Phong khởi đích tiểu thuyết duyệt độc đáp án

Đệ nhất đề, văn chương trung đệ nhị đoạn hữu, đệ nhị đề dụng tự kỷ đích thoại khái quát, đệ tam đề, văn trung hữu, đệ tứ đề, tùy tiện tưởng tưởng tựu khả dĩ, nhĩ gia ngã Q, ngã cáo tố nhĩ

Bất tri đạo!!!

Trọng thập duyệt độc tinh thần

① trung hoa dân tộc vô nghi thị nhất cá hữu trứ lương hảo duyệt độc truyện thống đích dân tộc, hữu quan danh nhân dữ thư đích thú sự bất thắng mai cử: Đại tư tưởng gia vương phu chi nhất sinh trứ thư sổ bách quyển, liên cấp nữ nhi giá trang thời, diệc thị dụng mãn mãn nhất tương thư; 《 tư bổn luận 》 thủ vị phiên dịch giả, kinh tế học gia vương á nam, tại thừa thuyền tao ngộ phong lãng, hải luân điên bá bất chỉ thời, yếu cầu phục vụ viên tương kỳ bảng tại y tử thượng dĩ tụ tinh hội thần địa độc thư; thi nhân văn nhất đa tại kết hôn đương nhật đích tảo thượng bất kiến tung ảnh, hậu bị hữu nhân phát hiện tại thư phòng trung như si như túy địa độc thư……

② nhiên nhi, cận ta niên lai, ngã môn canh đa địa thính đáo giá dạng đích cố sự. 2008 niên thượng hải nhất gia tảo giáo trung tâm suất tiên khai thiết ấu nhi kinh điển tụng độc ban, do chuyên gia đái lĩnh l0 tuế dĩ hạ đích tiểu bằng hữu tụng độc 《 tam tự kinh 》, 《 luận ngữ 》 đẳng kinh điển tác phẩm. Kết quả tại đoản đoản 3 cá nguyệt trung, học viên do nguyên tiên đích 20 nhân giảm chí 3 nhân. Hữu ký giả thải phóng thối ban hài tử đích gia trường, đắc đáo đích hồi đáp cánh xuất kỳ nhất trí: “Dĩ hậu nhập học thời hựu bất khán giá ta, hoàn thị bả thời gian hoa tại học anh ngữ, điện não, cương cầm thượng canh vi thật huệ, giá ta khả đô thị thăng học gia phân đích.”

③ tòng thập ma thời hầu khai thủy, thư tịch dĩ kinh bất tái thị “Nhân loại tiến bộ đích giai thê”, nhi luân vi “Đam ngộ hài tử thăng học đích hoạt thê”? Gia trường đối vu kinh điển duyệt độc tiên nhập vi chủ đích cự tuyệt thái độ, bất cận một thu liễu hài tử hưởng thụ nhân loại phong thịnh văn hóa đại xan đích nhập tràng khoán, hoàn gian tiếp đạo trí liễu giá ta hài tử trường đại hậu thiên vu công lợi đích duyệt độc tập quán. Tại hứa đa thư điếm lí, nhĩ khán na “Tối sướng tiêu đồ thư bài hành bảng” thượng, hiển nhãn vị trí xử tịnh thị ta sao cổ, cơ kim, quản lý loại đích thư tịch.

④ thư điếm lí đích nhân đầu toàn động, chính hòa đương đại nhân điền bổ bất liễu đích tâm linh cơ hoang hình thành phản soa —— phúng thứ đích thị, vãng vãng ngã môn công lợi thư độc đắc dũ đa, tiện phát hiện giá chủng cơ hoang dũ lệ hại. Phủng trứ giáo phụ thư, “Khoái xan” thư thái cửu, ngã môn đích thị dã biến đắc hiệp trách, chỉ cục hạn tại tự kỷ đích sinh hoạt quyển tử lí, tiến nhi tạo thành tinh thần thượng đích phạp lực, tư khảo xã hội, tư khảo nhân tính đích phạp lực.

⑤ ngận nan tưởng tượng, nhất cá tinh thần phạp lực đích dân tộc, hội hữu trứ thập ma dạng đích vị lai. Đương nhân môn tân tân nhạc đạo “Thế giới độc thư nhật” ——4 nguyệt 23 nhật, dã chính thị văn hào toa sĩ bỉ á, tắc vạn đề tư đích từ thế kỷ niệm nhật thời, vãng vãng khoa đại liễu giá kỳ trung đích “Xảo hợp sắc thải”, nhi hốt thị liễu giá ta văn hào môn đối vu khải địch tư tưởng, phong phú văn minh đích trọng yếu tác dụng.

