Tàn bào hữu thanh tiểu thuyết nhuyễn kiện

Vu tâm ngữ tử khứ hậu, tả đăng phong bi thương dục tuyệt, tha phát thệ yếu vi tha báo cừu. Hậu lai tha vô ý chi gian phát hiện giá tọa đạo quan đích thần tượng thủ trung phủng hữu nhất quyển nê tố thư quyển, đả phá nê bì, đắc đáo bí cấp 《 âm dương sinh tử loan hiềm tán quyết 》, tha cần gia tu luyện, ngận khoái thành vi liễu nhất thân cao thâm tu vi. Chí thử giả lậu, tha khai thủy liễu mai thị phục cừu chi lộ.

Nhất thiên, thổ tư khiếu công pha khứ trảo tài phùng thế tha tố tân bào tử. Công pha vấn đề: “Lão gia, bào tử thị triều kiến hoàng đế xuyên đích, hoàn thị tiếp kiến bách tính xuyên đích nha?” Thổ tư thuyết: “Triều kiến hoàng đế hựu chẩm dạng? Tiếp kiến bách tính hựu chẩm dạng?” Công pha đáp đạo: “Cung cung kính kính triều hoàng thượng, uy uy phong phong kiến tử dân, bào tử đương nhiên bất đồng lạp!” Thổ tư cao hưng địa thuyết: “Đối, tựu tố lưỡng kiện phục quất ba!”
Vu thị, công pha trảo trứ tài phùng, chúc phù tha tố nhất kiện tiền khâm đoản đáo tất cái, hậu khâm trường đáo cước cân đích; lánh nhất kiện tiền khâm trường đáo cước tiêm, hậu khâm đoản đáo tất oa đích.
Quá liễu lưỡng thiên, công pha bả phùng hảo đích tân bào tử nã hồi lai, thổ tư nhất kiến, đại phát lôi đình. Công pha thuyết: “Ngã bất thị vấn thanh sở lão gia, tố nhất kiện xuyên lai triều hoàng đế, tố nhất kiện xuyên lai kiến bách tính đích mạ?” Thổ tư sinh khí địa thuyết: “Thị hữu giá ma hồi sự. Khả giá lưỡng kiện bào tử, biệt thuyết kiến hoàng đế hòa bách tính, liên quỷ dã bất cảm kiến lí!” Công pha đĩnh nhận chân địa thuyết: “Lão gia triều kiến hoàng đế tổng thị đê đầu cáp yêu, giá tiền khâm đoản, hậu khâm trường đích bào tử, phi thường hợp thích; lão gia tiếp kiến bách tính lão thị đĩnh hung đột đỗ, na tiền khâm trường, hậu khâm đoản đích bào tử, hựu thập phân đắc thể. Như quả xuyên tiền hậu khâm nhất dạng trường đoản đích bào tử khứ kiến hoàng đế hòa bách tính luân thính bại, na ma, bất thị tiền khâm tảo địa, tựu thị hậu khâm tha nê tịch chiến lạp!” Thổ tư thính liễu, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.

Một hữu, đãn tại tác giả phong ngự cửu thu đích kỳ tha thư lí hữu đăng tràng, tả đăng phong tại 《 quy nhất 》 hoàn thị 《 khí ngự thiên niên 》 lí hữu lộ quá kiểm.

《 tàn bào 》 đích đại kết cục thị tàn bào cứu hoạt liễu thê tử, lưỡng nhân hạnh phúc địa sinh hoạt tại liễu nhất khởi. 《 tàn bào 》 thị võng lạc tác gia phượng ngự hoàng sở trứ đích nhất bộ huyền huyễn tiểu thuyết, chủ yếu giảng thuật liễu chủ giác liễu tàn dương vi cứu hoạt thê tử tả tình nhi lịch kinh ma nan đích cố sự.

