Cổ kim bình thư đại toàn

Ứng cai thị khương tồn thụy

Khoan dung thị nhất chủng mỹ đức trân tích ba ~

Nhĩ hảo, nhân tại cực độ bất mãn hòa khí phẫn trạng thái, nhi hựu yếu áp chế thời, tựu hội xuất hiện giá chủng chứng trạng. Kiến nghị bất yếu khẩn trương, hài tử ngọa sàng hưu tức, hát điểm đường thủy tựu một sự liễu. Giáo dục hài tử nhất định yếu hữu nại tâm, hiện tại hài tử bỉ giác hữu tưởng pháp, tối hảo thuyết giáo hòa thân giáo kết hợp lai ảnh hưởng hài tử, bất yếu động võ lực, giá đối vu nhất cá 9 tuế đích nam hài tử, cơ bổn thượng bất hội hữu thập ma hiệu quả. Chúc nhĩ môn kiện khang!

Ba kim đích 《 gia 》



…………

Ba kim tự kỷ thiên ái 《 vụ, vũ, điện 》, đãn tối thụ độc giả hoan nghênh đích tắc thị kích lưu tam bộ khúc 《 gia 》, 《 xuân 》, 《 thu 》; vưu kỳ thị 《 gia 》.

Quan vu ái tình tam bộ khúc, lưu tây vị tại 《 trớ hoa tập 》 lí dĩ hữu thấu tích đích phân tích hòa phê bình, giá lí bình giới nhất hạ tân văn học sử thượng ủng hữu tối đa độc giả nhất bộ tiểu thuyết táo 《 gia 》.

Ngã tối sơ độc đích ba kim tác phẩm, thị ái tình tam bộ khúc 《 vụ · vũ · điện 》, cấp ngã đích ấn tượng ngận phôi. Bất đãn văn tự đàm bất thượng tinh mỹ, sở tả đích nhân vật dã mạc danh kỳ diệu, nhân vi trung quốc tòng một phát sinh quá tha na kỳ chủ nghĩa đích cách mệnh, đối na ta hư vô nhi phong cuồng đích giác sắc vô tòng lý giải. Nhân thử, ba kim tự kỷ tuy nhiên mỗi độc nhất biến tiện “Lệ lãng thao thao”, đãn thị tại tuyệt đại đa sổ độc giả tắc vị đồng tước chá. 《 gia 》 tắc hoàn toàn bất đồng, sở tả cố sự, nhân vật, tràng cảnh, viên lâm đích u dữ mỹ, mai hoa đích sắc dữ hương, khuyết phạp dương quang đích cổ ốc, liên thổ tại địa thượng đích nùng đàm, độc giả bất đãn thục tất, tịnh thả hữu hảo đa đông tây, trực đáo kim thiên hoàn phụ tại phụ bối hòa tự kỷ đích thân thượng.

“Kích lưu” giá lưỡng cá tự, pha năng biểu đạt ngũ tứ vận động tiền hậu trung quốc xã hội kịch liệt hòa cự đại đích biến cách, tòng gia tộc bổn vị xã hội hướng cá nhân hòa quốc gia bổn vị xã hội đích biến cách. Thủ tiên thị cá nhân đích giác tỉnh, chi hậu thị cá nhân tòng hưu thích tương quan, phúc họa dữ cộng đích đại gia tộc đích thúc phược ( tại du cửu đích niên nguyệt an thị trung quốc nhân đích an nhạc oa, tại tân thời đại đích phong bạo lí tắc thành liễu lao lung ) tránh thoát xuất lai, diện đối quốc gia hòa xã hội. 《 gia 》 cấp dư giá nhất tòng cựu đáo tân đích biến cách đề cung liễu điển hình nhân vật hòa điển hình cố sự. Giá nhất đại biến cách đáo kim thiên dĩ lâm mạt kỳ, đãn thị hoàn một hữu hoàn toàn quá khứ, nhân thử giá bộ thư đích hỏa diễm hoàn một hữu tức diệt, hứa đa độc giả hoàn khả dĩ tòng 《 gia 》 lí thập thủ tự kỷ đích ai hoan.