⑥ nhược nhĩ tưởng thuyết, toa sĩ bỉ á môn ly ngã môn thái viễn, vô luận chẩm dạng độc thư, ngã dã đạt bất đáo tha môn đích cảnh giới. Na ma tựu khán khán tạp nại cơ ba, ngận đa nhân tại hãm nhập nhân tế củ phân, tao đáo giải cố thời, thường thường tòng tha đích 《 nhân tính đích nhược điểm 》 trung tầm trảo “Tốc hiệu trùng tề”. Đãn tạp nại cơ tằng giá dạng tả đạo: Nhân hoạt trứ bất chỉ nhu yếu diện bao. Hữu ta bách vạn phú ông nhân khuyết phạp nhân văn tinh thần đích tư dưỡng nhi diện lâm nhân tính đích cơ ngạ; tương phản, hữu ta cùng nhân khước tại tinh thần thượng thập phân phú hữu, viễn phi bách vạn phú ông sở cập —— thị nhất cá nhân đích tinh thần lệnh tha đích thân thể phú hữu.

⑦ hoàn ký đắc đặng thanh thanh mạ? Na vị tại địa chấn hậu đích phế khư lí đả trứ thủ điện đồng khán thư đích nữ hài, tại bị cứu xuất hậu, tha thuyết: “Hạ diện nhất phiến tất hắc, ngã phạ. Ngã hựu lãnh hựu ngạ, chỉ năng kháo khán thư hoãn giải tâm trung đích hại phạ!”

⑧ độc thư năng hoãn giải ngã môn nội tâm đích khủng cụ, phong phú ngã môn đích tâm linh, cấp ngã môn tinh thần đích lực lượng. Tựu tòng kim thiên khai thủy, tưởng nhất tưởng ngã môn vi hà thiết lập “Thế giới độc thư nhật”, trọng thập chân chính đích duyệt độc tinh thần ba.



( tuyển tự 《 nhân dân nhật báo 》, hữu san cải )

15． tòng toàn văn khán, đệ ② tiết tại văn trung đích tác dụng thị thập ma?(3 phân )

Đáp:

16． sủy ma đệ ④ tiết trung “Tiện phát hiện giá chủng cơ hoang dũ lệ hại” giá cú thoại trung “Cơ hoang” đích hàm nghĩa. (2 phân )

Đáp:

17． thuyết xuất đệ ⑥ tiết hoa tuyến cú tử vận dụng đích luận chứng phương pháp, tịnh phân tích tác dụng. (3 phân )

Đáp:

18． kết hợp văn ý, thuyết thuyết như hà lý giải “Trọng thập chân chính đích duyệt độc tinh thần”. (4 phân )

Đáp:

Tham khảo đáp án:

15, ( 1 ) kết cấu thượng, thừa thượng khải hạ. ( 2 ) nội dung thượng, dữ thượng văn hình thành đối bỉ; ( 3 ) dẫn khởi hạ văn đối trọng thập duyệt độc tinh thần tất yếu tính đích luận thuật. ( 3 phân. Mỗi điểm 1 phân. )

16, ( 1 ) thị dã hiệp trách ( 2 ) tinh thần phạp lực, tư khảo phạp lực. ( 2 phân. Mỗi điểm 1 phân. )

17, đối bỉ luận chứng. Đột xuất cường điều tòng duyệt độc trung hoạch thủ tinh thần tư dưỡng đích trọng yếu tính. ( 3 phân. Luận chứng phương pháp 1 phân, tác dụng 2 phân. )

18, ( 1 ) yếu bảo trì trung hoa dân tộc lương hảo đích duyệt độc truyện thống. ( 2 ) xướng đạo duyệt độc kinh điển trứ tác. ( 3 ) duyệt độc kinh điển năng cấp ngã môn tinh thần đích tư dưỡng. ( 4 phân. Đáp xuất nhất điểm 2 phân, đáp xuất lưỡng điểm 2 phân, đáp xuất tam điểm đắc 4 phân. Ý tư đối tức khả. )

