Phủ văn miếu lí thính nam âm

Tự thủy kiến chí minh đại xưng vi phủ thành hoàng miếu ( giản xưng phủ miếu ), lịch tam đại thành hoàng thần. Đệ nhất đại thị ngũ đại hậu đường sở sắc phong đích “Phụ tục an thành vương”. Đệ nhị đại thị minh hồng võ thập niên ( 1369 ) sắc phong đích “Uy linh công”. Cư minh thành hóa 《 hồ châu phủ chí 》, hồ châu phủ thành hoàng miếu vu “Hồng võ nhị niên tỉ vu kim sở”, đồng niên chính nguyệt, lập 《 phong hồ châu phủ thành hoàng uy linh công sắc điệp bi 》 vu phủ miếu. Đệ tam đại thành hoàng thần thị minh vạn lịch nguyên niên ( 1573 ) thủy tôn “Hồ châu phủ thành hoàng lao công thần”, tịnh vu miếu trung chuyên tu “Lao công thần miếu”, tức tục sở vị “Miếu lí miếu”.
Lao công tức minh thành hóa bát niên chí thập nhị niên ( 1472—1476 ) hồ châu tri phủ lao việt. Tra 《 minh sử 》 cập cựu 《 hồ châu phủ chí 》, lao việt tự đình khí, giang tây đức hóa ( kim cửu giang ) nhân, cảnh thái ngũ niên ( 1454 ) trung tiến sĩ, nhất sinh “Cần thận cảnh giới, chính đa khải đễ”. Thành hóa bát niên lị nhậm hậu, trọng thị giáo dục, sơ chí “Kiến phủ học đồi di, duệ ý tu kiến”, kinh nhất niên, tân phủ học lạc thành. Tha “Vi nhân chính trực, bất khả càn dĩ tư”. Phỉ hữu phỉ sổ bách tứ tuy vu thái hồ, tiền nhậm tri phủ nhất đối, tức dụng hậu lễ hối lộ, nhân nhi xương nhi bất cấm. Lao việt hạ xa, phỉ diệc như pháp pháo chế, bị cự, thả tương kỳ đảng tẫn sổ bộ tễ phỉ diệc “Đạn kỳ liêm minh”. Lao vu “Chính vụ chi hạ, khái nhiên vu quận chí vị tu”, vu thị dĩ tiền trần kỳ sở toản nhi vị khan quận chí vi cơ sở, mệnh văn sĩ trương uyên tăng quảng tu biên. Duy khủng hữu sơ lậu, lao tri phủ “Phục dữ chư văn học sĩ tường gia đính thành thư”, toại thành truyện thế đích thành hóa 《 hồ châu phủ chí 》, thế xưng “Lao chí”.
Thành hóa thập niên ( 1474 ), lao việt hựu mệnh nghĩa quan doãn chính phạm uyên mộ kiến phủ miếu, vu đồng niên nhị nguyệt sách cựu miếu, chí bát nguyệt thập nhất nhật lạc thành tân miếu. Chính miếu ngũ gian, cao ngũ tầm ( 1 tầm hợp 8 xích ), quảng thập nhị tầm, thâm lục tầm; tẩm miếu ngũ gian, “Câu phúc dĩ tốc ngõa, thu dĩ văn bích”. Tả hữu lưỡng vũ, tác vi lưỡng cá thần tư. Miếu “Dĩ lệ nhi nam, cự trung môn nhi chỉ”, “Tế dĩ trọng môn, liễu dĩ chu viên”. Do quận nhân trần bỉnh trung soạn 《 hồ châu phủ trọng tu thành hoàng miếu ký 》, lập bi vu miếu nội. Hữu văn chương thuyết lao việt vi dân trừ trùng, thực hoàng trùng nhi tử, hoặc xưng “Nhân tích lao thành tật, bất trị thân vong”. Đô thị khẩu nhĩ tương truyện đạo thính đồ thuyết nhi dĩ. Sử tái, thành hóa niên gian hồ châu tịnh vô hoàng tai, lao việt dã tịnh phi nhân tật nhi vong. Cư 《 hồ châu phủ thành hoàng lao công thần miếu bi 》, lao việt tốt vu thành hóa thập nhị niên lục nguyệt thập tam nhật. Na thiên, lao việt “Hốt mộc dục thăng đường, dữ sĩ đại phu quyết biệt, vô tật nhi thệ”. Lao việt tử hậu ước nhất bách niên, bị tôn vi hồ châu phủ thành hoàng thần. Tại nguyên phủ miếu nội chuyên tu lao công thần miếu ( tục hoặc xưng lao công từ ), cung phụng lao việt thần tượng, tịnh kiến 《 hồ châu phủ thành hoàng lao công thần miếu bi 》, do quận nhân lục ổn soạn ký, văn gia thư, vu vạn lịch nguyên niên lục nguyệt lập tại phủ miếu. Tòng giá thời khai thủy, hồ châu phủ miếu tài hữu “Miếu lí miếu” chi xưng.
Tự minh chí thanh, phủ miếu lịch kinh đa thứ tu thiện. Minh gia tĩnh tam niên ( 1524 ) trọng tu, tam thập cửu niên ( 1560 ) hựu trọng tu; vạn lịch thất niên ( 1578 ) tái trọng tu. Thanh khang hi nhị niên ( 1663 ) trọng tu; càn long ngũ thập tam niên ( 1788 ), hồ châu tri phủ lôi luân trọng tu, tự soạn 《 trọng tu hồ châu phủ thành hoàng miếu bi 》, vu ngũ thập thất niên nhuận mỗ nguyệt lập tại miếu nội. Thử bi hiện tồn.
Phủ miếu cựu thời dã như đồng nam kinh đích phu tử miếu, hàng châu đích thành hoàng miếu, tô châu đích huyền diệu quan nhất dạng, trừ liễu tông giáo hòa tế tự hoạt động dĩ ngoại, hựu thị nhân môn đích ngu nhạc tràng sở. Tác vi tế tự hoạt động tràng sở, tằng ngự tế hồ châu thành hoàng thần. Minh cảnh thái trung đa tai. Cảnh thái tứ niên ( 1453 ) thập nhất nguyệt chí ngũ niên mạnh xuân, đại tuyết phong đống, thái hồ chử cảng độc đống đoạn bất thông chu tiếp, ngũ niên xuân hàng gia hồ đại vũ thương miêu, lục tuần bất chỉ, hạ hựu đại thủy, thu kế đại hạn, phát sinh bất cơ dịch. Hồ châu phủ báo tấu, triều đình tức “Ngự chế tế văn, mệnh tuần phủ, thượng thư tôn nguyên trinh lai tự thành hoàng thần”. 《 ngự tế hồ châu phủ thành hoàng chi văn bi 》 vu cảnh thái lục niên nhuận lục nguyệt lập vu phủ miếu nội. Phủ miếu đích tông giáo hoạt động lịch sử thượng do đạo giáo chủ trì, phủ miếu dã thị đạo giáo chính phái chủ trì đích đạo quan. Phủ miếu hựu thị nhân dân ngu nhạc hoạt động tràng sở. Nhất niên tứ quý bất đoạn địa hữu tẩu giang hồ đích hí kịch, tạp sái, ma thuật đẳng mại nghệ nhân lai thử diễn xuất. Tha hựu thị thuyết xướng hồ châu đại thư, hồ than đích phát nguyên địa. Cảo chiến tiền hoàn bạn quá quốc hóa thương tràng, giá lí hữu các sắc tiểu cật, bách hóa, dã hữu tinh tương bặc quái, trắc tự toán mệnh đẳng mê tín chức nghiệp giả phiến tiền hỗn phạn, khả vị ngũ quang thập sắc, vô kỳ bất hữu.

