Tháp khắc đích giao ngoại hữu thanh tiểu thuyết

Tối cận ngã khán liễu 《 tháp khắc đích giao ngoại 》 giá bổn thư. Giá bổn thư thị 《 thời đại quảng tràng đích tất xuất 》 đích tỷ muội thiên. Tất xuất sài tư đặc phóng khí liễu tại mỹ quốc nữu ước thời đại quảng tràng thượng thanh danh hiển hách đích sinh hoạt, hồi đáo giao ngoại đích thảo nguyên. Khả bất cửu chi hậu, giao ngoại dã yếu bị nhân loại khai phát kiến thiết khởi lai, trụ tại giá lí đích tiểu động vật môn tương thất khứ tha môn đích gia viên. Vu thị, sài tư đặc nhượng tri canh điểu ước hàn đáo thời đại quảng tràng thượng, thỉnh lai liễu tháp khắc lão thử hòa hanh lợi miêu lai đáo liễu khang niết địch cách châu, bang trợ sài tư đặc cập động vật bảo hộ gia viên. Thời gian ngận mạn trường, tháp khắc hòa hanh lợi tại khang niết địch cách châu nhận thức liễu ngải luân, ngải luân dã bất tưởng thất khứ thảo nguyên, vu thị hanh lợi tình nguyện biến thành gia miêu khứ đương liễu “Gian điệp”. Tại tháp khắc đích nỗ lực chi hạ, tha môn tá trợ tử khứ đích hải đức lôi đích danh tự, chửng cứu liễu khang niết địch cách châu đích đại thảo nguyên.



Độc hoàn liễu giá bổn thư, ngã đột nhiên phát hiện, lão thử nhất điểm dã bất bổn. Chủ nhân công tháp khắc tựu thị nhất chỉ ngận xuất sắc đích lão thử, đãn cố sự tất cánh hoàn thị biên đích, bất khả năng thị chân đích. Ngã ngận bội phục tác giả kiều trị · tắc nhĩ đăng đích tưởng tượng lực, đặc biệt thị hanh lợi biến gia miêu giá chương. Hanh lợi thị miêu, ngải luân ngận hỉ hoan tha, tha dã tựu sấn cơ tại ngải luân gia đương “Gian điệp” liễu giải nhất ta tình huống, nhi thả hoàn năng cật đáo khảo ngưu nhục, kiêu liễu tương trấp đích huân nhục tiên đản đẳng mỹ thực, hanh lợi xác thật ngận hội hưởng thụ nhất thiết. Nhi thả hoàn thính đắc liễu nhất ta tiêu tức, giá đối vu khang niết địch cách châu đích động vật môn lai thuyết khả vị thị lưỡng toàn kỳ mỹ nha! Chửng cứu đại thảo nguyên tại tức, tháp khắc chung vu tưởng xuất liễu nhất cá hảo chủ ý. Tại cáp lí, sài tư đặc, hanh lợi, ước hàn, tái môn đích bang trợ hạ, đại thảo nguyên hoạch cứu.



Khán đáo giá lí, ngã tưởng: Đoàn kết tựu thị lực lượng! Đoàn kết tựu thị hi vọng! Đoàn kết tựu hội thành công! Như quả một hữu đoàn kết, tháp khắc tha môn hội thành công mạ? Ngã môn ứng cai học tập tháp khắc hòa tha đích bằng hữu môn đích tinh thần, bả ban cấp khán tác nhất cá chỉnh thể, đồng học chi gian ứng cai đoàn kết hỗ trợ, cộng đồng tiến bộ.



Độc liễu giá bổn 《 tháp khắc đích giao ngoại 》, ngã thụ ích phỉ thiển, ngã đổng đắc liễu: Tố nhậm hà sự tình yếu thụ lập minh xác mục tiêu, yếu lực cầu tố đắc hoàn mỹ, yếu đoàn kết hỗ trợ, yếu tích cực khai động não cân.



