Ái tình y trị xử phương hoàn chỉnh tiểu thuyết

Trị bất hảo tha, chỉnh cá y viện bồi táng tiểu thuyết khiếu thập ma
1Cá hồi đáp2024-03-15 17:28

Trị bất hảo tha, chỉnh cá y viện bồi táng tiểu thuyết thị 《 ngã tại bá tổng văn lí trực bá phổ pháp 》.

《 ngã tại bá tổng văn lí trực bá phổ pháp 》 đệ 26 chương mục lục thị trị bất hảo tha, chỉnh cá y viện bồi táng. Phiến đoạn giới thiệu: “Bạch tiểu tỷ, ngã lai thế nhĩ án ma án ma, bang nhĩ khư trừ bột tử thượng đích ứ ngân.” Hoắc khải sâm nhượng khai, lãnh trứ kiểm uy hiếp liễu nhất thanh: “Yếu thị tiêu trừ bất liễu, ngã yếu nhĩ môn chỉnh cá y viện bồi táng!”

《 ngã tại bá tổng văn lí trực bá phổ pháp 》 tinh thải phiến đoạn giới thiệu

Bất thị a, tha chân đích thị chân suất, cương tài ôn cửu tồn hạ thân khứ khán đích thời hầu, tô dung dung thối đô suất thanh liễu. Tha đối tự kỷ hạ thủ khả ngoan liễu. Sở dĩ giá cá lục trà nữ phối tuy nhiên tao nhân hận, đãn dã đĩnh khả liên. Tha mỗi thứ hãm hại bạch nhuyễn nhuyễn đích thủ đoạn, đô thị phong cuồng thương hại tự kỷ. Tuy nhiên mỗi thứ bạch nhuyễn nhuyễn đô bị hoắc khải sâm chiết ma, đãn tô dung dung dã bả tự kỷ lộng đắc biến thể lân thương, bỉ bạch nhuyễn nhuyễn thương đắc hoàn trọng.

Cương tài tô dung dung trứ cấp bào xuất khứ tố kiểm tra, lưỡng điều tiểu tế thối đặng đặng đặng đích, phảng phật nhất điểm sự đô một hữu, na thị nhân vi ôn cửu tại châm đầu thượng triêm liễu tha đái lai đích chỉ đông dược, sở dĩ tha thập ma đông đô cảm giác bất đáo. Hoắc khải sâm dã tưởng đáo tô dung dung tẩu lộ ngận thông sướng đích dạng tử, tâm tưởng nan đạo chân đích thị ngộ hội bạch nhuyễn nhuyễn liễu?

Tái khán bạch nhuyễn nhuyễn bột tử thượng đích thanh tử, tha nhãn để hoa quá nhất ti ngận minh hiển đích tự trách. Bất chỉ ôn cửu khán kiến liễu giá mạt tự trách, quan chúng dã khán kiến liễu. Triệu thiết ngưu: Trang! Tối phản cảm nam nhân giá phúc tự ngã cảm động đích đức hành! Đả nhân đích thời hầu càn ma khứ liễu? Chủ bá, cấp ngã ngoan ngoan ngược tha! Bảng nhất đại lão đích nhậm vụ ôn cửu minh ký tại tâm, đãn thị tha đắc tiên hỗn đáo bá tổng thân biên, tài năng kế tục triển khai nhậm vụ.

Nhất cá điện ảnh giảng đích thị nhất cá y trị nhi đồng đích y sinh tối hậu thành vi cổ đại danh y danh tự lí hữu cá dĩ
1Cá hồi đáp2024-02-15 07:31
Hoàng đế đích nhi tử đắc liễu điên giản bệnh, tối hậu cấp đồng y sư hảo liễu.
Thần thị y trị đích thần, vi thập ma hữu đích nhân bất y trị tha ni?
1Cá hồi đáp2022-12-05 11:11
Linh trình lộ đích quy luật tựu thị “Phá thượng sinh mệnh đắc sinh mệnh; phá bất thượng, đắc bất đáo”
Thần y trị nhân đích tật bệnh dĩ nhân đích nỗ lực phối hợp vi tiền đề điều kiện. Nhân tất tu tiên nỗ lực phó xuất đại giới, nhiên hậu thần tài động công y trị. Thần thị nghiêm lệ đích.
----- chỉ hữu nỗ lực phó xuất, tài năng đắc đáo hồi báo.
Tây y năng trị bệnh, vi thập ma trung y dã năng trị bệnh ni?
1Cá hồi đáp2024-03-17 12:40

Thùy thuyết trung y bất khoa học?

