Khán tiểu thuyết hữu thập ma võng chỉ thị thập ma ý tư

Mễ lan đạt ( bùi thuần hoa sức ) thị nhất danh hộ sĩ, thị nhất cá hội chế tác tinh mỹ đản cao đích hoàn mỹ chủ nghĩa giả. Đãn thị đương tha đáp ứng tương thân hậu khước bị mạch sinh nam tử giả phẫn đích tương thân đối tượng tính xâm, tha hoàn mỹ đích thế giới tòng thử phá toái. Bị tập kích hậu, tức sử uy liêm mỗ ( hi la · phất nam đức tư sức ) bị tuyên phán hữu tội hoàn nhập ngục liễu, mễ lan đạt hoàn thị bất năng khắc phục khủng cụ hòa sang thương hồi đáo tha đích chính thường sinh hoạt lí khứ. Vi liễu trọng sinh, tha khai thủy nhật phục nhất nhật địa tả tín tịnh tiền khứ tham giam. Đãn đương uy liêm mỗ hoạch đắc giả thích lai trảo tha thời, mễ lan đạt trảo trụ liễu giá cá cơ hội chính thức đối tha thật thi phục cừu.

Hàm hữu “Chỉ” đích tứ tự thành ngữ hữu 2 cá: Phong tường tiễu chỉ, đồi viên phế chỉ.

1, phong tường tiễu chỉ

【 bính âm 】 fēng qiáng qiào zhǐ

【 giải thích 】 tường cao đại nhi địa cơ đẩu trực. Bỉ dụ căn cơ bất lao. Chỉ, đồng “Chỉ”.

2, đồi viên phế chỉ

【 bính âm 】 tuí yuán fèi zhǐ

【 giải thích 】 do đồi viên phế tỉnh. Hình dung hoang lương phá bại đích cảnh tượng.

【 xuất xử 】 tống âu dương tu 《 hữu mỹ đường ký 》: “Kim kỳ giang sơn tuy tại, nhi đồi viên phế chỉ, hoang yên dã thảo, quá nhi lãm giả, mạc bất vi chi trù trừ nhi thê sảng.”

【 cận nghĩa từ 】 đồi viên phế tỉnh, đồi viên bại tỉnh, đồi viên bại bích.

【 dụng pháp 】 tác chủ ngữ, tân ngữ, định ngữ; chỉ hoang lương tàn bại đích cảnh tượng.

Kế thổ phồn vương triều chi hậu hùng cứ trung quốc tây tàng tây bộ đích cổ cách vương quốc đích đô thành di chỉ. Tại tây tàng tự trị khu trát đạt huyện thành tây. Niên đại vi 10～17 thế kỷ. Cai cổ thành y sơn nhi kiến, vương cung khu vị vu thổ sơn đỉnh bộ, bảo tồn đắc tối đa đích thị phật giáo kiến trúc. 1985 niên khảo sát trung phát hiện phòng ốc, diêu động, điêu bảo, ám đạo, phật tháp, thương khố, cung phật động, mộ táng đẳng di tích, thải tập, phát quật liễu nhất phê sinh hoạt dụng cụ, sinh sản công cụ, binh khí hòa phật giáo nghệ thuật phẩm. Tha môn vi liễu giải cổ cách vương quốc đích lịch sử đề cung liễu thật vật chứng cư, khả bổ văn hiến ký tái chi bất túc. Đại lượng bích họa, thiên hoa bản thải hội hòa điêu tố đích phát hiện, sử cổ lão đích cổ cách nghệ thuật đắc dĩ tái hiện.