Nhị nhân chuyển hàn kỳ sát miếu ngụy tam

Hàn kỳ ngận khoái tựu tại khoa cử khảo thí trung tiệm lộ đầu giác, nhị thập tuế đích thời hầu tiện trảm hoạch liễu tiến sĩ khoa bảng nhãn, đồng bảng chi trung tựu hữu bỉ tha đại liễu cửu tuế đích bao chửng.

Khả năng nhân vi thái quá niên khinh, biệt đích tiến sĩ phân phối đích công tác vãng vãng thị tri huyện khởi bộ, thăng thiên dã hội ngận khoái. Đãn hàn kỳ khước thị giam thừa khởi bộ, càn quá thông phán, tòng lai một hữu tố quá nhất địa đích tối cao trường quan, thậm chí tại giam quản tả tàng khố giá chủng bất thống bất dương đích vị trí nhất càn tựu thị hảo kỉ niên. Ngận đa nhân đô vi giá cá bảng nhãn nhi minh bất bình, đãn hàn kỳ thủy chung vô oán vô hối, bất phát nhất cú lao tao.

Kỳ quân tả đích 《 hồng hoa đăng 》 thuyết đích thị một hữu cơ hội tái bồi ngoại công khán nhất thứ miếu hí, bất thị một hữu bồi tha khán nhất thứ.

《 hồng hoa đăng 》 nguyên văn:

Hồng đăng lung đích quang vựng chiếu tại tuyết địa thượng, hảo mỹ đích nhan sắc. Ngã tái khán ngoại tổ phụ tuyết bạch đích trường hồ tu, dã bị đăng lung chiếu đắc biến thành phấn hồng sắc liễu. Ngã phủng trứ a căn đích cảnh tử thuyết: “Ngoại công chân hảo.”

“Ngô, nhĩ lão nhân gia giá dạng hảo tâm, tương lai bất thị thần tiên tựu thị phật.” A căn thuyết.

Ngã khán khán ngoại tổ phụ khoái nhạc đích thần tình, tựu chân tượng thị nhất vị thần tiên tự đích.

Na thị ngã tối hậu nhất thứ cân ngoại tổ phụ khán miếu hí. Dĩ hậu ngã ngoại xuất cầu học, tựu một cơ hội bồi tha nhất khởi khán miếu hí, thính tha giảng cố sự.

Hiện tại, ngã sĩ đầu vọng trứ úy lam tình không, đóa đóa bạch vân hậu diện, phảng phật xuất hiện liễu ngã na tuyết bạch trường tu đích ngoại tổ phụ, tha tại đối ngã vi tiếu, dã đối giá thế giới vi tiếu.