Tiên bả khoa học đích định nghĩa sao lục nhất hạ: Sở vị khoa học, thị quan vu tự nhiên, xã hội hòa tư duy đích tri thức thể hệ, tha thị do nhân loại tại sinh sản hoạt động hòa xã hội hoạt động trung sản sinh hòa phát triển, thị nhân loại thật tiễn kinh nghiệm đích kết tinh.

Trung y thị ngã quốc cổ đại tiên dân tham dữ tự nhiên hoạt động đích sản vật, thị tại sinh hoạt thật tiễn trung tích luy đích trí tuệ kết tinh. Chính thị do vu hữu trung y đích tồn tại, ngã môn tổ tiên dụng dĩ tật bệnh trị liệu, kiện khang dưỡng sinh. Tài bảo chứng liễu ngã môn dân tộc đích diên tục. Giá dạng ưu tú đích lý luận hòa thật tiễn kỹ năng, bất năng nhân vi liễu giải đích nhân thiếu nhi xưng kỳ vi “Bất khoa học”.

Bất khả phủ nhận đích thị, tòng cổ chí kim, bất phạp hữu đả trứ trung y kỳ hào tòng sự dữ trung y vô quan đích nhân ( như vu thuật đẳng ). Giá chủng hiện tượng đích tồn tại, hỗn hào liễu nhân môn đối trung y đích nhận thức, bại phôi liễu trung y đích thanh dự, dã ngộ đạo nhân môn trục tiệm tang thất đối trung y đích tín tâm.

Nhân đối nhậm hà sự tình đích lý giải, đô nhu yếu hữu nhất cá nhận tri đích quá trình. Trung y phát triển truyện thừa chí kim, do vu kỳ tri thức thể hệ cập giáo dục thôi quảng đẳng chư đa nhân tố, trung y lý luận hòa kỹ năng một hữu bị đại chúng hóa. Mục tiền chân chính liễu giải trung y bác đại tinh thâm lý luận đích nhân thiếu chi hựu thiếu. Đại bộ phân nhân xác tín trung y khả dĩ trị liệu tật bệnh, đãn hựu “Tri kỳ nhiên bất tri kỳ sở dĩ nhiên”. Sở dĩ đối trung y trì hoài nghi thái độ, tiến nhi dụng tự kỷ “Khoa học” đích nhận thức lai phản chứng trung y đích “Bất khoa học”.

Khoa học sở phản ánh đích đại đa sổ đô thị tương đối đích chân lý, khoa học bất hoàn toàn đẳng đồng vu chân lý. Bả khoa học đích kết luận tuyệt đối hóa thị nhất ta tịnh bất liễu giải khoa học bổn chất đích nhân kinh thường phạm đích thác ngộ.

Thượng y trị vị bệnh, trung y trị dục bệnh, hạ y trị dĩ bệnh chẩm ma phiên dịch
1Cá hồi đáp2024-01-19 22:27

Ngụy văn vương vấn danh y biển thước: “Nhĩ gia huynh đệ tam nhân, đô tinh vu y thuật, đáo để na nhất vị tối hảo ni?”

Biển thước đáp: “Trường huynh tối giai, trung huynh thứ chi, ngã tối soa.”

Văn vương tái vấn: “Na vi thập ma nhĩ tối xuất danh ni?”

Biển thước đáp: “Trường huynh thiện trị vị bệnh chi bệnh, vu bệnh tình phát tác chi tiền, nhất bàn nhân bất tri đạo tha sự tiên năng sạn trừ bệnh nhân, sở dĩ tha đích danh khí vô pháp truyện xuất khứ, dã tựu thị ngã môn gia nhân thôi sùng bị chí; trung huynh thiện trị dục bệnh chi bệnh, vu bệnh tình sơ khởi thời, nhất bàn nhân dĩ vi tha chỉ năng trị khinh vi đích tiểu bệnh, sở dĩ tha đích danh khí chỉ cập bổn hương lí; nhi ngã cận thiện trị dĩ bệnh chi bệnh, vu bệnh tình nghiêm trọng chi thời, nhất bàn nhân đô khán đáo ngã hạ châm phóng huyết, dụng dược giáo dược, đô dĩ vi ngã y thuật cao minh, nhân thử danh khí hưởng biến toàn quốc.”

《 hoàng đế nội kinh 》 thành thư vu chiến quốc thời kỳ, biển thước bổn lai thị truyện thuyết trung hoàng đế thời đại đích danh y, đãn thượng thuật sử tái đích biển thước thật vi ước sinh vu công nguyên tiền 407 niên tả hữu ( chiến quốc thời đại ) đích tề quốc danh y, bổn danh tần việt nhân, bị hậu nhân xưng vi trung quốc truyện thống y học đích tị tổ. Do thử khả dĩ khán xuất, trung quốc đích “Thượng y” hòa “Trung y” đích tư tưởng, tại 2500 niên tiền tả hữu đô dĩ sản sinh.