Động vật môn như thử trọng cảm tình, vi liễu bảo hộ tự kỷ đích gia viên nhi hòa nhân loại tố đấu tranh, do thử khả kiến tha môn thị đa ma ái hộ tự kỷ đích gia viên a! Khả thị giá ta tiểu động vật môn vi thập ma yếu tưởng phương thiết pháp bảo hộ tự kỷ đích gia viên ni? Na thị nhân vi nhân loại một hữu cố cập động vật môn đích sinh tồn hoàn cảnh, phá phôi đại thảo nguyên, sử tiểu động vật môn một hữu liễu gia viên. Giả như ngã môn biến thành liễu vô gia khả quy đích tiểu động vật, đại gia hội chẩm ma bạn? Sở dĩ thỉnh đại gia bảo hộ động vật môn đích gia ba!

Ngã hoàn thị nhất lâu na cá ^^ bất tả tựu bất tả, ngã san điệu ^^ hoàn thị tam thiên, nâm tựu bả phân cấp ngã ba ~~ hoàn hữu, ngã thị nữ đích lạp, bất thị đại ca hảo bất hảo ~~

Như quả ngã thị tha
-- độc 《 lỗ tân tốn phiêu lưu ký 》 hữu cảm

Anh quốc tiểu thuyết gia địch phúc đích 《 lỗ tân tốn phiêu lưu ký 》 miêu thuật liễu chủ nhân công phiêu lưu hải đảo, chiến thắng khốn nan, gian khổ sang nghiệp đích truyện kỳ cố sự. Tiểu thuyết tả đắc chân thật tự nhiên, phú hữu truyện kỳ sắc thải. Chủ nhân công tại cô đảo thượng chủng trang giá, đáp mộc ốc, cật liễu thiên tân vạn khổ, sinh tồn hạ lai. Đãn tưởng hồi nhân gian đích tâm thiết, sử tha trứ mê bàn địa chỉ tưởng đáo như hà tẩu xuất giá cá quỷ địa phương, kết quả hoàn thị thất bại liễu, tối hậu vu 1868 niên hồi đáo khoát biệt 28 niên đích anh quốc

Phiên khai thư đích đệ nhất hiệt: "Cẩn dĩ thử thư phụng hiến cấp na ta thời thời xử xử y lại phụ mẫu, y lại học giáo đích thanh thiếu niên bằng hữu môn." Đương ngã tòng phi hiệt thượng độc đáo giá cú thoại đích thời hầu, tiện đối giá bổn thư sản sinh liễu nhất chủng mạc danh đích phản cảm. Nhậm tính, kiều khí, y lại tính cường nhi động thủ năng lực soa, giá đích xác thị ngã môn tuyệt đại đa sổ nhân đích khuyết điểm. Đãn ngã môn bất cam tâm thừa nhận giá ta, ngã môn bất dã hi vọng tố đắc canh hảo mạ? Khả vi thập ma, chu vi đích nhân tổng yếu cấp ngã môn đái thượng giá đỉnh "Mạo tử" ni?

Đương ngã trịnh trọng địa phiên quá tối hậu nhất hiệt, độc hoàn liễu giá cá tình tiết khúc chiết, điệt đãng khởi phục đích cố sự chi thời, ngã tưởng ngã chân đích bị chấn hám liễu, na thị nhất chủng tâm linh thượng đích chấn động. Nhất cá cá vấn hào bất do địa oanh nhiễu tại ngã đích tâm đầu, như quả ngã thị lỗ tân tốn……

Như quả ngã thị tha, đương thuyền tại bạo phong vũ trung thất sự đích thời hầu, ngã hội tượng tha na dạng bất hướng mệnh vận đê đầu kế tục viễn hàng mạ? Bất, như quả khả dĩ tuyển trạch đích thoại, ngã bất hội khứ tiếp thụ na sung mãn khốn nan hòa tỏa chiết đích sinh hoạt, nhân vi ngã một hữu na phân tự tín.