Trọng thập duyệt độc tinh thần

① trung hoa dân tộc vô nghi thị nhất cá hữu trứ lương hảo duyệt độc truyện thống đích dân tộc, hữu quan danh nhân dữ thư đích thú sự bất thắng mai cử: Đại tư tưởng gia vương phu chi nhất sinh trứ thư sổ bách quyển, liên cấp nữ nhi giá trang thời, diệc thị dụng mãn mãn nhất tương thư; 《 tư bổn luận 》 thủ vị phiên dịch giả, kinh tế học gia vương á nam, tại thừa thuyền tao ngộ phong lãng, hải luân điên bá bất chỉ thời, yếu cầu phục vụ viên tương kỳ bảng tại y tử thượng dĩ tụ tinh hội thần địa độc thư; thi nhân văn nhất đa tại kết hôn đương nhật đích tảo thượng bất kiến tung ảnh, hậu bị hữu nhân phát hiện tại thư phòng trung như si như túy địa độc thư……

② nhiên nhi, cận ta niên lai, ngã môn canh đa địa thính đáo giá dạng đích cố sự. 2008 niên thượng hải nhất gia tảo giáo trung tâm suất tiên khai thiết ấu nhi kinh điển tụng độc ban, do chuyên gia đái lĩnh l0 tuế dĩ hạ đích tiểu bằng hữu tụng độc 《 tam tự kinh 》, 《 luận ngữ 》 đẳng kinh điển tác phẩm. Kết quả tại đoản đoản 3 cá nguyệt trung, học viên do nguyên tiên đích 20 nhân giảm chí 3 nhân. Hữu ký giả thải phóng thối ban hài tử đích gia trường, đắc đáo đích hồi đáp cánh xuất kỳ nhất trí: “Dĩ hậu nhập học thời hựu bất khán giá ta, hoàn thị bả thời gian hoa tại học anh ngữ, điện não, cương cầm thượng canh vi thật huệ, giá ta khả đô thị thăng học gia phân đích.”

③ tòng thập ma thời hầu khai thủy, thư tịch dĩ kinh bất tái thị “Nhân loại tiến bộ đích giai thê”, nhi luân vi “Đam ngộ hài tử thăng học đích hoạt thê”? Gia trường đối vu kinh điển duyệt độc tiên nhập vi chủ đích cự tuyệt thái độ, bất cận một thu liễu hài tử hưởng thụ nhân loại phong thịnh văn hóa đại xan đích nhập tràng khoán, hoàn gian tiếp đạo trí liễu giá ta hài tử trường đại hậu thiên vu công lợi đích duyệt độc tập quán. Tại hứa đa thư điếm lí, nhĩ khán na “Tối sướng tiêu đồ thư bài hành bảng” thượng, hiển nhãn vị trí xử tịnh thị ta sao cổ, cơ kim, quản lý loại đích thư tịch.

④ thư điếm lí đích nhân đầu toàn động, chính hòa đương đại nhân điền bổ bất liễu đích tâm linh cơ hoang hình thành phản soa —— phúng thứ đích thị, vãng vãng ngã môn công lợi thư độc đắc dũ đa, tiện phát hiện giá chủng cơ hoang dũ lệ hại. Phủng trứ giáo phụ thư, “Khoái xan” thư thái cửu, ngã môn đích thị dã biến đắc hiệp trách, chỉ cục hạn tại tự kỷ đích sinh hoạt quyển tử lí, tiến nhi tạo thành tinh thần thượng đích phạp lực, tư khảo xã hội, tư khảo nhân tính đích phạp lực.

⑤ ngận nan tưởng tượng, nhất cá tinh thần phạp lực đích dân tộc, hội hữu trứ thập ma dạng đích vị lai. Đương nhân môn tân tân nhạc đạo “Thế giới độc thư nhật” ——4 nguyệt 23 nhật, dã chính thị văn hào toa sĩ bỉ á, tắc vạn đề tư đích từ thế kỷ niệm nhật thời, vãng vãng khoa đại liễu giá kỳ trung đích “Xảo hợp sắc thải”, nhi hốt thị liễu giá ta văn hào môn đối vu khải địch tư tưởng, phong phú văn minh đích trọng yếu tác dụng.