Giả như ngã môn đan tòng đề tài đích phong thượng, biến cách đích điển hình lai khẳng định 《 gia 》 giá bộ tiểu thuyết, vị miễn thái bất công đạo, thái khinh thị tha liễu. Kỳ thật tự tân văn học đản sinh dĩ lai, đại đa sổ đích tiểu thuyết, đô tại miêu tả thượng thuật đích biến cách, khả thị vi thập ma 《 gia 》 độc ủng hữu tối đa độc giả, nhi thả lịch cửu bất suy ni? Ngã môn tất tu hóa điểm công phu khứ tham cầu. Giá lí tiên khái thuật nhất hạ toàn thư đích ngạnh khái.……

Tiểu thuyết nhất khai đầu tả phong tuyết trung na “Hắc động” tự đích công quán, kết vĩ tả giác tuệ như điểu thoát lung tự đích ly gia, đáp thượng vãng thượng hải đích thuyền, vọng trứ nhất giang đông khứ đích thu thủy, tha tả đạo:

“Giá thủy, giá khả chúc phúc đích thủy a, tha hội bả tha tòng trụ liễu thập bát niên đích gia đái đáo na vị tri đích thành thị hòa vị tri đích nhân quần trung gian khứ.”

Giá nhất khai đầu nhất kết vĩ, pha hữu nghệ thuật tượng tâm, tại độc hoàn toàn thư chi hậu, sử nhân bất năng lập khắc ly? Lỗ giới nãi lan vân?

《 gia 》 tuy nhiên hữu bất thiếu khuyết điểm trị đắc thôi xao, khước bất quý thị tam thập niên đại trường thiên tiểu thuyết đích danh trứ, túc dĩ hòa kỳ tha chư đại gia tịnh diệu tranh huy.

《 gia 》 đích chủ yếu khuyết điểm thị thông thiên khuyết phạp nghệ thuật chuy luyện. Ngã thủ đầu đích giá bộ 《 gia 》, thị nhất cửu ngũ nhất niên đích tu đính bổn, dĩ cải khứ “Dụng tự bất thỏa đương đích địa phương” cập “San khứ nhất ta luy chuế đích tự cú”, khả thị nhược càn chương tiết độc lai nhưng cảm đáo nan dĩ hạ yết. Tổng quát thuyết lai giá bộ tiểu thuyết, miêu tả hòa tự thuật tham bán, “Nan dĩ hạ yết” đa tại tự thuật đích bộ phân. Hứa đa đối thoại, thái cấp vu biểu đạt tư tưởng, nhi thất khứ khẩu ngữ đích hoạt khí hòa vận vị, độc lai hảo tượng thính diễn giảng.

Giá ta khuyết điểm dữ đương thời ba kim đích văn học quan điểm hữu quan. Tha vô sổ thứ đích biểu bạch: “Văn học thị thập ma? Ngã bất tri đạo, nhi thả ngã thủy chung tựu bất tằng tưởng tri đạo…… Ngã bất tằng độc quá nhất bổn văn học đích thư.” Hựu: “Ngã bất thị vi tố tác gia tài lai tả tiểu thuyết, thị quá khứ đích sinh hoạt bức trứ ngã nã khởi bút lai.” Khả tri tha đối văn học đích thô bạo hòa khinh miệt. Giá đương nhiên thị nhất chủng vô tri đích huyễn trĩ. Bất luận nhĩ xuất vu thập ma động cơ tả tiểu thuyết, chỉ yếu nhĩ đương tố văn học tác phẩm xuất bản, đầu tiến văn học đích thế giới, nhĩ tựu yếu thụ nghệ thuật xích độ đích hành lượng.

Chính nhân vi tại tả 《 gia 》 thời ( đương thời nhị thập bát tuế ), ba kim hoàn đối văn học giá dạng mông muội vô tri, cư nhiên tả xuất giá dạng nhất bộ bất hủ đích tác phẩm, khả kiến tha thiên phú chi cao. Giá bộ tiểu thuyết đích mị lực tại tả liệt kỉ điểm:

( nhất ) tác giả trảo trụ liễu na cá biến cách thời đại đích tiêu điểm, trảo trụ tại biến cách trung cựu hòa tân đích nhân vật điển hình, đồng thời dụng nhất liên xuyến đích điển hình trùng đột sự kiện, biểu đạt liễu biến cách “Kích lưu” đích bành phái. 《 gia 》 thị kích lưu niên đại đích nhất thủ trường ca. Hoán cá phương thức thuyết, 《 gia 》 đích giác sắc, tình tiết hòa chủ đề tam giả đích phối đáp thậm thị quân xưng, hòa hài. Do vu chỉnh thể đích kết cấu hoàn chỉnh, toại sử bộ phân văn tự đích sinh sáp hòa thô tháo hiển đắc hữu trọng yếu liễu.