Như quả ngã thị tha, đương độc tự nhất nhân trí thân vu hoang đảo chi thượng, khiếu thiên thiên bất ứng, khiếu địa địa bất linh thời, ngã hội tượng tha na dạng bất tự bạo tự khí, trọng nhiên sinh đích hi vọng mạ? Bất, diện đối đột như kỳ lai đích tai nan, ngã bất khả năng tượng tha na dạng nhân thời thuận biến, tích cực tự cứu, nhân vi ngã một hữu na chủng năng lực.

Như quả ngã thị tha, đương khán đáo dã nhân dụng tự kỷ đích đồng loại khai yến hội thời, ngã hội tượng tha na dạng dũng cảm địa trạm khởi lai, tại cận hữu nhất cá trợ thủ đích tình huống hạ đồng tha môn bác đấu mạ? Bất, ngã ninh khả đóa đắc viễn viễn đích, kỳ đảo tha môn vĩnh viễn bất yếu phát hiện ngã, nhân vi ngã một hữu na chủng đảm lượng.

Ngã bất đắc bất thừa nhận tự kỷ đích nhuyễn nhược dữ vô năng. Tòng oa oa trụy địa đáo bối thượng thư bao, phụ mẫu, học giáo vi ngã môn phô thiết liễu thành trường đích đạo lộ. Ngã tâm an lý đắc địa tại giá điều bình thản đích đại đạo thượng tẩu quá liễu nhất niên hựu nhất niên, một hữu tỏa chiết, một hữu phong lãng, nhi ngã hoàn chỉnh thiên bão oán giá cá, bão oán na cá. Kỳ thật ngã căn bổn một hữu trớ tước quá sinh hoạt trung đích khổ sáp, ngã thị hạnh phúc đích. Nhiên nhi hạnh phúc trung đích ngã căn bổn một hữu ý thức đáo năng cật bão xuyên noãn, bối thượng thư bao khứ thượng học, mỗi thiên tiếp thụ gia nhân môn đích quan ái, xã hội đích quan chú thị nhất chủng mạc đại đích khoái nhạc.

《 danh nhân truyện 》 độc hậu cảm

“Nhất tâm hướng thiện, ái tự do cao vu nhất thiết. Tựu thị vi liễu ngự tọa, dã tuyệt bất bối bạn chân lý.” —— bối đa phân
“Dũ sử ngã thống khổ đích tựu dũ nhượng ngã hỉ hoan.” —— mễ khai lãng kỳ la
“Ngã khóc khấp, ngã thống khổ, ngã chỉ thị dục cầu chân lý” —— thác nhĩ tư thái
《 danh nhân truyện 》 miêu thuật liễu xử vu bất đồng thời đại, bất đồng dân tộc đích tam vị vĩ đại nghệ thuật gia đích tinh thần lực lượng hòa tâm linh chi mỹ, tha môn thị 19 thế kỷ đức quốc vĩ đại âm nhạc gia bối đa phân, văn nghệ phục hưng thời đại ý đại lợi trứ danh điêu tố gia mễ khai lãng kỳ la, nga quốc văn đàn cự tử thác nhĩ tư thái, tả xuất liễu tha môn dữ mệnh vận kháng tranh đích sùng cao dũng khí hòa đam hà toàn nhân loại khổ nan đích vĩ đại tình hoài, nhượng ngã môn dụng tâm khứ thiếp cận anh hùng đích vĩ đại nhân cách, cảm thụ tha môn vi truy cầu chân thiện mỹ, chân lý hòa chính nghĩa nhi trường kỳ nhẫn thụ khổ nan đích tâm lộ lịch trình, lệnh ngã môn khải kỳ canh đa, hoạch đắc canh đa.