Đường khai nguyên mạt niên, tuyền châu khổng miếu danh vi lỗ tư khấu miếu, chỉ tại phủ nha thành hữu.

Ngũ đại, cải vi tuyên thánh miếu, chỉ đồng thượng.

Tống thái bình hưng quốc sơ ( 976-984 ) thiên kiến tuyền châu sùng dương môn ngoại chi đông nam, tức kim chỉ.

Đại trung tường phù nhị niên ( 1009 ) thiên kiến vu dục tài phường, khứ cựu học tây bắc.

Đại quan tam niên ( 1109 ) phục thiên kiến vu nguyên chỉ sùng dương môn ngoại.

Thiệu hưng thất niên ( 1137 ) tựu nguyên chỉ trọng kiến tả học hữu miếu, tăng cựu cơ cao nhị xích dư, trung vi tiên sư điện ( đại thành điện ), điện tiền đông tây vũ. Điện tả vi minh luân đường, minh luân đường hậu vi nghị đạo đường, tiền vi đông tây thập nhị tề. Điện đường nam diện trúc hữu phương trì, học trì. Tiền vi tàng thư các, giải vũ, bào lẫm tất bị. Hựu hóa thục canh môn cựu chỉ môn tây hướng, môn nội tạc hà tuấn trì dĩ thông tốn lưu, trúc thạch kiều dĩ nạp triều tịch.

