Âu hanh lợi tại tuyến duyệt độc anh văn bản

Âu · hanh lợi ( O.Henry, 1862 niên 9 nguyệt 11 nhật —1910 niên 6 nguyệt 5 nhật ), hựu dịch áo · hanh lợi, nguyên danh uy liêm · tây đức ni · ba đặc ( William Sydney Porter ), mỹ quốc đoản thiên tiểu thuyết gia, mỹ quốc hiện đại đoản thiên tiểu thuyết sang thủy nhân, kỳ chủ yếu tác phẩm hữu 《 mạch kỳ đích lễ vật 》, 《 cảnh sát dữ tán mỹ thi 》, 《 tối hậu nhất phiến diệp tử 》, 《 nhị thập niên hậu 》 đẳng.
1862 niên 9 nguyệt 11 nhật, âu · hanh lợi sinh vu mỹ quốc bắc tạp la lai nạp châu cách lâm tư bá lặc, tằng đương quá ngân hành chức viên, dược tề sư đẳng. 1896 niên 2 nguyệt, âu · hanh lợi nhân thụ đáo đạo dụng công khoản đích chỉ khống nhập ngục, hậu đào vong hồng đô lạp tư. 1898 niên tái thứ nhập ngục, kỳ gian khai thủy phát biểu tác phẩm. 1902 niên, âu · hanh lợi di cư nữu ước, thành vi chức nghiệp tác gia. 1910 niên 6 nguyệt 5 nhật, âu · hanh lợi nhân can ngạnh hóa tại mỹ quốc nữu ước khứ thế. Âu · hanh lợi dữ khế kha phu hòa mạc bạc tang tịnh liệt thế giới tam đại đoản thiên tiểu thuyết cự tượng, tằng bị bình luận giới dự vi mạn cáp đốn quế quan tán văn tác gia hòa mỹ quốc hiện đại đoản thiên tiểu thuyết chi phụ, tha đích tác phẩm hữu “Mỹ quốc sinh hoạt đích bách khoa toàn thư” chi dự. [1-2]
Trung văn danh âu · hanh lợi ( uy liêm · tây đức ni · ba đặc )
Ngoại văn danh O.Henry, William Sidney Porter ( hậu dụng William Sydney Porter )
Quốc tịch mỹ quốc
Xuất sinh địa mỹ quốc bắc tạp la lai nạp châu cách lâm tư bá lặc
Xuất sinh nhật kỳ 1862 niên 9 nguyệt 11 nhật
Thệ thế nhật kỳ 1910 niên 6 nguyệt 5 nhật
Chức nghiệp phê phán hiện thật chủ nghĩa tác gia
Chủ yếu thành tựu mỹ quốc hiện đại đoản thiên tiểu thuyết sang thủy nhân “Thế giới tam đại đoản thiên tiểu thuyết cự tượng” chi nhất
《 cáp cách lí phất tư đích lưỡng diện tính 》 đoản thiên tiểu thuyết 1902
《 cải quá tự tân 》 đoản thiên tiểu thuyết 1903
《 cảnh sát dữ tán mỹ thi 》 đoản thiên tiểu thuyết 1904
《 bạch thái dữ quốc vương 》 tiểu thuyết tập 1904
《 mạch kỳ đích lễ vật 》 đoản thiên tiểu thuyết 1905
《 tứ bách vạn 》 tiểu thuyết tập 1906
《 nghệ thuật lương tâm 》 đoản thiên tiểu thuyết 1907
《 thành thị chi thanh 》 đoản thiên tiểu thuyết tập 1908
《 tối hậu nhất phiến diệp tử 》 đoản thiên tiểu thuyết 1908
《 mệnh vận chi lộ 》 đoản thiên tiểu thuyết tập 1909
《 hồng mao tù trường đích thục kim 》 đoản thiên tiểu thuyết 1910

Võng hữu thôi tiến đích âu hanh lợi đoản thiên tiểu thuyết 72336 nhân thôi tiến 1 một hữu cố sự ngôn tình tiểu thuyết 71555 nhân thôi tiến 2 dương chi cầu tổng hợp kỳ tha 64399 nhân thôi tiến 3 mạch kỳ đích lễ vật cận đại hiện đại 59998 nhân thôi tiến 4 ngã môn tuyển trạch đích đạo lộ ngôn tình tiểu thuyết 54157 nhân thôi tiến 5 sinh mệnh dữ ái đô thị tiểu thuyết 48741 nhân thôi tiến 6 hạng liên cận đại hiện đại 43866 nhân thôi tiến 7 tối hậu nhất phiến diệp tử cận đại hiện đại 39479 nhân thôi tiến 8 hoàng tước tại hậu cận đại hiện đại