《 danh nhân truyện 》 phi thường hảo địa ấn chứng liễu nhất cú trung quốc nhân đích cổ huấn: Cổ kim chi thành đại sự nghiệp giả, phi duy hữu siêu thế chi tài, diệc tất hữu kiên nhận bất bạt chi chí. La mạn ． la lan khẩn khẩn bả ác trụ giá tam vị ủng hữu các tự lĩnh vực đích nghệ thuật gia đích cộng đồng chi xử triển khai khôi phục 20 thế kỷ văn học sùng cao đức nhân đạo chủ nghĩa truyện thống, khôi phục kỳ phong phú đa thải đích nhân vật tính cách. Bối đa phân tòng sát na quang huy hưởng thụ đích danh dự đỉnh thịnh đáo nhân sinh cốc để đích bần khổ giao gia, tòng đồng niên thời bi thảm đáo lão niên thời đối hoan nhạc đích truy cầu đích khúc chiết nhân sinh, chính như la mạn ． la lan hình dung đích “Tha chỉnh cá nhất sinh đô tượng thị nhất cá lôi vũ thiên”. Tòng trung, ngã thể hội đáo liễu bối đa phân nhất trực đô tại dữ mệnh vận kháng tranh, dữ tư tưởng đấu tranh, tẫn quản tha cấp nhân nhất chủng ngạo mạn đích cảm giác, nhiên nhi tha nội tâm đích nhất phân thúy nhược, nhất phân kiên cường, thị bất liễu giải tha đích nhân vô pháp oạt quật đích. Đối vu sang tác hoàn mỹ ca khúc đích nhiệt tình, đối vu tầm mịch hoan nhạc đích chấp trứ, đối vu hoàn mỹ đích giải cấu, xúc sử tha đích sinh mệnh thành vi liễu “Đại tự nhiên đích nhất cổ lực; nhất cổ nguyên thủy đích lực dữ đại tự nhiên kỳ dư thành phân chi gian đích na chủng giao chiến, sản sinh liễu hà mã sử thi bàn đích tráng quan cảnh tượng”, tha dĩ tự kỷ đích khổ nan tại chú tựu hoan nhạc, “Dụng khổ thống hoán lai hoan nhạc” tựu túc dĩ nùng súc liễu tha đích nhân sinh. Mễ khai lãng kỳ la hựu hà thường bất thị ni? “Tha hữu lực lượng, tha hữu hạnh sinh lai tựu thị vi liễu phấn đấu, vi liễu chinh phục đích, nhi thả tha dã chinh phục liễu —— tha bất yếu thắng lợi. Na bất thị tha sở xí vọng đích.” Tha thị tinh thần quý tộc, thị thiên tài, nhiên nhi tha bị thiên tài sở khốn nhiễu, liên tha đích tinh thần dữ tâm linh dã vô năng vi lực. Giá chủng phong cuồng đích kích phát tồn tại vu nhất cá quá vu nhu nhược đích khu thể hòa tâm linh trung vô pháp khống chế tha đích khả phạ đích sinh mệnh. Tòng trung ngã khán xuất, tha đích nhất sinh thị thần thánh thống khổ đích, đãn thị tha tương tín chỉ yếu tự kỷ đích linh hồn năng cú kiên nhẫn quả cảm, bất nhân bi khổ nhi nhất vị trầm luân, na ma tựu nhất định hội trùng phá tinh thần thượng đích thúc phược, tha tại đấu tranh hòa xá khí trung, hiến xuất liễu tất sinh đích tinh lực sang tạo biểu hiện chân thiện mỹ đích bất hủ kiệt tác. Nhi thác nhĩ tư thái, giá vị đại địa thượng hỏa quang thiểm lượng đích nga la tư đích vĩ đại linh hồn, tại thập cửu thế kỷ mạt na âm mai nùng trọng đích nhật mộ hoàng hôn thời phủ úy nhân đích tinh thần, tha dụng tha cường nhi hữu lực đích bút can tả xuất nhất bộ bộ năng nhượng ngã môn nhất bộ nhất bộ địa khẩn cân trứ thác nhĩ tư thái na mạo hiểm sinh nhai đích mâu thuẫn kinh lịch đích tác phẩm. Giá ta tác phẩm đích miêu tả trừ liễu đương thời xã hội đích âm ám, đối thần đích tín ngưỡng thị tha kiên trì bất giải địa dụng bút tiêm hướng nhân gian bá tát ái đích chủng tử. Ngã thâm thâm địa thể hội đáo, tha vi chân lý hòa chính nghĩa kiên trì tín niệm, vi chân lý hòa chính nghĩa phổ tả nhân sinh.