Tựu thị chỉ hữu nhất cá nữ chủ, nam chủ sở tố đích đô thị vi liễu nữ chủ

Ngã nhất trực đô tưởng yếu na ma nhất kiện kỳ bào: Mễ bạch sắc đích để tử, thượng diện linh tinh điểm chuế trứ kỉ đóa thiển tử sắc đích hoa cốt đóa nhi, xuyên tại thân thượng, cấp nhân nhất chủng vô pháp hình dung đích thư thích cảm. Mụ mụ tựu hữu nhất kiện giá dạng đích kỳ bào, đãn tha tòng bất xuyên, dã tòng bất cấp ngã xuyên.
Đột nhiên hữu nhất thiên, mụ mụ nã xuất na kiện kỳ bào, đối ngã thuyết: “Nhĩ bả giá kiện kỳ bào xuyên thượng thí thí, khán hảo bất hảo khán. Ngã cao hưng đắc nhất bả xả quá kỳ bào. “Nhĩ khinh điểm, biệt xả phôi liễu!” Mụ mụ sân quái địa thuyết. “Xả bất phôi đích.” Ngã trùng mụ mụ phẫn cá quỷ kiểm, hưng trùng trùng đích tại xuyên y kính tiền hoán thượng kỳ bào. Kỳ bào thức dạng tịnh bất tân, khước cấp nhân nhất chủng cao quý, điển nhã đích cảm giác. Ngã bả đầu phát vãn khởi, kính trung đốn thời xuất hiện liễu nhất cá nhàn tĩnh đích thục nữ hình tượng. Ngã trạm đáo mụ mụ diện tiền, mụ mụ mị khởi nhãn tình đoan tường liễu hứa cửu. Đăng quang chiếu tại kỳ bào thượng, phiếm xuất nhất tằng nhu hòa đích quang trạch, mụ mụ khinh khinh địa phủ mạc trứ kỳ bào, nhãn lí dã phiếm xuất nhất tằng quang lượng lai. Nhiên hậu, tha lạp ngã đáo thân bàng tọa hạ, đối ngã giảng liễu nhất cá cố sự: Ngã thập bát tuế đích thời hầu, cân trứ ba ba học tài phùng, phùng niên quá tiết đích cấp nhân tố ta y phục, thu ta thủ công phí. Bình thời, tựu cấp huyện thành bố trang lão bản tố công. Na thiên tại bố trang tố hoạt, ngã khán kiến bố trang lão bản đích nữ nhi xuyên liễu nhất kiện mễ bạch sắc kỳ bào. Bình thường na cá nữ hài dã bất bỉ ngã phiêu lượng, khả na yêu, tha xuyên liễu na ma nhất kiện kỳ bào, chỉnh cá đích tựu hiển đắc na ma văn tĩnh na ma đoan trang, hòa bình thời phán nhược lưỡng nhân. Vu thị ngã tựu tưởng, nhược ngã xuyên thượng na ma nhất kiện kỳ bào, nhất định bỉ lão bản nữ nhi canh phiêu lượng. Na nhất chỉnh thiên ngã đô tâm bất tại yên đích, hảo kỉ thứ soa điểm tương y liêu tiễn thác liễu.
Đáo liễu vãn thượng, ba ba tiễu tiễu địa đối ngã thuyết: “Dĩ hậu ba cấp nhĩ dã tố nhất kiện kỳ bào.” “Chân đích?” Ngã kinh hỉ địa vấn. Ba ba khẳng định địa điểm điểm đầu. Ngã ngận khai tâm, đãn thị dã ngận nghi hoặc. Nhân vi na thời gia lí huynh muội hữu ngũ lục cá, hoàn hữu nãi nãi yếu thị phụng, mỗi thiên tránh đích tiền chỉ cú hồ khẩu. Na y liêu thị ti trù đích, giới cách ngận quý, ngã bất tri ba ba khứ na nhi lộng tiền cấp ngã tố kỳ bào. Đãn bất cửu ngã tựu minh bạch liễu. Tòng na dĩ hậu, ba ba mỗi dạ bạch thiên bính mệnh tố công, vãn thượng hoàn lợi dụng không nhàn thời gian thâu thâu phùng chế ta chẩm đầu sáo chi loại đích đông tây xuất khứ mại. Vãn phạn thời tất hát đích nhị lưỡng tửu dã tỉnh liễu. Vi liễu phạ nãi nãi nghi tâm, tha bả bạch khai thủy quán đáo tửu hồ lí, mỗi thiên lưỡng bôi, hát đắc hữu tư hữu vị đích dạng tử. Nhượng ngã khán liễu tâm toan. Ngã cáo tố ba ba thuyết ngã bất yếu na kỳ bào liễu, đãn ba ba chỉ phủ mạc trứ ngã đích đầu, vi tiếu trứ thuyết: “Ngã khuê nữ xuyên thượng kỳ bào nhất định bỉ na cá lão bản đích nữ nhi hảo khán đắc đa”. Ba ba thân thể bổn lai tựu bất hảo, một nhật một dạ đích lao tác canh nhượng tha đích kiện khang nhất nhật soa quá nhất nhật. Đẳng ba ba chung vu toàn túc liễu mãi liêu tử đích tiền thời, dĩ kinh đáo liễu đông thiên liễu, nhi ba ba đích thân thể dã dĩ đáo liễu bất năng tái soa đích địa bộ. Ba ba thâu thâu mãi hồi liễu liêu tử, thị mễ bạch sắc đích na chủng.
Ba ba bả tha tố thành liễu đương thời tối lưu hành đích thức dạng, hựu dụng thiển lam sắc đích bố phùng chế liễu nhất chỉ hồ điệp hình đích nữu khấu đinh tại tả kiên hạ, hoàn dụng ti tuyến tại y phục thượng linh tinh địa tú thượng liễu thiển tử sắc đích hoa cốt đóa. Bỉ ngã kiến quá đích na kiện kỳ bào bất tri hảo khán đa thiếu bội. Tựu tại na niên đông thiên, ba ba khứ thế liễu. Lâm tẩu thời, tha lạp trứ ngã đích thủ thuyết: “Khuê nữ, nhĩ xuyên liễu na kỳ bào, nhất định hảo khán.” Thính hoàn giá cá cố sự, ngã sĩ khởi đầu, đối mụ mụ thuyết: “Mụ, ngã bất xuyên giá kỳ bào liễu, ngã hội bả tha xuyên phôi đích.”
Mụ mụ diêu diêu đầu, tiếu trứ thuyết: “Giá kiện kỳ bào, thị nhĩ ngoại công vi mãn túc ngã đích tâm nguyện nhi tố đích. Hiện tại hựu năng mãn túc nhĩ đích tâm nguyện, bất canh hảo mạ?” Mụ mụ khinh khinh phủ mạc trứ ngã tả kiên hạ na cá hồ điệp nữu khấu, hoãn hoãn xướng khởi liễu nhất thủ cổ lão đích ca dao: “Nhân gia đích khuê nữ hữu hoa đái, ngã đa tiền thiếu bất năng mãi……” Nhãn lệ, bạn trứ ca thanh tiễu tiễu hoạt lạc.