⑥ nhược nhĩ tưởng thuyết, toa sĩ bỉ á môn ly ngã môn thái viễn, vô luận chẩm dạng độc thư, ngã dã đạt bất đáo tha môn đích cảnh giới. Na ma tựu khán khán tạp nại cơ ba, ngận đa nhân tại hãm nhập nhân tế củ phân, tao đáo giải cố thời, thường thường tòng tha đích 《 nhân tính đích nhược điểm 》 trung tầm trảo “Tốc hiệu trùng tề”. Đãn tạp nại cơ tằng giá dạng tả đạo: Nhân hoạt trứ bất chỉ nhu yếu diện bao. Hữu ta bách vạn phú ông nhân khuyết phạp nhân văn tinh thần đích tư dưỡng nhi diện lâm nhân tính đích cơ ngạ; tương phản, hữu ta cùng nhân khước tại tinh thần thượng thập phân phú hữu, viễn phi bách vạn phú ông sở cập —— thị nhất cá nhân đích tinh thần lệnh tha đích thân thể phú hữu.

⑦ hoàn ký đắc đặng thanh thanh mạ? Na vị tại địa chấn hậu đích phế khư lí đả trứ thủ điện đồng khán thư đích nữ hài, tại bị cứu xuất hậu, tha thuyết: “Hạ diện nhất phiến tất hắc, ngã phạ. Ngã hựu lãnh hựu ngạ, chỉ năng kháo khán thư hoãn giải tâm trung đích hại phạ!”

⑧ độc thư năng hoãn giải ngã môn nội tâm đích khủng cụ, phong phú ngã môn đích tâm linh, cấp ngã môn tinh thần đích lực lượng. Tựu tòng kim thiên khai thủy, tưởng nhất tưởng ngã môn vi hà thiết lập “Thế giới độc thư nhật”, trọng thập chân chính đích duyệt độc tinh thần ba.

( tuyển tự 《 nhân dân nhật báo 》, hữu san cải )

15． tòng toàn văn khán, đệ ② tiết tại văn trung đích tác dụng thị thập ma?(3 phân )

Đáp:

16． sủy ma đệ ④ tiết trung “Tiện phát hiện giá chủng cơ hoang dũ lệ hại” giá cú thoại trung “Cơ hoang” đích hàm nghĩa. (2 phân )

Đáp:

17． thuyết xuất đệ ⑥ tiết hoa tuyến cú tử vận dụng đích luận chứng phương pháp, tịnh phân tích tác dụng. (3 phân )

Đáp:

18． kết hợp văn ý, thuyết thuyết như hà lý giải “Trọng thập chân chính đích duyệt độc tinh thần”. (4 phân )

Đáp:

Tham khảo đáp án:

15, ( 1 ) kết cấu thượng, thừa thượng khải hạ. ( 2 ) nội dung thượng, dữ thượng văn hình thành đối bỉ; ( 3 ) dẫn khởi hạ văn đối trọng thập duyệt độc tinh thần tất yếu tính đích luận thuật. ( 3 phân. Mỗi điểm 1 phân. )

16, ( 1 ) thị dã hiệp trách ( 2 ) tinh thần phạp lực, tư khảo phạp lực. ( 2 phân. Mỗi điểm 1 phân. )

17, đối bỉ luận chứng. Đột xuất cường điều tòng duyệt độc trung hoạch thủ tinh thần tư dưỡng đích trọng yếu tính. ( 3 phân. Luận chứng phương pháp 1 phân, tác dụng 2 phân. )

18, ( 1 ) yếu bảo trì trung hoa dân tộc lương hảo đích duyệt độc truyện thống. ( 2 ) xướng đạo duyệt độc kinh điển trứ tác. ( 3 ) duyệt độc kinh điển năng cấp ngã môn tinh thần đích tư dưỡng. ( 4 phân. Đáp xuất nhất điểm 2 phân, đáp xuất lưỡng điểm 2 phân, đáp xuất tam điểm đắc 4 phân. Ý tư đối tức khả. )

13. Hỏa bạn môn tố liễu nhất kiện thập ma sự sử y lệ toa bạch “Khoái hoạt”? Tòng trung biểu hiện xuất tha môn chẩm dạng đích tinh thần phẩm chất? ( 4 phân )

【 tham khảo đáp án 】 vi y lệ toa bạch cử bạn 11 tuế sinh nhật âm nhạc hội ( 2 phân ). Biểu hiện xuất 6 cá hài tử quan ái đồng bạn, kiên cường dũng cảm đích tinh thần phẩm chất. ( 2 phân, “Quan ái, kiên cường” các 1 phân )



14. Sủy ma cú trung gia điểm từ ngữ, thể hội tha môn tại biểu đạt thượng hữu thập ma hảo xử. ( 4 phân )



( l ) tha khán kiến liễu hài tử môn khát vọng đích thần tình, bất do tự chủ địa bị cảm động liễu: “Hảo ba, ngã lai bang trợ nhĩ môn!” ( 2 phân )

