Nam âm an khê thu tự

Thu thiên đích tiểu khê thuận trứ loan loan khúc khúc đích sơn cốc nhất lộ lưu hạ. Tha thời nhi hữu điểm cấp xúc địa tiên khai liễu thủy châu, thời nhi hoãn hoãn địa lưu thảng. Đương tha tòng cao pha thượng lưu hạ lai thời, phi khởi liễu đoàn đoàn thủy vụ. Khê thủy thanh triệt thấu minh, khả dĩ nhượng nhân khán kiến tiểu khê để đích sa thạch.

Nhĩ thính thuyết quá khổng tử mạ? Nhĩ thính thuyết quá tha đích sự tích mạ? Kim thiên, ngã hòa mụ mụ, nãi nãi tựu khứ liễu khổng tử miếu ．
Cương nhất tiến môn tựu khán đáo liễu trạng nguyên kiều ． trạng nguyên kiều đích phù thủ thị hán bạch ngọc khắc thành đích, mỗi trắc đô hữu cửu cá tiểu sư tử ． lưỡng biên tựu thị trì tử, thủy trì đích thủy thanh triệt kiến để ． trì tử lí hữu nhất cá tiểu oản, thính thuyết phàm thị bả tiền đầu tiến oản lí tựu năng phát tài ． vu thị ngã tựu hưng trí bột bột địa nã liễu kỉ mao tiền khai thủy đầu, nhất thứ dã một đầu trung, ngã ngận thất vọng ． trạng nguyên kiều hoàn hữu nhất cá truyện thuyết, tẩu quá kiều đích nhân tựu năng khảo thượng tráng nguyên ． vu thị, ngã tựu tẩu liễu quá khứ ． tiếp trứ vãng lí tẩu tựu năng khán kiến nhất tọa tố tượng, nguyên lai tha tựu thị vĩ đại đích tư tưởng gia, chính trị gia, giáo dục gia － khổng tử ． giá tọa tố tượng bả khổng tử tố tạo đắc phi thường uy phong, tha thân phi nhất kiện hồng sắc phi phong, thủ niệp hồ tu, mục thị tiền phương, diện đái vi tiếu, khán khởi lai kí hòa thiện hựu hữu phong độ ．
Tố tượng lưỡng biên thị đông tây canh y thính, hiện tại thị triển lãm khổng tử sinh bình sự tích đích địa phương ． tái vãng lí tẩu tựu năng khán kiến đại thành điện, na đích khổng tử tượng ngọc hoàng đại đế nhất dạng, lưỡng bàng thị tha tối xuất danh đích đệ tử －－－ tử lộ, nhiễm hữu, tái ngã －－－ tiếp trứ tái vãng lí tẩu, hữu năng khán kiến nhất cá đại thành điện, môn khẩu bãi phóng liễu hứa đa cổ đại binh khí, lí diện triển xuất liễu dụng 104 khối mộc bản điêu khắc thành đích khổng tử tòng sinh đáo tử đích cố sự ．
Giá thứ đích khổng tử miếu nhất du sử ngã tăng gia liễu hứa đa tri thức ． ngã tri đạo liễu khổng tử thị ngận vĩ đại đích tư tưởng gia, tha đích đệ tử hữu 3000 nhân, kỳ trung xuất danh đích hữu 72 nhân ． trung quốc nhất ta trọng yếu đích cổ đại thư tịch, như ＜＜ thi kinh ＞＞,＜＜ thượng thư ＞＞,＜＜ lễ ＞＞,＜＜ nhạc ＞＞,＜＜ dịch kinh ＞＞, dĩ cập ＜＜ xuân thu ＞＞ đô thị kinh khổng tử đích chỉnh lý tài lưu truyện hạ lai đích, ngã hoàn tri đạo khổng tử hữu nhất đoạn thời gian ly khai lỗ quá chu du ．
Giá thứ khứ khổng tử miếu, ngã canh gia liễu giải khổng tử hòa tha đích sự tích liễu ．

Thiên thu chi hậu ngã dĩ văn hoang

Trương hiểu phong đích 《 thu thiên thu thiên 》

HI thuyết...

Dĩ phát, thỉnh chú ý tra thu ~

Kết vĩ bộ phân hữu đích, bất quá bất thị ngận đa, cơ bổn thượng đô thị nhục tra lạp.

Sinh mệnh chi luyến

Lam thiên tống lai liễu bạch vân
Đại địa phủng xuất liễu cam tuyền
Sơn hà tố thuyết vạn vật tưởng tương y địa tình cảm
Tống cấp nhĩ cát tường địa chúc nguyện
Tự nhiên tạo hóa đích thần kỳ
Thiên nhân hợp nhất đích thông đạt
Ngã môn vĩnh viễn truyện tụng
Sinh mệnh mỹ lệ đích thần thoại

Dương quang tống lai liễu xán lạn
Nguyệt quang phủng xuất liễu lãng mạn
Sơn xuyên kỳ đảo vạn sự tương liên đích tình duyên
Tống cấp nhĩ thanh xuân đích mộng huyễn
Tự nhiên tạo hóa đích thần kỳ
Thiên nhân hợp nhất đích thông đạt
Ngã môn vĩnh viễn truyện tụng
Sinh mệnh mỹ lệ đích thần thoại

Tự nhiên tạo hóa đích thần kỳ
Thiên nhân hợp nhất đích thông đạt
Ngã môn vĩnh viễn truyện tụng
Sinh mệnh mỹ lệ đích thần thoại
Truyện tụng sinh mệnh mỹ lệ đích thần thoại

Giá cú thoại đích ý tư tựu thị, ngã đối nhĩ đích tư niệm thị nhất thiên hựu nhất thiên, biến bố liễu chỉnh cá thu thiên giá cá quý tiết.

Tư tự thị tư tưởng, đầu tự, dã hữu tâm tình đích ý tư.
Ngã môn bất thị cương quá trung thu ma.
Yếu thị nhĩ trung thu quá đắc khai tâm, nhĩ tựu tả khai tâm, trung thu chẩm ma quá đích, vi thập ma khai tâm tả nhất tả. Bỉ như hữu lễ vật, bỉ như hảo cật đích phạn thái, bỉ như khứ khải trung na địa phương ngoạn liễu, bỉ như giá thiên phụ mẫu trành quất sơn một hữu bức trứ tự kỷ tả tác nghiệp đẳng đẳng.

Yếu thị nhĩ trung thu giác đắc bất khai tâm, nhĩ dã tả nhất tả trung thu chẩm ma quá đắc, tự kỷ chẩm ma bất khai ngũ cơ tâm liễu. Bỉ như phụ mẫu bất tại? Bỉ như một hữu lễ vật? Bỉ như hoàn thị yếu tả ngận đa tác nghiệp?
Tổng chi tự kỷ tâm tình chẩm ma dạng đích tựu chẩm ma tả liễu.
Đột nhiên phát hiện nhĩ đích phân loại tiêu thiêm thị cầu chức tựu nghiệp, yếu thị nhĩ thị thành niên nhân đích thoại, khả năng tựu nhu yếu thâm nhập điểm.