo đích kiến giải, nhiên nhi giá ta kiến giải vô luận chính xác hoàn thị thác ngộ, đại gia đô nhận vi tha thuyết đích ngận hữu đạo lý, nhiên hậu khoa diệu “Sỏa qua” thị “Thiên tài” nhi thả “Thông minh”.
3. “Nhĩ” chỉ đích thị đối “Sỏa qua” bất sùng bái đích nhân. “Sùng bái” thị chỉ đối “Sỏa qua” tín nhậm đích nhân.
4. Sỏa qua lợi dụng nhân môn đối đãi sự vật, bất cầu chân lý đích nhân, nhi hại phạ diện đối hiện thật đích nhân, tài hồi hoạt đích ngận hảo. Hoạt đích hạ khứ. Chỉ hữu giá ta nhân hồi tương tín tha.
5. Mâu đầu chỉ hướng na ta bất cầu chân lý, nhân vân diệc vân đích nhân. Nhân vi, tha môn một hữu tự kỷ đích kiến giải, chỉ thính tín tha nhân đích thoại, nhi manh mục đích sùng bái tha nhân, bất tri đối thác.

1, thời gian

Phù hợp lão ti qua thành trường đáo lão khứ đích quá trình, dã năng điều lý thanh tích địa biểu hiện tác giả tư tưởng cảm tình đích biến hóa.



2, xuân thiên hân thưởng tha đích sắc thải hòa sấu tiểu đích thân khu, hạ thiên hân thưởng tha phong trung đích ca thanh hòa tu sáp đích tính cách, thu thiên khán đáo ti qua đích lão khứ, tâm lí cảm đáo nhất ti thê lương, đông thiên hân thưởng tha bão kinh thương tang, lịch kinh khổ nan đích mỹ, tối tự nhiên, tối phác thật, hào bất kiểu nhu tạo tác đích mỹ, lệnh nhân sùng kính nhi hựu tâm đông đích mỹ. Tịnh vi tha “Tòng nhất nhi chung” đích ngoan cường sở cảm động.



3, ① nghĩ nhân, phú dư ti qua dĩ nhân đích động tác, hình tượng sinh động địa biểu hiện xuất nhập hạ ti qua đích mỹ hảo hình tượng, biểu đạt liễu tác giả đích hỉ ái chi tình.

② bỉ dụ, bả hồ điệp đích phi vũ bỉ tác cáo biệt ngộ hội. Hình tượng sinh động địa biểu hiện xuất hồ điệp đối lão đích khứ ti qua luyến luyến bất xá, kỳ thật thị biểu hiện tác giả đối lão ti qua đích luyến luyến bất xá hòa hỉ ái chi tình.



4, biểu hiện tại lịch kinh tứ quý nhưng nhiên cao huyền, thị bão kinh thương tang, lịch kinh khổ nan đích mỹ; tùy tiện ba thượng nhất khỏa thụ tựu khả dĩ khoái nhạc thành trường, thị tối tự nhiên, tối phác thật, hào bất kiểu nhu tạo tác đích mỹ, hàn phong lãnh tuyết sử tha ngoại biểu càn khô, điểm chuế trứ lãnh thanh đích đông thiên, na thị lệnh nhân sùng kính nhi hựu tâm đông đích mỹ.



5, tha cấp ngã đái lai liễu nhất chủng lực lượng, sử ngã đích tâm trung hữu nhất cổ kích tình dũng động, na thị nhất chủng hướng thượng đích lực lượng, nhất chủng hào bất phục thâu đích tâm tình.

Giáo học hậu phản tư vi nhiễu giáo học nội dung, giáo học quá trình, giáo học sách lược tiến hành. Cụ thể vi:
Đệ nhất, giáo học nội dung phương diện: 1． xác định giáo học mục tiêu đích thích dụng tính. 2． hiện mục tiêu sở thải thủ đích giáo học sách lược tố xuất phán đoạn.
Đệ nhị, giáo học quá trình phương diện: 1. Hồi ức giáo học thị chẩm dạng tiến hành đích.