Đương đại danh y lục quảng sân tiên sinh vân: “Thượng y trị vị bệnh chi bệnh, vị chi dưỡng sinh; trung y trị dục bệnh chi bệnh, vị chi bảo kiện; hạ y trị dĩ bệnh chi bệnh, vị chi y liệu.” Dụng hậu hiện đại y học đích thuyết pháp, “Thượng y” chúc vu dưỡng sinh học, “Trung y” chúc vu bảo kiện học, hoặc đô khiếu dự phòng y học, hạ y tài thị kim thiên lý giải đích y học.

Thượng y trị vị bệnh, trung y trị dục bệnh, hạ y trị dĩ bệnh
1Cá hồi đáp2024-01-20 18:28
“Thượng y trị vị bệnh, trung y trị dục bệnh, hạ y trị dĩ bệnh”.

Cư 《 hạt quan tử · thế hiền đệ thập lục 》 ký tái ngụy văn hầu cầu giáo vu biển thước:

Ngụy văn vương thuyết: Nhĩ huynh đệ tam nhân, na nhất cá tối thiện trường y thuật.

Biển thước thuyết: Ngã đại ca tối thiện trường, nhị ca kỳ thứ, ngã tối bất thiện trường.

Ngụy văn hầu thuyết: Vi thập ma? Nguyện văn kỳ tường!

Biển thước thuyết: Ngã đại ca khán bệnh, phát hiện bệnh hại một hữu hình thành tựu tiêu trừ liễu bệnh nhân, sở dĩ tha đích danh thanh truyện bất xuất gia môn; nhị ca trị bệnh, bệnh nhân cương nhất manh nha tựu tiêu trừ liễu, sở dĩ tha đích danh thanh truyện bất xuất nhai hạng; tượng ngã giá dạng đích, dụng châm cứu thứ huyết mạch, cấp bệnh nhân cật liệt tính đích dược, dụng dược cao phu cơ phu, sở dĩ danh thanh truyện đắc xuất lai, tại chư hầu gian văn danh.

Ngụy văn hầu thuyết: Hảo. Như quả nhượng quản trọng dụng biển thước đích phương pháp trị lý tề quốc, na ma tề hoàn công hoàn năng thành vi bá chủ mạ?

Cố viết “Thượng y trị vị bệnh, trung y trị dục bệnh, hạ y trị dĩ bệnh”, hảo đích y sinh tiêu trừ bệnh, soa đích y sinh đả bại bệnh, bệnh nhân tựu toán nghiêu hạnh bất tử, dã thương thể động nguyên.

Thế nhân bất ứng bả tinh lực não lực phóng tại đam tâm nguy cơ thượng.

Tối ưu tắc ứng tại hoàn một hữu manh nha đích thời hầu tựu gia dĩ phòng phạm, chế định dự án, tòng khả khống phạm vi nội tiêu trừ nguy cơ khả năng sinh phát đích cơ thể, sử nguy cơ tại vô hình chi trung tiêu trừ, công hiệu tựu tại giá lí, khiếu tố tự nhiên.

Thứ chi, tắc thị đãi nguy cơ cương nhất lộ xuất đoan nghê, tựu sát giác đáo nguy cơ, tại thượng vị hình thành đại thế tiền, tích cực ứng đối, gia dĩ châm đối tính xử trí, tịnh kiến lập kiện toàn hậu tục đích phòng phạm tính cơ chế, thử khả dĩ phòng vi đỗ tiệm.

Tái hạ chi sở vị “Thời thế anh hùng” tố pháp. Đãi nguy cơ đại diện tích phát sinh, cục diện siêu xuất khống chế phạm vi hậu, anh hùng nhân vật xuất tràng, trọng điển tuấn pháp dĩ đãi chi, quát cốt liệu thương, đoạn tí cầu sinh đẳng đẳng thủ đoạn đại tứ tế xuất! Anh hùng khí khái, lực vãn cuồng lan, hảo sinh uy phong! Nhiên tắc, thương cân động cốt, đại thương nguyên khí, hi sinh chủ thể, tạo tựu anh hùng!

Nhi tại đương hạ đầu tư giả, chân chính ngộ thấu giá ngụ ngôn cố sự đích dã bất đa.