( nhị ) tân văn học đản sinh dĩ lai đích tiểu thuyết, thập bộ chi trung hữu cửu bộ, tại tả tác thời đô hoài hữu nhất cá văn học dĩ ngoại đích mục tiêu, ba kim dã vị năng miễn tục, đãn thị 《 gia 》 thị vi kỷ niệm tha đại ca tả đích, tha tất tu phóng hạ tự kỷ đích “Mục đích”, tẫn lượng tiếp cận chân thật. Nhân thử thành vi nhất bộ nhân tình vị tối thuần, sinh hoạt vị tối nùng đích tiểu thuyết.

( tam ) ba kim nhất cửu ngũ nhất niên tại 《 gia 》 đích 《 hậu ký 》 tối hậu nhất hành tả đạo:



Ngã thủy chung ký trụ: Thanh xuân thị mỹ lệ đích đông tây, nhi thả giá nhất trực thị cổ vũ ngã đích nguyên tuyền.



Tại tha nhất thiết đích tác phẩm trung đô mãn dật trứ thuần khiết đích thanh xuân khí tức. 《 gia 》 vưu kỳ nùng hậu. Giá chủng khí tức phản ánh nhất khỏa đan thuần đích tâm linh, độc tha đích tiểu thuyết, nhĩ hào bất cảm đáo thị tại giảo trấp tả xuất lai đích, thị xướng xuất lai đích, thân ngâm xuất lai đích, thị tự nhiên đích thiên hu. Giá bất thị nghệ thuật, nhi thị thiên phú. Như tha sở thuyết: “Vĩnh sinh tại thanh xuân đích nguyên dã”.

( tứ ) ba kim tại nhất cửu tam nhất niên tứ nguyệt tả đích 《 kích lưu 》 tổng tự, đoản đoản chỉ hữu nhất thiên tự, cụ hữu đồng dạng ý tư đích thoại trọng phục liễu tam thứ: (1): “Giá lí diện hữu ái, hữu hận,” (2) “Ngã hữu ngã đích ái, hữu ngã đích hận,” (3) “…… Khả dĩ khán kiến na nhất cổ do ái dữ hận, hoan nhạc dữ thụ khổ……”. Tha tại kỳ tha tác phẩm trung, hòa tác phẩm đích tự ngôn hoặc hậu ký trung, vô sổ thứ đích trọng phục loại tự đích thoại. Độc giả hoặc hứa ngộ giải tha thị nhất cá ái hận phân minh đích nhân, bất, tha thị ái đắc thâm, hận đắc thiển, ái đắc như hỏa thiêu, hận đắc như tuyết dung đích nhân. Hoán ngôn chi, tha ái đắc nhận chân, hận đắc nhuyễn nhược. Giá nhân vi tha đích hận căn nguyên vu ái. Nhân thử tại 《 gia 》 lí, ngã môn giác đắc khả ái đích nhân thập phân khả ái, khả hận đích nhân chỉ cảm đáo khả mẫn ( hàm hữu đồng tình đích liên mẫn ). Giá lí sử nhân ký khởi “Ai nhi bất thương, oán nhi hữu nộ” na lưỡng cú thoại, 《 gia 》 cụ hữu giá lưỡng chủng kháp đáo hảo xử chi mỹ.



—— đệ thập cửu chương: 《 trung trường thiên tiểu thuyết thất đại gia 》, trung quyển đệ 40 hiệt —— đệ 44 hiệt.





Lão xá · ba kim



…… Bổn thư tằng thuyết quá, ba kim đối văn học đích thái độ pha vi ấu trĩ hòa bất tốn. Tại tha đích tán văn trung dã biểu hiện xuất lai. Tha tại 《 trường đê chi dạ 》 đích nhất thiên tán văn trung thuyết:

“Nhượng na ta chú mạ đô thị, chú mạ cơ khí, chú mạ vật chất văn minh đích nhân, nã tinh thần văn minh khứ an úy tự kỷ ba! Chí vu ngã ni, ngã tái thuyết nhất thứ: Ngã ái đô thị, ngã ái cơ khí, ngã ái vật chất văn minh.”

