Lễ ký hữu thanh tiểu thuyết tại tuyến thu thính

Na thị nhân vi viễn liễu

Lễ vật nhất ] tống hoa tối phương tiện

Ái hoa thị nhân loại đích thiên tính. Giản giản đan đan nhất thúc hoa, hội nhượng nhân nhãn tiền nhất lượng, hoàn năng bả âm trầm, phiền muộn, ưu úc nhất tảo nhi quang. Tựu tượng bệnh nhân tống hoa cấp ngã, ngã thông thường bất hội cự tuyệt, nhi thả giác đắc đặc biệt hữu diện tử. Sở dĩ a, kim niên, ngã hội kế tục tống hoa cấp khai khai đích lão sư
Điểm bình: Nhất thúc mỹ lệ đích tiên hoa, hội cấp lão sư đái khứ tâm linh đích thư thích, đối tăng tiến bỉ thử đích cảm tình đại hữu hảo xử. □ cai tống thập ma hoa ni?
Khang nãi hinh: Nhiệt luyến, mẫu ái, mỹ lệ, chân tình, thuần khiết
Bách hợp: Thuần khiết, bách niên hảo hợp, chúc phúc, trang nghiêm
Nhất phẩm hồng: Chúc phúc
Sơn trà hoa: Thiên sinh lệ chất, ngoan cường.
Vật vong ngã: Hữu tình
Mai hoa: Cao khiết, kiên trinh bất di
Úc kim hương thần thánh, chúc phúc, vĩnh hằng
[ lễ vật nhị ] thư tối hữu văn hóa hàm ý

Ngã thị nhất danh biên tập, bình thời tiếp xúc đích thư tối đa, sở dĩ ngã giác đắc tống thư cấp lão sư, kí thể diện hựu tối hữu văn hóa hàm ý. Nhi thả, mỗi cá lão sư đô dụng đắc trứ thư, đô hỉ hoan khán thư. Bất quá, tống thư hữu cá quyết khiếu, tối hảo bất yếu tống hiện thành đích thư, tối hảo tống thư phiếu, nhân vi nhĩ tịnh bất tri đạo lão sư hỉ hoan thập ma loại hình đích thư, vạn nhất mãi thác liễu, đối lão sư dã thị nhất cá phụ đam.
Điểm bình: Giá dạng đích lễ vật đĩnh hữu ý nghĩa đích, nhi thả đối vu lão sư lai thuyết, hựu hữu tuyển trạch đích dư địa, hoặc giả cấp tự kỷ mãi ta giáo học dụng thư, hoặc giả cấp hài tử mãi ta cố sự thư, hoặc giả cấp trường bối mãi ta bảo kiện dưỡng thân đích thư, đô thị bất thác đích tuyển trạch. Hoặc giả tống âm nhạc thư điếm đích lễ khoán dã bất thác, lão sư dã khả dĩ tuyển ta hỉ hoan đích CD, DVD điệp.
[ lễ vật tam ] xảo khắc lực tối thảo nhân hỉ hoan

Ngã hỉ hoan tống ta xảo khắc lực cấp lão sư, xảo khắc lực giới cách tịnh bất quý, tiểu tiểu nhất khối, mại tương ngận hảo, tái thuyết ấu nhi viên lão sư đại đa thị niên khinh đích nữ hài, niên khinh đích nữ hài tử ngận thiếu hữu bất hỉ hoan cật xảo khắc lực đích. Nhi thả mỗi thứ nhất cật đáo xảo khắc lực, tha nhất định tựu hội tưởng đáo ngã tằng kinh tống quá đích. Hắc hắc, nhượng nhân ấn tượng thâm khắc ba.
Điểm bình: Trừ liễu xảo khắc lực, tượng đường quả, nguyệt bính, địa phương đặc sản, quả bô, thực phẩm lễ hạp đẳng đông tây, giới cách bất quý, đãn chân đắc năng thể hiện xuất gia trường đích nhất phiên tâm ý.
[ lễ vật tứ ] tống tạp phiến tối đại phương

Ngã giác đắc cấp ấu nhi viên lão sư tống lễ vật bất ứng cai thái quý trọng, giá dạng thị cấp lão sư áp lực, dã thị đối kỳ tha tiểu bằng hữu đích bất công bình. Sở dĩ, ngã chỉ tống tạp phiến, kí năng biểu đạt tâm ý, lão sư dã hỉ hoan. Đãn tạp phiến nhất định thị ngã tinh tâm thiêu tuyển đích, hữu thời dã hội nhượng hòa nhi tử nhất khởi thân thủ chế tác, hội ngận hữu ý nghĩa.
Điểm bình: Đa sổ đích lão sư đô bất tại hồ lễ vật đích kim tiền giới trị, trọng yếu đích thị tống lễ nhân đích tâm ý. Tống tống nhất trương biệt cụ nhất cách đích tạp phiến hoặc thị hài tử thân thủ chế tác đích tạp phiến, tựu phi thường hữu ý nghĩa. [ nhĩ đích điểm bình ]
[ lễ vật ngũ ] hóa trang phẩm tối thật dụng

