Phao phao khứ lữ hành hữu thanh độc vật

Tiểu cù, tha dũng cảm, thiện lương, bất phạ khốn nan, trợ nhân vi nhạc, đãn hữu thời điều bì, hảo kỳ tâm ngận đại

Phao phao môn tại thiên không trung ngoạn, tha môn phi nha phi, phi đáo hoa đóa na, hữu đích phao phao tiêu thất liễu.

Hoa đóa tỷ tỷ vấn: “Phao phao muội muội môn, bất thị hữu 30 cá phao phao, chẩm ma chỉ hữu 25 ni?” Na khỏa tiểu phao phao ngoan bì đích thuyết: “Hoa đóa tỷ tỷ, tha môn phi luy liễu, hồi đáo thái dương công công na khứ liễu!” Thuyết hoàn tha môn hựu phi tẩu liễu.

Lai đáo hồ biên, liễu thụ gia gia kiến liễu tựu vấn; “Phao phao môn, nhĩ môn bất thị phi lai liễu 25 cá mạ? Chẩm ma hoàn thặng 18 cá ni?” Tha môn nhĩ khán khán, ngã tiều tiều, tối tiểu đích phao phao sổ liễu sổ minh minh tựu thặng 14 cá, chẩm ma biến thành 18 cá ni: “Liễu thụ gia gia nâm sổ thác liễu, thị 14 cá phao phao bất thị 18 cá.” “Ai, ngã lão liễu lão nhãn hôn hoa liễu.” “Liễu thụ gia gia nâm tưởng nâm đích thọ mệnh đa trường, nhi ngã môn nhất hội tựu đắc hồi lánh ngoại nhất cá thế giới lạp!” Tiểu phao phao thuyết. “A a! A a!” Liễu thụ gia gia khai tâm đích tiếu liễu. “Tẩu ba!” Tối đại đích na cá phao phao thuyết, vu thị hựu phi tẩu liễu.

Tha môn lai đáo hải biên, chỉ kiến hải thủy mẫu thân thuyết: “Hài tử môn nhĩ môn chẩm ma thặng hạ 6 cá ni?” Phao phao tiếu mị mị đích thuyết: “Nhân vi tha môn hỉ hoan nâm đích hài tử nha! Chính tại hòa nâm đích hài tử ngoạn ni!”.

Vu thị tha môn hựu phi đáo liễu sâm lâm lí, chỉ kiến tiểu thỏ thuyết: “Phao phao môn, nhĩ môn chẩm ma chỉ thặng 3 cá ni?” “Nhân vi tha môn lạc đội liễu, bất tri khứ na liễu, mê lộ liễu.” Vu thị 3 cá phao phao lai đáo tiểu muội muội na, tiểu muội muội vấn: “Phao phao chẩm ma chỉ thặng nhĩ nhất cá liễu ni dã bất tri đạo tha môn khứ na liễu yếu ngã liễu, ô ——” thuyết trứ phao phao tựu khóc liễu khởi lai, “Biệt thương tâm, nhĩ vãng tiền tẩu, ứng cai năng trảo đáo tha môn liễu.” “Tạ tạ nhĩ, ngã khứ trảo tha môn lạp!” Phi liễu ngận cửu, nhất trận phong xuy quá. “Phong tỷ tỷ, nhĩ tại na khán bất kiến nhĩ muội muội, ngã ẩn hình liễu!” Thuyết hoàn tựu bất kiến liễu, phao phao lai đáo bạch vân na, phao phao thuyết: “Bạch vân tỷ tỷ, thính tiểu điểu thuyết nhĩ giảng đích cố sự hảo thính, giảng giảng ba!” Bạch vân thính liễu, hồng trứ kiểm thuyết: “Như quả giảng đích bất hảo thính, biệt tiếu thoại ngã.” Phao phao hưng phấn đích thuyết: “Chẩm ma khả năng hội bất hảo thính ni giảng giảng ba!” “Hảo ba! Ngã khai thủy giảng 《 miêu hòa lão thử 》 đích cố sự, hữu nhất thiên, lão thử gia lai liễu nhất cá khách nhân……” Thính hoàn liễu cố sự, phao phao trực phách thủ khiếu hảo, thôi trứ bạch vân tái giảng nhất cá cố sự, thái dương công công khai thủy thuyết: “Tiểu phao phao, cai hồi lai liễu.” “Hảo đích, gia gia.” Tiểu phao phao thuyết, “Đối bất khởi lạp! Ngã cai hồi khứ liễu, bất như minh thiên nhĩ tại cấp ngã giảng ba!” Thuyết hoàn tiện phi hướng thái dương công công na, nhất hội nhi tiêu thất liễu, thái dương công công dã bối trứ tiểu phao phao môn, hồi gia khứ liễu.

