Thất ngữ mạn du tiểu thuyết phiên dịch

Đắc vô sở đắc, thất vô sở thất, đắc vô vị đắc, thất vô vị thất thập ma ý tư
2Cá hồi đáp2023-01-25 21:32
Xuất tự 《 tục cao tăng truyện 》, nguyên cú vi: “Huyễn hóa phi chân thùy thị thùy phi. Hư vọng vô thật hà không hà hữu. Tương tri đắc vô sở đắc thất vô sở thất.”
Căn cư thượng hạ văn, tựu hảo lý giải liễu. Nhất thiết đô thị hư vọng, một hữu thị phi, một hữu chân giả. Nhân thử, nhĩ tựu hội tri đạo, thập ma đô một hữu đắc đáo, thập ma đô một hữu thất khứ. Nhân vi, nhất thiết đô thị không đích. Giá thị phật gia tư tưởng.
“Thất vọng” đích “Thất” dữ “Thất khứ” đích “Thất” đích ý tư phân biệt thị thập ma?
1Cá hồi đáp2022-06-08 14:12
Thất vọng, thất: Một hữu đạt đáo mục đích. Thất vọng: Cảm đáo một hữu hi vọng, thất khứ tín tâm, hi vọng lạc liễu không; nhân vi hi vọng vị thật hiện nhi bất du khoái. Thất khứ, thất: Thất điệu, đâu điệu. Thất khứ: Thất điệu.
Thị ninh thất kỳ kinh bất thất kỳ huyệt, hoàn thị ninh thất kỳ huyệt bất thất kỳ kinh
1Cá hồi đáp2023-05-09 09:05
Ninh thất kỳ huyệt bất thất kỳ kinh

“Ninh thất kỳ huyệt, vật thất kỳ kinh” thị châm cứu giới quảng vi lưu truyện đích nhất cú danh ngôn, thử thuyết nguyên vu minh · dương kế châu đích 《 châm cứu đại thành · quyển nhị 》, tại chú giải 《 tiêu u phú 》 trung “Tốc hiệu chi công, yếu giao chính nhi thức bổn kinh” điều văn trung viết: “Ngôn năng thức bổn kinh chi bệnh, hựu yếu nhận giao kinh chính kinh chi lý, tắc châm chi công tất tốc hĩ.” Cố viết: “Ninh thất kỳ huyệt, vật thất kỳ kinh; ninh thất kỳ thời, vật thất kỳ khí.” Kỳ ý thị thuyết kí yếu năng biện thức bổn kinh kinh mạch đích bệnh biến, hựu yếu nhận thanh giao kinh, chính kinh phương diện đích lý luận tài năng thu đáo tấn tốc đích liệu hiệu.
“Đắc vô sở đắc, thất vô sở thất, đắc vô vị đắc, thất vô vị thất” thập ma ý tư?
2Cá hồi đáp2023-08-10 23:00

Xuất tự 《 tục cao tăng truyện 》, nguyên cú vi: “Huyễn hóa phi chân thùy thị thùy phi. Hư vọng vô thật hà không hà hữu. Tương tri đắc vô sở đắc thất vô sở thất.”
Căn cư thượng hạ văn, tựu hảo lý giải liễu. Nhất thiết đô thị hư vọng, một hữu thị phi, một hữu chân giả. Nhân thử, nhĩ tựu hội tri đạo, thập ma đô một hữu đắc đáo, thập ma đô một hữu thất khứ. Nhân vi, nhất thiết đô thị không đích. Giá thị phật gia tư tưởng.

Phật học đích biện chứng pháp, nan đắc giải thích, thái ma phiền, cơ sở khái niệm đô yếu giải thích bán thiên. Nhĩ tựu loại tự “Sắc bất dị không, không bất dị sắc” na dạng lý giải tựu hành, nhất cá la tập quan hệ.

Thất khứ liễu bất cai thất khứ đích thất khứ thị thập ma ý tư a?
1Cá hồi đáp2023-02-15 21:17
Giá cá dã hứa thị nhận vi tự kỷ một hữu nỗ lực, đạo trí tự kỷ thất khứ liễu thập ma, bỉ như thuyết thất khứ liễu ái tình, tự kỷ như quả nỗ lực đích thoại, dã hứa bất hội thất khứ, sở dĩ tựu thuyết tự kỷ thất khứ liễu bất cai thất khứ đích, hậu hối a!
Sở vị đắc thất, bất đắc chẩm thất, bất thất chẩm đắc, thập ma ý tư
2Cá hồi đáp2023-07-08 12:05
Sát hồ doanh hư, cố đắc nhi bất hỉ, thất nhi bất ưu: Tri phân chi vô thường dã.
Xuất xử: 《 trang tử · thu thủy 》
Thích nghĩa: Tường tra na sự vật đích doanh hư thị khả dĩ tương hỗ chuyển hóa đích, sở dĩ đắc đáo liễu dã bất hoan hỉ, thất khứ liễu dã bất ưu thương; thị nhân vi tri đạo liễu đắc đáo dữ thất khứ thị bất hội vĩnh hằng đích.
Thưởng tích: Sự vật đích đối lập diện thị khả dĩ tương hỗ chuyển hoán đích, tựu tượng ngã môn khán đáo nguyệt lượng tại nhất cá nguyệt nội xuất hiện đích nguyệt khuyết dữ nguyệt mãn nhất dạng, sở dĩ trang tử thuyết “Cố đắc nhi bất hỉ, thất nhi bất ưu”, giá nhất tư tưởng dữ lão tử đích họa phúc tương y đích tư tưởng đồng xuất nhất triệt. Cổ kim trung ngoại hứa đa thành đại sự giả, thị nhân vi tha môn chưởng ác liễu sự vật sở cụ hữu đích tương đối tính hòa khả chuyển hóa tính đích nguyên lý, thành công đích thời hầu bất trương cuồng, thất ý đích thời hầu bất tự tang, sở vị: Đắc ý đạm nhiên, thất ý thái nhiên.
Chẩm dạng khu phân thất tung, thất liên dữ thất sự
1Cá hồi đáp2022-12-23 23:15
Thất tung tựu thị trường thời gian một xuất hiện
Nhiệt môn vấn đáp