Gia thái nguyên niên ( 1201 ) tái kiến linh tinh môn, tích võ tề.

Gia thái tứ niên ( 1204 ) tăng trí quan thư tam thiên ngũ bách dư bổn.

Hàm thuần ( 1265--1274 ) trung, điện hủy, hựu trọng kiến.

Nguyên đại đức tam niên ( 1299 ). Trọng tu minh luân đường.

Đại đức thập niên ( 1306 ) chỉnh trị học giáo, tu đại thịnh nhạc.

Chí trị nguyên niên ( 1321 ) tố lưỡng vũ tòng tự tượng, trúc hạnh đàn vu linh tinh môn tiền.

Chí chính sơ ( 1341—1349 ) tạo đại thịnh, chú lễ khí. Cửu niên ( 1493 ) đại phong phát ốc, sảo tác tu tập.

Gia tĩnh tam niên ( 1524 ) khoách quảng phán trì, tuấn nhân tắc dĩ thông triều tịch, dịch hào nam cư dân, tích lộ thông thông hoài đại nhai.

Vạn lịch tam thập thất niên ( 1609 ) địa chấn, điện đường lưỡng vũ bĩ hựu trọng tu.

Vạn lịch tứ thập niên ( 1612 ) cải phán trì vi viên như hữu quan chi chế.

Thanh càn long nhị thập lục niên ( 1761 ) đại tu đại thành môn, nội ngoại cập lưỡng vũ tiền trụ giai dịch dĩ thạch, tác kim thanh, ngọc chấn nhị môn thạch biển, di kiến sùng thánh từ vu lễ điện đông bắc.

Khang hi nhị thập thất niên, ung chính ngũ niên, càn long tam niên cộng ban phát “Vạn thế sư biểu”, “Sinh dân vị hữu”, “Dữ thiên địa tham” tam biển, hậu hựu hữu gia khánh đế “Thánh tập đại thành”, đạo quang đế “Thánh hiệp thời trung”, hàm phong “Đức tề trù tái”, đồng trị “Thánh thần thiên túng”, quang tự “Tư văn tại tư” đẳng.

Tế nam phủ học văn miếu kiến trúc quần bố cục nghiêm chỉnh, quy mô hoành đại, thị tế nam trọng yếu lịch sử văn hóa di tồn. Vu 2010 niên 9 nguyệt 28 nhật tu thiện thuân công tịnh đối ngoại khai phóng, tu phục hậu đích phủ học văn miếu khôi phục liễu tích nhật đích quy mô, trọng tân tiệm phóng xuất lịch sử dữ văn hóa đích quang thải. Chỉnh thể cộng thất tiến viện lạc, dĩ đại thành điện vi trung tâm, trung trục tuyến thượng y thứ bài liệt hữu: Ảnh bích, đại môn, linh tinh môn, ngoại phán trì, bình môn, nội phán trì, đại thành môn, đại thành điện, minh luân đường, tôn kinh các đẳng kiến trúc, tọa lạc tại trung trục tuyến lưỡng trắc đối xưng bài liệt đích hữu: Trung quy, trung củ đình, chung anh, dục tú phường, canh y sở, hi sinh sở, đông tây dịch môn, đông tây lang vũ, đông tây ngự bi đình hòa tứ trai thất đẳng kiến trúc.

Khổng miếu vị vu khúc phụ thành nam môn nội, thị vi kỷ niệm trung quốc nho gia học phái sang thủy nhân khổng tử nhi kiến. Khổng phủ dã khiếu diễn thánh công phủ, thị khổng tử đích trường tôn đích phủ đệ. Khổng lâm dã khiếu thánh lâm, thị tự khổng tử tử hậu ( tiền 479 ) khổng gia tử tôn đích mộ địa.

Khổng miếu bình diện trình trường phương hình, nam bắc trường ước 1300 mễ, tổng diện tích 13.3 vạn bình phương mễ, cộng hữu cửu tiến viện lạc, quán xuyên tại nhất điều nam bắc hướng đích trung trục tuyến thượng, đối xưng bài liệt. Khổng miếu quần đích bố trí chúc vu “Phương căn” thể hệ, do đại phương tiểu phương, tiền hậu tả hữu đình viện, hữu cơ tổ hợp thành vi kiến trúc không gian đích chỉnh thể. Phảng hoàng cung đích thể chế, phân thành trung, đông, tây tam lộ bố cục.