Phao phao nhi khứ lữ hành độc hậu cảm 1

Giá thị nhất bộ đồng thoại tiểu thuyết, chủ nhân công thị tiểu cù hòa tha đích mụ mụ tiểu ly, tha môn thị giá cá chủng tộc sở thặng đích tối hậu nhị nhân. Chủng tộc hữu hứa đa đặc biệt chi xử, bỉ như: Tha môn đô ngận khinh, tượng nhất phiến diệp tử, khả dĩ khinh dịch địa “Phi”…… Tối trọng yếu đích thị, tha môn đối thái lãnh thái nhiệt đô hội hữu phản ứng, tựu thị biến thành phao mạt, lai đáo “Lánh nhất cá thế giới”. Như quả trường kỳ trụ tại na nhi, tựu tái dã bất năng hồi lai. Đãn như quả nhĩ đích ý chí cú kiên định, tại đoản kỳ nội hoàn thị năng phản hồi đích. Hữu liễu giá cá khởi nhân, giá bổn thư tựu giá dạng biên xuất lai liễu……

Giá bổn thư nhất khai thủy tựu thị kinh tâm động phách đích tràng diện. Tiểu cù đích mụ mụ — tiểu ly vi liễu tiểu cù, tự dĩ bị thái dương sái thành liễu phao mạt, đãn nhất đáo vãn thượng, phao mạt hựu biến hồi liễu mụ mụ, tiểu cù thập phân khai tâm. Hậu lai, mụ mụ cáo tố tiểu cù, tha biến thành phao mạt thời lai đáo liễu lánh nhất cá thế giới. Tiểu cù thính liễu thập phân hảo kỳ, dụng tự dĩ đích kế mưu, tòng mụ mụ na đắc tri liễu hồi lai đích phương pháp hậu, tựu sấn mụ mụ bất tại gia thời bả tự dĩ khảo thành phao mạt, khứ liễu mụ mụ sở thuyết đích mỹ lệ thế giới. Tại na lí, tha nhận thức liễu nhất cá khiếu đại dung đích hài tử, hoàn dụng lam quả tử bả tha đái đáo tự dĩ đích thế giới. Khả lam quả tử trì tục bất liễu đa cửu, đại dung chỉ hảo hồi khứ liễu. Hậu lai, tiểu cù tại mụ mụ đích bồi đồng hạ nhất khởi lai trảo đại dung, trảo đáo đại dung hậu, tha môn tựu trụ liễu hạ lai. Hữu nhất thứ, tiểu cù độc tự xuất khứ ngoạn thời tẩu mê lộ liễu, hoàn hảo nhất trận phong bả tiểu cù xuy đáo liễu đại dung học giáo. Bị bối đầu giáo trường ngộ nhận thành liễu học sinh, khả một thượng bán thiên khóa hựu bị khai trừ liễu. Đương tiểu cù hòa mụ mụ yếu ly khai giá cá thế giới hồi gia thời, đại dung khiếu lai liễu tha đích bằng hữu môn hướng tha môn cáo biệt. Đại dung kiến động vật viên lí đích hắc hùng dã tưởng cân tha môn khứ, tựu bả tiểu cù lâm tẩu thời lưu hạ đích lam quả tử nhưng cấp liễu hắc hùng. Hắc hùng tựu biến thành liễu phao mạt phi tẩu liễu. Tòng thử, hắc hùng thành liễu tha môn gia tộc đích nhất cá thành viên.