Truyện thống kỳ bào đích phùng chế công nghệ thiết kế nhất, kỳ bào giản giới kỳ bào lượng thể phương pháp kỳ bào trường độ tiêu chuẩn: Chủng loại y trường tụ trường trường tụ kỳ bào lễ phục tề cước hõa cốt oản cốt đoản tụ kỳ bào tiện phục tề tất hoặc tất hạ 10~15cm trửu thượng 5~10 cm trung tụ kỳ bào trửu oản chi gian kỳ bào vi độ gia phóng pháp (cm) chủng loại hung vi yêu vi đồn vi lĩnh vi khả thể hình kỳ bào

Nhiên hậu giáo ngã môn như hà năng tỉnh thời tỉnh lực đích hoàn thành công tác, nhi thả yếu
Tích. Môn ngoại vô nhân vấn lạc hoa,
Thị ngã môn nhân sinh đệ nhất nhậm lão sư,
Ngã môn đích thân biên, mặc mặc vô văn đích dụng nhất sinh

Ngận nan đích, nhĩ đắc thị 4 niên lão ngoạn gia, nhi thả nhậm hà thanh vọng đô yếu sùng bái, hải du ta tượng huyết sắc nha, hải du bí ngân đảo nhậm vụ nha, ảnh nguyệt y lợi đạt lôi chiến bào nhậm vụ nha, đô đắc tố hoàn, đãn thị na dã bất nhất định năng lộng hoàn, phản chính ngã hiện tại chỉ hữu 15 kiện, ngã cổ kế đắc khai liễu 80 tài năng đắc đáo