Ngã kinh thường phi lai phi khứ, lão sư môn tri đạo ngã mang, bình thời đô ngận quan chiếu thắng thắng, sở dĩ ngã đặc biệt tưởng hảo hảo tạ tạ tha môn. Ngã vấn liễu ngận đa bằng hữu, tha môn đô thuyết tống hóa trang phẩm tối hảo, đối nữ lão sư tối thật dụng, sở dĩ ngã đả toán tống ta hóa trang phẩm.
Điểm bình: Tống hóa trang phẩm xác thật thị hứa đa mụ mụ đích tuyển trạch, đãn bất yếu quá vu quý trọng. Nhất lai dung dịch bị lão sư cự tuyệt, nhị lai cấp lão sư thái đại đích áp lực dã bất hảo.
[ lễ vật lục ] ngã cấp lão sư đính liễu phân tạp chí

Ngã thị quảng cáo công tư đích, kinh thường cấp khách hộ đính nhất ta tạp chí, báo chỉ đích, ngận đa khách hộ đô ngận hỉ hoan đích. Sở dĩ ngã quyết định cấp viên viên đích lão sư tống phân tạp chí hoặc giả báo chỉ, thị minh niên nhất niên đích. Ngã giác đắc giá dạng đích hình thức ngận hảo, nhất điểm dã bất tục khí. Điểm bình: Giá dạng đích lễ vật đảo thị ngận đặc biệt đích, ngận đa nhân tưởng bất đáo, dã dung dịch bị lão sư giới thiệu. Tựu thị đính đích thời hầu yếu liễu giải hảo lão sư đích hỉ hảo, bất yếu bang thác mang.

Dữ lão sư bảo trì mật thiết đích liên hệ, học tập đích khốn nan hòa thành công đô dữ lão sư nhất đồng diện đối!
Nhược thật tại yếu tống, tựu khứ mãi nhất phúc văn nhân họa! ( hữu họa hựu hữu văn tự đích họa )
Họa trung hữu thi, thi trung hữu họa!
Tâm trung hữu sư, sư trung hữu nhĩ!

Ngã nhận vi tống vũ tán thị tối hữu giới trị `
Nhi thả ngận tân dĩnh đích ngạch ```
Thiên khí biến hóa vô thường thường thường hội hạ vũ `‘
Tống thượng nhất bả vũ tán `` mỗi đương hạ vũ thời lão sư xanh trứ giá bả vũ tán tựu hội tưởng đáo giá bả vũ tán thị ngã môn tống đích
Biệt hữu nhất phiên đặc sắc a ```
Bất tín nhĩ thí thí khán ``~~~
Na dã thị tối hữu tâm ý đích lễ vật yêu ``~~
Hắc hắc ~~~!! ·!!

Bất hỉ hoan thu lễ vật bất thị đại vấn đề, vấn đề thị nhĩ hỉ hoan tống lễ vật bất?

Khả năng nhĩ tống đích lễ vật nhượng tha nã trứ hữu ta bất hảo ý tư. Hư vinh tâm tại tác quái ba. Trường đại tựu hảo liễu

Ngoại quốc nhân thu đáo lễ vật thời hội lập khắc đả khai tịnh thả hội ngận cảm tạ nhĩ.
Nhân vi ngoại quốc nhân cân quốc nhân bất nhất dạng, hữu đích quốc nhân thu đáo bất như ý đích lễ vật hội bất chẩm ma cao hưng.
Đãn ngoại quốc nhân vô luận thu đáo thập ma lễ vật đô hội ngận khai tâm, quý trọng dữ phủ đô bất trọng yếu.
Nhân vi tha môn tri đạo na thị nhất phân tâm ý.
Quốc nhân bất hội tại thu đáo lễ vật đệ nhất thời gian đả khai, tha môn nhận vi giá thị bất lễ mạo đích.

.. Ngã dã thuyết quá giá cú thoại, kí nhiên thị tình nhân hà tất tại hồ giá ta

Bảo bảo bổn thân tựu thị tối hảo đích lễ vật