Giá bổn thư lí đích u mặc hòa huyễn tưởng ngận phong phú đa thải, tựu toán thị bất hạnh đích tao ngộ dã ngận hữu ý tư. Giá bổn thư nội dung phong phú, năng nhượng nhân tưởng tượng xuất các chủng họa diện. Giá bổn thư hữu thời nhượng ngã khẩn trương, hữu thời nhượng ngã hại phạ, hữu thời nhượng ngã khoái nhạc, hữu thời nhượng ngã thương tâm. Tha nhượng ngã đổng đắc liễu ngã môn bất yếu trùng động tố sự, nhân vi ngã môn yếu vi tự kỷ đích sở tác sở vi phó xuất đại giới; hoàn nhượng ngã minh bạch liễu bất yếu tham tài, nhân vi một hữu đông tây bỉ thân tình canh trọng yếu canh khả quý.

Phao phao nhi khứ lữ hành độc hậu cảm 2

Độc liễu 《 phao phao nhi khứ lữ hành 》 giá bổn thư hậu, ngã đích não hải lí lập tức thiểm quá hảo kỉ cá hảo kỳ đích niệm đầu.

Kỳ trung ngã tối tưởng vấn đại gia tam cá vấn đề, đệ nhất cá vấn đề: Vi thập ma tiểu cù hòa tiểu ly giá cá chủng tộc ngộ đáo thái cao đích ôn độ hội biến thành phao mạt? Ngộ đáo thái đê đích ôn độ dã hội biến thành phao mạt? Đệ nhị cá vấn đề: Vi thập ma tiểu động vật đô thính tiểu cù hòa tiểu ly đích thoại? Đệ tam vấn đề: Vi thập ma hội khinh công? Như quả nâm độc liễu giá bổn thư hậu, nhất định đối sở giải thích đích vấn đề đại cật nhất kinh, canh hội lệnh nhân nan dĩ trí tín. 《 phao phao nhi khứ lữ hành 》 giá bổn thư trung, ngã tưởng giới thiệu 《 tiểu lô táo xa trạm 》: Tiểu cù tưởng biến thành phao mạt đáo biệt đích ' thế giới khứ, tha hi vọng tiểu ly khứ viễn nhất điểm đích địa phương khứ thải tập thực vật, giá dạng tựu khả dĩ dụng tiểu lô táo đái tha đáo biệt đích thế giới khứ liễu. Chung vu hữu nhất thiên, tiểu ly viễn nhất điểm đích địa phương khứ thải lương thực liễu, tiểu cù đẳng tha tẩu liễu, tựu kháo cận tiểu lô táo, dụng lô táo khảo thành phao mạt, đái tha đáo biệt đích thế giới khứ liễu, tối chung thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng.

Độc hoàn liễu 《 phao phao nhi khứ lữ hành 》 hậu, ngã hoạch đắc tối thâm đích cảm tưởng tựu thị tiểu cù chân hạnh phúc, thiên thiên hữu hồng thự cật, nhi thả hoàn hội khinh công.

Sở dĩ ngã môn dã nhất định yếu trân tích hiện tại đích mỹ hảo sinh hoạt nha! Tiểu bằng hữu môn, nhĩ môn chẩm ma nhận vi ni?

Phao phao nhi khứ lữ hành độc hậu cảm 3

Giá kỉ thiên, ngã khán liễu nhất bổn thần kỳ đích thư —《 phao phao nhi khứ lữ hành 》, thị trứ danh đích tác gia tiết đào tả đích. Giá bổn thư giảng thuật liễu tiểu ly hòa tiểu cù đích cố sự, tha môn thị nhất đối thần kỳ đích mẫu tử, đương tha môn thái nhiệt thời tựu hội biến nhuyễn, ôn độ tái cao nhất điểm tựu hội biến thành phao mạt, khứ lánh nhất cá thế giới; đương ôn độ thái đê tựu hội biến thúy, dung dịch cốt chiết. Vi thử, tha môn tùy trứ quý tiết đích biến hóa nhi bàn gia.