【 tham khảo đáp án 】 biểu hiện liễu hài tử môn kỳ phán đắc đáo chỉ đạo đích tâm tình ngận bách thiết. ( đáp đáo “Tâm tình bách thiết” tức khả )



( 2 ) hợp xướng đội viên môn thập phân tự hào địa hoan hô khởi lai, hựu bính hựu khiêu, hoàn toàn bất tượng hoạn liễu tuyệt chứng đích hài tử. ( 2 phân )

【 tham khảo đáp án 】 biểu hiện xuất hài tử môn vi âm nhạc hội đích cực đại thành công nhi vong ký liễu bệnh thống, tự hào khoái nhạc đích tình cảnh. ( “Vong ký liễu bệnh thống” “Tự hào khoái nhạc” các 1 phân. )



15. Như hà lý giải “Tha môn thị tha tằng kinh thính đáo đích tối mỹ đích dã thị tối hậu đích thanh âm” giá cú thoại tại văn trung đích ý tư? ( 4 )

【 tham khảo đáp án 】 “Tối mỹ đích thanh âm” thị nhân vi giá thanh âm thị hoan nhạc đích thanh âm, sinh mệnh đích thanh âm, cấp nhân lực lượng đích thanh âm. ( 2 phân ) “Tối hậu đích thanh âm” thị nhân vi y lệ toa bạch dĩ thất khứ thính lực, 6 cá đồng bạn dĩ trường miên địa hạ. ( 2 phân, “Thất khứ thính lực” “Trường miên địa hạ” các 1 phân. )



16. Đệ ⑿ đoạn tả xuất liễu “Ngã” chẩm dạng đích nội tâm cảm thụ? Thỉnh kết hợp văn chương nội dung kỳ thể hồi đáp. ( 3 phân )

【 tham khảo đáp án 】 thính đáo 6 cá thân hoạn tuyệt chứng đích hài tử xướng xuất đích ca, “Ngã” “Tâm đô khoái yếu toái liễu”, biểu hiện xuất “Ngã” nội tâm vô bỉ đích thống khổ. ( hoặc: Thính đáo 6 cá thân hoạn tuyệt chứng đích hài tử xướng xuất đích ca, “Ngã” đáo “Kim thiên” nhưng nhiên cảm đáo nội tâm chấn chiến, biểu hiện “Ngã” cực vi cảm động đích tâm tình. ) ( đáp xuất nội tâm cảm thụ 1 phân, kết hợp văn chương nội dung cụ thể hồi đáp 2 phân. )



17. Thỉnh dụng hoành tuyến tại ③⑾ lưỡng đoạn trung hoa xuất miêu tả y lệ toa bạch ngoại mạo đích văn tự, tịnh thuyết thuyết giá ta văn tự phản ánh xuất tha tâm tình phát sinh liễu chẩm dạng đích biến hóa? ( 4 phân )



【 tham khảo đáp án 】 trầm mặc đích lệ thủy ngẫu nhĩ tài hội tiệm tiệm địa, tiệm tiệm địa sung mãn lưỡng nhãn, phác tốc tốc địa lưu tại thương bạch đích kiểm đản nhi thượng. Y lệ toa bạch hân hỉ nhược cuồng, nhất trận nùng nùng đích, kiều mỹ đích hồng vựng tại tha thương bạch đích kiểm thượng thiểm thiểm phát quang, nhãn lí thiểm diệu xuất kỳ dị đích quang thải. Do ưu thương thống khổ biến đắc hân hỉ khoái nhạc ( cú tử 2 phân, tâm tình biến hóa 2 phân )



18. Thỉnh giản yếu thuyết thuyết nhĩ độc liễu giá cá cố sự hậu hoạch đắc đích khải kỳ. ( 3 phân )



【 tham khảo đáp án 】 vi nhiễu văn bổn, đàm xuất tự kỷ đích nhất điểm cảm thụ tức khả. Kỳ lệ nhất: Diện đối sinh hoạt trung đích tỏa chiết hòa bất hạnh, ngã môn yếu tích cực nhạc quan, kiên cường bất khuất. Kỳ lệ nhị: Nhân gian tự hữu chân tình tại, chỉ yếu nhân nhân đô hiến xuất nhất điểm ái, thế giới tương biến thành mỹ hảo đích nhân gian.

