Khoái bản giáo học kỹ xảo

Thất xảo bản chế tác thị phi thường giản đan đích sự tình, đệ nhất bộ tại chỉ xác thượng họa xuất nhất cá chính phương hình, nhiên hậu họa xuất nhất điều đối giác tuyến, tại đối giác tuyến đích nhất biên tại giác lạc xử cách xuất nhất cá tam giác hình, nhiên hậu tương tam giác hình đích tả trắc điểm thùy trực họa tại đối giác tuyến thượng, thủ tam giác hình để biên đích trung tuyến điểm, hoa quá đối giác tuyến tri đạo lánh nhất biên đích giác lạc, tối cú tương hữu để biên trung tâm điểm xuất phát, họa xuất nhất điều thùy trực vu đối giác tuyến thượng đích đồ. Như quả án chiếu dĩ thượng bộ sậu lai hoàn thành, na ma thất xảo bản chế tác tựu dĩ kinh hoàn thành liễu, nã xuất nhĩ đích thải bút bả tha đồ thành bất đồng đích sắc thải, nhiên hậu án chiếu nhan sắc tương tha tiễn khai, giá dạng thất xảo bản chế tác tựu toán hoàn toàn cảo định

Sở nhu tài liêu: Tạp chỉ, thải sắc bút, duyên bút, tượng bì, trực xích, tiễn đao.

Cụ thể bộ sậu:

1, chuẩn bị hảo chế tác thất xảo bản đích công cụ hòa tài liêu. Nhu yếu chuẩn bị hảo chế tác thất xảo bản đích công cụ hòa tài liêu, hữu tạp chỉ, thải sắc bút, duyên bút, tượng bì, trực xích, tiễn đao, tài liêu chuẩn bị tề toàn, giá dạng tại chế tác thời tựu hội thuận sướng, như hạ đồ sở kỳ.

2, dụng duyên bút duyên trứ trực xích tại bạch tạp chỉ thượng họa xuất chính phương hình. Tiếp trứ, căn cư thất xảo bản đích đại tiểu, biên trường khả vi 10 li mễ. Dụng duyên bút duyên trứ trực xích tại bạch tạp chỉ thượng họa xuất chính phương hình. Như hạ đồ sở kỳ.

3, dụng hắc sắc thải sắc bút tại chính phương hình trung họa xuất đối giác tuyến. Nhiên hậu, dụng hắc sắc thải sắc bút tại chính phương hình trung họa xuất đối giác tuyến, như hạ đồ sở kỳ.

4, thủ hắc sắc thải sắc bút tại chính phương hình đích biên tuyến đích trung điểm xử họa xuất thủy bình tuyến. Tiếp trứ, thủ hắc sắc thải sắc bút tại chính phương hình đích biên tuyến đích trung điểm xử họa xuất thủy bình tuyến. Tịnh họa xuất thùy tuyến hòa tà tuyến, như hạ đồ sở kỳ.

5, dụng hồng sắc hòa lục sắc thải sắc bút cấp đại tam giác hình đồ thượng nhan sắc, nhiên hậu, dụng hồng sắc hòa lục sắc thải sắc bút cấp đại tam giác hình đồ thượng nhan sắc, như hạ đồ sở kỳ.

6, dụng quất sắc hòa tông sắc, tử sắc, lam sắc, hồng sắc thải sắc bút cấp đồ hình đồ thượng nhan sắc. Tiếp trứ, dụng sắc hòa tông sắc, tử sắc, lam sắc, hồng sắc thải sắc bút cấp đồ hình đồ thượng nhan sắc, đồ thượng nhan sắc thời, chú ý yếu đồ đích sắc thải quân quân, giá dạng hảo khán ta, như hạ đồ sở kỳ đái hàm hoặc.

7, dụng xuẩn ngũ tiễn đao bả chính phương hình tiễn xuất lai, tịnh phân thành thất cá đồ hình tạp chỉ. Nhiên hậu, dụng tiễn đao bả chính phương hình tiễn xuất lai, tịnh phân thành thất cá đồ hình tạp chỉ, giá dạng cá thủ công DY thất xảo bản tựu chế tác hảo liễu, như hạ đồ sở kỳ.

8, dụng DIY thất xảo bản lai bính xuất nhất cá đồ hình, khán khán lão dự chỉnh thể hiệu quả. Tối hậu, dụng DⅣ thất xảo bản lai bính xuất nhất cá đồ hình, khán khán chỉnh thể hiệu quả, như hạ đồ sở kỳ.