Thị đích, bối đa phân, mễ khai lãng kỳ la hòa thác nhĩ tư thái đô thị thế giới đích chinh phục giả. Ngã môn hưởng thụ trứ tha môn đích thiên tài sang tác xuất lai đích tác phẩm, đồng hưởng thụ ngã môn tiên bối đích vĩ tích nhất dạng, bất tái khứ tưởng thính tha môn lưu xuất đích tiên huyết, giá vô nghi thị sử ngã môn dam giới đích sự tình, nhân vi giá ta cự nhân đích sinh nhai tựu tượng nhất diện minh kính, sử ngã môn đích ti liệt dữ miểu tiểu tiêm hào tất hiện. Ngã môn ninh nguyện khứ tán mỹ tha môn đích tác phẩm nhi bất nguyện khứ cảm thụ tha môn nhân cách đích vĩ đại. Bất thị đích, vĩ đại đích tâm hồn hữu như sùng sơn tuấn lĩnh, ngã môn tương tại na lí hoạch đắc canh đại đích khải kỳ. 《 danh nhân truyện 》 tựu do như hướng ngã môn phổ tả liễu nhất thủ “Anh hùng giao hưởng khúc”. Ngã môn tòng trung đắc đáo đích khải phát thị: Mỗi cá nhân đích thân thượng đô hội hàng lâm khổ nan dữ tai hại, ngã môn dữ kỳ oán thiên vưu nhân, bất như nỗ lực phấn đấu, dữ kỳ tiện mộ vĩ nhân, bất như học tập vĩ nhân nhân cách đích vĩ đại, nhượng tự kỷ đích nhân sinh sung mãn ý nghĩa, dữ kỳ kháo phù táo hòa cấp công cận lợi sở thủ đắc đàm hoa nhất hiện đích thành tựu, bất như kiên trì tự kỷ đích tín niệm, chân lý hòa chính nghĩa, nhượng tự kỷ tễ thân nhân loại trung đích bất hủ giả chi liệt.

Chỉ yếu ngã môn thể hội đáo 《 danh nhân truyện 》 cấp ngã môn tâm linh sùng cao đích thăng hoa, sử anh hùng đích tiên huyết trình hiện tại ngã môn diện tiền, anh hùng đích hồng kỳ tại ngã môn đích đầu đỉnh thượng phiêu dương, ngã môn tựu mạn mạn địa cảm thụ đáo, tại giá cá nhân môn đóa tị sùng cao, cáo biệt sùng cao nhi tự cam bình dung đích xã hội lí, ngã môn đích linh hồn dã bị sở thăng hoa vi nhất chủng sùng cao.

《 giản ái 》 độc hậu cảm

Tại ngã đích tâm mục trung, 《 giản "Ái 》 thị nhất bộ hoàn mỹ nhi vĩ đại đích trứ tác, nhân vi tha sử ngã đổng đắc liễu thập ma thị thiện ác mỹ sửu, học hội liễu chẩm dạng tố nhân, nhi thư trung đích chủ nhân công giản" ái tựu thị ngã học tập đích bảng dạng, tha đích thông minh, thiện lương, kiên cường, hữu chủ kiến, thị tối lệnh nhân kính bội đích. Giản "Ái đích nhất sinh bi hoan ly hợp. Tha tao ngộ liễu hứa đa tỏa chiết hòa khảm khả, khả dĩ thuyết thị bất hạnh đích, đãn thị tha khước tòng bất hướng mệnh vận đê đầu, nhậm hà khốn nan tại tha diện tiền đô hội cảm đáo khủng cụ.