Đệ nhất thứ khán 《 mạch kỳ đích lễ vật 》, cảm động. Hậu lai nhân vi thư thái đa đích duyên cố, dã do vu ngã đối vu hảo đích thư tổng thị hữu cực đại đích nại tâm nhẫn trụ bất khán, nhất trực phóng đáo tạc thiên vãn thượng tài khán. Tha tiểu thuyết lí đích lưỡng cá phiến tử, kiệt phủ hòa an đại, tổng nhượng ngã tưởng khởi 《 hổ báo tiểu bá vương 》 lí đích lưỡng cá nhân, ngã sai biên kịch ứng cai khán quá âu · hanh lợi đích tiểu thuyết. Âu · hanh lợi tiểu thuyết trung đích ái tình, kỳ trung hữu lưỡng thiên ấn tượng thâm khắc, nhất thiên thị nhất cá nam nhân tỉnh tiền vi liễu phẫn thượng lưu nhân sĩ, bính đáo nhất cá nữ hài đích cố sự. Nhi nữ hài tài thị chân chính hữu tiền đích thượng lưu; lánh nhất thiên thị nhất cá nữ hài phẫn thượng lưu, nhất cá nam nhân khứ đáp san đích cố sự. Nhi nam nhân tài thị chân chính đích thượng lưu. Lưỡng thiên cố sự kháp hảo tương phản, kỳ trung đích nam nữ đối thoại phi thường hữu thú, kết cục xuất nhân ý liêu. Lánh ngoại nhất thiên 《 tiễn lượng đích đăng trản 》 hoàn toàn triển hiện liễu âu · hanh lợi tiểu thuyết đích đặc điểm. Tựu thị lưỡng cá tiệt nhiên bất đồng đích nhân vật sở cấu thành đích cố sự. Âu · hanh lợi tiểu thuyết tòng lánh nhất phương diện lai thuyết, đồng thời dã thị huyền niệm tiểu thuyết, nhân vi tha đích cố sự tổng thị tại kết cục thời cấp nhân hoảng nhiên đại ngộ đích cảm giác. Như 《 bỉ miên tháp bạc bính 》 hòa 《 thôi miên thuật gia kiệt phủ · bỉ đắc tư 》, khả dĩ thuyết thị chính tông đích đoản thiên huyền niệm tiểu thuyết, hoàn toàn bất tốn vu nhậm hà huyền niệm đại sư. Lí diện đích nhất thiên 《 bình quả chi mê 》 tự nhận hữu điểm mạc bạc tang đích phong cách a a. Dụng giang hồ thượng đích thoại lai thuyết, âu · hanh lợi đích đoản thiên tiểu thuyết quả nhiên danh bất hư truyện a.

Chân thật tính danh: Uy liêm · tây đức ni · ba đặc (William Sydney Porter)

Bút danh: Âu · hanh lợi (O.Henry)

Sinh tốt niên đại: 1862.9.11-1910.6.5

Mỹ quốc trứ danh phê phán hiện thật chủ nghĩa tác gia, thế giới tam đại đoản thiên tiểu thuyết đại sư chi nhất.

Nguyên danh uy liêm · tây đức ni · ba đặc ( William Sydney Porter ), thị mỹ quốc tối trứ danh đích đoản thiên tiểu thuyết gia chi nhất, tằng bị bình luận giới dự vi mạn cáp đốn quế quan tán văn tác gia hòa mỹ quốc hiện đại đoản thiên tiểu thuyết chi phụ. Tha xuất thân vu mỹ quốc bắc tạp la lai nạp châu cách lâm tư ba la trấn nhất cá y sư gia đình.