Giá bổn thư nhất khai thủy tựu thị kinh tâm động phách đích tràng diện. Tiểu cù đích mụ mụ — tiểu ly vi liễu tiểu cù, tự dĩ bị thái dương sái thành liễu phao mạt, đãn nhất đáo vãn thượng, phao mạt hựu biến hồi liễu mụ mụ, tiểu cù thập phân khai tâm. Hậu lai, mụ mụ cáo tố tiểu cù, tha biến thành phao mạt thời lai đáo liễu lánh nhất cá thế giới. Tiểu cù thính liễu thập phân hảo kỳ, dụng tự dĩ đích kế mưu, tòng mụ mụ na đắc tri liễu hồi lai đích phương pháp hậu, tựu sấn mụ mụ bất tại gia thời bả tự dĩ khảo thành phao mạt, khứ liễu mụ mụ sở thuyết đích mỹ lệ thế giới. Tại na lí, tha nhận thức liễu nhất cá khiếu đại dung đích hài tử, hoàn dụng lam quả tử bả tha đái đáo tự dĩ đích thế giới. Khả lam quả tử trì tục bất liễu đa cửu, đại dung chỉ hảo hồi khứ liễu. Hậu lai, tiểu cù tại mụ mụ đích bồi đồng hạ nhất khởi lai trảo đại dung, trảo đáo đại dung hậu, tha môn tựu trụ liễu hạ lai. Hữu nhất thứ, tiểu cù độc tự xuất khứ ngoạn thời tẩu mê lộ liễu, hoàn hảo nhất trận phong bả tiểu cù xuy đáo liễu đại dung học giáo. Bị bối đầu giáo trường ngộ nhận thành liễu học sinh, khả một thượng bán thiên khóa hựu bị khai trừ liễu. Đương tiểu cù hòa mụ mụ yếu ly khai giá cá thế giới hồi gia thời, đại dung khiếu lai liễu tha đích bằng hữu môn hướng tha môn cáo biệt. Đại dung kiến động vật viên lí đích hắc hùng dã tưởng cân tha môn khứ, tựu bả tiểu cù lâm tẩu thời lưu hạ đích lam quả tử nhưng cấp liễu hắc hùng. Hắc hùng tựu biến thành liễu phao mạt phi tẩu liễu. Tòng thử, hắc hùng thành liễu tha môn gia tộc đích nhất cá thành viên.

Tại giá bổn thư trung, ngã tối tiện mộ tiểu cù, nhân vi tha năng cú biến thành phao mạt đáo lánh nhất cá thế giới, năng cú tá trợ phong lực tại không trung lữ du, hoàn năng quá trứ nhất thiên hoán nhất cá gia đích nhật tử. Như quả ngã thị nhĩ, ngã nhất định hội tại hữu phong đích thời hầu sấn cơ quan thưởng tổ quốc đích danh thắng cổ tích.

Phao phao nhi khứ lữ hành độc hậu cảm 4

Thượng tinh kỳ ngã môn tá liễu nhất bổn thư, danh khiếu: Phao phao nhi khứ lữ hành, giá bổn thư đích tạc tác giả thị tiết đào, giá bổn thư vinh hoạch liễu quốc gia văn hóa bộ đệ tam giới bồ công anh tưởng.

Tiểu cù hòa mụ mụ tiểu ly thị mỗ cá thế giới tối hậu đích lạc nan quý tộc, tha môn yếu trảo đáo bất năng thái nhiệt, dã bất năng thái lãnh đích địa phương. Giá dạng tha môn tài bất chí vu bị hóa thành phao mạt hòa toái phiến. Vu thị tha môn kinh thường bàn gia.

Hữu nhất thiên, tiểu cù lai đáo mụ mụ sinh đích hỏa lô biên, tha bả tự kỷ khảo thành liễu phao mạt, phiêu đáo liễu đại dung gia đích dương đài thượng, đại dung khán kiến liễu giá đoàn phao phao, tựu tưởng bả tha lộng hạ lai, khả thị đương tha tái đáo dương đài thượng thời, na đoàn phao phao bất kiến liễu, biến thành liễu nhất cá tiểu nam hài, tha hoàn thuyết tự kỷ khiếu tiểu cù, bất quản chẩm dạng, tha môn lưỡng tiên thống thống khoái khoái đích ngoạn liễu nhất hội……

Khán hoàn giá bổn thư, ngã cảm thụ đáo, tức sử ngã môn một hữu ba ba, một hữu mụ mụ, tự kỷ dã yếu dũng cảm đích hoạt hạ khứ.

Phao phao nhi khứ lộ hành

Hảo từ:

Lượng tinh tinh, tự do tự tại, vô ưu vô lự, thất thải, đào khí, khả ái đẳng.

Hảo cú:

1, nhân sinh tựu thị nhất thứ sung mãn vị tri đích lữ hành, tại hồ đích thị duyên đồ đích phong cảnh, tại hồ đích thị khán phong cảnh đích tâm tình, lữ hành bất hội nhân vi mỹ lệ đích phong cảnh chung chỉ.