Khổng miếu đích kiến trúc chủ thể thị đại thành điện, thị lịch đại hoàng đế tế khổng tử đích địa phương, vị vu khổng miếu trung ương. Đường đại xưng vi văn tuyên vương điện, tống huy tông triệu cát tôn khổng tử “Tập cổ thánh tiên hiền chi đại thành”, canh danh vi đại thành điện. Ung chính niên gian hủy vu lôi hỏa, hậu kinh ung chính hoàng đế đặc hứa phảng cố cung thái hòa điện hình thức trọng tân tu kiến. Đại thành điện cao 31.8 mễ, điện cơ chiêm địa 1836 bình phương mễ, điện nội hữu 28 căn kình diêm thạch trụ, mỗi căn cao 6 mễ, kính trường 0.8 mễ, chính diện tịnh lập 10 căn, mỗi căn thâm khắc phù điêu lưỡng điều cự long bàn toàn đằng không, truy hí hỏa diễm bảo châu, tinh xảo tuyệt luân. Điện nội cao huyền “Vạn thế biểu” đẳng 10 phúc cự biển, hệ càn long thủ thư.

Khổng phủ vị vu khúc phụ thành trung tâm khổng miếu đích đông trắc, chiêm địa diện tích ước 1.6 bình phương thiên mễ, hữu lâu phòng thính đường cộng 463 gian, cửu tiến viện lạc, tam lộ bố cục. Khổng phủ dữ khổng miếu tương bỉ, phong cách giác phác tố, ốc đỉnh dụng thanh ngõa, lương trụ dụng hắc tất, thải hội dã bất thị tối cao chế. Đông lộ vi đông học, thị diễn thánh công tập độc đích địa phương, tây lộ tiện thị tây học, thị diễn thánh công hội khách đích địa phương.

Khổng phủ đích chủ thể bộ phân tại trung lộ, phân tiền nha dữ hậu trạch lưỡng đại khu. Khổng phủ đại môn tọa bắc triều nam, khoan 3 gian, thâm 2 gian. Môn tiền tả hữu hữu thư hùng song sư, đại môn chính trung thượng phương cao huyền lam để kim tự “Thánh phủ”, do minh đại tể tương nghiêm tung đề bút. Lưỡng bàng huyền quải kim tự đối liên “Dữ quốc hàm hưu, an phú tôn vinh công phủ đệ; đồng thiên tịnh lão, văn chương đạo đức thánh nhân gia”, xuất tự thanh đại tài tử kỷ vân đích thủ bút.

Khổng lâm vị vu khúc phụ thành bắc môn ngoại, thành môn chí khổng lâm chi gian hữu nhất điều trứ danh đích lâm đạo ( diệc xưng thần đạo ), toàn trường 1266 mễ, lưỡng bàng thương tùng thúy bách, giáp đạo nhi lập. Trung khóa “Vạn cổ trường xuân” phường, phường đông tây các hữu nhất bi đình, đông vi 《 đại thành chí thánh tiên sư khổng tử thần đạo 》 bi, tây vi 《 khuyết lí trọng tu lâm miếu 》 bi, quân thị minh vạn lịch nhị thập nhị niên ( 1594 ) lập. Lâm đạo tẫn đầu tức thị khổng lâm đại môn, chính trung hữu “Chí thánh lâm” tam cá kim tự. Khổng tử mộ tại khổng lâm đích trung tâm bộ vị, mộ thượng phong thổ cao ước 4 mễ, tổng cao 6.2 mễ, chu vi 88 mễ.

Khổng miếu, khổng phủ, khổng lâm, thị trung quốc cổ đại thôi sùng nho gia tư tưởng đích tượng chinh. Bảo tồn hạ lai đích cổ kiến trúc quần hòa đại lượng trân quý văn vật, tập nhân văn, kiến trúc hòa tự nhiên chi mỹ.

Lư châu phủ thành hoàng miếu vị vu hợp phì thị an khánh lộ tây đoạn, vi thanh đại lư châu phủ miếu. Thành hoàng thị hán tộc tông giáo văn hóa trung phổ biến sùng tự đích trọng yếu thần chỉ, đại đa do hữu công vu địa phương dân chúng đích danh thần anh hùng sung đương, thị hán tộc dân gian hòa đạo giáo tín phụng thủ hộ thành trì chi thần. Thủy kiến vu bắc tống hoàng hữu tam niên ( 1051 ).