Tha đích nhất sinh phú vu truyện kỳ tính, đương quá dược phòng học đồ, mục ngưu nhân, hội kế viên, thổ địa cục bạn sự viên, tân văn ký giả, ngân hành xuất nạp viên. Đương ngân hành xuất nạp viên thời, nhân ngân hành đoản khuyết liễu nhất bút hiện kim, vi tị miễn thẩm tấn, ly gia lưu vong trung mỹ đích hồng đô lạp tư. Hậu nhân hồi gia tham thị bệnh nguy đích thê tử bị bộ nhập ngục, tịnh tại giam ngục y vụ thất nhậm dược tề sư. Tha sang tác đệ nhất bộ tác phẩm đích khởi nhân thị vi liễu cấp nữ nhi mãi thánh đản lễ vật, đãn cơ vu phạm nhân đích thân phân bất cảm sử dụng chân danh, nãi dụng nhất bộ pháp quốc dược điển đích biên giả đích danh tự tác vi bút danh. 1901 niên đề tiền hoạch thích hậu, thiên cư nữu ước, chuyên môn tòng sự tả tác.

Âu · hanh lợi thiện vu miêu tả mỹ quốc xã hội vưu kỳ thị nữu ước bách tính đích sinh hoạt. Tha đích tác phẩm cấu tư tân dĩnh, ngữ ngôn khôi hài, kết cục thường thường xuất nhân ý ngoại; hựu nhân miêu tả liễu chúng đa đích nhân vật, phú vu sinh hoạt tình thú, bị dự vi “Mỹ quốc sinh hoạt đích u mặc bách khoa toàn thư”. Đại biểu tác hữu tiểu thuyết tập 《 bạch thái dữ quốc vương 》, 《 tứ bách vạn 》, 《 mệnh vận chi lộ 》 đẳng. Kỳ trung nhất ta danh thiên như 《 ái đích hi sinh 》, 《 cảnh sát dữ tán mỹ thi 》, 《 đái gia cụ xuất tô đích phòng gian 》, 《 hiền nhân đích lễ vật 》, 《 tối hậu nhất phiến đằng diệp 》 đẳng sử tha hoạch đắc liễu thế giới thanh dự.

Danh cú: “Giá thời nhất chủng tinh thần thượng đích cảm khái du nhiên nhi sinh, nhận vi nhân sinh thị do xuyết khấp, trừu ế hòa vi tiếu tổ thành đích, nhi trừu ế chiêm liễu kỳ trung tuyệt đại bộ phân.” (《 âu · hanh lợi đoản thiên tiểu thuyết tuyển 》)

Tái kiến âu hanh lợi
Tùy trứ hi hi nhương nhương đích nhân lưu tễ tiến xa sương, hữu ngận đa nhân tiên trùng tiến lai lai đích nhân đô thưởng đáo liễu tọa vị, tuy nhiên ngã vị trí bỉ giác kháo tiền, đãn ngã một khứ thưởng, nhân vi ngã giác đắc tại xa môn đả khai đích nhất sát na trùng tiến khứ, trảo đáo tọa vị hậu bả thí cổ ngoan ngoan đích phóng tại thượng diện giá nhất cử động hiển đắc ngận bất nhã.

Ngã trạm tại kháo môn đích nhất trắc, trác ma trứ vãn thượng hồi khứ cật thập ma. Nhất trận duyệt nhĩ đích linh âm hưởng khởi, ngã giá tài chú ý đáo tại ngã đích hữu trắc trạm trứ nhất vị nữ hài tử, nhân ngận phiêu lượng, trường trường đích đầu phát như bộc bố khuynh tả nhi hạ, nhất tập trường quần tương tha sấn thác đích uyển nhược nhân gian tiên tử.

Tha tiếp điện thoại đích thời hầu tiếu đích ngận điềm mật: Lão công, ngã tại xa thượng liễu. Thập ma? Nhĩ hựu gia ban a? Đáo kỉ điểm a? Chẩm ma dã 12 điểm a? Thái vãn liễu, nhĩ tại đan vị hạ diện đích phạn điếm cật điểm ba, biệt cật thái du nị đích đông tây, hoàn hữu, thiên thái nhiệt, biệt cật lạt đích, dung dịch thượng hỏa. Thiếu trừu điểm yên, vãn thượng nhĩ đả xa hồi lai ba? Đề tiền cấp ngã đả cá điện thoại, ngã đáo tiểu khu môn khẩu tiếp nhĩ. Ân, ân, ngã tùy tiện cật điểm tựu hành, hảo, hảo, 88.