1. Tối cơ bổn đích thiếu thuyết thoại đa tố sự. Bệnh tòng khẩu nhập, họa tòng khẩu xuất. Sở dĩ thuyết quản trụ tự kỷ đích chủy thị hữu đa ma đích trọng yếu. Trầm mặc thị kim, thiếu thuyết thoại thị tối minh trí đích phương thức, bỉ giác hảo bả tự kỷ đích thoại thể hiện tại công tác đương trung khứ.

2. Tôn trọng. Giá cá nhân dữ nhân chi gian đích tôn trọng thị tối khởi mã đích, vưu kỳ thị thượng hạ cấp chi gian, tôn trọng bất thị thuyết nhĩ tôn trọng tha, tha khả dĩ bất tôn trọng nhĩ, nhi thị tương hỗ tôn trọng, tố đáo bất ti bất kháng, thuyết thoại ngữ khí bất năng khinh miệt, dã bất năng dĩ giáo dục nhân đích ngữ khí khứ thuyết.

3. Bất yếu tranh sảo, học hội dụng lý trí đích phương thức thuyết thoại. Tức sử nhĩ đối lĩnh đạo đích an bài hòa hành vi hữu tái đa đích bất mãn, dã bất yếu khứ sảo giá, nhân dữ nhân chi gian kỳ thật dã thị giá dạng, sảo giá hội nhượng chiến tranh bất hưu, thậm chí thuyết đâu liễu công tác, hữu bất đồng đích ý kiến khả dĩ dụng ủy uyển đích thoại khứ thuyết, khả dĩ hoán nhất chủng ôn hòa đích phương thức khứ biểu đạt.

4. Thương lĩnh đạo diện tử đích thoại ngữ yếu tư hạ lí khứ thuyết. Lĩnh đạo tại viên công diện tiền thị nhu yếu uy tín đích, kim thiên nhĩ thương lão bản nhất cú, tha thương lão bản nhất cú, na tựu một hữu hội bả lĩnh đạo phóng tại nhãn lí, lĩnh đạo đích địa vị khai thủy biến khinh, na hoàn hữu hảo nhật tử quá mạ?

5. Đa thuyết hảo thoại, thiếu thuyết ác thoại. Bất quản thị biểu đạt tự kỷ, hoàn thị phản ánh viên công đích công tác tình huống, bất yếu dụng thái thương nhân đích ngữ ngôn khứ thuyết, nhượng nhân hội giác đắc nhĩ thuyết thoại một khinh một trọng, biệt nhân cân nhĩ tại nhất khởi tựu hội cảm đáo ngận bất thư phục.

6. Bất khả bối hậu thuyết nhân phôi thoại. Bối hậu thuyết nhân phôi thoại, giá thị cá ngận đa nhân đô hội phạm đích mao bệnh, đương nhiên đại đa sổ đô thị hội hữu giá chủng tự luật đích, dã bất bài trừ hữu đích quản bất trụ tự kỷ đích nhân, nhân vi xác thật hữu đa nhân bất đắc bất nhượng nhĩ khí phẫn nhi khứ cáo trạng, đãn thị giá thị bất hảo đích hành vi, kim thiên nhĩ tại lĩnh đạo diện tiền thuyết biệt nhân phôi thoại, chuyển nhãn lĩnh đạo dã hội giác đắc nhĩ hội thuyết tha đích phôi thoại.

Thất xảo bản thị cha môn quốc gia cổ lão đích ích trí ngoạn cụ, hựu thị tiểu học nhất niên cấp hạ học kỳ sổ học khóa bổn trung nhận thức đồ hình chương tiết đích tất bị giáo cụ.

1, thất xảo bản chủ yếu do chính phương hình, tam giác hình, trường phương hình tổ thành. Ngũ khối đẳng yêu trực giác tam giác hình ( lưỡng khối tiểu hình tam giác hình, nhất khối trung hình tam giác hình hòa lưỡng khối đại hình tam giác hình ), nhất khối chính phương hình hòa nhất khối bình hành tứ biên hình. Thất khối bản khả bính thành hứa đa đồ hình (1600 chủng dĩ thượng ), lệ như: Tam giác hình, bình hành tứ biên hình, bất quy tắc đa biên hình, ngoạn gia dã khả dĩ bả tha bính thành các chủng nhân vật, hình tượng, động vật, kiều, phòng, tháp đẳng, dã khả dĩ thị nhất ta trung, anh văn tự mẫu.