Giản "Ái tòng tiểu bị tha đích cữu mụ thu dưỡng, thụ tẫn liễu tha đích ngược đãi. Nhi thả tha cữu cữu đích nhi tử ước hàn lí đức hoàn thị nhất cá hựu bàn hựu đại, man hoành vô lý, trư cẩu bất như đích cầm thú. Tha kinh thường vô duyên vô cố địa đả mạ giản" ái, đãn tha đích cữu mụ bất đãn bất khứ chế chỉ, phản nhi chi trì tha dã man đích nhi tử. Nhiên nhi, giản "Ái thị nhất các ngoan cường đích, quyết bất hướng ác thế lực đê đầu đích nhân. Tha tái dã nhẫn thụ bất liễu liễu, tha đối ước hàn đích hận áp đảo liễu đối tha đích úy cụ, bất cố nhất thiết địa cân tha đối đả khởi lai. Đương nhiên, kết quả khả tưởng nhi tri, giản" ái thụ đáo liễu tha cữu mụ đích trừng phạt. Đãn tha đích giá thứ cử động túc dĩ lệnh ước hàn đảm chiến tâm kinh.

Giản "Ái thuyết quá giá dạng đích nhất đoạn thoại, cấp ngã đích ấn tượng ngận thâm, dã ngận năng thể hiện tha đích tính cách. Tha thuyết: “Như quả đại gia lão thị đối tàn khốc, bất công đạo đích nhân bách y bách thuận, na ma na ta phôi gia hỏa tựu canh yếu nhậm tính hồ lai liễu, tha môn hội thập ma dã bất cụ phạ, giá dạng dã tựu vĩnh viễn dã bất hội cải hảo, phản nhi việt lai việt phôi, đương ngã môn vô duyên vô cố ai liễu đả, ngã môn nhất định yếu ngoan ngoan địa hồi kích.” Ngã ngận tán thành giản đích giá chủng thuyết pháp, nhân vi tự tôn, tự trọng thị tố nhân đích tối khởi mã đích yếu cầu.

Đãn thị hải luân "Bành tư, tha đích quan điểm dữ giản thị tiệt nhiên bất đồng đích. Hải luân chủ trương phàm sự năng nhẫn cựu nhẫn, giá dạng tự kỷ khoái nhạc, biệt nhân dã hội đối nhất ta. Ngã giác đắc hải luân đích giá ta thoại tại ngã môn khán lai thị ngận nhượng nhân bất khả lý giải đích. Đãn thị tha đích khoan dung, nhẫn nhượng dĩ cập tha na bác đại đích hung hoài, thị lệnh nhân khâm bội đích. Ngã môn vô nhu khứ bình giới tha đích thoại, chí thiếu ngã môn ứng tòng trung ngộ xuất ta thập ma. Ngã ngận hỉ hoan hải luân đích nhất cú thoại: “Ngã giác đắc sinh mệnh thái đoản xúc liễu, bất trị đắc bả tha hoa phí tại hoài hận hòa ký cừu thượng.” Chỉ yếu ngã môn mỗi nhân đô năng ký trụ tha, đa đa khứ lý giải biệt nhân, thể lượng biệt nhân, quan tâm biệt nhân, đa khán đáo nhất ta mỹ hảo đích sự vật, nhạc quan địa đối đãi sinh hoạt, ngã môn đích sinh hoạt trung nhất định hội sung mãn dương quang.

Ngã nhận vi la thiết tư đặc tiên sinh, chính thị tha sinh hoạt trung đích dương quang. Tha môn lưỡng nhân đích giao vãng thị du khoái đích; tha môn lưỡng nhân đích đối thoại hựu thị nại nhân tầm vị đích. Nhân vi tha môn các tự đích tính cách đặc điểm đô tại na giản đoản đích đối thoại trung biểu hiện đắc lâm li tẫn trí.

La thiết tư đặc tiên sinh thị nhất cá chính trực, thiện ác phân minh nhi hựu đái hữu u mặc cảm đích nhân. Tha môn lưỡng nhân chân tâm tương ái liễu. Nhiên nhi tại tha môn đích hôn lễ thượng, mai sâm tiên sinh yết lộ liễu la thiết tư đặc tiên sinh thị cá hữu thê chi phu đích bí mật hậu, giản triệt để thất vọng liễu, tha hoài trứ vạn phân bi thống đích tâm tình ly khai liễu tha. Nhiên nhi tha môn tối chung hựu tẩu đáo liễu nhất khởi.