Tha lánh nhất thiên tán văn đề mục tựu thị “Cơ khí đích thi”, tán mỹ cơ khí, nhận vi quản lý cơ khí đích công nhân, tâm lí đích cảm giác “Nhất định thị nhất thủ hảo thi”; hựu “Ngã mỗi thứ khán kiến công nhân kiến trúc phòng ốc, tựu phảng phật độc nhất thủ hảo thi.”

Ngã môn hoàn toàn bất năng tưởng tượng cơ khí hòa thi đích mật thiết quan hệ, tựu văn học đích thường thức lai thuyết, cơ giới hòa đan điều thị văn học đích tử địch. Đương nhiên, ba kim thuyết giá ta thoại đích chân ý, chỉ tại biểu đạt tha na không đàm đích an na kỳ chủ nghĩa. Cánh tương tự kỷ sở sung cảnh dữ na đích chính trị giáo điều đương tố văn học hòa thi, giá thị đối văn học đích đại bất kính. Ba kim đối văn học tuy hữu thượng thuật đích ấu trĩ hòa bất tốn, đãn tất cánh dữ na ta dĩ phi trịch chính trị chủy thủ hòa đầu thương vi bổn nghiệp đích tạp văn gia hữu ngận đại đích soa cự, nhân vi tha hữu thời y tòng tự nhiên đích văn học trùng động, tả nhân sinh hòa cảnh vật, thí khán hạ liệt đích tán văn đề mục: 《 hải thượng đích nhật xuất 》, 《 hải thượng sinh minh nguyệt 》, 《 hương cảng chi dạ 》, 《 điểu đích thiên đường 》, 《 bằng hữu 》, 《 thần 》, 《 vũ 》, 《 túy 》, 《 sinh 》 đẳng đẳng, nhất vọng nhi tri đô thị tán văn khí vị ngận nùng đích đề mục, khả thị một tả xuất nhất thiên hảo tán văn. Giá nhân vi tha bất liễu giải tán văn, chính tượng tha đối văn học khuyết phạp liễu giải nhất dạng, tại thu hoạch kỳ tha dĩ thị thành danh đích đại tác gia, tùy tiện tả điểm đông tây, bất tất một hữu địa phương phát biểu, nhân thử việt tả việt tùy tiện, việt tả việt tán! Đãn thị giá cá nhân hữu thiên phú đích văn học tài năng, đương tha đích tình thú bãi tiến thích đương đích sang tác quỹ đạo, hội tự nhiên lưu xuất cú thủy chuẩn đích tác phẩm, 《 gia 》 tựu thị tự nhiên lưu xuất lai đích, 《 ba kim tự truyện 》 dã thị giá dạng. Vưu kỳ bút phong nhất xúc đáo tha đích mẫu thân hòa đại ca, thâm tình giai cú tiện tuyền dũng nhi xuất. Mẫu thân thị tha tối ái đích nhân, khả hận cửu tuế mẫu thân khứ thế, tính tình ôn nhu đích đại ca tắc thị tiếp thế mẫu thân chiếu cố tha đích nhân, thật thị đệ nhị cá mẫu thân. Nhân thử mẫu thân hòa đại ca tại ba kim tâm lí ngận nan khu biệt. Giá thị nghiên cứu ba kim tả tác tâm lý đích nhân bất khả hốt lược chi điểm. Liễu giải giá cá, tài năng minh bạch vi thập ma tha đích xử nữ tác 《 diệt vong 》 vi kỷ niệm đại ca nhi tác, nhiên hậu hựu tả liễu 《 kích lưu tam bộ khúc 》 lai kỷ niệm tha đích đại ca. Nhi 《 ba kim tự truyện 》 hựu thị kỷ niệm mẫu thân hòa đại ca đích, tha đối thử chân thị “Bất yếm bất quyện”, thật thị tha đích linh cảm dũng lưu bất tẫn đích nguyên tuyền.