Đầu tư yếu thành công, tất tu tố tự kỷ đích thượng y, dụng “Thủ thế, minh đạo, ưu thuật” lai yếu cầu tự thân đích đầu tư dữ kinh doanh hành vi!
Hình dung y trị đích thành ngữ
1Cá hồi đáp2024-02-17 03:21
【 quát cốt khứ độc 】: Quát khứ thâm nhập chí cốt đích độc tính, triệt để y trị. Bỉ dụ tòng căn bổn thượng giải quyết vấn đề.

【 húy tật kỵ y 】: Húy: Tị kỵ; kỵ: Phạ, úy cụ. Ẩn man tật bệnh, bất nguyện y trị. Bỉ dụ phạ nhân phê bình nhi yểm sức tự kỷ đích đích khuyết điểm hòa thác ngộ.

【 tật bất khả vi 】: Tật: Bệnh; vi: Trị. Bệnh dĩ bất khả y trị. Bỉ dụ dĩ đáo liễu tuyệt cảnh.

【 cựu bệnh nan y 】: Lão mao bệnh nan vu y trị. Bỉ dụ quá khứ đích khuyết điểm thác ngộ nan dĩ cải chính.

【 cứu kình y nhị 】: Kình, thứ diện; nhị, cát tị. Quân vi cổ đại hình phạt. Chỉ y trị thứ diện chi thương, bổ thượng cát điệu chi tị, bỉ dụ khôi phục bổn lai diện mục.

【 liệu sang oan nhục 】: Oạt thân thượng đích nhục lai y trị thương khẩu. Bỉ dụ chỉ cố nhãn tiền, bất khảo lự hậu quả.
Ái thượng liễu chủ trị y sinh, ngã môn hội tại nhất khởi mạ?
1Cá hồi đáp2024-02-25 02:52
Nhất bàn tình hình y hoạn chi gian ngận nan sản sinh đặc thù đích cảm tình.
Cảm mạo y sinh chẩm ma trị bất hảo
1Cá hồi đáp2024-03-15 21:35

Cảm mạo thị tiểu bệnh, nhĩ tự kỷ tựu khả dĩ trị hảo. Hà tất yếu trảo y sinh? Y sinh bổn lai tựu một hữu trị hảo quá.

Dụng nhất cân tiên khương ngao thủy hát, tảo ngọ vãn bất gian đoạn.

Dụng điện nhiệt thảm ôn phu hậu bối, cái bị tử phát hãn, xuất hãn đa nhất ta hiệu quả hảo.

Đệ nhị thiên tựu hội hảo, vạn sự đại cát.

Hữu na ta tây y trị bất hảo đãn trung y trị hảo đích bệnh lệ?
3Cá hồi đáp2023-09-04 18:01

Bỉ như phong thấp, cảnh chuy bệnh thập ma đích, tây y tựu một hữu trung y liệu hiệu hảo, ngã đắc quá nhất thứ phụ khoa bệnh, đương thời thượng trung học, tại nguyệt kinh kỳ gian tham gia thự tiêu thể dục kỳ vị khảo thí, bất cảm cân lão sư thỉnh giả, bào liễu bát bách mễ, hựu thị hạ thiên uông tiền, bào hậu cật liễu sổ lăng tri nhất cá băng kỳ lâm, nhiên hậu lưỡng cá nguyệt lưu huyết bất chỉ, tây y đích liệu pháp cơ bổn thượng tựu thị dụng kích tố, đãn thị nhất dụng tựu đình, nhất bất dụng tựu tiếp trứ lưu huyết, đại khái cật liễu cận lưỡng cá nguyệt ba, một nhậm hà khởi sắc, nhất đình dược tựu lưu huyết, mụ mụ hại phạ ngã trường kỳ phục kích tố tối hậu bàn đáo biến hình, bão trứ thí thí khán đích thái độ đái ngã khán liễu trung y, kỉ phó dược hạ lai huyết lượng giảm thiếu, thập thiên tả hữu cơ bổn tựu chỉ huyết liễu, đình dược dã bất hội tái lưu huyết, nhiên hậu cật liễu ta nhân tham chi loại đích bổ dược điều dưỡng, hạ lâu thê thối bất hội đả chiến đáo nhất bất tiểu tâm tựu yếu điệt hạ lâu thê liễu, na cá trung y thuyết dĩ ngã đương thời thập kỉ tuế đích niên linh, tái vãn kỉ thiên tiểu mệnh bất bảo, ngã cảm giác dã thị, đương thời tẩu lộ đô đắc phù tường, kiểm sắc cân S nhân nhất dạng, thùy kiến liễu ngã đô đại cật nhất kinh, vấn ngã đắc thập ma bệnh liễu, kiểm sắc na ma nan khán.

Nhiệt môn vấn đáp