2, thất xảo bản dụng lai bang trợ tiểu hài học tập cơ bổn la tập quan hệ hòa sổ học khái niệm. Khả dĩ bang trợ hài tử nhận thức các chủng kỉ hà đồ hình, sổ tự, nhận thức chu trường hòa diện tích đích ý nghĩa, liễu giải tất thị định lý. Hoàn khả dĩ giáo đạo tiểu bằng hữu biện nhận nhan sắc, dẫn đạo tiểu bằng hữu lĩnh ngộ đồ hình đích phân cát dữ hợp thành, tiến nhi tăng cường tiểu bằng hữu đích thủ bộ trí năng, nại tính hòa quan sát lực.

Thất xảo bản thị trung quốc cổ đại lao động nhân dân đích phát minh, kỳ lịch sử chí thiếu khả dĩ truy tố đáo công nguyên tiền nhất thế kỷ, đáo liễu minh đại cơ bổn định hình. Minh, thanh lưỡng đại tại dân gian quảng phiếm lưu truyện, thanh lục dĩ điềm 《 lãnh lư tạp thức 》 quyển nhất trung tả đạo “Cận hựu hữu thất xảo đồ, kỳ thức ngũ, kỳ sổ thất, kỳ biến hóa chi thức đa chí thiên dư. Thể vật tiêu hình, tùy thủ biến huyễn, cái du hí chi cụ, túc dĩ bài muộn phá tịch, cố thế tục giai hỉ vi chi.”

Tại 18 thế kỷ, thất xảo bản lưu truyện đáo liễu quốc ngoại. Lý ước sắt thuyết tha thị “Đông phương tối cổ lão đích tiêu khiển phẩm” chi nhất, chí kim anh quốc kiếm kiều đại học đích đồ thư quán lí hoàn trân tàng trứ nhất bộ 《 thất xảo tân phổ 》.

Mỹ quốc tác gia ai đức gia · ái luân pha đặc cánh dụng tượng nha tinh chế liễu nhất phó thất xảo bản. Pháp quốc nã phá luân tại lưu phóng sinh hoạt trung dã tằng dụng thất xảo bản tác vi tiêu khiển du hí. Thùy năng tưởng tượng đáo thất xảo bản cư nhiên hội cân nã phá luân · ba nã ba, á đương, đỗ lôi, ái luân pha đặc dĩ cập tạp lạc nhĩ đẳng nhân phát sinh quan hệ, thật tế thượng tha môn toàn đô thị thất xảo bản đích cuồng nhiệt ái hảo giả.

18 thế kỷ, thất xảo bản truyện đáo quốc ngoại, lập khắc dẫn khởi cực đại đích hưng thú, hữu ta ngoại quốc nhân thông tiêu đạt đán địa ngoạn tha, tịnh khiếu tha “Đường đồ”, ý tư thị “Lai tự trung quốc đích bính đồ”.

Quan vu thất xảo bản đích danh xưng hữu hứa đa nguyên thủy đích thuyết pháp:

1, lai tự bị phế khí đích anh ngữ từ “tangram”: Kỳ quái hình trạng đích tiểu ngoạn ý nhi; lai tự từ Tang ( trung quốc đích đường triều ) đái hậu chuế —gram ( hi tịch văn ý vi tác phẩm ).

2, lai tự thuật ngữ “tanka”, ý tức duyên hải thuyền thượng nhân gia. Tha môn tại vận thâu bãi độ trung trừ liễu cung ứng thực vật, hoán tẩy y vật ngoại, hoàn đề cung nhất ta ngu nhạc phương diện đích chiêu đãi. Kỳ trung tựu hữu giá chủng do thất khối bản tổ thành đích trung quốc mê đề. Đại ước thất xảo bản nhất từ ( Tangram ) tựu thị tòng tanka game ( thuyền thượng nhân gia đích du hí ) diễn hóa lai đích.

Đại khái thị nguyên thủy thất xảo bản đích nùng hậu đích thú vị hòa tha đích ngu nhạc thích nghĩa, kích phát liễu mỹ quốc trứ danh mê đề chuyên gia sơn mỗ · lạc y đức đích văn học sang ý. 1903 niên, 61 tuế cao linh đích tha, tại 《 đệ bát trà bì thư 》 trung tả đạo: “Án bách khoa toàn thư đích giới thiệu, thất xảo bản du hí uyên nguyên cực vi cổ lão. Tại trung quốc, tha tác vi nhất chủng tiêu khiển tính đích ngoạn vật, kỳ lịch sử khả dĩ truy tố đáo 4000 niên tiền”.

Thất xảo bản thị ngã môn tổ tiên đích nhất hạng trác việt sang tạo, 19 thế kỷ sơ, thất xảo bản lưu truyện đáo tây phương, bị nhân môn xưng vi “Đông phương ma bản”.