2, sở vị thành trường, tựu thị bức trứ nhĩ nhất cá nhân, lương lương thương thương đích thụ thương, điệt điệt chàng chàng đích kiên cường. Tài năng cú vong ký sinh mệnh cấp ngã môn đích điên bá.

3, xuất khứ lữ hành, bất thị khứ khán phong cảnh, nhi thị khứ tầm hồi tự kỷ —— tối bổn chân đích tự kỷ.

4, giá phao phao hữu điểm đặc thù, phao phao lí diện hoàn hữu cá tiểu phao phao, giá cá đại phao phao tượng thị cá hoài dựng đích “Mẫu thân”, ngã dụng thủ chỉ khinh khinh địa bính liễu nhất hạ tha, ngoại tằng đích “Mẫu thân” hảo tượng vi liễu bảo hộ hài tử quang vinh “Hi sinh” liễu.

5, anh nhi dã lạc tại liễu duyên bút đầu thượng, bị đoạt khứ liễu sinh mệnh.

Giá thị nhất bộ đồng thoại tiểu thuyết, chủ nhân công thị tiểu cù hòa tha đích mụ mụ tiểu ly, tha môn thị giá cá chủng tộc sở thặng đích tối hậu nhị nhân. Chủng tộc hữu hứa đa đặc biệt chi xử, bỉ như: Tha môn đô ngận khinh, tượng nhất phiến diệp tử, khả dĩ khinh dịch địa “Phi”…… Tối trọng yếu đích thị, tha môn đối thái lãnh thái nhiệt đô hội hữu phản ứng, tựu thị biến thành phao mạt, lai đáo “Lánh nhất cá thế giới”. Như quả trường kỳ trụ tại na nhi, tựu tái dã bất năng hồi lai. Đãn như quả nhĩ đích ý chí cú kiên định, tại đoản kỳ nội hoàn thị năng phản hồi đích. Hữu liễu giá cá khởi nhân, giá bổn thư tựu giá dạng biên xuất lai liễu……

Giá bổn thư nhất khai thủy tựu thị kinh tâm động phách đích tràng diện. Tiểu cù đích mụ mụ — tiểu ly vi liễu tiểu cù, tự dĩ bị thái dương sái thành liễu phao mạt, đãn nhất đáo vãn thượng, phao mạt hựu biến hồi liễu mụ mụ, tiểu cù thập phân khai tâm. Hậu lai, mụ mụ cáo tố tiểu cù, tha biến thành phao mạt thời lai đáo liễu lánh nhất cá thế giới. Tiểu cù thính liễu thập phân hảo kỳ, dụng tự dĩ đích kế mưu, tòng mụ mụ na đắc tri liễu hồi lai đích phương pháp hậu, tựu sấn mụ mụ bất tại gia thời bả tự dĩ khảo thành phao mạt, khứ liễu mụ mụ sở thuyết đích mỹ lệ thế giới. Tại na lí, tha nhận thức liễu nhất cá khiếu đại dung đích hài tử, hoàn dụng lam quả tử bả tha đái đáo tự dĩ đích thế giới. Khả lam quả tử trì tục bất liễu đa cửu, đại dung chỉ hảo hồi khứ liễu. Hậu lai, tiểu cù tại mụ mụ đích bồi đồng hạ nhất khởi lai trảo đại dung, trảo đáo đại dung hậu, tha môn tựu trụ liễu hạ lai. Hữu nhất thứ, tiểu cù độc tự xuất khứ ngoạn thời tẩu mê lộ liễu, hoàn hảo nhất trận phong bả tiểu cù xuy đáo liễu đại dung học giáo. Bị bối đầu giáo trường ngộ nhận thành liễu học sinh, khả một thượng bán thiên khóa hựu bị khai trừ liễu. Đương tiểu cù hòa mụ mụ yếu ly khai giá cá thế giới hồi gia thời, đại dung khiếu lai liễu tha đích bằng hữu môn hướng tha môn cáo biệt. Đại dung kiến động vật viên lí đích hắc hùng dã tưởng cân tha môn khứ, tựu bả tiểu cù lâm tẩu thời lưu hạ đích lam quả tử nhưng cấp liễu hắc hùng. Hắc hùng tựu biến thành liễu phao mạt phi tẩu liễu. Tòng thử, hắc hùng thành liễu tha môn gia tộc đích nhất cá thành viên.