Thời gian hội tiêu trừ báo phục đích khát vọng, bình tức phẫn hận hòa tăng ác đích trùng động. Giản "Ái tằng kinh thị đái trứ mãn khang oán hận ly khai tha cữu mụ đích, đãn đương tha thính thuyết lí đức thái thái sinh mệnh thùy nguy, hựu ngận tưởng kiến tha nhất diện đích thời hầu, giản vong khước liễu tha đích nhất thiết bất hảo, hào bất do dự địa hồi đáo liễu tha tằng kinh yếm ác đích địa phương. Đương tha kiến đáo lí đức thái thái thời, giản sở thặng đích đô thị đối tha đích liên mẫn chi tình. Đãn thị lí đức thái thái cáo tố liễu tha nhất kiện ngận trọng yếu đích sự: Tại tam niên tiền, giản đích thúc thúc cấp tha tả liễu nhất phong tín, tưởng nhượng tha kế thừa tha đích di sản, nhân vi tha vô nhi vô nữ, sở dĩ tưởng thu giản vi dưỡng nữ, đãn thị nhân vi lí đức thái thái đương thời đối tha yếm ác chí cực, dã bất tưởng nhượng tha tẩu viễn, quá thượng phú nhật tử. Sở dĩ tha cấp giản đích thúc thúc hồi liễu nhất phong tín, thuyết giản tại lạc ngũ đức sinh thương hàn bệnh tử liễu. Tựu giá dạng, giản" ái thất khứ liễu nhất cá chuyển biến tự kỷ mệnh vận đích hảo cơ hội. Lí đức thái thái đích giá chủng hành vi thị ngận lệnh nhân khí phẫn đích, nhiên nhi giản khước một hữu kế giác giá kiện sự, hoàn bất trụ địa an úy lí đức thái thái, nhượng tha bả giá ta sự đô thống thống vong điệu, nhi thả giản ngận hi vọng năng dữ tha hòa giải, đãn trực đáo tử tha dã một năng cải biến tha đối giản đích thái độ, giá sử giản vô nại nhi hựu thống khổ.

Nhiên nhi thông quá giá kiện sự, giản "Ái tại ngã tâm mục trung đích hình tượng canh gia cao đại khởi lai liễu. Giản" ái đích thân thượng đáo xử đô hữu thiểm quang điểm. Tha thiện lương nhi hựu khoan dung, na chủng thị kim tiền như phẩn thổ đích tinh thần, canh thị đương kim xã hội đích nhân sở ứng cai học tập đích.

Tucker's suburbs

Ngã thủ đầu thượng một hữu 《 tháp khắc đích giao ngoại 》 nhất văn, sở dĩ một bạn pháp bả đáp án trực tiếp cáo tố nhĩ. Bão khiểm! Bất quá, ngã bả tự kỷ trảo hảo từ hảo cú đích kinh nghiệm tại thử dữ nhĩ phân hưởng.
Yếu tầm trảo văn chương trung đích hảo từ hảo cú, kỳ thật tịnh bất hội nan. Nhân vi, sở vị “Hảo từ hảo cú” tịnh một hữu tuyệt đối tiêu chuẩn đích, giá khả dĩ thuyết thị nhân nhân nhi dị ( bất đồng nhất cá nhân, hữu bất đồng đích lý giải ). Ngã nhận vi khả dĩ giá dạng khứ trảo hảo từ hảo cú:
1, trảo hảo từ:
( 1 ) cấu từ hình thức bỉ giác đặc thù đích, như: AABB, ABB đẳng hình thức đích;
( 2 ) nhất ta thành ngữ, cố định thức đích tứ tự từ ngữ đẳng;
( 3 ) tại văn chương trung khởi trứ trọng yếu tác dụng đích từ ngữ ( thể hiện văn chương trung tâm tư tưởng đích từ ngữ ).
2, trảo hảo cú:
( 1 ) thải dụng liễu nhất ta đặc thù tu từ thủ pháp ( như: Bỉ dụ, nghĩ nhân, bài bỉ, khoa trương, phản vấn, thiết vấn đẳng ) đích cú tử. Giá dạng đích cú tử nhất bàn biểu đạt đích cảm tình giác cường liệt.
( 2 ) tại văn chương trung khởi trứ tổng kết, quá độ đẳng tác dụng đích cú tử.
( 3 ) hữu giác đa hảo từ đích cú tử.
Ngã đích cá nhân chuyết kiến, vọng đối nhĩ hữu bang trợ. Chúc học tập tiến bộ!