Dữ hồ thích, thẩm tòng văn, lư ẩn tam nhân đích tự truyện bỉ giác, ba kim giá bộ tự truyện tịnh bất sinh sắc. Tuy bất cập 《 tứ thập tự thuật 》 na ma nghiêm thật, tằng thứ phân minh, dã bất cập 《 thẩm tòng văn tự truyện 》 na ma mỹ diệu hòa hài, đãn thị tha hữu độc đặc đích quang thải. Thị tha tại thu hoạch kỳ sở tả tối hảo đích tán văn. Văn chương đích thể tài ngận đặc biệt, ngận tượng lão xá đích tiểu thuyết 《 nguyệt nha nhi 》. Tam cú nhất hành, lưỡng cú nhất hành, mỗi cú mỗi hành đô ngận tinh luyện, khai đầu na nhất đoạn tựu ngận hữu mị lực.

“Giá hài tử bổn lai thị cấp nhĩ đích đệ phụ đích, nhân vi phạ tha bất hội hảo hảo đãi tha, sở dĩ như kim tống cấp nhĩ”

Giá thị mẫu thân tại tha đích mộng lí thính kiến đích tống tử nương nương thuyết đích thoại.……

“Đệ nhị thiên tựu bả nhĩ sinh hạ lai liễu”

Mẫu thân thuyết trứ giá thoại thời, tựu sĩ khởi tha viên viên đích kiểm, dụng na ái liên hoành dật đích nhãn quang khán ngã, ngã na thời trạm tại tha thân biên.

“Khước tưởng bất đáo thị nhất cá giá dạng đào khí đích hài tử.”

Giá thị ngận đa trung quốc nhân tại đồng niên tòng mẫu thân thính quá đích mộng. Giá thị trung quốc đích mẫu thân, trung quốc đích mẫu ái, độc cụ đích phong cách.

Ba kim tại tự truyện trung tổng thị mãn hoài sung cảnh đích miêu tả cửu tuế ly tha nhi khứ đích mẫu thân.

Mẫu thân thị ái ngã đích. Tuy nhiên tha hữu thời hầu tiếu trứ thuyết ngã đào khí đích hài tử, khả thị tha tòng một hữu mạ quá ngã. Tha sử ngã tại ôn nhu hòa bình đích không khí lí độ quá liễu ngã đích ấu niên thời đại.

Nhất trương ôn hòa đích viên viên kiểm, quang hoạt đích đầu phát, thường thường đái trứ vi tiếu đích chủy, đạm thanh sắc hồ trứu cổn biên đích đại tụ đoản áo, một hữu lĩnh.

Giá thị mỹ lệ đích diêu lam khúc, dã thị ba kim tác phẩm đích thần tủy.



—— đệ nhị thập nhất chương: Tán văn đích nê náo dữ hoa đóa, trung quyển đệ 139 hiệt ——141 hiệt



…………

Tại lão tác gia trung, tả tác thành tựu tối lệnh nhân cổ vũ đích, thị sơ kỳ miệt thị văn học đích ba kim. Duy hữu tha, tại điên phái lưu ly đích chiến thời sinh hoạt trung, nhất trực bất tằng đình bút, tại tiểu thuyết thành tích ảm đạm đích kháng chiến tiền bán kỳ, tha hoàn thành liễu 《 thu 》 hòa 《 hỏa 》( tam sách ) lưỡng bộ cự trứ, đoản thiên tiểu thuyết tập hữu 《 hoàn hồn thảo 》, hoàn phiên dịch liễu đồ cách niết phu đích 《 phụ dữ tử 》, 《 xử nữ địa 》. Nhất cửu tứ cửu niên ngũ nguyệt tha dữ tiêu san nữ sĩ kết liễu hôn. Hôn hậu, tả xuất liễu hoa giai đoạn đích tam bộ tiểu thuyết: 《 khế viên 》, 《 đệ tứ bệnh thất 》 hòa 《 hàn dạ 》. Tòng giá tam bộ tác phẩm khán xuất lai, tha đích tiểu thuyết kỹ xảo, dĩ trăn lô hỏa thuần thanh, đối văn nghệ hữu liễu trang nghiêm hòa kiền thành, đồng thời chính trị vĩ ba dã suý đắc càn càn tịnh tịnh, thành vi nhất điểm bất hàm hồ đích độc lập tác gia liễu. Tòng văn học sử lai khán, một hữu bỉ giá canh lệnh nhân hưng phấn liễu.

…………

Giác đắc man cảo tiếu đích

Khán thành giao lượng, trảo đại đan, khán ủy bỉ