Giá bổn thư lí đích u mặc hòa huyễn tưởng ngận phong phú đa thải, tựu toán thị bất hạnh đích tao ngộ dã ngận hữu ý tư. Giá bổn thư nội dung phong phú, năng nhượng nhân tưởng tượng xuất các chủng họa diện. Giá bổn thư hữu thời nhượng ngã khẩn trương, hữu thời nhượng ngã hại phạ, hữu thời nhượng ngã khoái nhạc, hữu thời nhượng ngã thương tâm. Tha nhượng ngã đổng đắc liễu ngã môn bất yếu trùng động tố sự, nhân vi ngã môn yếu vi tự kỷ đích sở tác sở vi phó xuất đại giới; hoàn nhượng ngã minh bạch liễu bất yếu tham tài, nhân vi một hữu đông tây bỉ thân tình canh trọng yếu canh khả quý.

Độc liễu 《 phao phao nhi khứ lữ hành 》 giá bổn thư hậu, ngã đích não hải lí lập tức thiểm quá hảo kỉ cá hảo kỳ đích niệm đầu.

Kỳ trung ngã tối tưởng vấn đại gia tam cá vấn đề, đệ nhất cá vấn đề: Vi thập ma tiểu cù hòa tiểu ly giá cá chủng tộc ngộ đáo thái cao đích ôn độ hội biến thành phao mạt? Ngộ đáo thái đê đích ôn độ dã hội biến thành phao mạt? Đệ nhị cá vấn đề: Vi thập ma tiểu động vật đô thính tiểu cù hòa tiểu ly đích thoại? Đệ tam vấn đề: Vi thập ma hội khinh công? Như quả nâm độc liễu giá bổn thư hậu, nhất định đối sở giải thích đích vấn đề đại cật nhất kinh, canh hội lệnh nhân nan dĩ trí tín. 《 phao phao nhi khứ lữ hành 》 giá bổn thư trung, ngã tưởng giới thiệu 《 tiểu lô táo xa trạm 》: Tiểu cù tưởng biến thành phao mạt đáo biệt đích ' thế giới khứ, tha hi vọng tiểu ly khứ viễn nhất điểm đích địa phương khứ thải tập thực vật, giá dạng tựu khả dĩ dụng tiểu lô táo đái tha đáo biệt đích thế giới khứ liễu. Chung vu hữu nhất thiên, tiểu ly viễn nhất điểm đích địa phương khứ thải lương thực liễu, tiểu cù đẳng tha tẩu liễu, tựu kháo cận tiểu lô táo, dụng lô táo khảo thành phao mạt, đái tha đáo biệt đích thế giới khứ liễu, tối chung thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng.

Độc hoàn liễu 《 phao phao nhi khứ lữ hành 》 hậu, ngã hoạch đắc tối thâm đích cảm tưởng tựu thị tiểu cù chân hạnh phúc, thiên thiên hữu hồng thự cật, nhi thả hoàn hội khinh công.

Sở dĩ ngã môn dã nhất định yếu trân tích hiện tại đích mỹ hảo sinh hoạt nha! Tiểu bằng hữu môn, nhĩ môn chẩm ma nhận vi ni?

Giá kỉ thiên, ngã khán liễu nhất bổn thần kỳ đích thư —《 phao phao nhi khứ lữ hành 》, thị trứ danh đích tác gia tiết đào tả đích. Giá bổn thư giảng thuật liễu tiểu ly hòa tiểu cù đích cố sự, tha môn thị nhất đối thần kỳ đích mẫu tử, đương tha môn thái nhiệt thời tựu hội biến nhuyễn, ôn độ tái cao nhất điểm tựu hội biến thành phao mạt, khứ lánh nhất cá thế giới; đương ôn độ thái đê tựu hội biến thúy, dung dịch cốt chiết. Vi thử, tha môn tùy trứ quý tiết đích biến hóa nhi bàn gia.