Đa ma thể thiếp đích thê tử a, bất cấm diễm tiện.

Đáo ** túc cầu tràng thời, tha đích điện thoại hựu hưởng liễu, tha hựu tiếp khởi điện thoại: Lão công chẩm ma lạp? Hồi lai cật a? Bất thị yếu gia ban mạ? Nga, na thái hảo liễu, nhĩ tưởng cật điểm thập ma? Ngã hồi khứ tựu khứ mãi thái, một sự, bất ma phiền, ngã khứ cha gia lâu hạ đích siêu thị, gia lí hữu đậu giác, ngã bả đậu giác trạch hảo, ngã tái mãi điểm tây hồng thị ba, thập ma? Cấp nhĩ sao mễ phạn? Hảo đích, đản sao phạn ba? Một vấn đề, thủy quả ngã tựu bất mãi liễu, băng tương lí hoàn hữu bán cá tây qua, cha tựu cật tây qua ba. Ân, hành, ngã cấp nhĩ trá tây qua trấp…………

Thính đắc ngã đô đố kỵ liễu, ai, tiêu chuẩn đích hiền thê lương mẫu a. Tha tự hồ tịnh bất quan tâm giá thị tại xa thượng, thân biên hoàn hữu ngận đa nhân, dã hứa tha giác đắc tẫn quản nhân ngận đa, đãn thùy đô bất nhận thức thùy, hạ xa các tẩu các đích, sở dĩ, tha hoàn tại kế tục: Lão công, nhĩ tảo điểm hồi lai nga, lộ thượng tiểu tâm, nga, cật hoàn phạn ngã tựu bất xuất khứ ngoạn liễu, ngã hoàn đắc tiên bả nhĩ đích y phục tẩy liễu…………

Thiên a, tố giá ma đa hoạt hoàn tẩy y phục, hữu giá dạng đích lão bà, thử sinh dã chân cai tri túc liễu, ngã hốt nhiên ngận tưởng khán khán tha đích lão công thị thập ma dạng, nhất cá như thử hạnh phúc đích nhân thị thập ma dạng.

Xa đáo ** trung lộ đích thời hầu, giá vị hiền thê nã trứ điện thoại hựu bát liễu nhất cá hào mã, thuyết thoại đích thanh âm minh hiển bỉ cương tài tiểu, đãn ly ngã bỉ giác cận, ngã tương tín thân biên kỉ cá nhân hoàn thị năng thính đáo đích, nội dung như hạ:

Nhĩ biệt quá lai liễu, ngã lão công nhất hội tựu hồi lai, tha bất gia ban liễu.

Ngã bất tri đạo điện thoại na biên thuyết thập ma, chỉ kiến nữ hài tử nhận chân đích thính trứ điện thoại, trầm mặc liễu nhất hội thuyết, diện lộ sầu dung đích thuyết: Ân, ngã dã thị…… Ngã dã ái nhĩ…………

Sinh hoạt, dã hứa giá tựu thị sinh hoạt, ngã tùy trứ hi hi nhương nhương đích nhân quần hạ xa, ngã thân biên đích nhân, hựu đô hữu thập ma dạng đích cố sự?

《 hoàn một giảng hoàn đích cố sự 】: Phúng thứ tư bổn gia đích xa mĩ sinh hoạt, dữ công nhân đích thu nhập hình thành tiên minh đối bỉ. Thống xích tư bổn gia đích bác tước

Thành thị chi thanh âu hanh lợi chủ yếu giảng đô thị lí thanh niên nam nữ đích chúng sinh tương. Căn cư tra tuân tương quan công khai tín tức, thành thị chi thanh miêu thuật liễu bần cùng đích cô nương hướng vãng trứ phú dụ đích tiểu tư sinh hoạt, giả phẫn quý phụ, vô liêu đích phú nhị đại tiểu hỏa tử khâm mộ cô nương, khước phát hiện nguyên lai trành mẫn tự kỷ tâm trung đích giá cá khả nhân nhi bất quá khải tranh chi như thử, nhất phương tại tinh tinh tác thái, nhất phương bách vô liêu lại. Đô ẩn man giá tự kỷ đích thân phân. Lưỡng cá nhân đích bi ai, lưỡng cá giai tằng đích bi ai tảo một.