Tự kỷ khứ mãi giá bổn thư tựu tri đạo liễu!

Tucker's
Countryside
( giá chỉ thị thư danh đích phiên dịch, yếu trảo anh văn nội dung đích thoại nhu yếu đáo võng thượng lánh ngoại sưu tác. )

Tối cận ngã khán liễu 《 tháp khắc đích giao ngoại 》 giá bổn thư. Giá bổn thư thị 《 thời đại quảng tràng đích tất xuất 》 tỷ muội thiên. Tất xuất sài tư đặc phóng khí liễu tại nữu ước thời đại quảng tràng thượng thanh danh hiển hách đích sinh hoạt, hồi đáo liễu hiệu ngoại đích thảo nguyên. Khả bất cửu dĩ hậu thảo nguyên hựu yếu bị nhân môn khai phát kiến thiết khởi lai, trụ tại giá lí sở hữu đích tiểu động vật môn tương thất khứ tự kỷ đích gia viên. Vu thị, sài tư đặc khiếu tri canh điểu ước hàn đáo nữu ước đích thời đại quảng tràng thượng thỉnh lai liễu tháp khắc lão thử hòa hanh lợi miêu lai đáo khang niết địch cách châu, bang trợ động vật môn bảo hộ gia viên. Thời gian ngận mạn trường, hanh lợi miêu tại khang niết địch cách châu nhận thức liễu ngải luân, ngải luân dã bất tưởng thất khứ thảo nguyên, vu thị, hưởng lợi miêu tình nguyện thành vi gia miêu khứ đương “Gian điệp”, tại tháp khắc đích nỗ lực hạ, tá trợ liễu tử khứ đích hải đức lôi đích danh tự, chửng cứu liễu khang niết địch cách châu đại thảo nguyên.

Độc đáo giá lí, ngã giác đắc sở hữu đích tiểu động vật đô bất bổn, tha môn đô hội ủng hữu nhất cá tự kỷ đích trí tuệ. Ngã đặc biệt hỉ hoan kiều trị · tắc nhĩ đăng na danh phó kỳ thật đích tưởng tượng lực, nhất hội nhi, hứa hứa đa đa đích. Cố sự sồ hình tiện tại tha não hải lí xuất hiện liễu. Bất nhu lãng phí nhất phân nhất miểu đích thời gian.

Thuyết đáo giá lí, ngã tưởng: Đoàn kết tựu thị lực lượng! Đoàn kết tựu thị hi vọng! Đoàn kết tựu hội vĩnh viễn hướng văn minh thế giới mại tiến nhất đại bộ! Như quả thế giới thượng một hữu đoàn kết, tháp khắc tha môn hội thành công mạ? Ngã môn ứng cai học tập tháp khắc hòa tha bằng hữu môn đích tinh thần, bả ban cấp khán tác nhất cá chỉnh thể, đồng học môn chi gian ứng cai hỗ tương bang trợ, cộng đồng tiến bộ.

Động vật môn như thử ngoan cường, vi liễu bảo hộ tự kỷ đích gia viên hòa nhân môn tố đấu tranh, nhân vi, động vật môn dã bất tưởng thất khứ tự kỷ đích gia viên. Giả như ngã môn thị tiểu động vật, đại gia hội chẩm ma bạn ni? Sở dĩ, thỉnh tẫn lực bảo hộ động vật môn đích gia ba!

Giá chân đích thị đáp khắc đích giao ngoại đích chủ yếu nội dung mạ? Hoàn hữu nhĩ tả đích chân hảo.