Giá bổn thư nhất khai thủy tựu thị kinh tâm động phách đích tràng diện. Tiểu cù đích mụ mụ — tiểu ly vi liễu tiểu cù, tự dĩ bị thái dương sái thành liễu phao mạt, đãn nhất đáo vãn thượng, phao mạt hựu biến hồi liễu mụ mụ, tiểu cù thập phân khai tâm. Hậu lai, mụ mụ cáo tố tiểu cù, tha biến thành phao mạt thời lai đáo liễu lánh nhất cá thế giới. Tiểu cù thính liễu thập phân hảo kỳ, dụng tự dĩ đích kế mưu, tòng mụ mụ na đắc tri liễu hồi lai đích phương pháp hậu, tựu sấn mụ mụ bất tại gia thời bả tự dĩ khảo thành phao mạt, khứ liễu mụ mụ sở thuyết đích mỹ lệ thế giới. Tại na lí, tha nhận thức liễu nhất cá khiếu đại dung đích hài tử, hoàn dụng lam quả tử bả tha đái đáo tự dĩ đích thế giới. Khả lam quả tử trì tục bất liễu đa cửu, đại dung chỉ hảo hồi khứ liễu. Hậu lai, tiểu cù tại mụ mụ đích bồi đồng hạ nhất khởi lai trảo đại dung, trảo đáo đại dung hậu, tha môn tựu trụ liễu hạ lai. Hữu nhất thứ, tiểu cù độc tự xuất khứ ngoạn thời tẩu mê lộ liễu, hoàn hảo nhất trận phong bả tiểu cù xuy đáo liễu đại dung học giáo. Bị bối đầu giáo trường ngộ nhận thành liễu học sinh, khả một thượng bán thiên khóa hựu bị khai trừ liễu. Đương tiểu cù hòa mụ mụ yếu ly khai giá cá thế giới hồi gia thời, đại dung khiếu lai liễu tha đích bằng hữu môn hướng tha môn cáo biệt. Đại dung kiến động vật viên lí đích hắc hùng dã tưởng cân tha môn khứ, tựu bả tiểu cù lâm tẩu thời lưu hạ đích lam quả tử nhưng cấp liễu hắc hùng. Hắc hùng tựu biến thành liễu phao mạt phi tẩu liễu. Tòng thử, hắc hùng thành liễu tha môn gia tộc đích nhất cá thành viên.

Tại giá bổn thư trung, ngã tối tiện mộ tiểu cù, nhân vi tha năng cú biến thành phao mạt đáo lánh nhất cá thế giới, năng cú tá trợ phong lực tại không trung lữ du, hoàn năng quá trứ nhất thiên hoán nhất cá gia đích nhật tử. Như quả ngã thị nhĩ, ngã nhất định hội tại hữu phong đích thời hầu sấn cơ quan thưởng tổ quốc đích danh thắng cổ tích.

Thượng tinh kỳ ngã môn tá liễu nhất bổn thư, danh khiếu: Phao phao nhi khứ lữ hành, giá bổn thư đích tạc tác giả thị tiết đào, giá bổn thư vinh hoạch liễu quốc gia văn hóa bộ đệ tam giới bồ công anh tưởng.

Tiểu cù hòa mụ mụ tiểu ly thị mỗ cá thế giới tối hậu đích lạc nan quý tộc, tha môn yếu trảo đáo bất năng thái nhiệt, dã bất năng thái lãnh đích địa phương. Giá dạng tha môn tài bất chí vu bị hóa thành phao mạt hòa toái phiến. Vu thị tha môn kinh thường bàn gia.

Hữu nhất thiên, tiểu cù lai đáo mụ mụ sinh đích hỏa lô biên, tha bả tự kỷ khảo thành liễu phao mạt, phiêu đáo liễu đại dung gia đích dương đài thượng, đại dung khán kiến liễu giá đoàn phao phao, tựu tưởng bả tha lộng hạ lai, khả thị đương tha tái đáo dương đài thượng thời, na đoàn phao phao bất kiến liễu, biến thành liễu nhất cá tiểu nam hài, tha hoàn thuyết tự kỷ khiếu tiểu cù, bất quản chẩm dạng, tha môn lưỡng tiên thống thống khoái khoái đích ngoạn liễu nhất hội……

Khán hoàn giá bổn thư, ngã cảm thụ đáo, tức sử ngã môn một hữu ba ba, một hữu mụ mụ, tự kỷ dã yếu dũng cảm đích hoạt hạ khứ.