Nhân vi tha khán đáo liễu tha đích thành thị lí đích sửu ác hòa bần khổ. Khoái nhạc vương tử bất khoái nhạc đích hiện thật thị: Nhất cá nữ tài phùng một tiền cấp phát thiêu đích hài tử mãi quất tử, nhất cá tả kịch bổn đích niên khinh nhân đích thủ đống đắc vô pháp tả tự, nhất cá mại hỏa sài đích tiểu nữ hài bất tiểu tâm bả hỏa sài điệu tiến âm câu liễu, chính tại quảng tràng thượng khóc, nhất tọa kiều đích kiều động lí đích tương hỗ lâu bão trứ tưởng sử bỉ thử ôn noãn ta đích lưỡng cá cơ ngạ đích hài tử.

1. Hài tử thị nhược tiểu đích, tha môn cụ phạ nhất ta dung dịch thương hại tha môn đích sự vật, tha môn hi vọng gia trường bất yếu động bất động tựu thương hại tha môn nhược tiểu đích tâm linh.

2. Hài tử đích lý tưởng tuy nhiên hữu điểm hư huyễn nhi bất hiện thật, đãn thị tha môn hữu nhất khỏa truy cầu lý tưởng đích tâm, sở dĩ bất năng trào tiếu hài tử, ứng cai chi trì tha môn, tha môn tựu đối sinh hoạt hữu tín tâm.

3. Hài tử diện đối thế giới đích nhận thức bất như đại nhân đa, đại nhân tổng thị hữu tham niệm đích hi vọng hoạch đắc hữu giới trị đích thực vật, đắc bất đáo tựu bất phóng thủ, nhi hài tử nhất đán mãn túc liễu tiểu tiểu đích tâm nguyện, tựu hội khai tâm đích liệt khai chủy tiếu. Tòng hài tử thân thượng, ngã môn tri đạo tri túc thường nhạc đích đạo lý.

Nhĩ hảo, ngận cao hưng vi nhĩ hồi đáp.

1. Đệ nhị, đệ tứ tự nhiên đoạn chi gian tỉnh khứ liễu nhất cú thoại, thỉnh nhĩ căn cư thượng hạ văn bổ tả xuất lai, sử văn ý liên quán, nhai tiếp tự nhiên.



Mỗi đương phong thương tâm bi khấp đích thời hầu, tiện bất do tự chủ địa tưởng khởi liễu vãng sự



2. Xuân hạ thu đông đích phong cách hữu thập ma đặc điểm? Thỉnh dụng văn trung đích tứ tự từ ngữ hồi đáp.



① xuân phong:____ nhu tình vạn thiên _ ② hạ phong:__ nhiệt tình dương dật __



③ thu phong:__ trầm tĩnh hòa húc ____ ④ đông phong: Cô độc suy lão ___



3. Nhân môn đối xuân hạ thu đông tứ quý đích phong các thị thập ma thái độ?



① đối đãi xuân phong: Cảm kích



② đối đãi hạ phong: Hoan nghênh



③ đối đãi thu phong: Tán mỹ



④ đối đãi đông phong: Trí chi bất lý



5. Độc liễu bổn văn nghĩ đắc đáo thập ma khải phát?



Giá cá một hữu tiêu chuẩn đáp án đích, nhĩ tự kỷ tả điểm tự kỷ đích cảm tưởng, ngôn chi hữu lý tựu khả dĩ.



Chúc nhĩ học tập tiến bộ. Hi vọng đắc đáo nhĩ đích nhận khả.

CBBCC【 tối hậu nhất đề C tuyển hạng nhĩ một phách, ứng cai thị C】

Tiểu học sinh duyệt độc chân đề đáp án khả dĩ tại võng thượng sưu tác, hoặc giả khứ chi hủy tường học tập tư liêu võng trạm, như độ nương bách dư hữu khoa, tân lãng giáo dục, tân đông phương võng đẳng tra trảo, dã khả dĩ tại nhất ta giáo phụ tư liêu võng trạm thượng sưu tác, như trung quốc giáo dục tại tuyến, trung quốc giáo sư võng, trung quốc khảo thí võng đẳng; hoặc giả khả dĩ khứ đồ thư quán hoặc thư điếm mãi nhất bổn duyệt độc lý giải đề đích thư, lí diện hội hữu chân đề hòa đáp án, giá dạng khả lịch bác dĩ đắc đáo canh tường tế đích giải đáp.